Сервитуты: понятие, виды, содержание сервитутов. Приобретение и утрата. Защита сервитутного права

                                 Содержание.

1. Введение.
2. Понятие римского частного права.
3. Деятельность юристов, её формы, и значение римской юриспруденции для формирования и развития права
4. Кодификация Юстиниана: причины и процесс кодификации. Институция. Дигесты. Кодекс Юстиниана. Новеллы.
5. Пекулий и его виды.
6. Понятие права собственности. Содержание права собственности.
7. Сервитуты: понятие, виды, содержание сервитутов. Приобретение и утрата. Защита сервитутного права. 
8. Список используемой литературы.
9. Вывод.

          Введение.

Право Древнего Рима - наиболее развитая система права древности, послужившая основой для современной континентальной системы права, к которой принадлежит и РФ.

Римские юристы различали публичное право (лат. jus publicum) и частное право (лат. jus privatum). Первое относится "к положению римского государства", второе - "к выгоде отдельных лиц" (по определению юриста Домини-ция Ульпиана, III в.). Публичное право не пережило Римского государства, но следует говорить о преемственности ряда базовых принципов республиканского периода: постоянный парламент (каким был римский сенат), система "сдержек и противовесов", выборность и подотчетность должностных лиц перед народом,парламентом и судом,участие народа в решении важнейших государственных дел. Выдающуюся роль сыграло римское частное право. Оно легло в основу законодательства многих западноевропейских государств, которые или прямо заимствовали римские правовые понятия и институты (см. Рецепция римского права), или приняли принципы Р.п. за образцы при разработке кодексов нового времени (особенно в отношении права собственности и договорного права). Выработанные римскими юристами понятия, отличавшиеся точностью формулировок, четкостью выводов, легли в основу научной разработки современного гражданского права. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Понятие римского частного права. Термином “римское частное право” обозначается право античного Рима, право Римского государства рабовладельческой формации. Предметом изучения римского права являются важнейшие институты имущественного права (а в связи с ними также семейного права) периода так называемого принципата (первые три века н.э. - период классического римского права), а также периода абсолютной монархии (с конца III в. до середины VI в. н.э. включительно). “Частное право” (jus privatum) является единым термином для совокупности цивильного права (jus civile), права народов (jus gentium) и права преторского. 

Основные  системы римского частного права: jus civile и jus gentium. Их взаимное влияние, сближение и слияние. Термином jus civile в римском праве обозначается исконное национальное древнеримское право, распространяющее своё действие исключительно на римских граждан - квиритов; поэтому оно именуется также квиритским правом. В этом смысле jus civile противопоставляется jus gentium - “праву народов”, - действие которого распространялось на всё римское население (включая так называемых перегринов). Поскольку jus gentium регулировало имущественные отношения, возникавшие и между перегринами, и между римскими гражданами, и между теми и другими, оно представляло собой разновидность римского гражданского права. Надо полагать, что тем же термином jus gentium обозначали и представлявшуюся более широкой философскую категорию - право общее для всех народов; полагая, что сюда входят правила, подсказываемые самой природой человека, для обозначения этой категории употребляли также выражение jus naturale - “естественное право”.

В республиканский  период римской истории римское частное право развивалось в виде параллельных систем jus civile и jus gentium. С течением времени jus civile и jus gentium стали сближаться. При практическом применении обе системы находились в постоянном взаимодействии; наблюдалось взаимное влияние одной системы на другую. Более значительным было влияние jus gentium на jus cuvile ввиду того, что первой системе, впитывавшей в себя нормы более развитых народностей, не был в такой степени свойствен формализм, характерный для исконного цивильного права, и она больше отвечала потребностям хозяйственной жизни страны. Имело место и обратное влияние: некоторые нормы цивильного права проникали в систему jus gentium (например, по законам XII таблиц нормы о краже не распространялись на перегринов; в практике эти нормы стали применяться и к перегринам). При Юстиниане (середина VI в. н.э.) jus civile и jus gentium составили единую систему права, в которой преобладало jus gentium как право более развитое.

Право цивильное и право  преторское, процесс из взаимодействия. Эдикты римских магистратов. Термин “эдикт” происходит от слова dico (говорю), и в соответствии с этим первоначально обозначал устное объявление магистрата по тому или иному вопросу. Особенно важное значение имели эдикты преторов и правителей провинций, а также курульных эдилов, ведавших гражданской юрисдикцией по торговым делам. С течением времени эдикт получил специальное значение программного объявления, какое по установившейся практике делали (уже в письменной форме) республиканские магистры при вступлении в должность. Формально эдикт был обязателен только для того магистрата, которым он был издан, и только на тот год, в течение которого магистрат находился у власти. Однако фактически наиболее удачные пункты эдикта повторялись в эдикте вновь избранного магистрата и приобретали устойчивое значение.

Ни  претор, ни другие магистраты не были компетентны  отменять или изменять законы, издавать новые законы и т.п. Однако в качестве руководителя судебной деятельности претор мог придать норме цивильного права практическое значение или, наоборот, лишить силы то или иное положение  цивильного права. Источник и объяснение этого противоречивого положения надо искать в особенностях римского государственного права: закон не может исходить от магистрата, закон выражает волю народа; магистрат же в силу принадлежащей ему особой власти, именуемой imperium, руководит деятельностью суда и в этом порядке дает судебную защиту новым общественным отношениям, нуждавшимся в защите и заслуживавшим её. Таким образом, преторский эдикт, не отменяя формально норм цивильного права, указывал пути для признания новых отношений и этим становился формой правообразования. Юрист Марциан называет преторское право живым голосом цивильного права именно в том смысле, что преторский эдикт быстро откликался на новые запросы жизни и их удовлетворял. В результате такой правотворческой деятельности преторов, курульных эдилов, правителей провинций сложилась наряду с jus civile, исконным гражданским правом, новая система норм, получившая название jus honorarium (от слова honores, почетные должности, т.е. право магистратское) или jus praetorium - преторское право, так как наибольшее значение в этой правотворческой деятельности имел именно преторский эдикт. Нормы преторского права получали значение обычного права и воспринимались цивильным правом. Однако правотворчество претора и других судебных магистратов не могло сохранить своего былого значения по мере того, как усиливалась власть императоров. К тому же основные категории исков, необходимые для практики, уже были установлены. С II в. н.э., когда юрист Юлиан по поручению императора Адриана кодифицировал отдельные постановления, содержащиеся в преторских эдиктах, и выработал edictum perpetuum (постоянный эдикт), правотворческая деятельность преторов и других магистратов прекратилась.

Деятельность  юристов, её формы, и  значение римской  юриспруденции для  формирования и развития права. В произведениях Цицерона формы деятельности римских юристов характеризуются терминами respondere, cavere, agere, а также scribere. Respondere - консультационная работа; cavere - ограждение интересов данного гражданина при совершении сделки; scribere - написание формуляра договора и других деловых документов; agere - руководство процессуальными действиями сторон (не ведение дела в качестве адвоката).

Юристами  в древнейшую эпоху были жрецы (понтифы), толковавшие закон. Позднее юриспруденция перестала составлять монополию и тайну жрецов и оказалась доступной и светским лицам. Юристы занимали высокое служебное положение. Придавая своими толкованиями закона определенный смысл отдельным нормам, юристы в своей практике фактически создавали нормы, приобретавшие затем авторитетность, граничившую с обязательностью. Правотоворческий характер деятельности юристов получил в эпоху принципата (первые три века н.э.) и формальное признание. Заключения юристов, наделенных особым правом давать официальные консультации, приобретали на практике обязательное значение для судьи. Римские юристы строили свои юридические конструкции в соответствии с конкретными запросами жизни.

Упадок  римской юриспруденции. Закон о цитировании.Существует твердо укоренившийся традиционный взгляд, что с переходом к абсолютной монархии римское частное право утрачивает творческий характер. Новейшие исследования дают основания для более осторожного суждения о состоянии юридической литературы с конца III в. и до V в. Несомненно, однако, что начиная с IV в. имели место серьезный упадок деятельности юристов и снижение её творческого характера. Юристов используют уже не в качестве творцов права, а на должностях императорских чиновников. Показателем упадка является закон первой половины V в. о цитировании юристов: вместо творческого решения возникающих вопросов теперь применяют механические ссылки на выдающихся юристов, мнения которых признаны обязательными (Гай, Папиниан, Павел, Ульриан и Модестин, а также те юристы, на которых ссылались эти пять юристов).

Кодификация Юстиниана: причины  и процесс кодификации. Институция. Дигесты. Кодекс Юстиниана. Новеллы. Изобилие и разнохарактерность нормативного материала предопределили в императорский период потребность в объединении и систематизации накопившегося материала. Попытки кодификации предпринимались с начала II века н.э., однако наибольшее значение имеет работа, проведенная в первой половине VI в. при Юстиниане. Явно устаревшие нормы должны были быть отменены, а право обновлено. Юстиниан поставил перед собой задачу собрать как императорские законы (leges), так и сочинения классиков (jus). Для выполнения кодификации назначались особые комиссии. В 553 году был обнародован элементарный учебник римского права - Институции, получивший силу закона. Институции Юстиниана состояли из четырех книг, разделенных на титулы; в основу их содержания были положены Институции Гая. Параллельно Юстиниан разрешил в законодательном порядке ряд наиболее спорных вопросов гражданского права (“50 решений”). В 533 году комиссией по кодификации jus был составлен и обнародован сборник извлечений из сочинений классических юристов под названием Digesta (собранное) или Pandectae (всё вмещающее). Этот сборник, получивший обязательную силу, состоял из 50 книг, разделенных на титулы и фрагменты. Кодекс Юстиниана в первом издании был составлен специальной комиссией уже к 529 году, однако до нас не дошел. После окончания кодификации Юстинианом был издан ряд законов, которые известны под названием Новелл (т.е. новых законов). Новеллы объединены в сборник уже не Юстинианом, а позднее. В средние века Институции, Дигесты, Кодекс и Новеллы в совокупности получили название Corpus juris civilis (Свод гражданского права).

Понятие и виды исков. Важнейшими видами исков являются вещный иск (actio in rem) и личный иск (actio in personam). Для защиты права собственности иск дается против любого третьего лица, которое будет нарушать право данного лица; иск в этом случае называется actio in rem. Этот термин показывает, что отвечает по иску тот, у кого находится вещь, или вообще тот, кто посягает на эту вещь. (По современной терминологии это называется абсолютной защитой.) Иск, именуемый actio in personam, дается для защиты правоотношения личного характера между двумя или несколькими определенными лицами. (По современной терминологии это относительная защита.)

Различались иск строгого права (actio stricti juris) и иск, построенный на принципе добросовестности (actio bonae fidei). При рассмотрении исков строгого права судья связан буквой договора, из которого вытекает иск. При рассмотрении исков bonae fidei положение судьи свободнее, он имеет право принимать во внимание возражения ответчика, основанные на требованиях справедливости, хотя бы в формулу иска и не было включено особой эксцепции.

Одним из средств для осуществления правотворчества без изменения буква закона служила actio utilis, т.е. иск по аналогии.

Иск с фикцией (actio ficticia) давался в тех случаях, когда претор признавал необходимым распространить предусмотренную законом защиту на какое-то новое, не предусмотренное в законе отношение и предлагал (в формуле) судье допустить существование некоторых фактов, которых в действительности не было, и с помощью такой фикции подвести новое отношение под один из существующих исков.

Различались иски штрафные и иски об удовлетворении, или о восстановлении нарушенного  состояния имущественных прав (реиперсекуторные, actiones rei persecutoriae).

Специальную категорию составляли кондикции (condictione). Можно определить кондикции как иски, основанные на цивильном праве, в которых не указывалось, из какого основания они возникали (абстрактные иски).

Особые  средства преторской защиты. Помимо предоставления исков, преторы, пользуясь принадлежавшей им властью (так называемым imperium), оказывали иногда защиту особыми средствами, своими безусловными непосредственными распоряжениями.

Интердикты (запрещения) - распоряжения претора  о немедленном прекращении каких-то действий, нарушающих общественный порядок  и интересы граждан. С течением времени  претор стал давать интердикты без  проверки фактов, в виде условного  распоряжения, и тогда интердикты с процессуальной стороны стали  похожи на иски.

Восстановление  в первоначальное положение (rectitutio in integrum). В особых случаях претор позволял уничтожить наступившие юридические последствия (например, расторгнуть заключенный договор) ввиду того, что он признавал несправедливым применение в подобного рода случаях общих норм права. Постановление о таком восстановлении прежнего положения или о реституции претор выносил после предварительного выяснения обстоятельств дела (causa cognita).

Понятие исковой давности; начало её течения, приостановление  и перерыв. Состояние неопределенности, которое создается ввиду непредъявления иска в течение продолжительного времени после того, как возник повод для его предъявления, создает вредную, с хозяйственной точки зрения, неуверенность, неустойчивость отношений. Для предупреждения таких неблагоприятных проследствий устанавливается известный максимальный срок (давностный срок), в течение которого управомоченное лицо может требовать рассмотрения его иска. Такой срок называется исковой давностью.

В классическом римском праве существовали законные сроки предъявления исков. Законный срок отличается от исковой давности тем, что сам по себе (независимо от активности или бездействия управомоченного) прекращает право на иск; исковая давность оказывает действие ввиду бездеятельности истца. Если отпадает повод для немедленного предъявления иска (например, вследствие того, что ответчик подтвердил свой долг), течение давностного срока прерывается, и начинается течение исковой давности заново; течение же законного срока не прерывется (хотя бы управомоченное лицо получило от должника подтверждение долга). Течение давности может также приостанавливаться на то время, когда существуют препятствия для предъявления иска, признаваемые правом уважительными. Только в V в. н.э. в римском праве появилась исковая давность сроком в 30 лет. Начало течения этого срока определяется моментом возникновения искового притязания.

Субъект права. Понятие правоспособности; содержание, утрата и ограничение. В Риме лицом (persona), т.е. существом, способным иметь права, признавались свободные люди. Они и являлись субъектами права. (Рабы назывались instrumentum vocale, говорящим орудием, и были объектами права.) Правоспособным считался всякий, кому закон разрешал обладать собственностью, вступать в договорные отношения с другими лицами, с тем чтобы приобретать права и за то обязываться к известным действиям. Тому, что теперь называется правоспособностью, в Риме соответствовал термин caput. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний:

• status libertalis - состояние свободы;
• status civitatis - состояние гражданства;
• status familiae - семейное состояние.

С точки  зрения status libertatis, различались свободные и рабы; с точки зрения status civitatis, - римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины; с точки зрения status familiae, - самостоятельные, отцы семейств и подвластные какого-либо отца семейства.

В целом, в Римском государстве было достигнуто формальное равенство свободных  людей в области частного права.

Ограничение правоспособности выражалось в утрате одного из статусов, характеризовавших  частную правосубъектность (status libertatis, status civitatis, status familiae), и по своей степени могло быть наибольшим (maxima), средним (media) или наименьшим (minima).

Наибольшая  степень ограничения правового  состояния наступала вследствие утраты статуса свободы. Поскольку  только свободный человек мог  быть римским гражданином и членом римской семьи, вместе со свободой римлянин лишался и гражданства, и семейных связей. Аналогичное ограничение  наступало в случаях захвата  римского гражданина во власть врагов или по крайней мере недружественного народа (в случае последующего возвращения такого лица на римскую территорию такое лицо восстанавливалось в правах).

Средняя степень ограничения правового  состояния выражалась при сохранении свободы в лишении статуса  гражданства, а одновременно и семейного  статуса, поскольку лишь римский  гражданин мог быть членом римской  семьи. В таком случае человек  переставал быть субъектом цивильного права, оказываясь в положении перегрина. Подобная степень ограничения правоспособности применялась в виде наказания, причем имущество подвергнутого этому наказанию переходило к казне.

Наименьшая  степень ограничения правового  состояния сопровождалась изменением лишь семейного положения. Так бывало в случаях, когда самостоятельное  лицо становилось подвластным.

     Прочие  виды ограничения правоспособности были связаны с:

1. отказом лица, засвидетельствовавшего заключение договора, подтвердить его на суде;
2. увольнением из армии с позором;
3. заключением второго брака при нерасторгнутом первом;
4. проигрышем судебного процесса, связанного с обвинением в недобросовестности;
5. занятием безнравственными промыслами (проституцией, сводничеством).

Правовое  положение римских  граждан. Римское гражданство приобреталось прежде всего путем рождения (в законном браке) от римских граждан, затем - путем отпущения на свободу из рабства, а также посредством дарования римского гражданства иностранцу. Римские граждане не только обладали наиболее полной частноимущественной правосубъектностью, но и занимали привилегированное положение в публично-правовой сфере. Так, только из римских граждан комплектовалась регулярная армия. Римские граждане могли участвовать в народных собраниях и имели там право голоса, им принадлежало право занимать выборные должности магистратов.

Правоспособность  римского гражданина в области частного права слагалась из двух основных элементов: jus connubii, т.е. права вступать в законный брак, при котором дети получали права римского гражданства, а отцу принадлежала власть над детьми, и jus commercii - права торговать, совершать сделки, а следовательно, приобретать и отчуждать имущество.

Правовое  положение рабов. Пекулий. Правовое положение рабов определялось тем, что раб - не субъект права; он - одна из категорий наиболее необходимых в хозяйстве вещей. Власть рабовладельца над рабом беспредельна; господин может раба продать и даже убить. Раб не может вступать в брак, признаваемый законом; союз раба и рабыни - отношение чисто фактическое.

Имущество, выделяемое из общего имущества рабовладельца  в управление раба, называлось “пекулий” (вероятно, от слова pecus - скот). За совершаемыми рабом сделками признавалась юридическая сила. Рабы, имеющие пекулий, признавались способными обязываться, но приобретать права для себя не могли; все их приобретения автоматически поступали в имущество господина. Раб мог приобрести право требования, но без права на иск. Реализация права на иск была возможна только в случае отпущения раба на свободу. Претором был также введен ряд исков, которые давались как дополнительные (к не снабженному иском обязательству самого раба) против рабовладельца. Факты выделения имущества в самостоятельное управление раба с развитием хозяйственной жизни стали расценивать как согласие домовладыки нести в пределах пекулия ответственность по обязательствам, которые принимались рабом в связи с пекулием.

Зарождение  юридических лиц, их правовое положение. Римские юристы не разработали понятия юридического лица как особого субъекта, противопоставляемого лицу физическому. В древне республиканском праве еще не было имущества корпорации, это была общая собственность членов корпорации, но только неделимая, пока существовала корпорация. В случае прекращения корпорации имущество делилось между последним составом ее членов. Корпорация, как таковая, не могла выступать и в гражданском процессе.

Вместе  с тем римские юристы отмечали тот факт, что в некоторых случаях  права и обязанности принадлежат  не отдельным лицам и не простым  группам физических лиц (как это  имеет место при договоре товарищества), а целой организации, имеющей  самостоятельное существование, независимо от составляющих её физических лиц. Организации  сравнивались с человеком, лицом  физическим; юристы говорили, что организация  действует personae vice (вместо лица, в качестве лица), privatorum loco (вместо отдельных лиц, на положении отдельных лиц).

Допускалась почти полная свобода образования  коллегий, ассоциаций и т.п. Члены  подобных объединений были вольны принять  для своей деятельности любое  положение (устав), лишь бы в нем не было ничего нарушающего публичные  законы. С переходом к монархии свободное образование коллегий стало возбуждать подозрение со стороны принцепсов оказалось политически неприемлемым. Создание корпораций (кроме религиозных и некоторых привелегированных) допускалось только с разрешения сената и санкции императора. Прекращалось юридическое лицо с достижением цели его деятельности, распадением личного состава, а также если деятельность организации принимала противозаконный характер.

     Пекулий и его виды.

Пекулий - это имущество, предоставляемое подвластному только в управление и пользование; собственником пекулия остается домовладыка.

В случае смерти пекулий не переходит по наследству, а просто возвращается в непосредственное обладание отца. Наоборот, в случае смерти домовладыки пекулий переходит к его наследникам наряду со всем остальным его имуществом. Если подвластный сын освобождается от отцовской власти, и отец при этом не потребовал возврата пекулия, пекулий остается подаренным сыну.

С течением времени наряду с пекулием, поступившим  от отца (peculium profecticium), появились другие виды пекулия. Военный пекулий (peculium castrense), т.е. имущество, которое сын приобретает на военной службе или в связи с ней, принадлежал подвластному на праве собственности, но если он умирал, не оставив завещания относительно военного пекулия, это имущество поступало к домовладыке на тех же основаниях, как и обыкновенный пекулий. С начала IV в. н.э. юридическое положение военного пекулия было распространено на всякого рода приобретения сына, сделанные на государственной, придворной, духовной службе, а также на службе в качестве адвоката. При Юстиниане всё, приобретенное подвластными не на средства отца, было признано принадлежащим подвластным.

Прекращение отцовской власти. Эманципация. Отцовская власть прекращается:

• смертью домовладыки;
• смертью подвластного;
• утратой свободы или гражданства домовладыкой или подвластным;
• лишением домовладыки прав отцовской власти;
• приобретением подвластным некоторых почетных званий.

Отцовская власть прекращалась также эманципацией подвластного, т.е. освобождением из-под власти по воле домовладыки и с согласия самого подвластного. В праве юстинианового времени эманципация совершалась:

1. получением императорского рескрипта, заносившегося в протокол суда;
2. заявлением домовладыки, также заносившимся в судебный протокол;
3. фактическим предоставлением в течение продолжительного времени самостоятельного положения подвластному.

Понятие права собственности. Содержание права  собственности. Для обозначения права собственности в Риме пользовались термином dominium, а примерно с конца республиканского периода - также proprietas. Право собственности является наиболее обширным по объему правом на вещь. Главное качество права собственности: соединение абсолютного господства лица над вещью с правом распоряжения ею, правом определять её судьбу (продать, обменять, заложить, уничтожить). Основными правомочиями собственника были:

• jus utendi - право пользования вещью;
• jus fruendi - право извлечения плодов естественных и цивильных (дохода);
• jus abutendi - право распоряжения судьбой вещи;
• jus posidendi - право владеть вещью;
• jus vindicandi - право истребовать вещь из рук каждого её фактического обладателя, безразлично - владельца или держателя.

Владение. Владение и право  собственности. Владение и держание. Владение в смысле фактического обладания вещами является тем отношением, на почве которого складывался институт права собственности. В развитом римском праве “владение” и “право собственности” - различные категории, которые могли совпадать в одном и том же лице, но могли принадлежать и разным лицам. Владение представляло собой именно фактическое обладание, однако связанное с юридическими последствиями, прежде всего снабженное юридической защитой. Проводилось различие между владением в точном смысле (possessio civilis) и простым держанием (detentio или possessio naturalis).