Социальные институты. 24

                                                        САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ СЕРВИСА И ЭКОНОМИКИ

СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

РЕФЕРАТ по СОЦИОЛОГИИ

                                                                               Выполнила: студентка 2 курса

заочного отделения

Специальность: 080502

«Экономика и управление на предприятии в сфере сервиса»

Кронштадт

2011

Содержание

1.    Введение

2.    Определение социального института

3.    Группы социальных институтов (основные социальные институты)

4.    Институализация

5.    Условия возникновения социальных институтов

6.    Функции и дисфункции социальных институтов

7.    Функционирование социальных институтов

8.    Заключение

9.    Используемая литература

Введение

Большинство из нас начинают свою жизнь в организации – в родильном доме. Там работают врачи, медицинские сестры, анестезиологи, санитарки и другие; все они заботятся о нашем здоровье. Покинув родильный дом, мы попадаем в другие организации – ясли, детский сад, начальную и среднюю школу, – каждая из них имеет определенную структуру и порядок работы. После окончания школы нам снова не миновать организаций. Став взрослыми, мы поступаем на работу в одну из них. Мы имеем дело с такими организациями, как финансовое управление, армия, милиция, суды, банки, магазины и т.д. После ухода на пенсию нам предстоит столкнуться с организациями системы социального обеспечения и здравоохранения. Даже когда человек умирает, организации не оставляют его на произвол судьбы. Им занимается похоронные бюро, банки, юридические конторы, налоговые агентства и суды, где наследники улаживают дела покойного.

Каждый институт включает в себя определенную сферу деятельности; группу лиц, уполномоченных для выполнения тех или иных общественных, организацион­ных или управленческих функций на основе установлен­ных прав и обязанностей; организационные нормы и принципы отношений между официальными лицами (руководитель-подчиненный, преподаватель-студент и т.д.); материальные средства (общественные здания, обо­рудование и т.п.), необходимые для решения поставлен­ных задач. Но главное, каждый более или менее оформ­ленный институт имеет свою цель, т.е. круг групповых или общественных потребностей, на которые направлена деятельность института.

Определение социального института

Социология уделяет исключительно большое внимание изучению социальных институтов общества, так как они являются важнейшей частью системы социального контроля, которая поддерживает общественный порядок и обеспечивает стабильность взаимодействия социальных групп и общества в целом.

Социальные институты (от лат. institutum — установление, учреждение) — это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Социальные институты можно опреде­лить как совокупность различных форм организации и регулирования общественных отношений, специальных учреждений, системы норм, социальных ролей, обес­печивающих реализацию функций, необходимых для су­ществования и развития как социальных общностей, так и всего общества в целом. Социальными институтами являются государство, политические партии, армия, суд, семья, право, мораль, религия, образование и др. Воз­никновение социальных институтов обусловлено объек­тивной потребностью общества в специальном регулиро­вании в сферах социальных отношений и социальной деятельности. Социальные институты "являются систе­мами учреждений, в которых определенные люди, из­бранные членами групп, получают полномочия для выполнения определенных общественных и безличных функций ради удовлетворения существующих индивиду­альных и общественных потребностей и ради регулиро­вания поведения других членов групп. Во всех группах, в которых появляются хотя бы зачатки организации, выра­батываются определенные способы действия от имени группы как целого; например, кто-то представляет груп­пу вовне, определяет соответствующий образ поведения для членов группы, принимает решения от имени целого и т.п. Эти способы действий определены как безличные, т.е. они должны выполняться независимо от личных черт и интересов человека, который их выполняет всегда одним и тем же образом".[1]

Группы социальных институтов (основные социальные институты)

В каждом обществе формируются по крайней мере пять групп основных институтов (см. табл.): 1) экономические институты, которые служат для производства и распределения товаров и услуг; 2) политические институты, регулирующие осуществле­ние власти и доступ к ней; 3) институты стратификации, опреде­ляющие распределение социальных позиций и общественных ре­сурсов; 4) институты родства, обеспечивающие воспроизводство и наследование посредством брака, семьи, социализации (воспи­тания социальных качеств) детей; 5) институты культуры, развивающие преемственность религиозной, научной и художественной деятельности в обществе.

Таблица 1

Функции и структурные элементы основных институтов общества

По характеру организации различаются формаль­ные и неформальные институты. Деятельность формаль­ных институтов основана на строго установленных пред­писаниях (право, устав, должностные инструкции). Та­кими институтами являются государство, суд, армия, школа. Формальные институты осуществляют управ­ленческие и контрольные функции на основе строго ус­тановленных санкций: поощрение в виде наград, офици­альных званий и т.п. или административное и уголовное наказание. Формальные институты чаще всего являются бюрократиями, в которых обязанности чиновников обез­личены, т.е. выполняются как бы независимо от их лич­ных качеств. Формальные институты играют огромную и возрастающую роль в современных обществах.

Не менее важную роль, особенно в сфере меж­личностного общения в малых группах, играют нефор­мальные институты. Например, группа ровесников-под­ростков, организующая свой досуг, выбирающая лидера и устанавливающая специфические "правила игры", т.е. нормы, позволяющие разрешать возникающие конфлик­ты. Однако цели, методы, средства решения задач в та­кой группе не установлены строго и не зафиксированы в виде устава.

В неформальных институтах отсутствуют четко оп­ределенные и закрепленные в специальных законода­тельных актах и нормативных документах предписания, касающиеся функций, средств и методов деятельности, но и эти институты выполняют также управленческие и контрольные функции в самом широком социальном смысле, т.к. являются результатом социального творчества и волеизъявления граждан (различные фонды куль­турного и социального назначения, любительские объе­динения творческой самодеятельности, объединения по интересам и т.д.). Социальный контроль в таких инсти­тутах осуществляется с помощью норм, зафиксирован­ных в общественном мнении, традициях, обычаях, т.е. на основе неформальных санкций. Часто общественное мнение, обычаи, традиции - более эффективные средст­ва контроля за поведением людей, чем нормы права или другие формальные санкции. Бывает так, что люди пред­почитают наказание со стороны официального руково­дства или представителей власти негласному осуждению своих коллег и друзей.

Итак, каждый социальный институт характеризуется на­личием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института. На основе всего вышеизложенного, можно дать следующее определение социального института. Социальные институты — это орга­низованные объединения людей, выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемого членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.

Институализация

Институционализация — это процесс, когда некая общественная потребность начинает осознаваться как общесоциальная, а не частная, и для ее реализации в обществе устанавливаются осо­бые нормы поведения, готовятся кадры, выделяются ресурсы. Известный социальный исследователь Г. Ленски определил ряд ключевых социальных потребностей, которые порождают процессы институционализации:

1)     потребность в коммуникации (язык, образование, связь, транспорт);

2)     потребность в производстве продуктов и услуг;

3)     потребность в распределении благ (и привилегий);

4)     потребность в безопасности граждан, защите их жизни и благополучия;

5)     потребность в поддержании системы неравенства (разме­щении общественных групп по позициям, статусам в зависимос­ти от разных критериев);

6)     потребность в социальном контроле за поведением членов общества (религия, мораль, право, пенитенциарная система).

Процесс институционализации включает в себя ряд моментов:

1)     социальный институт образуется на основе социальных связей, взаи­модействия и отношений конкретных лиц, индивидов, соци­альных групп и иных общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведен к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят индивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития.

2)     важ­нейшим элементом институционализации является орга­низационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и выполняющими определенную социальную фун­кцию.

Условия возникновения социальных институтов

Для того чтобы возник и развился такой структурный элемент общества, как социальный институт, нужны особые условия:

1)     в обществе должна возникнуть и распространиться некая потребность, которая, будучи осознанной многими членами об­щества (как общесоциальная, или социумная), становится глав­ной предпосылкой становления нового института;

2)     в наличии должны быть операционные средства удовлетво­рения этой потребности, т.е. сложившаяся система необходимых для общества функций, действий, операций, частных целей, реа­лизующих новую потребность;

3)     чтобы институт мог реально выполнять свои функции, он наделяется необходимыми ресурсами (материальными, финансо­выми, трудовыми, организационными), которые общество долж­но постоянно пополнять;

4)     для обеспечения самовоспроизводства института необходи­ма и особая культурная среда, т.е. должна сформироваться при­сущая только ему особая система знаков, действий, правил пове­дения, которые отличают людей, принадлежащих к этому инсти­туту.

Функции и дисфункции социальных институтов

Каждый институт выполняет свою, характерную для него социальную функцию. Совокупность этих социальных функций складывается в общие социальные функции социальных инсти­тутов как определенных видов социальной системы. Эти функции очень многообразны. Социологи разных направлений стремились как-то классифицировать их, представить в виде определенной упорядоченной системы. Наиболее полную и интересную классификацию представила так называемая «институциональная школа». Представители институциональной школы в социологии (С. Липсет; Д. Ландберг и др.) выделили четыре основных функции социальных институтов: 1) Вос­производство членов общества. Главным институтом, вы­полняющим эту функцию, является семья, но к ней причастны и другие социальные институты, такие, как государство. 2) Социализация — передача индивидам установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности — институты семьи, образования, религии и др. 3) Производство и распределение. Обеспечиваются экономическо-социальными институтами управления и контроля — органы власти. 4) Функ­ции управления и контроля осуществляются через систему социальных норм и предписаний, реализующих соответствующие типы поведения: моральные и правовые нормы, обычаи, административные решения и т. д. Социальные институты управляют поведением индивида через систему поощрений и санкции.

Известный американский социолог Роберт Мертон теоретиче­ски выделил явные и латентные функции социальных институ­тов, которые служат не только как характеристика социальной структуры общества, но и как индикаторы его общей стабиль­ности.

Явные функции институтов записаны в их уставах, формаль­но заявлены, приняты сообществом причастных людей, деклари­рованы. Поскольку явные функции всегда оглашены и в каждом обществе этому сопутствует довольно строгая традиция или про­цедура (от помазания на царство или президентской клятвы до конституционных записей и принятия специальных сводов пра­вил или законов: об образовании, здравоохранении, прокуратуре, социальном обеспечении и т.п.), они оказываются формализован­ными и подконтрольными обществу. Поэтому население может спросить «Куда идут наши налоги?» и «Почему не выполнены предвыборные обещания?», не удовлетворяясь ответом, продол­жает «терпеливо возмущаться», т.е. перевыбирать, бойкотиро­вать, уклоняться.

Латентные функции институтов — те, которые не оглаше­ны, но осуществляются на самом деле. Иногда они вполне тож­дественны заявленным функциям, но обычно между формальной и реальной деятельностью институтов существует небольшой или же очень глубокий лаг (расхождение, разница). В послед­нем случае социологи говорят о потенциальной нестабильнос­ти общества, в котором формальная и реальная структуры существенно различаются. Возникающий двойной социальный стандарт отношений, поведения, оценки, способов разрешения противоречий создает условия для широкой вариативности по­ведения и конфликта «долженствований» — законодательных и жизненных.

Нарушение нормативного взаимодействия с социальной, средой, в качестве которой выступает общество, или сообщество, называется дисфункцией социального института. Как отмечалось ранее, основой формирования и функционирования конкретного социального института является удовлетворение той или ивой социальной потребности. В условиях интенсивного протекания общественных процессов, ускорения темпов социальных перемен может возникнуть ситуация, когда изменившиеся общественные потребности не находят адекватного отражения в структуре и функциях соответствующих социальных институтов. В результате в их деятельности может возникнуть дисфункция. С содержательной точки зрения, дисфункция выражается в неясности целей деятельности института, неопределенности функций, в падении его социального престижа и авторитета, вырождении его отдельных функций в «символическую», ритуальную деятельность, то есть деятельность, не направленную на достижение рациональной цели.

Одним из явных выражений дисфункции социального института является персонализация его деятельности. Соци­альный институт, как известно, функционирует по своим, объективно действующим механизмам, где каждый человек, на основе норм и образцов поведения, в соответствии со своим статусом, играет определенные роли. Персонализация соци­ального института означает, что он перестает действовать в соответствии с объективными потребностями и объективно установленными целями, меняя свои функции в зависимости от интересов отдельных лиц, их персональных качеств и свойств.

Неудовлетворенная общественная потребность может вызвать к жизни стихийное появление нормативно неу­регулированных видов деятельности, стремящихся вос­полнить дисфункцию института, однако за счет наруше­ния существующих норм и правил. В своих крайних формах активность подобного рода может выражаться в противоправной деятельности. Так, дисфункция неко­торых экономических институтов является причиной существования так называемой «теневой экономики», вы­ливается в спекуляцию, взяточничество, кражи и т.п. Ис­правление дисфункции может быть достигнуто изменением самого социального института или же созданием нового социального  института,   удовлетворяющего  данную   общест­венную потребность.

Функционирование социальных институтов

Ян Щепаньский указывает на следующие основ­ные условия эффективного функционирования социаль­ных институтов:

1)     Четкое определение цели и круга выполняемых действий или же объема функций. Если функции ин­ститута определены нечетко, он не может без конфлик­тов включиться в глобальную систему институтов дан­ного общества и наталкивается на различные противодействия.

2)     Рациональное разделение труда и рациональная его организация.

3)     Деперсонализация    действий.    Предполагается, что официальные лица будут выполнять свои функции в строгом соответствии с предписаниями, а не в зависимо­сти от индивидуальных интересов и представлений своих прав и обязанностей. В противном случае институт ут­рачивает общественный характер, престиж и доверие со стороны общества, превращается в учреждение, зависи­мое от частных интересов. Конечно, ни один институт не может полностью избавиться от влияния личных ин­тересов и вообще индивидуальных особенностей чинов­ников, но такое влияние должно контролироваться об­ществом и сводиться к минимуму. Использование ресур­сов общественных институтов в эгоистических интересах работающих в них людей - очень распространенное яв­ление, которое социологи называют "бюрократизацией".

4)     Признание и престиж, какими институт должен обладать в глазах всей группы или ее преобладающей части.

5)     Бесконфликтное   включение   в  общую   систему институтов. Невозможен, например, механический пере­нос политических институтов западной демократии в об­щество с сохраняющимися сильными родовыми или кла­новыми социальными связями.

Заключение

Гармоничная и сбалансированная система инсти­тутов, обеспечивающих удовлетворение основных по­требностей общества и эффективно регулирующих пове­дение людей, является важнейшим условием сохранения и развития общества как целого.

Как объект социального познания социальные ин­ституты могут изучаться с позиций различных общест­венных наук. Социологию интересует, прежде всего, роль социальных институтов в общественной жизни, в вос­производстве и развитии социальных отношений и со­циальных общностей.

Используемая литература:

1.      Кравченко А.И. Социология. Учебник. – М.: ПБОЮЛ Григорян А.Ф., 2001. – 536 с.

2.      Социология. Учебное пособие/А.Н. Елсуков, Е.М. Бабосов, А.Н. Данилов и др. Под ред. А.Н. Елсукова – Мн.: НТООО «ТетраСистемс», 198. – 560 с.

3.      Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология в вопросах и ответах: Учеб. пособие. – М.: Гардарики, 1999. – 374 с.

4.      Социология: Курс лекций/А.А. Радугин, К.А. Радугин. – М.: Владос, 1995 – 192 с.

[1] Ян Щепаньский. Элементар­ные понятия социологии. М., 1969, с.97