Социальные институты. 6

Социальные институты 

Общество формируется  из системы социальных институтов и  представляет собой сложную совокупность экономических, политических, правовых, духовных отношений, обеспечивающих его  целостность как социальной системы. 

Социальный институт в социологической интерпретации  рассматривается как исторически  сложившиеся, устойчивые формы организации  совместной деятельности людей; в более  узком смысле — это организованная система социальных связей и норм, призванная удовлетворить основные потребности общества, социальных групп  и личности. 

Социальные институты (insitutum — учреждение) — ценностно-нормативные комплексы (ценности, правила, нормы, установки, образцы, стандарты поведения в определенных ситуациях), а также органы и организации, обеспечивающие их реализацию и утверждение в жизни общества. 

Все элементы общества связаны между собой общественными  отношениями — связями, возникающими междусоциальными группами и внутри них в процессе материальной (экономической) и духовной (политической, правовой, культурной) деятельности. 

В процессе развития общества некоторые связи могут  отмирать, некоторые — появляться. Связи, которые доказали свою пользу для общества, упорядочиваются, становятся общезначимыми образцами и в  дальнейшем повторяются из поколения  в поколение. Чем стабильнее эти  полезные для общества связи, тем  устойчивее само общество. 

Социальными институтами (от лат. institutum — устройство) называются элементы общества, представляющие стабильные формы организации и регулировании общественной жизни. Такие институты общества, как государство, образование, семья и т.д., упорядочивают социальные отношения, регулируют деятельность людей и их поведение в обществе. 

Основная цель социальных институтов — достижение стабильности в ходе развития общества. В соответствии с этой целью выделяют функции  институтов:

удовлетворение потребностей общества;

регуляция социальных процессов (в ходе которых обычно эти потребности удовлетворяются). 

Потребности, которые  удовлетворяются социальными институтами, многообразны. Например, потребность  общества в безопасности может поддерживаться институтом обороны, духовные потребности  — церковью, потребности в познании окружающего мира — наукой. Каждый институт может удовлетворять несколько  потребностей (церковь способна удовлетворять  собственно религиозные, моральные, культурные потребности), а одна и та же потребность  — удовлетворяться разными институтами (духовные потребности могут удовлетворяться  искусством, наукой, религией и т.д.). 

Процесс удовлетворения потребностей (скажем, потребление  товаров) может институционально регулироваться. Например, существуют правовые ограничения  на покупку ряда товаров (оружия, алкоголя, табака). Процесс удовлетворения потребности  общества в образовании регулируется институтами начального, среднего, высшего образования. 

Структуру социального  института образуют:

социальные группы и социальные организации, призванные удовлетворять потребности групп, личности;

совокупность норм, социальных ценностей и образцов поведения, которые обеспечивают удовлетворение потребностей;

система символов, регулирующих отношения в экономической сфере  деятельности (торговая марка, флаг, бренд  и т.д.);

идеологические обоснования  деятельности социального института;

социальные ресурсы, используемые в деятельности института. 

К признакам социального  института относятся:

 совокупность  учреждений, социальных групп, целью  которых является удовлетворение  тех или иных потребностей  общества;

система культурных образцов, норм, ценностей, символов;

система поведения  в соответствии с этими нормами  и образцами;

материальные и  человеческие ресурсы, необходимые  для решения задач;

общественно признанная миссия, цель, идеология. 

Рассмотрим признаки института на примере среднего профессионального  образования. Оно включает в себя:

преподавателей, чиновников, администрации учебных заведений  и т.д.;

нормы поведения  студентов, отношение общества к  системе профессионального образования;

сложившуюся практику отношений между преподавателями  и студентами;

здания, аудитории, учебные  пособия;

миссию — удовлетворение потребности общества в хороших  специалистах со средним профессиональным образованием. 

В соответствии со сферами  общественной жизни можно выделить четыре основные группы институтов:

экономические институты - разделение труда, собственность, рынок, торговля, заработная плата, банковская система, биржа, менеджмент, маркетинг  и т.д.;

политические институты  — государство, армия, милиция, полиция, парламентаризм, президентство, монархия, суд, партии, гражданское общество;

институты стратификации  и родства - класс, сословие, каста, половая  дискриминация, расовая сегрегация, дворянство, социальное обеспечение, семья, брак, отцовство, материнство, усыновление, побратимство;

институты культуры — школа, высшая школа, среднее профессиональное образование, театры, музеи, клубы, библиотеки, церковь, монашество, исповедь. 

Число социальных институтов не ограничивается приведенным списком. Институты многочисленны и разнообразны по своим формам и проявлениям. Крупные  институты могут включать в себя институты более низкого уровня. Например, институт образования включает в себя институты начальной, профессиональной и высшей школы; суд — институты адвокатуры, прокуратуры, судейства; семья — институты материнства, усыновления и т.д. 

Поскольку общество представляет собой динамичную систему, одни институты могут исчезать (например, институт рабства), а другие — появляться (институт рекламы или институт гражданского общества). Формирование социального  института называется процессом  институционализации. 

Институционализация — процесс упорядочения общественных отношений, формирования стабильных образцов социального взаимодействия, основанного  на четких правилах, законах, образцах и ритуалах. Например, процесс институционализации  науки — это превращение науки  из деятельности одиночек в упорядоченную  систему отношений, включающую в  себя систему званий, ученых степеней, исследовательских институтов, академий и т.д.

Основные социальные институты 

К основным социальным институтам традиционно относят  семью, государство, образование, церковь, науку, право. Ниже дана краткая характеристика этих институтов и представлены их основные функции. 

Семья - важнейший  социальный институт родства, связывающий  индивидов общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Семья выполняет ряд функций: экономическую (ведение хозяйства), репродуктивную (рождение детей), воспитательную (передача ценностей, норм, образцов) и т.д. 

Государство — основной политический институт, осуществляющий управление обществом и обеспечивающий его безопасность. Государство выполняет внутренние функции, среди которых хозяйственная (регулирование экономики), стабилизационная (поддержание стабильности в обществе), координационная (обеспечение общественного согласия), обеспечения защиты населения (защита прав, законности, социальное обеспечение) и многие другие. Существуют и внешние функции: обороны (в случае войны) и международного сотрудничества (для защиты интересов страны на международной арене). 

Образование — социальный институт культуры, обеспечивающий воспроизводство  и развитие общества путем организованной передачи социального опыта в  виде знаний, умений, навыков. К основным функциям образования относят адаптационную (подготовку к жизни и труду в обществе), профессиональную (обучение специалистов), гражданскую (подготовку- гражданина), обще культурную (приобщение к культурным ценностям), гуманистическую (раскрытие личностного потенциала) и т.д. 

Церковь - религиозный  институт, сформированный на основе единого  вероисповедания. Члены церкви разделяют  общие нормы, догматы, правила поведения  и делятся на священство и мирян. Церковь выполняет такие функции: мировоззренческую (определяет взгляды  на мир), компенсаторную (предлагает утешение и примирение), интегрирующую (объединяет верующих), общекультурную (приобщает  к культурным ценностям) и проч. 

Наука — особый социокультурный институт по производству объективных знаний. В числе функций науки — познавательная (способствует познанию мира), объяснительная (интерпретирует знания), мировоззренческая (определяет взгляды на мир), прогностическая (выстраивает прогнозы), социальная (изменяет общество) и производительная (определяет процесс производства). 

Право — социальный институт, система общеобязательных норм и отношений, охраняемых государством. Государство при помощи права  регулирует поведение людей и  социальных групп, закрепляя определенные отношения в качестве обязательных. Основные функции права: регулятивная (регулирует общественные отношения) и  охранительная (охраняет те отношения, которые полезны для общества в целом). 

Все рассмотренные  выше элементы социальных институтов освещены с точки зрения именно социальных институтов, но возможны и другие подходы  к ним. Например, наука может быть рассмотрена не только как социальный институт, но и как особая форма  познавательной деятельности или как  система знаний; семья — это  не только институт, но и малая социальная группа.

Виды социальных институтов 

Деятельность социального  института определяется:

во-первых, набором  специфических норм и предписаний, регулирующих соответствующие типы поведения;

во-вторых, интеграцией  социального института в социально-политическую, идеологическую и ценностную структуры  общества;

в-третьих, наличием материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных  предписаний и осуществление  социального контроля. 

Важнейшими социальными  институтами являются:

государство и семья;

экономика и политика;

производство;

культура и наука;

воспитание;

СМИ и общественное мнение;

право и образование. 

Социальные институты  способствуют закреплению и воспроизводству  тех или иных особо важных для  общества социальных отношений, а также  устойчивости системы во всех основных сферах ее жизнедеятельности — экономической, политической, духовной и социальной. 

Виды социальных институтов в зависимости от их сферы  деятельности:

реляционные;

регулятивные. 

Реляционные институты (например, страхование, труд, производство) определяют ролевую структуру общества на основании определенного набора признаков. Объектами этих социальных институтов являются ролевые группы (страхователей и страховщиков, производителей и наемных работников и т.д.). 

Регулятивные институты  определяют границы независимости  личности (се независимых действий) для достижения собственных целей. К этой группе относятся институты  государства, власти, социальной защиты, бизнеса, здравоохранения. 

В процессе развития социальный институт экономики меняет свою форму и может относиться к группе либо эндогенных, либо экзогенных институтов. 

Эндогенные (или внутренние) социальные институты характеризуют  состояние морального устаревания  института, требующее его реорганизации  или углубленной специализации  деятельности, например институты кредита, денег, устаревающие со временем и нуждающиеся  во внедрении новых форм развития. 

Экзогенные институты  отражают действие на социальный институт внешних факторов, элементов культуры или характера личности руководителя (лидера) организации, например изменения, происходящие в социальном институте  налогов под влиянием уровня налоговой  культуры налогоплательщиков, уровня деловой и профессиональной культуры руководителей этого социального  института. 

Функции социальных институтов 

Предназначение социальных институтов состоит в том, чтобы  удовлетворять важнейшие потребности  и интересы общества. 

Экономические потребности  в обществе удовлетворяет одновременно несколько социальных институтов, причем каждый институт своей деятельностью  удовлетворяет разнообразные потребности, среди которых выделяются витальные (физиологические, материальные) и социальные (потребности личности в труде, самореализации, творческой деятельности и социальной справедливости). Особое место среди  социальных потребностей занимает потребность  личности в достижении — достижительная потребность. В ее основе лежит концепция Маклелланда, согласно которой каждый индивид проявляет стремление к тому, чтобы выразить, проявить себя в конкретных социальных условиях. 

В процессе своей  деятельности социальные институты  выполняют как общие, так и  отдельные функции, соответствующие  специфике института. 

Общие функции:

Функция закрепления  и воспроизводства общественных отношений. Любой институт закрепляет, стандартизирует поведение членов общества за счет своих правил, норм поведения.

Регулятивная функция  обеспечивает регулирование взаимоотношений  между членами общества путем  выработки шаблонов поведения, регламентации  их действий.

Интегративная функция  включает в себя процесс взаимозависимости  и взаимоответственности членов социальных групп.

Транслирующая функция (социализация). Ее содержанием является передача социального опыта, приобщение к ценностям, нормам, ролям данного  общества. 

Отдельные функции:

Социальный институт брака и семьи реализует функцию  воспроизводства членов общества совместно  с соответствующими подразделениями  государства и частными предприятиями (женские консультации, родильные  дома, сеть детских медицинских учреждений, органы поддержки и укрепления семьи  и др.).

Социальный институт здоровья ответственен за поддержание  здоровья населения (поликлиники, госпитали  и другие лечебные учреждения, а  также органы государства, организующие процесс поддержания и укрепления здоровья).

Социальный институт производства средств существования, выполняющий важнейшую созидательную  функцию.

Политические институты, ведающие организацией политической жизни.

Социальный институт права, выполняющий функцию разработки правовых документов и ведающий соблюдением  законов и правовых норм.

Социальный институт образования и норм с соответствующей  функцией образования, социализации членов общества, приобщения к его ценностям, нормам, законам.

Социальный институт религии, помогающий людям в решении  духовных проблем. 

Все свои положительные  качества социальные институты реализуют  лишь при условии их легитимности, т. е. признания целесообразности их действий большинством населения. Резкие сдвиги в классовом сознании, переоценка фундаментальных ценностей могут  серьезно подорвать доверие населения  к существующим руководящим и  управляющим органам, нарушить механизм регулятивного воздействия на людей. 

В этом случае в обществе резко нарастает нестабильность, угроза хаоса, энтропии, последствия  которых могут стать катастрофическими. Так, усилившееся во второй половине 80-х гг. ХХ в. в СССР размывание социалистических идеалов, переориентация массового сознания на идеологию индивидуализма серьезно подорвали доверие советского народа к старым общественным институтам. Последние не смогли выполнять свою стабилизирующую роль и рухнули. 

Неспособность руководства  советского общества привести основные структуры в соответствие с обновленной  системой ценностей предопределила распад СССР и последующую нестабильность российского общества, т. е. устойчивость общества обеспечивается лишь теми структурами, которые пользуются доверием и поддержкой его членов. 

В ходе развития общества от основных социальных институтов могут  отделяться новые институциональные  образования. Так, из социального института  образования на определенном этапе  вычленяется институт высшего образования. Из общественной правовой системы был  создан Конституциональный суд как  самостоятельный институт. Подобная дифференциация — один из важнейших  признаков развития общества. 

Социальные институты  можно назвать центральными компонентами структуры общества, интегрирующими и координирующими множество  индивидуальных действий людей. Система  социальных институтов, отношений между  ними является каркасом, который служит основой формирования общества, со всеми вытекающими последствиями. Каковы фундамент, конструкция, несущие  составляющие общества, таковы его  прочность, фундаментальность, монолитность, стабильность. 

Процесс упорядочения, формализации, стандартизации общественных отношений в рамках старой структуры  и создание новых социальных институтов называется институтализацией. Чем выше ее уровень, тем качественнее жизнь общества.

Экономика как социальный институт 

В группу фундаментальных  экономических социальных институтов входят: собственность, рынок, деньги, обмен, банки, финансы, различного типа хозяйственные объединения, которые  в совокупности образуют сложную  систему производственных связей, соединяя экономическую жизнь с другими  сферами социальной жизни. 

Благодаря развитию социальных институтов происходит функционирование всей системы экономических отношений  и общества в целом, осуществляется социализация личности в социально-трудовой сфере, происходит передача норм экономического поведения и моральных ценностей. 

Выделим четыре признака, общие для всех социальных институтов в сфере экономики и финансов:

взаимодействие между  участниками социальных связей и  отношений;

наличие подготовленных профессиональных кадров, обеспечивающих деятельность институтов;

определение прав, обязанностей и функций каждого участника  социального взаимодействия в экономической  жизни;

регламент и контроль эффективности процесса взаимодействия в экономике. 

Развитие экономики  как социального института подчиняется  не только экономическим законам, но и социологическим. Функционирование этого института, его целостность  как системы обеспечивают различные  социальные институты и социальные организации, которые следят за работой  социальных институтов в сфере экономики  и финансов, контролируют поведение  их членов. 

Базовыми институтами, с которыми взаимодействует экономика, являются политика, образование, семья, право и др.

Деятельность и  функции экономики как социального  института 

Основными функциями  экономики как социального института  являются:

согласование социальных интересов хозяйствующих субъектов, производителей и потребителей;

удовлетворение потребностей личности, социальных групп, слоев и  организаций;

укрепление социальных связей внутри экономической системы, а также с внешними социальными  организациями и институтами;

поддержание порядка  и предотвращение неконтролируемой конкуренции между хозяйствующими субъектами в процессе удовлетворения потребностей. 

Главная цель деятельности социального института — достижение стабильности и ее поддержание. 

Устойчивость экономики  как социального института обусловлена прежде всего такими объективными факторами, как территориальные и климатические условия, наличие человеческих ресурсов, уровень развития материального производства, состояние реального сектора экономики, социальная структура общества, правовые условия и законодательная база функционирования экономики. 

Экономику и политику чаще всего считают социальными  институтами, которые оказывают  наибольшее влияние на развитие общества и его стабильность как социальной системы. 

Экономика как социальный институт создает материальный базис  для развития социальных отношений, ибо нестабильное и бедное общество не в состоянии поддерживать нормальное воспроизводство населения, интеллектуальную и образовательную базу развития системы. Все социальные институты  связаны с институтом экономики, зависимы от него и своим состоянием во многом определяют перспективы развития российского общества, являясь мощными  стимуляторами его экономического прогресса и развития политической системы. 

Политика как социальный институт создает законы и реализует  властные функции, что позволяет  финансировать развитие приоритетных сфер жизнедеятельности общества как  отраслей. Как убедительно показала социальная российская практика, в  условиях перехода к рыночным отношениям резко возрастает влияние таких  социальных институтов, как культура и образование, непосредственно  участвующих в создан и и духовного капитала государства. 
 
 
 

Основные  элементы культуры.  

 Социология рассматривает  в основном элементы нематериальной  духовной культуры. 

Основные элементы культуры как социальной системы  — это знаки, символы, язык, ценности, правила, социальные нормы, социальные санкции, представления о взаимосвязях, отношениях элементов реального  мира и сферы сверхъестественного; внешние формы поведения людей, этикет, обычаи, традиции, ритуалы. Приведем один из вариантов систематизации элементов культуры. 

1. Первый, наиболее  важный, элемент - познавательный, знаково-символический  элемент, т. е. знания, сформулированные  в определенных понятиях и  представлениях и зафиксированные  в языке. Язык— это объективная форма аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Что представляет собой язык как важнейший элемент культуры? Язык — это система знаков и символов, наделенных определенным значением. Знаки и символы выступают в процессе общения в качестве представителей (заместителей) других предметов и используются для получения, хранения, преобразования и передачи информации о них. Знаки и символы всегда имеют определенное значение. Люди усваивают это значение знаков и символов в процессе воспитания и образования. Именно это позволяет им понимать смысл сказанного и написанного. 

2. Второй, не менее  важный элемент культуры - ценностно-познавательная  система.  

Ценность — это  свойство того или иного общественного  предмета, явления удовлетворять  потребности, желания, интересы. Ценности формируются в результате осознания  социальным субъектом своих потребностей в соотнесении их с предметами окружающего мира, т. е. в результате ценностного отношения, реализуемого в акте оценки. В систему ценностей  соци­ального субъекта могут входить различные ценности: 

1) смысложизненные (представления о добре и зле, счастье, цели и о смысле жизни);

2) универсальные: 

а) витальные (жизнь, здоровье, личная безопасность, благосостояние, семья, родственники, образование, квалификация, право-порядок и т. д.);

б) общественного  признания (трудолюбие, социальное положение  и т.д.);

в) межличностного общения (честность, бескорыстие, доброжелательность);

г) демократические (свобода слова, совести, партий, национальный суверенитет и т. д.); 

3) партикулярные: 

а) привязанность  к малой родине, семье;

б) фетишизмы (вера в  Бога, стремление к абсолюту). 

Ценностное отношение  выступает необходимым компонентом  в формировании ценностной ориентации, деятельности и отношений, которые  выражаются в ценностной установке. Ценностная установка является своеобразной предваряющей программой деятельности и общения, связанной с возможностью выбора вариантов деятельности и  общения, и представляет собой социально-детерминированную  предрасположенность социального  субъекта к заранее определенному  отношению к данному объекту, вещи, человеку, явлению, событию и  т. д. Ценностные установки вырабатываются об­ществом в процессе общественно-исторической деятельности и передаются индивидами и последующими поколениями в процессе социализации: обучения, воспитания и т. д. 

Ценностные установки  ориентируют человека в социальной действительности, направляют и стимулируют  его деятельность. Осознание индивидами содержания ценностных установок образует мотив деятельности. Мотив — это  фактор, ведущий к превращению  установок в активную деятельность. Мотив позволяет социальному  субъекту соотносить конкретные ситуации, в которых он действует, с системой ценностей, которыми он руководствуется  в своем поведении. 

Ближайший побудительный  мотив человеческой деятельности, определяющий способ и характер последней, выступает  в качестве цели. Цель деятельности, как идеальный прообраз будущего, формируется на основе интересов  социального субъекта. Она выражает осознание, решимость переделать окружающий мир, приспособить его к своим  потребностям. Поскольку полагание будущего есть предвосхищение субъектом результатов своей деятельности, которая протекает во времени, постольку следует подходить дифференцированно к процессу целеполагания. На основе более или менее точного определения времени правомерно говорить о ближайших и дальнейших целях. В целом же по шкале социального времени цели могут быть рассмотрены как ближайшие, долгосрочные, перспективные, конечные и т. д. Конечная цель является самоцелью всей деятельности субъекта, насквозь пронизывает эту деятельность и сводит все остальные цели к роли средств для собственного достижения. В достижении конечной цели субъект видит смысл своей деятельности, а иногда — и всей жизни.