Социальная мобильность. 39

                 РЕФЕРАТ ПО СОЦИОЛОГИИ

                            на тему:

                     СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ

     Каждый  человек перемещается в социальном  пространстве, в об-

ществе, в котором  он живет. Иногда эти перемещения  легко ощущают-

ся и идентифицируются, например, при переезде индивида из  одного

места в другое, переход из одной религии в  другую, изменение  се-

мейного положения. Это меняет позицию индивида в  обществе и гово-

рит о его пермещении в  социальном  пространстве.  Однако  сущес-

твуют таки перемещения  индивида,  которые  трудно  определить  не

только окружающим его людям, но и ему  самому.  Например,  сложно

определить изменение  положения индивида в связи с  прстом  прести-

жа, увеличением  или уменьшением возможностей использования  влас-

ти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения  в позиции че-

ловека в конечном итоге сказываются на его поведении, системе от-

ношений в группе, потребностях, установках, интересах  и  ориента-

циях.

     В  связи с этим важно определить, как осуществляются  процес-

сы перемещения  индивидов в социальном пространстве, которые полу-

чили название процессов мобильности.  

                  ПРИРОДА СОЦИЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ  

     Талантливые  личности,  несомненно,  рождаются   во  всех  со-

циальных слоях и социальных классах. Если не существует  барьеров

для социального  достижеия, можо ожидать  большую  социальную  мо-

бильность, когда  некоторые личности быстро  поднимаются  и  полу-

чают высокие  статуся, другие же опускаются на  более  низкие.  Но

между слоями и классами существуют барьеры,  мешающие  свободному

переходу индивидов  их одной статусной группы в  другую.  Один  из

самых главных  барьеров воникает из-за токо, что социальные  клас-

сы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждо-

го класса для  участия в классовой субкультуре, в которой они  со-

циализированы. Обычный  ребенок из семьи  представителей  творчес-

кой интеллигенции  с меньшей вероятостью будет  усваивать  привычки

и нормы, помогоющие ему впоследствии работаь крестьянином или ра-

бочим. То же можно  сказать о нормах, помогающих ему  в  работе  в

качестве крупного руководителя. Тем не менее в конечном счете  он

может стать не только писателем, как его родители, но  и  рабочим

или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного  слоя

в другой или из одного социального класса в другой  имеет  значе-

ние "различие в  статовых возможностях". Скажем, у  сыновей  минис-

тра и крестьянина  разные возможности для получения  высоких  дол-

жностных статусов. Поэтому общепринятая официальная точка зрения,

состоящая в том, что для достижения любых высто  в обществе  нужно

только трудиться  и иметь способности, оказывается  несостоятельной.

     Приведенные  примеры свидетельствуют о том,  что  всякое  со-

циальное перемещение  происходить  не  беспрепятственно,  а  путем

преодоления более  или менее существенных барьеров.  Даже  переезд

человека с одного места жительства на другое предполагает опреде-

ленный период адаптации к новым условиям.

     Все  социальные перемещения личности  или  социальной  группы

включают в процесс  мобильности. Согласно определенияю П.Сорокина,

" под социальной  мобильностью понимается любой  переход  индивида,

или социального  объекта, или ценности, созданной  или  модифициро-

ванной благодаря  деятельности, от одной социальной позиции к дру-

гой".

     П.Сорокин  различает два типа социальной  мобильности:  гори-

зонтальную и  вертикальную. Горизонтальная мобильность - то  пере-

ход индивида или  социльного обекта от додной социльной  позиции  к

другой, лежащей  на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не

меняеи социльного слоя, к которому он принадлежит, или  социльно-

го статуса. На наиболее важным  процессом  является  вертикальная

обильность, представляющая собой совокупность взаимодействи, спо-

собствующих переходу индивида или социльного  объекта  их  одного

сочилального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное  по-

вышение, существенное улучшение благосостояния или переход  в  бо-

лее высокий социльный  слой, на другой уровень влести.

     Общество  может возвышать статус одних индивидов  и  понижать

статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом,

энергией, молодостью, должны вытеснять с высших  статусов  других

индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости  от  это-

го различают восходящую и нисходящую социальные мобильности,  или

социальный подъем и социальное падение. Восходящие  течения  про-

фессиональной, экономической  и  плитической  мобильности  сущес-

твуют в друх основных формах: как индивидуальный подъем, или  ин-

фильтрация индивоидов их низшего слоя в высший,  и  как  создание

новых групп индивидов  с включением групп в высший  слой  рядом  с

существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нис-

ходящия мобильность  существует  в  форме  как  выталкивания  от-

дельных индивидов  с высоких социльных статусов на  более  нихкие,

так и понижение  сощиальных статусов целой группы.  Примером  вто-

рой формы нисходящей мобильность может служить падение  социально-

го статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьм высо-

кие поиции в нашем  обществе, или  снижение  статуса  политической

партии, теряющей реальную власть. по образному выражению  П.Соро-

кина, "первый случай упадка напоминает падение человека с  кораб-

ля; второй - корабль, затонувший во всеми находящимися на борту".

     Механизм  инфильтрации в вертикальное  мобильности.  Для  того

чтобы понять, как  происходит процесс восхождения, важно  изучить,

каким обрахом  отдельный индивид может преодолеть барьеры и  гран-

цы между группами и подниматьявверх, то есть  повышать  свой  со-

циальный статус. Это стремление достичь  более  высокого  статуса

обусловлено мотивом  достижения, который в той  или  иной  степени

иеется у каждого  индивида и связан с его потребностью  добиваться

успехов и избегать неудач в социальном аспект. Актуализация  это-

го мотива порождает  в конечном итоге силу, с которой  индивд стре-

мится к достижению высшей социальной позиции или  к  тому,  чтобы

удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Реализация силы дос-

тижения зависит  от многих причин, в частности от ситуации,  скла-

дывающейся в  обществе. Аналих проблем, возникающих  при  перализа-

ции мотива достижения, полезно рассматривать, пользуясь  термина-

ми и идеями, высказанными К.Левиным в его  теории поля.

     Для  того чтобы достичь более высокого статуса, индивид,  на-

ходящийся в группе с более низкими статусами,  должен  преодолеть

барьеры межде  группами или слоями. Индивид, стремящийся  попасть в

более высокую  статусную группу, имеет определенную энергию,  нап-

равленную на преодоление этих барьеров и расходующуюся на прохож-

дения расстояния между статусами более  высокой  и  более  низкой

групп. Энегрия  индивида, стремящегося к более  высокому  статусу,

находит выражение  в силе F,  с  которой  он  вытается  преодолеть

барьеры перед высшим слоем. Удачное прохождение барьера  возможно

только в том  случае, если сила, с которой индивид  стремится  дос-

тичь высокого статуса, будет больше  силы  отталкивания.  Измерив

силу, с которой  индивид стремится проникнуть в  верхний слой, мож-

но с определенной вероятностью предсказать  его  попадание  туда.

Вероятностный характер инфильтрации обусловлен тем, что при  оцен-

ке процесса следует  учитывать постоянно меняющуюся ситуацию,  ко-

торая складывается из многих факторов, в том числе  их  личностных

отношений индивидов.

     Характеристики  социальной  мобильности.  Для   количественной

оценки процессов  мобильности обычно используют показатели скорос-

ти и интенсивности  социальной  мобильности.  Под  скоростью  мо-

бильности понимается "Вертикальная социальная дистанция или  чис-

ло страт - экономических, профессиональных или политических,  ко-

торые проходит индивид  в его движении вверх или вниз  за  опреде-

ленный промежуток времени". Например, некоему индивиду в  течение

трех лет после  окончания  института  и  начала  работы  по  спе-

циальности удается  занять должность заведующего  отделом,  а  его

коллеге, закончившему институт вместе с ним,- должность  старшего

инженера. Очевидно, чтоскорость мобильности выше у  первого  инди-

вида, так как  за  указанный  промежуток  времени  они  преодолел

больше статусных  уровней. С другой стороны, елси какой-либо инди-

вид в результате сложившихся обстоятельств или  личной слабости  с

высокого общественного  положения скатывается на дно  общества,  то

говорят, что у него высокая скорость социальной  мобильности,  но

направленная вниз по статусной иерархии.

     Под  интенсивностью мобильности понимается  число  индивидов,

меняющих социальные позиции в вертикальном или горизнтальном  нап-

равлении за определенный промежуток времени. Число таких  индиви-

дов какой-либо социальной обчности дает абсолютную  интенсивность

мобильности, а  их доля в общей численности данной социальной  об-

щности показывает относительную мобильность.  Например,  если  мы

будем учитывать число индивидов в возрасте до 30 лет,  развденных

и перешедших в  другие семьи, то речь пойдет об абсолютной  интен-

сивности горизонтальной мобильности в данной  возрастной  катего-

рии. Если мы будем  рассматривать отношение числа  перешедих в дру-

гие семьи к численности всех индивидов в возрасте  до  30лет,  то

речь пойдет о  относительной  социальной  мобильности  в  горизан-

тальном направлении.

     Часто  возникает необходимость рассмотреть  процесс мобильнос-

ти с точки  зрения взаимосвязи ее скорости и интесивности. В  этом

случае используется совокупный индекс мобильности для  данной  со-

циальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно об-

щество с другим с целью выясленения, в каком  из них или  в  какой

период мобильность  по всем показателям выше. Такой  индекс  может

быть рассыитан  отдельно по  экономической,  профессиональной  или

политической области  деятельности.     
 
 
 

                 ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ   

     КЛАССЫ  И КАСТЫ. Характер процессов  мобильности во многих об-

ществах и социальных группах различен и зависит  от  особенностей

структуры общцества  или группы. Одни общества  имеют  сложившиеся

социальные структуры, препятствующие  различным  вида  социальной

мобильности, другие более или менее свободно  допускают  как  си-

циальные подъемы, так и социальные падения. В открытых  классовых

обществах каждый их член может подниматься и опускаться по стату-

сам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и  спо-

собностей. В закрытых классовых обществах каждая социальная пози-

ция предписана индивиду от рождения, и  какие  бы  усилия  он  ни

предпринимал, общество исключает для него достигаемый  социальный

подъем  или  социальное падение.

     Очевидно, что оба эти общества представляют  собой  идеальные

типы структур и в реальной жизни в настоящее время не существуют.

Однако существуют социальные структуры,  близко  стоящие  к  иде-

лаьным открытым и закрытым классовым обществам. Одним из обществ,

близким к закрытому, было кастовое общество в Древней  Индии.  Оно

делилось на ряд  каст, каждая из которых обладала собственной  со-

циальной структурой и занимала строго  определенное  место  среди

других каст.

     Касты  отнсятся к социальным системам, в которых занятие  ин-

дивидами позиций  основано на  происхождении  и исключена всякая

возможность достижения более высоких статусов при строгих  прави-

лах, запрещающих  браки между  представителями  разных  каст.  Эти

правила закрепляются в сознании с помощью религиозных  верований.

В Древней Индии  социальные барьеры между кастами были очень  зна-

чительными переходы индивидов из одной касты  в  другую  наблюда-

лись чрезвычайно  редко. Каждая  каста  имела  специфические  виды

профессий, использовала отдельные дороги для передвижения, а так-

же создавала  свои типы внутренних связей. Ранговое место касты  в

обществе строго соблюдалось.  Так,  представители  высшей  касты,

брахманов, как  правило, обладали богатством и высоким  уровнем об-

разования. Однако, даже если представитель этой высшей касты ста-

новился банкротом  или по какой-то причине оставался  неграмотным,

он все равно  не мог опуститься в нижнюю касту.

     Современные  общества в целом не могут  быть  организованы  по

кастовому типу по ряду социальных и экономических  причин, к кото-

рым относятся  прежде всего потребности общества в квалифицирован-

ных и компетентных исполнителях, в людях, способных  решать  зада-

чи управления сложными социальными, политическими  и  экономически-

ми процессами.

     Но  даже в современных обществах  существуют социальные  груп-

пы "закрытого" типа, весьма напоминающие касты.  Так,  во  многих

странах такой  относительно закрытой группой является элита - вер-

хний слой социальной структуры, имеющий преимущества при  занятии

наиболее высоких  социальных статусов и преимущества при распреде-

лении общественного  продукта, власти, получения наилучшего  обра-

зования и т.д.

     В  обществах сущестуют некоторые  социальные статусные группы,

вертикальная мобильность  в которых крайне затруднена  в  силу  из

замкнутости и  барьеров, создаваемых на пути  представителей  дру-

гих социальных групп. Вместе с тем, как бы ни была замкнута груп-

па, все равно  существует хотя бы незначительное число  членов дру-

гих групп, проникающих  в нее. Видимо, есть определенные пути вер-

тикальной социальной мобильности, которые практически  невозможно

перекрыть, и представители  низших слоев всегда имеют шанс проник-

нуть в высший слой.  

     КАНАЛЫ  СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ.  Доступность   путей  для  со-

циальной мобильности  зависит как от индивида, так и  от  структуры

общества, в котором  он живет. Индивидуальная способность  немного

значим, если общество распределяет вознаграждения на основе пред-

писанных ролей. В другой стороны, открытое  общество  мало  помо-

гает индивиду, который не подготовленк к борьбе за продвижение  к

высшим статусам. В некоторых обществах амбиции  молодых людей  мо-

гут наодить один или два возможных , открытых для  них канала  мо-

бильности. В то же время в других обществах молодежь  может  вос-

пользоватьс сотней путей для достижения высшеко статуса. Одни пу-

ти достижения высшего статуса могут быть закрыты  в связи с  этни-

ческой или социально-кастовой дискриминацией, другие в силу того,

что индивид из-за индивидуальных особенностей просто на  способен

применить свои таланты.

     Однако  для того чтобы полностью изменить социальный  статус,

у индивидов часто  возникает проблем вхождения  в новую  субкульту-

ру группы с  более высоким статусом,  а  также  связанная  с  этим

проблема взаимодействий с представителями новой социальной среды.

Для преодоления культурного барьера и барьера общения  существует

несколько способов, к которым так или иначе  прибегают индивиды  в

процессе социальной мобильности.

     1. Изменение  образа жизни. Недостаточно просто  зарабатывать

и тратить большие  деньги в том случае, когда индивид сравнялся  в

доходах с представителями  более высокого  социального  слоя.  Для

усвоения нового статусногоуровня ему необходимо принять  новый ма-

териальный стандарт,  соответствующий  этому  уровню.  Устройство

квартиры, покупка  книг, телевизора, машины и т.д.  -  все  должно

соответствовать новому, более высокому статусу. Материальная  бы-

товая культура - это  и не очень заметный, но весьма  значительный

способ приобщения к более мысокому статусному  уровню.  Но  мате-

риальный образ  жизни - только один из моментов приобщения к ново-

му статусу и  сам  по  себе,  без  изменения  других  компонентов

культуры немного  значит.

     2. Развитие  типичного статусного поведения.  Ориентированная

ная вертикальную мобильность личность не будет  принята  в  более

высокий социально-классовый  слой до тех пор, пока не  усвоит  об-

разцы поведения  этого слоя настолько, чтобы следовать  им без  ка-

ких-либо усилий. Образцы  одежды,  словесные  обороты.  проведение

досуга, манера общаться - все это подвергается пересмотру и  дол-

жно стать привычным  и единственно возможным типом  поведения.  Де-

тей часто готовят  специально к усовению  поведения,  характерного

лдя высокого социально-классового слоя, обучая их музыке,  танцам

и хорошим манерам. Правда, не все аспекты субкультуры социально-

го слоя или  группы монут быть освоены в результате преднамеренно-

го обучения и  сознательной имитации, но  такие  усили  могут  ус-

корть процесс  принятия индивидом субкультуры  более  высокого  со-

циального слоя.

     3. Изменение социального окружения. Этот способ  основан  на

налаживании контактов  с индивидами и ассоциациями того  статусно-

го соя, в который  социализируется  мобильный  индивид.  Идеальным

условием вхождения  в новый слой является положение?  когда  инди-

вид полностью окружен представителями того слоя, куда он стремит-

ся попасть. В  этом случае субкультура осваивается  очень  быстро.

Однако положительным  моментом налаживания  связей  всегда  служит

то, что новое  знакомство может создать благоприятное  общественно-

го мнение в  пользу новичка.

     4. Брак  с представителем более высокого  статуснрого слоя. Во

все времена такой  барг  служил  наилучшим  средсвом  преодоления

барьеров, стоящих  на пути социальной мобильности.  Во-первых,  он

межет в значительной степени способствовать проявлению  талантов,

если дает материальное благополучие. Во-вторых, он  предоставляет

индивиду возможность  быстрого подъема, часто минуя несколько  ста-

тусных уровней. В-третьих, брак с представителем  или  представи-

тельницей более высокого статуса в значительной  степени разре-

шает проблемы социального окружения и быстрого освоения  образцов

культуры высшего  статусного слоя. Подобного рода браки  позволяли

людям преодолевать самые ьрудные социаьлные  барьеры  в  кастовом

обществе, а также проникать в элитные слои. Но такой  брак  может

быть полезен  только в том случае, если индивид  из  более  низкого

статусного слоя подготовлен к быстрому  усвоению  новых  образцов

поведения и образа жизни нового для него  социального  окружения.

если он не может  быстро  усваивать  новые  культурные  статусы  и

стандарты, то этот брак ничего не  даст,  так  как  представители

высшего статусного слоя не будут счиатать индивида "своим"   

                ИНДИВИД И СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ   

     Убеждение в том, что социальноя мобильность полезна и  необ-

ходима, служит неотъемлимой частью культуры в  любом  современном

демократическом обществе. Общество с закрытыми социальными  груп-

пами препятствует проявлению человеческой инидивидуальности  и  не