Социализация личности. 22

                       Министерство образования науки РФ

                 Федеральное образовательное бюджетное учреждение высшего

                                               профессионального образования

“Юго-Западный государственный университет”

                 Кафедра психологии и педагогики 

       Реферат 

по  психологии

            на тему “Социализация личности “ 
 
 
 
 
 
 
 

  Выполнил:                                                                ст. гр. ТД-15 Воробьева  Екатерина

 

                                      Курск 2011

     Содержание

  Введение

1.Понятие  социализации

2.Теории социализации

3. Фазы и этапы социализации

4. Проблема социализации  личности в процессе  социализации

  Заключение

Список  литературы

Цель работы : рассмотрение проблемы социализации в общем и в

российском обществе последнего времени.

                                       Введение                                   

Личность  и общество взаимодействуют в  процессе социализации: общество

передает  социально-исторический опыт, нормы, символы, а личность усваивает

нормы, символы и социально-исторический опыт, который передает общество.

С раннего  детства ребенка окружают люди, которые  передают ему навыки и умения

взаимодействия  с обществом. Достижением цивилизации  является утверждение,

что люди рождаются равными перед Богом, как его подобие, а Конституции

государств гласят, что все люди равны перед законом.

Современная российская молодежь социализируется  в сложных условиях.

Государство не проявило заинтересованности в воспитании дееспособных

участников  социального взаимодействия. Напротив, при помощи СМИ были

предприняты все возможные меры для подготовки манипулируемого населения.

Российское  общество находится на грани деградации.

1. Понятие социализации

Термин "социализация", не смотря на его  широкую распространенность, не имеет  однозначного толкования среди различных  представителей психологической науки . В системе отечественной психологии употребляются еще два термина, которые порой предлагают рассматривать как синонимы слова "социализация": "развитие личности" и "воспитание". Более того, иногда к понятию социализации вообще высказывается довольно критическое отношение, связанное уже не только со словоупотреблением, но и с существом дела. Процесс социализации представляет собой совокупность всех социальных процессов, благодаря которым индивид усваивает определенную систему норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве члена общества .[1,стр.25]

Если понимать процесс развития личности в ее активном взаимодействии с социальной средой, то каждый из элементов этого взаимодействия имеет право на рассмотрение без опасения, что преимущественное внимание к одной из сторон взаимодействия обязательно должно обернуться ее абсолютизацией, недооценкой другого компонента. Подлинно научное рассмотрение вопроса о социализации ни в коей мере не снимает проблемы развития личности, а, напротив, предполагает, что личность понимается как становящийся активный социальный субъект.

Можно так определить сущность социализации: социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду[2,стр.34].

1.Теории социализации

На развитие психологических представлений  о социологии большое влияние  оказали идея З.Фрейда .Фрейд полагал ,что поступки человека обусловленны преимущественно бессознательным. Младенцы ,утверждал он, имеют не только физиологические потребности , которые не всегда сразу удовлетворяются , но и эротические .В  период с 4 до 5 лет у ребенка может выработаться Эдипов комплекс (эротическое чувство к матери) .Эти идеи не беспочвенны , вероятность того , что бессознательное формируется в раннем детстве , достаточно высока .

Ж.Пиаже  различает 4 стадии процесса развития сознания ребенка :

-сенсорно-моторную, или чувственно-двигательную ( возраст до 2 лет ) ребенок обучается осознавать окружение и его постоянные свойства ;

-« преддействие » ( от 2 до 7 лет ) ребенок начинает употреблять слова, постепенно развивается речь . Однако он не может еще систематизировано использовать свои умственные способности .На этой стадии ребенок эгоцентричен, воспринимает этот мир согласно своему понимаю ,не признает мнение других людей .

-«конкретные  действия»(от 7 до 11 лет ) ребенок уже способен воспринимать абстрактные логические понятия, решать математические задачи , делать выводы и обобщения .

-«формальные  действия» ( от 11 до 15 лет ) больше  развита способность к  абстрактному  мышлению ,восприятию гипотетических идей , ребенок  в состоянии выбрать верное решение возникающей проблемы.

М.Партен в 1932 выделил несколько стадий игры в детском возрасте : «уединенная независимая игра» характерная для маленьких детей , которые даже в компании играют одни ; «ассоциативная игра»(до 3 лет) когда ребенок начинает координировать свое поведение с поведением других людей, свои желания и желания других ; «совместная игра»(от 4 лет и старше )ребенок координирует свое поведения и желания с окружающими.В 5 лет по Партену , развитие ребенка во многом зависит от родителей ,от общения с ними и взаимодействия с другими людьми .

Дж.Мид полагал , что дети младшего возраста развиваются как социальные существа прежде всего за счет имитации действий взрослых .Он считает игру важным способом социализации личности. В игре ,подражая действиям взрослых, дети начинаю осознавать себя, отличают свое Я от других.

Гидденс отмечает . что теории Фрейда, Мида и Пиаже объясняют , как мы становимся людьми, но не рассматривают социальную среду,в которой происходит социализация личности .

Теория  «зеркального я» Ч.Кули .Процесс социализации  происходит посредством осознания  собственного Я : личностное Я рассматривается индивидом как бы в зеркале ,главным образом через реакции взаимодействующих с гим людей .Он выделял самосознание ,социальное сознание и общественное сознание.

Теория  «обобщенного другого» Дж.Мида .Представляет  собой всеобщие ценности и стандарты поведения некой группы , которой формируют у участников данной группы «Я-образ».Эта теория в известной форме дополняет теорию «зеркального Я».Индивид в процессе общения как бы встает на место других индивидов и идит себя как другую личность.

Теория  личности К.Маркса и Ф.Энгельса .Человек-существо общественное. Решающим в процессе формирования личности является тот факт  что «… индивиды как физически , так и духовно творят друг друга »,что «… развитие индивида обусловлено развитием всех других индивидов, с которыми он находился в прямом или косвенном общении … ». Личность социальна ,поскольку все ее роли и ее самосознание – продукт общественного развития .[3,стр.159-160]

3.Фазы и этапы  социализации

Принято выделять 2 фазы социализации : адаптацию и интериоризацию ( интернационализацию ). Адаптация-1.)приспособление самоорганизации систем к изменяющимся условием среды ; 2.)вещественно-энергетическое  взаимодействие с внешней средой , одно из функциональных условий существования социальной системы наряду с интеракцией , достижением цели и сохранением ценностных образцов .[2,стр.58]

Под социальной адаптацией понимается процесс и  результат активного приспособления индивида к условиям новой социальной среды .Человек с выраженной индивидуальностью в большей мере осваивает новую среду , нежели приспосабливается к ней.

В зависимости  от характера социальной среды выделяют различные виды адаптации : социально-политическую , социально-экономическую ,   , социально-бытовую , социально-психологическую, этническую и т.д.Если человек приспособился к срее и творчески ее освоил , адаптация прошла успешно . Успех выражается в высоких ролях и статусах личности.

Следующая фаза – интериоризация, или интернационализация – означает сущностное , глубинное включение индивида в процесс .освоение его таким образом   что происходит органическое превращение норм , стандартов ,стереотипов поведения ,ценностей. Это процесс перевода внешних требований во внутренние установки человека.

Такие известные  исследователи , как М.Мид и Ч.Кули , выделяют 3 стадии социализации как процесса освоения ролей :

-имитацию  –механическое повторение наблюдаемых действий ;

-игру-переход  из роли в роль ,отстранение от сыгранной роли ;

-групповое  членство-освоение своей роли  глазами группы.

Ж.Пиаже  сформулировал концепцию когнитивного ( умственного ) развития как цепи последовательных стадий социализации личности :

- до 2х  лет – сенсомоторная стадия : вещь есть, пока ребенок ее видит или чувствует;

-от 2х  до 7 лет – преоперациональная стадия :ребенок научается различать вещь и символ вещи ;

-от 7 до 11 лет – конкретно-операционная : мысленное оперирование понятиями ,развитие воображения ;

- после  12 лет – формально-операционная  стадия : формирование абстрактных понятий .[3,стр.69]

Чтобы ответить на вопрос ,как человек  приспосабливается к роли , как осваивает ее , микросоциология  обращает внимание на психологические теории ,использует тесты и социально-психологические интерпретации. Таким образом  , происходит возникновение новой системы знаний  - соционики и появление более строгих способов  формализации в изучении установок и поведения людей.

Гидденс рассматривает социализацию как «жизненный путь» , т.е. как процесс , происходящий в течении всей жизни ,и выделяют следующие ее этапы :

- детство–ясная ,светлая пора жизни человека ,граница между младенчеством и подростковым периодом.

- подростковый возраст-переход от детства к зрелости .Концепция «подросткового возраста» особенно важна   в настоящее время , когда дети взрослеют быстрее .Подростки не хотят , чтобы их считали детьми , они подражают образу жизни взрослых , хотя и руководствуются детскими правилами .

- зрелость- связывается с созданием семьи и формированием карьеры .Этот возраст совпадает с рождением и воспитанием собственных детей .С ним же связано и понятие «кризис среднего возраста».[1,стр.163]

Г.Е.Зборовский в соответствие с 3мя критериями выделяет следующие этапы социализации :

-младенчество-(от рождения до 3х лет ).Основная форма деятельности –общение, основные агенты социализации –семья , ближайшие родственники.

-детство-(от 3 до 6-7 лет ).Основная форма деятельности- игра ,чаще всего ролевая , ребенок осваивает различные социальные роли .

- от 6-7 до 13-14 лет . Этот этап отмечен сущностными переменами  : вместо игры появляется учеба , на смену детскому саду- школа ,начинается половое влечение.

- от 13-14 до 20-25 лет .Завершение учебы и переход к профессиональной трудовой деятельности .Основные формы деятельности – образование , досуг и общение .Завершается половое созревание ,обычно начинается половая жизнь .Человек вступает в пору зрелости , самостоятельно решает основные жизненные вопросы , в том числе и экономические .

- от 20-25 до 35-40 лет. Функционирование социально  зрелой личности .Характеризуется высокой профессиональной активностью , созданием собственной семьи .,превращением личности из объекта в субъект социализации.

-от 35-40 до 55-65 лет. Этот этап охватывает  временные рамки от пика зрелости  до выхода на «заслуженный  отдых» . Именно  этот возрастной период , по нению Э.Эриксона  (США) , проявляется ярко выраженное стремление либо к активному развитию ,к творчеству ,либо к постоянству ,к стабильности.

-пенсионный  возраст – отказ от активной  профессионально-трудовой деятельности. На этом этапе очень важно уметь переключится  на иные виды деятельности . Особую роль в жизни личности начинают играть социальные институты , связанные с возможностью ее социальной защиты и оказания морально-психологической помощи.[3,стр.164]

 4.ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ

Во времена  советской власти проблема социализации практически решалась с

помощью обобществления личности.

Начиная со вступления в октябрята ребенок  нес на себе ответственность перед

коллективом. Пионерская комсомольская организация  так же обязывали к

определенному стилю поведения. Дети с раннего  возраста чувствовали себя

причастными к общественной жизни, воспитывались на примерах патриотизма,

любви к  животному и растительному миру.

В настоящее  время во главу развития ставится самообразование. Оно возможно в

условиях создания разнообразной социокультурной и образовательной сферы.

[1,стр.183]

 Перенос акцента на

самообразование, актуализацию личностного момента  в образовательной

деятельности  человека является требованием времени. Суть его в том, чтобы

личность  самостоятельно формировала, «образовывала» себя, используя

институциональные формы образования как инструмент самореализации,

самоактуализации, самосовершенствования.

Эта проблема еще более актуализируется в  условиях перехода к рыночной

экономике, поскольку здесь требуется соответствие человека, его

интеллектуального, образовательного потенциала новым  требованиям.

Основным  субъектом самообразования является личность, которая удовлетворяет

ряд потребностей и социализируется. Реализация потребностей и социализация

характеризуют функции самообразования, на основе которых личность приобщается

к определенной социальной группе, ее ценностям и  нормам. Таким образом,

человек самостоятельно усваивает нормы  и ценности группы, которую выбирает.

Самообразование выступает как вид свободной  деятельности личности (социальной

группы), характеризующейся ее свободным  выбором и направленный на

удовлетворение  потребностей социализации, повышение  культурного,

образовательного, профессионального и научного уровней, получение

удовлетворения  от реализации личностью ее духовных потребностей.

В рамках социально-философской характеристики самообразование – это то, что

создает человека, «образует», формирует его  в условиях процесса

«самосоциализации».[2,стр.82]

Самообразование как вид деятельности, осуществляющий личностную

самореализацию, тесно связан с процессом социализации и индивидуализации

личности. Социализация возможна только в индивидуальной форме и проявляется в

первую  очередь посредством деятельности человека одним из видов которой

является  самообразование.

В самообразовании  проявляется индивидуальный характер социализации

посредством свободного выбора видов самообразования  в соответствии с

потребностями личности.[3,стр.30]

В широком  смысле самообразование должно признаваться как особый предмет

социальной  заботы и внимания, требующий соответствующих социально-

политических, правовых решений, действий и регламентаций. Это означает

равенство возможностей на получение образования  и профессиональной

подготовке.[2,стр.94]

В узком  смысле под социальной политикой  в области самообразования следует

понимать  целенаправленную деятельность государственных и негосударственных

организаций по созданию благоприятных условий  для его развития в структуре

образа  жизни отдельных групп (общностей) и их представителей.

В статье Здоровского настораживает то, что проблемой, требующей изучения,

выдвигается типология самообразовательной  деятельности социальных групп и  ее

критерии, то есть – уровни самообразования. Мы считаем, что ориентация на

социальные  группы противоречит понятиям «свободный выбор» и

«индивидуализация».

Авторы  ниже отмечают, что другой проблемой  выступают потребности, интересы,

мотивы  самообразовательной деятельности, ориентации на нее различных групп

населения российского общества.

На наш  взгляд ориентация на социальные группы при решении вопроса о

самообразовании противоречит принципу справедливости, а главное, может

сказаться отрицательно на уровне образованности государства в целом.

Уже сейчас система платного образования ограничивает право индивидуальной

личности  на выбор профессии. Право выбора доступно лишь состоятельным слоям

населения. Если верить аналитикам, утверждающим о чрезвычайно высокой

криминализации  общества,  то следует сделать  вывод, что высшее образование

будут получать люди, близкие к криминалу.[1,стр.72]

Из этого  следует вывод, что ориентация на социальные группы и платность

образования способствуют дальнейшей криминализации общества. Поэтому поводу

можно понять обеспокоенность директора Международного института планирования

образования ЮНЕСКО Жака Аллака, который считает, что «правительство. должно

финансировать все уровни и типы как формальной, так и неформальной системы

образования и профессиональной подготовки для  тех, кто хочет и способен

воспользоваться ими, но не может за них заплатить».

Выше  мы говорили о важности правовой культуры в процессе социализации.

Однако, не только сфера права является показателем цивилизованности общества.

Как мы уже убедились, право не способно регулировать проявление девиантного

поведения. Например, в Государственной Думе все чаще и чаще всплывает вопрос

о легализации  проституции вместо того, чтобы искать методы ее снижения.

Люди, которые  серьезно рассуждают о том, что порок  должен пополнять бюджет,

способный заинтересоваться легализацией наркомании, чтобы официально иметь от

нее выгоду.

Позитивная  социализация личности, ориентированной  на общечеловеческие

ценности  возможна только в цивилизованном обществе. Российское общество в

настоящее время криминализируется и деградирует.

 Доклад отмечает, что в Росси существует недопустимо огромный разрыв доходах

10 процентов  богатых и бедных групп населения.

В нынешней Росси, по мнению аналитиков, интеллигенция  почти полностью

люмпенизированна, так как бедность унижает и  ломает человека, посягает на те

ценности, которых достигло цивилизованное общество – гуманизм,

справедливость, свобода.

Свобода требуется и для самообразования.  Если человек для того, чтобы

выжить, вынужден работать по 14 – 16 часов в  сутки (часто в сфере, далекой  от

профессии), он легко дисквалифицируется.

Психологи так же отмечают, что деятельность, которая выбирается человеком не

по мотиву интереса, а по мотиву материального  удовлетворения, разрушает его

психику и ведет к срыву.[3,стр.101]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социализация  – это процесс посредством которого индивидом усваиваются

основные  элементы культуры: символы, ценности, смыслы, нормы.

На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование

социальных  качеств, свойств, деяний, умений, благодаря  которым человек

становится  дееспособным участником социального  взаимодействия.

Анализ  литературы показывает, что до тех  пор пока людям не будут платить

достойную заработную плату, в России не будет  возможностей построения

правового государства и гражданского общества. Бедность вынуждает людей

искать  дополнительные заработки (часто незаконные).

Парадоксально слышать от Президента фразу «Нужно строить гражданское

общество». Это напрямую касается социализации. Если же расшифровать

высказывание  «неадекватная реакция общества на происходящее», то это

получается  как призыв к гражданской войне.Однако и в настоящей России личность

ограничивается  в свободе выбора при помощи бюджетной  политики создаются

условия, ведущие население России к моральному разложению. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЛИТЕРАТУРА