Содержание.

1. Введение.                                                                                            3 стр.
2. Социальные институты.                                                                 4 стр.
1. Понятие «социальный институт».                                       4 стр.
2. Образование социальных институтов.                               6 стр. 
3. Типология социальных институтов.                                             8 стр. 
1. Признаки социальных институтов.                                     9 стр.
4. Функции социальных институтов.                                                11 стр.
5. Формальные и неформальные социальные институты.           13 стр.    
6. Заключение.                                                                                        15 стр.
7. Литература                                                                                          16 стр.

Введение.

    Впервые термин «социология» ввел Огюст Конт, которого считают отцом – основателем данной научной дисциплины. По его представлениям, социология должна была объединить все знания об обществе как едином организме.

    Уже из самого наименования данной науки –  «социология» (от латинского societas, т.е. общество, и греческого logos, т.е. учение) – следует, что речь идёт о науке, изучающей общество. Но столь же очевидно и то, что общество является общим объектом изучения и других наук, получивших название «общественные науки»: история, философия, педагогика, психология, демография и другие. Поэтому социология развивается не изолированно, а в постоянной взаимосвязи с другими общественными науками.

      Социальные институты.

Понятие «социальный институт».

    Одной из важных форм социального  взаимодействия и  одним из элементов  социальной структуры  общества является социальный институт.

    Социологи, позаимствовавшие термин «институт» у правоведов, наделили его новым  содержанием. Хотя стержень – совокупность норм, регулирующих определенную сферу общественных отношений, - остался  прежним. Но добавились новые, сугубо социологические  детали. Они углубили понятие социальных институтов как столпов, на которых покоится общество.

      Одним из первых развернутое определение социального института дал американский социолог и экономист Т. Веблен. Хотя его книга «Теория праздного класса» появилась в 1899 г., многие ее положения не устарели до сих пор. Он рассматривал эволюцию общества как процесс естественного отбора социальных институтов. По своей природе они представляют привычные способы реагирования на стимулы, которые создаются внешними изменениями.

    Другой  американский социолог, Ч.Миллс, под институтом понимал форму  некоторой совокупности социальных ролей. Институты  он классифицировал  по выполняемым задачам (религиозным, военным, образовательным и т.д.), которые образуют институциональный порядок.

    Немецкий социолог А. Гелен трактует институт как регулирующее учреждение, направляющее в определенное русло действия людей.

    По  мнению Л. Бовье, социальный институт – это система культурных элементов, ориентированных на удовлетворение набора конкретных социальных потребностей или целей.

    Дж. Бернард и Л.Томпсон трактуют институт как совокупность норм и образцов поведения. Это сложная конфигурация обычаев, традиций, верований, установок, законов, которые имеют определенную цель и выполняют определенные функции.

    В социологической отечественной литературе социальный институт определяется как основной компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни.

    Согласно  С.С.Фролову социальный институт – это  организованная система  связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие  основным потребностям общества.

    По  мнению М.С.Комарова, социальные институты представляют собой ценностно - нормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах – экономике, политике, культуре, семье и др.

    Если  суммировать все  многообразие изложенных выше подходов, то социальный институт представляет собой:

    - ролевую систему,  в которую включаются  также нормы и  статусы;

    - совокупность обычаев,  традиций и правил  поведения;

    - формальную и неформальную  организацию;

    - совокупность норм  и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений;

    - обособленный комплекс  социальных действий.

    Т.о. термин «социальный институт» может иметь разные определения:

    Социальный  институт – это  организованные объединение  людей выполняющих  определенные социально  значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполненного членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.

    Социальные  институты – учреждение, призванные удовлетворять  фундаментальные  потребности общества.

    Социальный  институт – совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений.

    Социальный  институт – это  организованная система  связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.

    Образование социальных институтов.

    Институционализация представляет собой  процесс определения  и закрепления  социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой потребности. Институционализация – это замена спонтанного и экспериментального поведения на предсказуемое поведение, которое ожидается, моделируется, регулируется.

    Процесс институционализации, т.е. образования  социального института, состоит из нескольких последовательных этапов:

    - возникновение потребности,  удовлетворение которой  требует совместных  организованных действий;

    - формирование общих  целей;

    - появление социальных  норм и правил  в ходе стихийного  социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок;

    - появление процедур, связанных с нормами  и правилами;

    - институционализация  норм и правил, процедур, т.е. их  принятие, практическое  применение;

    - установление системы  санкций для поддержания  норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях;

    - создание системы  статусов и ролей,  охватывающих всех  без исключения  членов института.

    Финалом процесса институционализации  считается создание в соответствии с  нормами и правилами  четкой статусно – ролевой структуры, одобренной участниками этого социального процесса. Без институционализации, без социальных институтов ни одно современное общество существовать не может. 
 
 

    Типология социальных институтов.

    Все социальные институты  обычно подразделяют на главные и неглавные. Вторые скрываются внутри первых, представляя собой более мелкие образования. Не основные институты называют еще общественными практиками.

    К неглавным политическим институтам относятся: институты судебной экспертизы, судопроизводства, адвокатуры, присяжных, судебной власти, президентства и т.д.

      Помимо деления  институтов на  главные и неглавные,  их классифицируют  и по иным критериям.  К примеру, институты  различаются временем  своего взаимодействия  и продолжительностью  существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием формальных правил и процедур.

    Р. Миллс насчитывал в современном  обществе пять институциональных подходов, подразумевая главные институты:

    1. Экономический –  институт, организующий  хозяйственную деятельность;

    2. Политический —  институт власти;

    3. Семейный – институт, регулирующий половые  отношения, рождение  и социализацию  детей; 

    4. Военный – институт, организующий законное наследие;

    5. Религиозный –  институт, организующий  коллективное почитание  богов. 

    Большинство социологов согласны с Миллсом в  том, что главных  институтов в человеческом обществе всего пять. Их предназначение —  удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом.

    Пять  основных потребностей:

    1. Потребность в  воспроизводстве  рода (институт семьи  и брака);

    2. Потребность в  безопасности и  социальном порядке  (политические институты,  государство);

    3. Потребность в средствах существования (экономические институты, производство);

    4. Потребность в  получении знаний, в социализации  подрастающего поколения,  подготовка кадров (институты  образования в  широком смысле, т.  е. включая науку  и культуру);

    5. Потребность решения духовных проблем, смысла жизни (институт религии).  

Признаки  социальных институтов.

    Каждый  социальный институт имеет как специфические  особенности, так  и общие признаки с другими институтами.

    Для выполнения своих  функций социальный институт должен учитывать  способности различных  функционеров, формировать  стандарты поведения, соблюдать верность основным принципам, развивать взаимодействие с другими институтами.

    Общие для всех институтов признаки представлены в таблице.

     Функции социальных институтов.

    Функция (от лат.- исполнение, осуществление) –  назначение или роль, которую выполняет определенный социальный институт или процесс по отношению к целому (например, функция государства, семьи в обществе.)

    Функция социального института  – это та польза, которую он приносит обществу, т.е. это  совокупность решаемых задач, достигаемых целей, оказываемых услуг.

    Первой  и важнейшей миссией  социальных институтов является удовлетворение важнейших жизненных  потребностей общества, т.е. того, без чего общество не может  существовать как  токовое. Функции  того или иного  института прямо связаны с удовлетворением потребностей. Одним из первых указал на эту связь Э.Дюргейм.

    Ни  одно общество не сможет существовать, если не будет постоянно  пополняться новыми поколениями людей, добывать средства пропитания, жить в мире и порядке, добывать новые знания и передавать их следующим поколениям, заниматься решением духовных вопросов. 
Список универсальных, т.е. присущих всем институтам функций можно продолжить, включив в него функции закрепления и воспроизводства общественных отношений, регулятивную, интегративную, транслирующею и коммуникативную функции.

    Наряду  с универсальными существуют и специфические функции. Это такие функции, которые присущи одним институтам и не свойственны другим, например, установление порядка в обществе (государство), открытие и передача новых знаний (наука и образование), и др.

    Общество  устроено так, что  ряд институтов выполняют  несколько функций  одновременно и в  то же время на выполнение одной функции  могут специализироваться сразу несколько  институтов. К примеру, функцию воспитания или социализации детей выполняют такие институты, как семья, церковь, школа, государство.

    Если  институт помимо пользы приносит обществу вред, то такое действие называют дисфункцией. Об институте говорят, что он обладает дисфункцией, когда некоторые из последствий его деятельности препятствуют осуществлению другой социальной деятельности или другого института.

    К примеру, экономические  институты по мере своего развития предъявляют  повышенные требования к тем социальным функциям, которые  должны выполнять институт образования.

    Именно  потребности экономики  приводят в индустриальных обществах к развитию массовой грамотности, а затем - к необходимости  подготовки все большего количества квалифицированных  специалистов. Но если институт образования  не справляется со своей задачей, то общества не получит первоклассных профессионалов. Школы и вузы выпустят в жизнь дилетантов, а значит, институты экономики окажутся не в состоянии удовлетворить потребности общества.

    Так функции превращаются в дисфункции, плюс – в минус. 
Поэтому деятельность социального института рассматривается как функция, если она способствует сохранению стабильности и интеграции общества.

    Функции и дисфункции социальных институтов бывают явными, если они отчетливо  выражены, всеми сознаются  и вполне очевидны, либо латентными, если они скрыты и остаются неосознанными для участников социальной системы.

    Явные функции институтов являются ожидаемыми и необходимыми. Они  формируются и  декларируются в  кодексах и закреплены в системе статусов и ролей.

    Латентные функции выступают  непреднамеренным результатом  деятельности институтов или лиц, представляющих их.

     
Формальные  и неформальные социальные институты.

    Социальные  институты можно  разделить на формальные и неформальные. 
        Критерием деления служит степень формализации существующих в них связей, взаимодействий, отношений.

    Формальные  институты обеспечивают прохождение деловой  информации, необходимой  для функционального  взаимодействия. Регулируют каждодневные личностные контакты. Формальные социальные институты регулируются законами, нормативными актами.

    К формальным социальным институтам относятся:

    . экономические институты - банки, производственные учреждения;

    . политические институты - парламент, милиция, правительство;

    . воспитательные и  культурные институты - семья, институт и др. учебные заведения, школа, художественные учреждения.

    Когда же функции, способы  социального института  не отражены в формальных правилах, законах, создается  неформальный институт.     

    Неформальные  институты – спонтанно  сложившаяся система социальных связей, взаимодействий и норм межличностного и межгруппового общения. Неформальные институты возникают там, где неисправность формального института вызывает нарушение важных для жизнедеятельности всего социального организма функций. В основе механизма такой компенсации лежит определенная общность интересов организаций ее членов. Неформальный институт основан на личном выборе связей и ассоциаций между собой, предполагая личностные неформальные служебные отношения. Нет жестко закрепленных стандартов. Формальные институты опираются на жесткую структуру отношений, в то время как в неформальных институтах подобная структура носит ситуационный характер. Неформальные организации создают больше возможностей для творческой продуктивной деятельности, разработке и внедрению нововведений.

    Примеры неформальных институтов - национализм, организации по интересам, рокеры, «дедовщина» в армии, неформальные лидеры в группах, религиозные общины, деятельность которых противоречит законам общества.

    Институт - это своеобразная форма человеческой деятельности, основанная на четко разработанной идеологии, системе правил и норм, а также развитом социальном контроле за их исполнением.

    Институциональная деятельность осуществляется людьми, организованными  в группы или ассоциации, где проведено разделение на статусы и роли в соответствии с потребностями данной социальной группы или общества в целом. Институты, таким образом, поддерживают социальные структуры и порядок в обществе.

    Заключение.

    Социальный  институт предстает перед нами гигантской социальной системой, существующий исторически длительное время. Он удовлетворяет фундаментальные потребности общества, обладает решительной силой и моральным авторитетом. Социальный институт охватывает большую совокупность явлений, выраженных с помощью статусов и ролей, социальных норм и санкций, социальных организаций (предприятий, университетов, фирм, агентств и т. д.). Они, в свою очередь, имеют персонал, аппарат управления, особые процедуры приема, закрепления и увольнения, многочисленные механизмы социального контроля и т. п.

    Социальный  институт – это  приспособительное  устройство общества, созданное для  удовлетворения его  важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.

    Развитие  социальных институтов осуществляется путем возникновения новых социальных институтов и благодаря совершенствованию сложившихся институтов. Это означает, что система социальных институтов, существующих в обществе, постоянно находятся в изменении и самообновлении.

    Литература.

1. Волков Ю.Г., «Социология», М., «Просвещение», 2000г.
2. Добронькова В.И., Кравченко А.И. «Социологические институты и процессы», М., 2000г.
3. Кравченко А.И., «Социология», М., «Академический проспект», 2002г.
4. Нейл С., «Социология», М., «Феникс», 2003г.
5. Тадевосян Э.В., «Социология», М., «Знание», 2004г.
6. Фролов С.С., «Общая социология», М., «Проспект», 2008г.