Сады Сучжоу: планировочные решения и декоративное убранство
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
«Уральский государственный лесотехнический университет»
Кафедра ландшафтного строительства
РЕФЕРАТ
по дисциплине "История садово-паркового искусства"
на тему:
"Сады Сучжоу: планировочные
решения и декоративное
Выполнила студентка
Проверила
Екатеринбург, 2014
Содержание
- Введение
- История
- Классические пейзажные сады Сучжоу
- Сад скромного чиновника
- Сад львиная роща
- Сад мастера сетей
- Сад уединения
- Сад последующих размышлений о делах и поступках
- Заключение
- Список литературы
Введение
Сучжоу – одно из самых красивых мест в Поднебесной, город парков, садов и пагод. Легенда гласит, что строительство Сучжоу началось в 514 году до нашей эры по приказу императора, пожелавшего иметь город, которому по красоте не было бы равных. Сучжоу, расположенный в провинции Цзянсу, является самым древним городом в бассейне реки Янцзы. Добраться до города можно из Шанхая, расстояние составляет около 80 км.
Сучжоу – признанная туристическая достопримечательность Китая. Возраст 2,5 тыс. лет. Признанная «шелковая» столица Китая. Ну и главный в стране «город-сад». На сады, которых в городе больше десятка, приезжают посмотреть миллионы китайцев и почти полмиллиона туристов из-за рубежа ежегодно.
Десятки старинных парков и садов Сучжоу сохранились до настоящего времени. Особенно известны такие сучжоунские сады, как Чжочжэнъюань, Лююань, Ваншиюань и усадьба Хуаньсюшань.
В процессе своего развития садово-парковое искусство Китая развивалось в двух параллельных направлениях. Первое было представлено императорскими садами. Императорские дворцовые садово-парковые комплексы располагались в столице, они отличались монументальностью стиля, величием и роскошью. Второе направление – частное садово-парковое искусство, представленное «камерными», изящными и легкими «личными» садами.
Сады Сучжоу – соединение «жилого» и «эстетического» начал, эти сады создавались для того, чтобы в них жить и чтобы ими любоваться. Такой сад мог родиться только в городе, где испытывающий привязанность к природе человек был лишен ее красоты и вынужден был воспроизводить ее искусственным путем.
Сучжоу известен не только в Китае. Этот город – всемирно признанный центр классического садового искусства.
История
Расположенный на Великом Китайском канале, Сучжоу стал в 514 г. до н. э. столицей государства У. Именно здесь началось восстание Сян Юя, которое привело к свержению династии Цинь. Современное название города появилось в 589 г. н. э. В VII в. выдающийся поэт Бо Цзюйи заведовал строительством центрального городского канала. В X в. построена знаменитая наклонная пагода Сучжоу, а во времена династии Сун — северная пагода (11 этажей, 76 м.).
Со времён династии Сун (960—1279) город стал важным центром производства шёлка в Китае и остаётся таковым в настоящее время. В XIII в. подвергся разорению и разграблению монгольскими полчищами. При монголах гавань Люцзяган на Янцзы недалеко от Сучжоу стала важнейшим военным и торговым портом региона, через которую собранное в Цзяннани зерно отвозили морем на север, к монгольской столице Ханбалыку(Пекину).
В 1356—1367 гг. Сучжоу был столицей Чжан Шичэна, одного из претендентов на власть в Китае во времена разрушения юаньской империи. При династиях Мин и Цин город был застроен усадьбами столичных чиновников и превратился в садовую столицу Китая.
Будучи памятником Всемирного наследия, исторический центр Сучжоу и посейчас знаменит своими красивыми каменными мостами вроде Баодайцяо, пагодами и искусно разбитыми садами. С возвышением Шанхая в конце XIX века Сучжоу утратил значение центрального города в регионе, однако благодаря своей архитектуре и большому количеству предприятий вокруг города он остаётся меккой как для туристов, так и для предпринимателей.
Сучжоу существовал в эпоху Весны и Осени, примерно 2500 лет тому назад. Вообще китайцы свято чтят свои традиции. У них и поныне главные праздники: 1 января – Весны, 1 октября – Луны. Как у всех народов, главная радость на любой праздник – семейный стол. На праздник Весны китайцы-северяне едят пельмени, южане – рисовые шарики с разнообразной начинкой. А на праздник Луны делают пирожки и опять же всей семьей радостно их поедают. Кстати, в южном Сучжоу нас очень славно угостили – и пельменями в том числе! Но почему так странно названа эпоха: Весны и Осени? Оказывается, все очень просто, именно в эти сезоны могучие китайские реки разливались и доставляли древним китайцам немало хлопот. Чтобы укротить их нрав, и была построена система каналов, пересекающая Сучжоу с севера на юг и с востока на запад, похожая на шахматную доску. За триста лет эпохи Цин, длящейся с 1644-го по 1911 годы, в городе настроили почти тысячу мостов! Сначала мосты строились из дерева, а позже стали использовать камень, который доставляли по Великому каналу из карьеров Укана.
Классические пейзажные сады Сучжоу
Живописные пейзажные сады Китая всегда славились гармоничным сочетанием искусственных горок и водоемов с архитектурными сооружениями, цветами и деревьями.
Сучжоу изобилует озерами, водоемами и речками, климат здесь идеален как для человека, так и для растений.
Хотя в Сучжоу, практически, нет гор, но городские окрестности богаты причудливыми камнями, которые прекрасно подходят для сооружения искусственных садовых горок. В периоды династий Мин и Цин Сучжоу переживал экономический и культурный подъем, одних только обладателей звания "чжуанъюань" (победитель на столичных государственных экзаменах) здесь было 60 человек - больше всех в стране! В этот период богатый и знатный Сучжоу стал идеальным местом для создания частных пейзажных садов. Согласно историческим свидетельствам, в период наивысшего расцвета садового искусства в Сучжоу насчитывалось около 300 таких садов.
Художественный уровень образцов пейзажного садового искусства зависел не столько от размера "кошелька" его хозяина, сколько от культуры заказчика и таланта исполнителя. Владельцами частных садов в Сучжоу были удалившиеся в отставку чиновники, богатые торговцы, литераторы и художники. Одни сами проектировали сады, другие прислушивались к советам профессиональных знатоков садового искусства. Многие мастера, занимавшиеся устройством пейзажных садов, отличались благородством натуры и незаурядным творческим талантом.
Пейзажные сады в Сучжоу в большинстве своем находились в черте города -- в тихих переулках, среди обычных жилых домов. Сады обносились внешней стеной, оберегающей тишину от городской суеты.
Попадая за стену, просто замираешь от красоты миниатюрного уголка живой природы: изящные мостики, журчащие ручьи, искусственные горки, павильоны и террасы, укромные тропинки, цветы и деревья... Отсюда еще одно название пейзажных садов Сучжоу -- "Городские горы и рощи".
В частных пейзажных садах нашло отражение стремление их владельцев к уединению и покою. Образованная элита и аристократы в средневековом Китае нередко следовали такой традиции: если не баловала судьба, они обретали душевное равновесие в наслаждении природой и занятиях музыкой, шахматами, каллиграфией и живописью. Названия садов "Чжочжэнъюань", "Ваншиюань", "Ипу", "Оуюань" лучшее тому свидетельство. Знаменитый танский поэт Бо Цзюйи в одном из своих стихотворений воспевает безмятежную жизнь в таком живописном саду.
Большинство классических пейзажных садов в Сучжоу являлись садами при частных домах. Самый обширный из них -- сад "Чжочжэнъюань" -- занимает площадь в 50 тыс кв. м., а размеры самого "миниатюрного" сада "Хуаньсюшаньчжуан" лишь 2,1 тыс кв. м. Несмотря на небольшие размеры частных садов, в них представлен целый калейдоскоп ритмов пространства и пейзажей.
Поскольку в Сучжоу настоящие горы -- редкость, подлинным ценителям горного пейзажа пришлось создавать искусственные горки прямо у себя в саду.
Горки обычно имеют более одной вершины, а склоны сооруженных из земли и камней горок засажены цветами и деревьями. Город Сучжоу расположен на берегу озера Тайху. Камни с этого озера были излюбленным материалом для возведения искусственных горок. Сад "Шицзылинь" прославился как "Царство искусственных горок". Хоть горки здесь невысоки, но изумляют разнообразием рельефа и глубокими пещерами. Пребывая в этом саду, кажется, что находишься в настоящих горах.
В классических пейзажных садах Сучжоу круглый год по воле человека струится вода и не смолкают ключи. В саду "Чжочжэнъюань" вода занимает треть пятых всей площади сада. Но вода не представляет ограниченное пространство одного водоема, а варьируется то в форме сообщающихся прудов, то речушек, извивающихся вокруг горок, мостиков, галерей и цветущих лотосов. Даже небольшого размера водоемы так же прелестно смотрятся на фоне каменистых берегов, почти плывущих по воде мостиков и прилепившихся к берегу строений.
Садовые постройки варьируются по стилю в зависимости от своего функционального назначения: для отдыха, приема гостей, чтения и многого другого. Сооружения отличают легкость, живость, пластика и изящество. Сад "Лююань" знаменит замечательной композицией: открывает сад зигзагообразная галерея. Прогулка по ней наполняет душу умиротворением. Когда галерея кончается, взору предстают разнообразные постройки, разделяющие сад на несколько гармонично сочетающихся друг с другом пространств: в центральной части -- господствуют горки и водоемы. Кристально чистая вода словно замерла в окружении горных пиков. В восточной части доминирует архитектурный ансамбль, во дворе которого будто вкраплены причудливые камни и утесы. В северо-западной части сада пробивающийся средь расщелин ручей и буйная зелень напоминают девственный горный лес.
Пестрые цветы и изумрудные травы под окнами, "древние деревья" меж горок и бамбуковая роща... Все это -- плод душевных усилий и таланта мастера, торжество воплощенной идеи.
Сад "Ваншиюань" хоть и небольшой по размеру, но по красоте ничуть не уступает более просторным садам.
Обладая лишь одной шестой площади сада "Чжочжэнъюань", "Ваншиюань" сумел стать непревзойденным примером изящества и уединенности. Этот сад являет собой классический образец "сада внутри сада", "пейзажа за пределами пейзажа". Хотя в саду строения занимают много площади, а водоемы -- мало, здесь не ощущается ни тесноты, ни ограниченности пространства.
Попав в классический пейзажный сад Сучжоу, нельзя увидеть все его прелести сразу, они сокрыты экранирующими ширмами. Нередко ширмой служит искусственная горка, стена, постройка, заросль цветущих деревьев. Гуляя по галерее в саду "Лююань", проникаешь в глубинный смысл стихотворения поэта династии Сун (960 - 1279 гг.) Лу Ю: "Кряж за кряжем, ручей за ручьем -- кажется нет уж дорог, но в просвете меж ив и цветов виднеется вновь хуторок".
Количественная ограниченность пейзажей с лихвой компенсируется их вариативностью. Пейзаж меняется на каждом шагу, не говоря уже о метаморфозах при смене времен года. У одного и того же водоема можно испытать все виды наслаждения: любоваться резвящимися рыбами и вдыхать аромат цветущих лотосов, сидя в каменной лодке; забравшись повыше, взирать на захватывающую дух чарующую картину гор и вод; в солнечные знойные дни, склонившись к водоему, ощутить свежесть ветерка и прохладу воды; в ненастную погоду усладить слух лепетом дождя, а взор -- последними цветами лотоса.
Арочные проходы и деревянные узорчатые решетки на окошках в стенах садовых построек делают сад сквозным.
В планировке сада "Цанлантин" преобладают горки, однако благодаря украшенным ажуром из более 100 узоров решетчатым окошкам галереи достигается гармония горок в саду и водоемов за пределами сада. На рассвете и закате, когда водоем окутывается туманом, возникает поэтическая картина пейзажа "гор и вод".
Сад скромного чиновника (Чжочжэнъюань)
Начну рассказы о классических садах Сучжоу с самого крупного – Чжочжэньюаня.
Является одним из четырех знаменитых классических китайских парков, а также одним из первых культурных памятников, взятых под государственную охрану. В 1998 г. Сад вошел в Реестр мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Спроектирован согласно плану знаменитого китайского художника, крупнейшего мастера времен правления династии Мин Вэнь Чжэнмина. Строительство парка было завершено в 1509 г. В центре зеленой зоны находится пруд с цветущими лотосами, а по берегам расположены жилые и декоративные постройки. Архитектурные сооружения парка прекрасны и очень декоративны. На территории расположен музей истории и философии концепции китайских садов ландшафтного дизайна.
Из многочисленных и разнообразных уголков сада особое значение придается 3-м композиционным элементам: Зал Доносящегося Благоухания; Благоухающий остров; Зал Утки-мандаринки.
Китайский классический сад представляет собой небольшую территорию с павильонами, беседками, горками, мостиками, прудами, деревьями, цветами и известняковыми скалами и камнями, чей причудливый облик сформировала ветровая и водная эрозия (гонши – камни для созерцания, у нас больше известны под японским названием суисеки). "Не выходя из дома, погрузится в мирный покой гор, забыть о городской суете и затеряться в спокойствии лесов и журчании ручьёв" – сад призван был воссоздать улучшенный вариант природы в миниатюре.
Самые известные частные сады Китая и расположены в Сучжоу, во многом благодаря соседству с озером Тай, знаменитом своими камнями-гонши, именуемыми тайхуши.
Открыт Чжочжэньюань с 7:30 до 17:30, вход стоит 70 юаней (примерно 380 рубля).
Общая площадь сада немного превышает 5 гектаров, 48 зданий, сад делится на три части. Вход расположен в восточной части, имеющей собственное имя Гуйтяньюаньцзюнь (Остановка при возвращении в деревню).
Для этой части характерны горки, бамбук и тропинки, её облик создан одним из владельцев, крупным чиновником Ван Синьи, в 1631-1635 годах.
Среди сельской местности раскиданы различные павильоны.
От беседки Цветущих лотосов на запад уходит большой пруд.
Дальше по тропинке будет симпатичный двухэтажная беседка Небесного источника.
За ним среди деревьев иду к дому Душистого риса.
От него дорожка идёт к круглому отверстию в белой стене
За которой будет центральная и главная часть Чжочжэньюаня, большей частью покрытая водой, по берегам которой раскиданы многочисленные павильоны и беседки.
У самого входа над водой нависла Укромная беседка. От которой видна парочка островов с горками, на которых высятся свои беседки.
Зал Утки-мандаринки – расположение помещений павильона – одна часть на север, другая на юг – позволяет учесть температурные колебания лета и зимы и комфортно чувствовать себя и в зной и в холод.
Среди камней идут ступеньки вверх, к Апельсиновой беседке.
Но лучше виды вглубь сада открываются с соседней горки, из беседки Белоснежной ароматной черемухи.
Напротив её островка высится самое большое сооружение сада – Зал Доносящегося Благоухания – основной зал сада, где особенно чувствуется аромат лотосов с большого пруда.
Дальше, мостик у беседки Лотосового бриза.
На крайнем островке будет и самая большая горка, с башней Отражения.
Внутри залов, домов и павильонов воссоздана обстановка классического Китая.
По крытому Радужному мосту перехожу в западную часть сада, Пэньцзинюань (Дополнительный сад), чей облик связан с крупным историком XVIII века Е Шикуанем.
Его центром является Магнолиевый зал.
Где собрана разнообразная классическая китайская мебель.
Снова мостики и тропинки, а на самом южном конце, над водой стоит беседка Пагода отражений.
Дальше за стеной будет сад бонсай, созданный в 1954-м.
Ныне он насчитывает более 700 различных карликовых растений.
Сад львиная роща (Шицзылиюань)
Находящийся по соседству с Садом Скромного Чиновника, этот небольшой парк – единственный, сохранившийся до наших дней со времен династии Юань.
Этот небольшой сад знаменит своим каменным лабиринтом из мостиков, переходов и гротов, расположенным в центре парка. Свое название он получил благодаря ему же – считается, что причудливо изрезанные камни и скалы своей формой напоминают львов. Возможно. Размер парка, действительно, весьма скромен, по сравнению с садом скромного чиновника – всего около одного гектара, 22 здания. Здесь, как и во всех классических китайских садах в изобилии присутствуют деревья, павильоны и беседки, вода и камень. Камень здесь преобладает, главенствует и наступает. Большую часть территории занимает тот самый каменный лабиринт, состоящий из множества пещер, галерей и переходов. Существует легенда, что двое Бессмертных Ли Тегуай и Люй Дунбинь однажды зашли в лабиринт и заблудились в нем. Но произошедшее ни капли их не смутило, поэтому они просто остались внутри и занялись игрой в шахматы. Наверно до сих пор где-то там сидят, играют.
Основан этот парк был в 1342 году дзен-буддийским монахом Венем Тяньжу, в память о своём учителе Чжи Чжэне, жившем в Львиной пещере на Тяньмушане. Как и большинство остальных садов, после смерти основателя пришел в запустение и был практически разрушен. После чего восстановлен в 18 веке и опять предан забвению до 1926 года, когда его приобрел и возродил Бей Жуньшен. Согласно официальным источникам, в 1949 году семья Бей подарила сад государству. А вот случайно ли сей акт доброй воли добропорядочного семейства произошел одновременно с национализацией частной собственности в Китае, сегодня доподлинно уже неизвестно.
Время работы парка: 7:30- 17:30.
Входной билет: 20 юаней (примерно 110 рублей)
Вход находится в восточной части сада, где идёт серия павильонов, первый из которых просто именуется Большой зал.
Между ними – дорожки с деревьями и разными камнями-тайхуши.
Павильоны имеют традиционно-цветастые названия, например, вот этот – зал Стоящего в снегу.
Внутри павильонов, как и в Чжочжэньюане, интерьеры старого Китая.
В западной части сада расположен пруд, посреди которого расположен остров, на котором разнообразные тайхуши и формируют Львиную пещеру, внутри которой можно долго лазить по разным маршрутам.
Начинается остров с Бамбуковой беседки.
С острова видны и соседние каменные галереи.
Рядом и клумбы разноцветных цветов.
Сооружение рядом с ним зовётся залом Цветочной корзины. Около оной корзины есть и меньший грот из камней-тайхуши.
А рядом с ним, на мостике – Средиозёрная беседка.
На дальней стороне сада тропинка ведёт вверх.
К искусственному водопаду.
Сверху от него хорошо виден и павильон Каменная лодка.
Собственно, вот и всё – можно идти к выходу по мостику.
Сад мастера сетей (Ваншиюань)
Это один из самых маленьких садов Сучжоу – его площадь всего 5400 кв.м. Основателем парка был Ши Чженчжи, министр династии Южная Сун. Вдохновленный философскими трактатами о простой и уединенной жизни китайских рыбаков, в 1140 году он разбил здесь небольшой парк, назвав его Залом десяти тысяч звуков. За свою историю парк поменял множество хозяев, которые перестраивали и переименовывали его по собственному усмотрению. Последним владельцем был некий Хе Чан, который вернул парку его историческое название и облик, и завещал передать парк правительству города, что и сделала его дочь в 1958 году.
Примечательно здесь то, что этот маленький элегантный садик гармонично сочетает в себе жилые помещения и природные уголки. Центром сада является пруд, окруженный галереями и павильонами, утопающими в тени деревьев, цветов и скал. И несмотря на свою компактность, сад кажется большим и просторным.
Время работы парка: 7:30-17:00
Входной билет: 50 юаней (примерно 270 рубля).
Вход находится в восточной части сада, где идёт серия павильонов.
Внутри них, как и в других садах, воссозданы интерьеры классического Китая.
Даже паланкин имеется.
В одном из залов висит живописная карта сада.
Между павильонов расположены деревья и камни-тайхуши.
Кое-где между стенами есть, и живописные композиции из камней и зелени.
Из третьего по счёту павильона через приоткрытые двери уже заметен и пруд.
Сам пруд невелик, по его берегам расположены различные павильоны и студии, за которыми – симпатичные дворики-садики.
Первой при движении налево будет студия Смотрения на сосны и дорогие картины, внутри неё – всё те же интерьеры классического Китая.
Сосны из неё тоже видны.
Они расположены во внутреннем садике, у стены которого стоит беседка Холодного источника.
Рядом будет и студия Пеонов.
Дальше над водой нависает павильон Полощущихся лент.
А среди деревьев и камней внутреннего садика тропинка ведёт к домику для гостей, носящему имя Истины и Гармонии.
Павильоны стоят плотно друг другу, соединённые крытыми галереями.
Во внутреннем садике всё те же камни-тайхуши и деревья.
Больше понравилась композиция у Музыкальной комнаты.
К горке из камней-тайхуши, именуемой Барьер облачных скал.
На неё можно как взобраться и полюбоваться панорамой крыш в одну сторону.
Так и немного побродить по гроту, как в саду львиной пещеры.
А вот мостик в саду всего один – совсем небольшой (самый маленький во всём Сучжоу), Ведущий к совершенному умиротворению.
Больше там таких переходов над водой.
Завершает картину у пруда беседка Луны, приходящей с ветром.
Сад Уединения (Лююань)
Этот садово-парковый ансамбль наряду с парком Чжочжэнъюань, парком Ихэюань в Пекине и летней императорской резиденцией Бишушаньчжуан в г. Чэндэ называют «четырьмя знаменитыми парками Китая». Его площадь составляет 20 тыс. кв. м. Ансамбль садово-парковой архитектуры отличается умиротворяющей красотой. Знаменитая 700-метровая крытая галерея парка, с резными рамами оконных и дверных проемов, росписями и каменными скульптурами, являет собой шедевр парковых сооружений. Постройки парка, дворики, аллеи, переходы и террасы прекрасно вписаны в умело организованный ландшафт, гармонично сочетаются с островками зелени и цветов. Этот образец садово-паркового зодчества очень характерен для рукотворных живописных зон «района к югу от Янцзы».
Сад последующих размышлений о делах и поступках (Туйсыюань)
Расположен в деревне Тунли недалеко от города Уцзяна. Сад был создан в 1887 году благодаря инициативе бывшего китайского чиновника Жэнь Ланьшэн. По площади сад весьма компактный, более 50% территории покрыта водой. Над самой водой или возле берегов установлены горки, беседки, узорчатые галереи, проходы. Сад напоминает плывущий зеленый массив, поэтому располагает к любованию водами, является замечательным местом, где можно насладиться водной прохладой и журчанием прозрачных струй.
Заключение
Оценить по достоинству изысканность классических пейзажных садов Сучжоу может лишь тот, кто хорошо знает традиционную культуру Китая, ибо эти сады одновременно являются произведениями зодчества, живописи, стихотворчества, каллиграфии и скульптуры, выразителями историко-культурной специфики Китая.
Сады Сучжоу ценны не только сами по себе. Резьба павильонов, художественные надписи, украшения и декоративные аксессуары нередко представляют собой уникальные ценности историко-культурного характера. Сохранившиеся в садах произведения известных каллиграфов Китая, надписи религиозного или философского характера превращают сады Сучжоу в средоточия не только красоты, но и духовной культуры.
В последние годы за рубежом растет популярность садового искусства Сучжоу. В США, Канаде и других странах по мотивам сучжоуских садов построены парки, макеты садов Сучжоу выставлены в музеях многих стран мира.
По признанию Комитета по делам мирового наследия ЮНЕСКО, нигде в мире не существует других садов, которые лучше, чем сады Сучжоу, воплощали бы идеал планировки китайского классического ландшафтного сада -- на огражденной площади воссоздать неограниченное пространство. Сучжоуский классический пейзажный сад XVI-XVIII вв. своей блестяще продуманной композицией отображает сокровенную идею китайской культуры -- воссоздать и превзойти саму природу.
Список литературы
- http://wiki.uspi.ru/index.php/
%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0% B4_%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0% D1%8F_%D0%A1%D1%83%D1%87%D0% B6%D0%BE%D1%83 - http://www.deluxe-club.ru/
china/kurorty-kitaya/item/ 1373-%D1%81%D1%83%D1%87%D0%B6% D0%BE%D1%83 - http://russian.people.com.cn/
31514/6417767.html - http://hyconference.edu.cn/
russian/ru-szyl/jtnr.htm - http://antinormanist.
livejournal.com/142817.html

- Сад Эпикура
- С.А. Есенин
- Саҗидә Сөләйманованын тормыш һәм иҗат юлы
- Сазан
- Сазнание и самосознание личности
- Сайлау және баспасөз
- Сайлау және референдум
- Садово-парковое исскуство Англии
- Садовский, Пров Михайлович старший
- Сады и парки античной Греции и Рима
- Сады и парки Древнего Востока
- Сады и парки Москвы
- Сады и парки Санкт-Петербурга
- Сады при общественных зданиях