Тайфа

Введение

Тайфа (исп. taifa, «тайфа», от араб. طائفة‎‎‎, «таифа», множ. — طوائف, «тауаиф») — историко-географическое название мусульманских эмиратов, явившихся продуктом феодальной раздробленности, поразившей некогда могущественный Кордовский халифат к 1031 вплоть до окончания Реконкисты в 1492 г. Гранадский эмират (1013 — 2 января 1492) — стал последней арабской тайфой в Европе и последним исламским государством на Пиренейском полуострове. Захватив и его, христиане завершили 8-вековой процесс отваевания полуострова. Падение Гранады, как и падение Константинополя явилось важной вехой в истории Европы. Тем не менее, последствия феодальной раздробленности исламского периода оставили свои следы в культуре, языке, традициях регионов Испании на долгие столетия. В определенном смысле практика тайфа перенесена испанскими колонизаторами в Америку, где в XIX—XX веках образовался целый ряд независимых латиноамериканских государств, часто враждуюших между собой несмотря на единство языка и общность культуры.

1. Происхождение и историческое развитие

Тайфа представляла собой восточный аналог западноевропейской феодальной раздробленности времён развитого феодализма. Процесс дробления начался после откола Кордовского халифата в Иберии от североафриканских владений Багдадского халифата в 929 г. Процесс дробления ещё более усилился после 1031 г., ненадолго прерываясь лишь дважды.

2. Население тайфы

Население тайфы, как и население мусульманской Испании в целом, особенно южной её половины, было крайне пёстрым — многонациональным, многоязычным, мультирелигиозным, а потому и имело значительный конфликтный потенциал, подрывавший стабильность эмиратов и без того страдающих от политико-экономических неурядиц. По некоторым данным, многие эмираты страдали от перенаселения. Ослаблению эмиратов с начала XIII века до конце XV века способствовали постоянные войны с испанцами, в результате которых эмирам приходилось выплачивать тяжёлую дань. Кроме междоусобиц политико- экономического характера, усилились и межэтнические распри среди народов, составляющих население Южной Испании. Подавляющее большинство тех, кого испанцы называли обобщённо маврами, составляли берберы — представители одного из африканских племён, покорённых арабами. Потомки завоевателей и представители элитных династий — арабы — зависили от наёмников-берберов точно так же, как турецкие султаны — от своих разношёрстных янычаров.


Не стоит забывать, что в Южной Испании на всём протяжении исламского правления сохранялись автохонные группы романоязычных и частично ассимилированных арабоязычных христиан-мосарабов — потомков романизированного населения некогда господствовавшей здесь Римской империи, а также многочисленные ладиноязычные еврейские общины. Значительная часть населения Гранады и других прибрежных эмиратов (например, Дения) состояла из военнопленных — христиан-рабов (в том числе славян-сакалиба). В этом национальном конгломерате арабы представляли как бы особую, высшую касту — феодальную знать. Но составлявшие войско многочисленные и враждебные верхушке власти берберы и отчасти мудехары постоянно подрывали силу аристократии своими интригами, партийной борьбой, заговорами и восстаниями. Особую опасность составляли перемётные наёмники ренегаты, сотрудничавшие то с христианами, то с мусульманами в зависимости от ситуации и личной выгоды. В династической борьбе принимали самое активное участие арагонские и кастильские короли, поддерживая ту или иную группу. Ситуация время от времени усугублялось массовым притоком беженцев-мусульман из других регионов Испании, приграничными стычками с испанцами, пошлинами и таможенными проблемами, из-за которых возникали перебои с провизией, а соответственно и голод, болезни. [1]

После падения очередной тайфы в ней происходила резкая смена религиозно-языковой атмосферы. Арабский язык приходил в упадок, а местные мосарабские идиомы поглощался кастильским-испанским языком. Примечательно, что мусульмане тут же смещались с политико-административных постов, фокусируясь на ведении сельского хозяйства (мориски), а исконные христиане резко обретали элитарный статус верхушки общества (сходный процесс наблюдался и на Балканах в ходе болгаризации конца XIX века).

3. Внутреннее управление

4. Взаимодействие с соседними эмиратами и христианскими государставми Иберии

5. Два пика феодальной раздробленности

6. Подавление феодальной раздробленности в ходе нашествий мавров

7. Полный список эмиратов Иберии

Здесь приведён полный анахроничный список эмиратов периода Реконкисты на основе их современных испанских или португальских названий:

  • Альбаррасин : 1011—1104 (к Альморавидам)

  • Альмерия: 1011—1091 (к Альморавидам); 1145—1147 (к Кастилии, затем к Альмохадам)

  • Альпуэнте: 1009—1106 (к Альморавидам)

  • Альхесирас: 1035—1058 (к Севилье)

  • Аркос: 1011—1091 (к Альморавидам); 1143 (к Альмохадам)

  • Бадахос (арабск.Бадальджос): 1009—1094 (к Альморавидам); 1145—1150 (к Альмохадам)

  • Баэса: 1224—1226 (к Кастилии)

  • Балеарские острова также Майорка: 1076—1116 (к Альморавидам)

  • Бежа и Эвора: 1114—1150 (к Альмохадам)

  • Валенсия: 1010/11-94 (к Эль Сиду, формальному вассалу Кастилии); 1145-72 (к Альмохадам); 1228/1229-1238 (к Арагону)

  • Гранада (арабск. Гарната): 1013—1090 (к Альморавидам); 1145 (предполож. к Альмохадам); 1237—1492 (формально тайфа, фактически часть Кастилии); 1568—1571 (краткий период независимости после успешного мусульманского восстания Альпухаррас (исп. Las Alpujarras) после того как христиане ввели запрет на арабские и исламские обычаи, временное правление двух эмиров, назначенных повстанцами)

  • Гуадих и Баса: 1145—1151 (к Мурсии)

  • Дения: 1010/1012-1076 (к Сарагосе); 1224—1227 (возможно к Альмохадам)

  • Константина и Хорначуэлос: даты неизвестны

  • Кордова (республика): 1031—1091 (к Севилье)

  • Кармона: 1013—1091 (к Альморавидам); о втором периоде данных нет

  • Лиссабон: 1022-? (к Бадахосу)

  • Лорка: 1051-91 (к Альморавидам); 1240—1265 (к Кастилии)

  • Малага: 1026—1057/1058 (к Гранаде); 1073—1090 (к Альморавидам); 1145—1153 (к Альмохадам)

  • Менорка: 1228—1287 (к Арагону)

  • Мертола: 1033—1091 (к Альморавидам); 1144-45 (к Бадахосу); 1146—1151 (к Альмохадам)

  • Молина: ?-1100 (к Арагону)

  • Морон: 1013—1066 (к Севилье)

  • Мурсия: 1011/1012-1065 (к Валенсии); 1065—1078 (к Севилье); 1145 (к Валенсии); 1147—1172 (к Альмохадам); 1228—1266 (к Кастилии)

  • Мурвьердо и Сагунто: 1086—1092 (к Альморавидам)

  • Ньебла: 1023/1024-1091 (к Севилье); 1145—1150? (к Альмохадам); 1234—1262 (к Кастилии)

  • Орихуэла: 1239/1240-1249/1250 (к Мурсии или Кастилии)

  • Пурхена: даты неизвестны

  • Ронда: 1039/1040-1065 (к Севилье); 1145 (к Альморавидам)

  • Сальтес и Уэльва: 1012/1013-1051/1053 (к Севилье)

  • Санта Мария дель Альгарви: 1018—1051 (к Севилье)

  • Сантарен: ?-1147 (к Португалии)

  • Сегорви: даты неизвестны

  • Сегура: 1147-? (даты неизвестны)

  • Севилья: 1023—1091 (к Альморавидам)

  • Сеута: 1084—1147 (к Альморавидам)

  • Сильвес: 1040—1063 (к Севилье); 1144-55 (к Альмохадам)

  • Тавира: даты неизвестны

  • Техада: 1145—1150 (к Альмохадам)

  • Толедо: 1010/1031-1085 (к Кастилии)

  • Тортоса: 1039—1060 (к Сарагосе); 1081/1082-1092 (к Денье)

  • Сарагоса: 1018—1046 (по предводительством султана Бану Тухиба; затем Бану Худа); 1046—1110 (к Альморавидам; в 1118 к Арагону); воостановлен с центром в Руэде до 1030 (перешёл к Арагону)

  • Хаэн: 1145—1159 (к Мурсии); 1168 (к Альмохадам)

  • Херика: даты неизвестны

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Тайфа

Тайфа 📙 Реферат → 🆔 273522

Тайфа 📙 Реферат → 🆔 273522