Театральное искусство Башкортостана

БАШКОРТОСТАН

Республика Башкортостан расположена в южной части  Уральских гор и равнин Предуралья и Зауралья. Площадь Башкортостана - 143,6 тысяч квадратных километров. Население - свыше 4 миллионов человек.

На территории Башкортостана проживают более 70 национальностей: башкиры, русские, татары, чуваши, марийцы, украинцы, немцы и другие.

Коренные жители - башкиры. Распространённые религии: ислам, православие, баптизм, католицизм.

Занимая 0,8% территории Российской Федерации Башкортостан является одной из самых развитых республик. По России она занимает пятое место по объему валовой продукции промышленности. Продукция предприятий Башкортостана хорошо известна ближнему и дальнему зарубежью и заслуженно пользуется спросом. Одно из свидетельств тому - многие международные награды.

Башкортостану принадлежит первое место в СНГ  по переработке нефти. Крупнейшие нефтеперерабатывающие  заводы находятся в Уфе, Ишимбае, Салавате.

Значительное  место в экономике занимает электроэнергетика. Ежегодно производится 30 миллиардов киловатт-часов электроэнергии.

Республика - крупный  центр химической и нефтехимической  индустрии. Ведущими предприятиями  нефтехимии являются Уфимский завод  синтетического спирта, Туймазинский завод технического углерода, акционерное  общество "Каучук", производственное объединение "Салаватнефтеоргсинтез". Крупные предприятия основной химии - Стерлитамкское акционерное общество "Сода". Уфимское производственное объединение "Химпром", Мелеузовское объединение "Минудобрение".

Башкортостан  располагает благоприятными условиями для развития чёрной металлургии. Наиболее значительные предприятия этой отрасли - Белорецкий металлургический комбинат, акционерное общество "Лита".

Цветная металлургия  представлена предприятиями по добыче и обогащение медно-колчеданных  руд и золота.

Развиты лесная и деревообрабатывающая промышленность. Объём лесозаготовок составляет около 7 миллионов кубометров в год. По производству фанеры Башкортостан занимает пятое место в России.

Современный Башкортостан по объёму валовой продукции сельского хозяйства занимает в Уральском экономическом регионе первое, а по России - третье место. Общая земельная площадь республики - более 14 миллионов гектар. Преимущественно выращиваются зерновые культуры: рожь, овёс, просо, гречиха, яровая пшеница. Урожайность зерновых культур составляет - 19-20 центнеров с одного гектара.

Выращиваются  и технические культуры: подсолнечник и свёкла.

Башкортостан - крупный производитель животноводческой продукции. Основными отраслями  являются скотоводство, свиноводство, овцеводство, птицеводство. Развиты в республике коневодство и кумысоделие. В последние годы развиваются гусеводство, рыболовство и звероводство.

Многообразие  отраслей сельскою хозяйства создаёт  основу для развития различных отраслей пищевой промышленности. Большинство из них - кондитерская, витаминная, сахарная, чайная, макаронная, плодоовощная - возникли сравнительно недавно.

Башкортостан - крупный научно-культурный центр. В  республике более 100 научно-исследовательских  и проектных институтов лабораторий, 9 государственных вузов.

В Башкортостане  создана Академия наук, объединившая лучшие научные силы республики.

Башкортостан  ныне крупный культурный центр. Далеко за пределами республики известен Башкирский государственный театр оперы  и балета. На весь мир прославил башкирскую школу балета Рудольф Нуриев. Наиболее яркие драматические театры - это башкирский театр драмы имени Мажита Гафури, Русский драматический театр, Уфимский государственный татарский театр "Нур". Интересно работают Башкирский государственный театр кукол и недавно созданный Театр юного зрителя.

Не только у  себя на родине известны многие писатели, поэты и художники. На разные языки  переведены лучшие произведения Хадии  Давлетшиной, Мустая Карима, Назара Наджми, Анвера Бикчентаева.

Множеством  школ и направлений, творчеством талантливых и самобытных художников представлена живопись Башкортостана.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ СИМВОЛИКА

Каждая суверенная республика имеет свои символы, выражающие ее суверенитет.

Государственный флаг Республики Башкортостан был принят 25 февраля 1992 года, авторы: Масалимов Урал, Асабина Ольга. Флаг представляет собой прямоугольное трёхцветное полотнище с эмблемой, состоящее из горизонтальных равновеликих по ширине полос зеленого, белого, синего цветов.

В центре белой  полосы золотистым цветом изображена эмблема - круг, в центре которого находится стилизованный цветок курая с семью лепестками. Синий цвет означает ясность, добродетель и чистоту помыслов народов республики; белый - их открытость миру, готовность к взаимосотрудничеству; зеленый - свободу, вечность жизни.

Цветок курая - символ дружбы, семь его лепестков, расположенных  в центре белой полосы, символизируют  единство башкирских племен народов  Башкортостана.

Государственный герб Республики Башкортостан был принят 12 декабря 1993 года, автор Фазлетдин Ислахов. Герб представляет собой изображение памятника Салавату Юлаеву (символ мужества народа) на фоне восходящего солнца, вписанный в круг, обрамленный национальным орнаментом. Ниже изображено соцветие курая, лента, окрашенная в цвета Государственного флага Республики Башкортостан, с надписью по белому полю "Башкортостан".

Государственный гимн Республики Башкортостан был принят 12 октября 1993 года. Гимном Республики Башкортостан является торжественная мелодия "Республика" на музыку Фарита Идрисова. Государственный гимн Республики Башкортостан является символом, выражающим суверенитет Республики Башкортостан, единство и дружбу её народов.

МОЙ УРАЛ

УРАЛ

Есть башкирская сказка о  великане, который носил пояс с  глубокими карманами. Он прятал в  них все свои богатства. Пояс был  огромный. Однажды великан растянул его, и пояс лег через всю землю, от холодного Карского моря на севере до песчаных берегов южного Каспийского моря. Так образовался Уральский хребет. Уральский хребет поднимается над двумя равнинами: Восточно-Европейской и Западно-Сибирской. Он как барьер отделяет Европу от Азии.

“Урал” по-башкирски  — пояс. Длина его 2500 километров. Ширина различна. В одних местах горы сжаты в полосу до 30 — 40 километров. В других раскинулись на 150 и больше километров.

Вода, ветер, солнце и мороз давно уже разрушили когда-то вели-чавые вершины Урала. Теперь самая большая гора — Народная — имеет всего лишь 1894 метра в высоту. (Ее название произошло от реки Нары, которая протекает около горы.) Но слава Урала не в высоте его вершин. Её составляют сказочные богатства каменного пояса. Более 800 различных минералов хранятся в Уральских горах. Тысячи месторождений железа, меди, драгоценных камней, платины, золота, каменной соли прославили этот край еще в древности. В греческих книгах, написанных две тысячи лет тому назад, можно прочесть о далеких “Рифейских горах”, где угрюмые грифы стерегут несметные золотые сокровища

Люди, явившиеся на Урале, издавна умели не только добывать руды, но и выплавлять из них металл.

А уральские  леса! В ту пору, когда английский военный флот был парусным, корабли строились из уральской лиственницы.

Слава о крепкой  уральской лиственнице добралась  даже до южной Венеции. Сваи, на которых  она установлена, тоже уральского происхождения.

На Урале  родилось слово “самоцветы”. Так  называют драгоценные камни. Трудно указать драгоценный камень, которого не находили бы в горах.

Урал — родина малахита, мрамора, яшмы и десятков других, не считающихся драгоценными, но прекрасных цветных камней.

Уральским белым мрамором украшен Дворец съездов в Кремле, розовый “уехал” на восток, на строительство Братской ГЭС; сиреневато-красный можно увидеть на многих новых зданиях Киева.

Много на Урале угля и  нефти. А соляные богатства Урала  были известны ещё при Иване Грозном. Уральскую соль продавали в Швеции и Норвегии. Ученые обнаружили по соседству с обычной белой солью, которую употребляют в пищу, большие пласты цветных солей, среди них была калийная, очень нужная для питания растений.

Урал не только богат. Он красив особой дикой и суровой  красотой.

На Среднем Урале есть скалы, называющиеся Семь Братьев. Сказка рассказывает, что это семь богатырей, охраняющих от злых духов одиноко стоящую в стороне “сестру” — невысокую серую скалу.

На Среднем Урале много озер. Некоторые из них расположены  высоко в горах, другие — в низинах, как плоские блюдца, окруженные елями, душистыми травами и цветами.

Но особенно богат озерами  Южный Урал. Одно из них, Тургояк, лежит  в кольце высоких гор, покрытых соснами, липами, вязами и ду-бами. Красота  природы, прозрачность озера привлекают к Тургояку туристов. Здесь летом отдыхают десятки тысяч людей. Южный Урал богат и высокими горами: Таганай, Иремель, Зигальга, Ямантау.

Уральский хребет с его  ещё не истощенными недрами, великолепными  лесами и пушными зверями —  один из замечательнейших краев нашей родины.

Но есть еще и “второй  Урал”. Он скрыт под покровом трав степи и под болотами. Это невидимые  подземные горы все того же Уральского хребта, словно одевшего на себя шапку-невидимку. Но геологи сумели обнаружить его  несметные сокровища: железные руды, которых здесь в десять раз больше, чем добыто на всем Урале за последние сто лет, много меди, асбеста и каменного угля.

МИЛЛИОНЫ ЛЕТ  ТОМУ НАЗАД

Миллионы лет  назад территория, которую в настоящее  время занимает Башкортостан, была дном огромного тёплого моря. Учёные назвали его девонским. На правом берегу Белой против города Стерлитамака поднимаются одиночные горы-шиханы. Они образовались из скелетов морских животных. Стерлитамакские шиханы — это известняковые рифы. Самые большие из них Юрактау, Куштау, Тратау.

Около 350 миллионов лет тому назад  земная кора стала подниматься. Со дна  девонского моря постепенно поднялись  Уральские горы и прилегающие  к ней возвышенности. На суше выросли  удивительные деревья, каких теперь нигде на земном шаре не встретишь. Это были гигантские тридцатиметровые папоротники с огромными толстыми стволами и раскидистыми листьями, такие же высокие, похожие на свечи, хвощи, мощные стройные сигиллярии, плауны. Теперь в лесах тоже растут папоротники, хвощи, плауны. Но сильно изменившиеся, ставшие низкорослыми. Появились и первые животные. Затем суша вновь была затоплена морем, которое окончательно отступило лишь около 50 миллионов тому назад.

Долго менялся климат: то он был тёплый и влажный, то сухой и жаркий. А  полтора миллиона лет назад наступило великое похолодание. Землю покрыл ледник, дошедший до Урала.

В Ледниковый период на Урале жили мамонты, шерстистые носороги. Мамонт походил  на большого слона, высотой 3 метра и  длиной более 4 метров. Тело его было покрыто длинной рыжей шерстью. Питался он растениями, которые рвал хоботом. Траву перетирал коренными зубами. Каждый такой зуб был длиной около 30, а шириной около 10 сантиметров. Зимой мамонт выкапывал траву из-под снега своими двухметровыми бивнями. Каждый такой бивень весил более 60 килограммов.

Около 15 тысяч лет назад  Ледниковый период завершился. Моря, реки, горы начали приобретать современные  очертания. Низкорослые, хилые ивы  и берёзы, выбравшись из ледяного плена, стали бурно расти. Настал час  хвойных деревьев. Вымерли мамонты и другие гиганты Ледникового периода. Выжили и приспособились к новым природным условиям другие звери и птицы, которые в обилии населили дремучие леса Урала. Мельчайшие жители моря погибали, и останки их скапливались в огромных количествах в спокойной воде морских заливов. Сюда же собирались, ракушки, скелеты рыб. Все это смешивалось с илом и песчинками, которые приносили реки, впадающие в море. За сотни миллионов лет вещества, составлявшие, когда-то водоросли, рыб и рачков, превратились в нефть.

КАМЕННЫЙ  ВЕК

Учёные полагают, что первые люди появились на Земле около 3 по другим данным — около 5 миллионов  лет назад. Первые люди, жившие на Земле, в основном, пользовались орудиями труда и оружием, изготовленными из камня или с помощью камня, поэтому этот период развития человека и назвали каменным.

Археологи доказали, что первые люди на Урале появились  около ста тысяч лет назад. Стоянку первобытного человека, то есть место, где он жил, археологи  обнаружили на берегу озера Кара-балыклы  близ деревни Ташбулатово в Абзелиловском районе.

Первобытные люди жили не в одиночку, а группами —  человек по пятнадцать-двадцать, занимались собирательством, охотой, рыболовством. Взрослые мужчины все до одного выходили на охоту на крупных и опасных  животных: рыли ямы-ловушки для оленей, мамонтов и, когда те попадали в них, добивали добычу копьями и острыми камнями. Не оставались без дела дети и женщины. Они охотились на мелких зверьков и птиц, искали съедобные коренья. Общая работа и забота друг о друге помогали группе пережить суровое время года, избежав голода и смерти

Удачная охота  сменялась долгими голодными  неделями. А природа то и дело преподносила первобытным людям  сюрпризы: то наступит засуха, то нагрянут неожиданные холода. Первобытные  люди полагали, что и природой, и их жизнью управляют разные божества и духи, поэтому люди поклонялись им, просили их помощи. Прежде чем идти на охоту первобытные люди исполняли сложный ритуал перед изображением того или иного животного. Они хотели этим умилостивить духа и обеспечить себе удачную охоту.

А умели ли рисовать древние люди, или это только предположения  ученых? Свидетельство тому — уникальный па-мятник, святилище первобытных  людей, всемирно известная пещера Шульган-таш.

Пещера Шульган-таш  расположена на правом берегу реки Агидель в Бурзянском районе Башкортостана. Пещера напоминает дивный дворец с огромными залами, соединенными между собой широкими коридорами. Длина первого этажа в общей сложности около 290 метров. В 120 метрах от входа с левой стороны вверх уходит прямой коридор. Поднявшись по лестнице на высоту 20 метров, вступаешь на второй этаж. Он, как и первый, состоит из огромных залов, протянувшихся в длину на 500 метров, и выходит к большому подземному озеру.

На двух сухих стенах первого  и самого большого зала на втором этаже натуральной краской, охрой, искусно изображены фигуры мамонтов, лошадей и носорога. На одной из стен нарисовано стадо из пяти мамонтов и двух лошадей. Некоторые мамонты изображены бегущими. Это говорит о том, что древний художник в непосредственной близости наблюдал жизнь этих животных.

Рисункам пещеры Шульган-таш  примерно 14 — 12 тысяч лет. В нашей  стране, если не считать найденный  в Сибири рисунок мамонта, таких  рисунков больше нет. Похожие изображения  имеются лишь во Франции и Испании.

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

Первыми металлами, которые сумел обработать древний  человек, были золото и медь. Самородки  этих металлов можно было расплющить и разрезать с помощью каменных орудий. Новая эпоха в истории  человечества началась тогда, когда  люди поняли, что из камней, содержащих золотые жилы, либо из руды при нагревании можно получить чистый металл.

Учёные-археологии доказали, что Турция и Иран были древнейшими центрами добычи и обработки  меди. В древних государствах, существовавших на территории этих государств научились выплавлять металл около 6 тысяч лет назад.

На Южном  Урале люди научились выплавлять бронзу около 4 тысяч лет назад. Бронза твёрже и прочнее меди. Из бронзы изготавливались орудия труда (серпы, секачи, ножи, топоры, рыболовные крючки), оружие и украшения.

Выплавка металла  из руд производилась в печах, представлявших собой неглубокие ямы, обложенные вертикально поставленными  каменными плитами. Одна такая печь обнаружена у деревни Верхнее  Тавлыкаево (Баймакский район).

В бронзовом  веке люди уже умели обрабатывать землю, пасти скот, изготовлять посуду из глины. Особенно в эту пору на Урале было развито косторезное дело.

В бронзовом  веке появились и первые транспортные средства — повозки и колесницы, в которых запрягали лошадей  и быков. Сухопутные транспортные средства способствовали развитию торговли.

Изобретение колеса приписывают шумерам. Появились  они впервые около 5 тысяч лет  назад, но не на телеге, а гончарном  столе. Горшкам и чашам придавали  форму при помощи вертящегося  диска. Сообразительные шумеры догадались приспособить колёса к повозке. И перевозка тяжестей перестала быть мучением.

СЕДАЯ СТАРИНА  И ПРОИСХОЖДЕНИЕ БАШКИРСКОГО  НАРОДА

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАРОДА

Становление нации, народа, его языка, обычаев, культуры – это длительный исторический процесс. Как же он происходит? В наше время существуют смешанные браки. Например, мама — татарка, а отец — русский. Какой же национальности будет их ребёнок? Вот задача, которую решает время. Конечно, единичный случай не будет играть никакой роли, но в давние времена таких случаев было множество. Учёные установили, какие племена и народы в глубокой древности приходили на Урал. Все эти народы в этническом родстве с башкирами и в разной степени участвовали в становлении башкирского нации.

Смешанные браки  существовали всегда. Вот только некоторые примеры.

Родоначальником рода Годуновых был татарский  мурза Чет, который при Иване  Калите принял христианство и поселился  в Москве. Самый известный представитель  этого рода — Борис Годунов, который  двадцать лет самовластно правил Россией.

Царь Василий  Третий женился на прекрасной девушке  Елене Глинской. Сама же Елена была потомком хана Мамая, которого русские  разбили на Куликовом поле. Елена  Глинская была не только красавицей, она  оказалась очень умной и сильной  женщиной. Три года после смерти мужа она правила государством. Она провела денежную реформу. Так в России появились первые монеты: копейка, деньга (полкопейки) и полушка (четверть копейки). А сыном Василия Третьего и Елены Глинской был царь Иван IV, который получил впоследствии прозвище “Грозный”.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ БАШКИР

Формирование, становление народа происходит не сразу, а постепенно. В восьмом веке до нашей эры на Южном Урале жили ананьинские племена, которые постепенно расселились и на другие территории. Учёные считают, что ананьинские племена прямые предки коми-пермяков, удмуртов, марийцев, а потомки ананьинцев приняли участие в происхождении чувашей, поволжских татар, башкир и других народов Урала и Поволжья.

Башкиры как  народ не переселились откуда-либо, а формировалась в результате очень сложного и длительного исторического развитие местах, коренных племен, в процессе контактов и скрещивания их с пришлыми племенами тюркского происхождения. Какие же это племена и народы? Это савроматы, гунны, древние тюрки, печенеги, половцы и монгольские племена.

Полностью процесс  становления башкирского народа завершается в конце XV — в первой половине XVI века.

ПЕРВЫЕ  СВЕДЕНИЯ О БАШКИРАХ

Первые письменные свидетельства  о башкирах относят к IX — Х  векам. Особенно важны свидетельства арабского путешественника Ибн-Фадлана. Согласно его описанию, посольство долго ехало через страну огузо-кыпчаков (степи Приаралья), а затем в районе нынешнего города Уральска оно переправилось через реку Яик и сразу же вступило в “страну башкир из числа тюрок””.

В ней арабы  переправились через такие реки, как Кинель, Ток, Сараи, а за рекой  Большой Черемшан начинались уже  пределы государства Волжская Булгария.

Ближайшими  соседями башкир на западе были булгары, а на юге и востоке — грозные  кочевые племена гузов и кыпчаков. Башкиры вели активную торговлю с Китаем, с государствами Южной Сибири, Средней Азии и Ирана. Они продавали купцам свои меха, железные изделия, скот и мед. В обмен получали шелка, серебряные и золотые украшения, посуду. Проезжавшие через страну башкир купцы и дипломаты оставили рассказы о ней. В этих рассказах упоминается, что города башкир состояли из наземных бревенчатых домов. На башкирские поселения устраивали частые набеги соседи булгары. Но воинственные башкиры старались встретить врагов еще на границе и не подпускали их близко к своим селениям.

САКИ, СКИФЫ, САРМАТЫ

САКИ

2800 — 2900 лет  назад на Южном Урале появился  сильный могущественный народ  — саки. Главным их богатством  были кони. Знаменитая сакская  конница стремительными бросками захватывала плодородные пастбища для своих многочисленных табунов. Постепенно степи Восточной Европы от Южного Урала до берегов Каспийского, Аральского морей и юг Казахстана стали сакскими.

Среди саков  были особенно богатые семьи, у которых в табунах было несколько тысяч лошадей. Богатые семьи подчинили себе бедных сородичей и выбрали царя. Так возникло сакское государство.

Все саки считались  рабами царя, а все их богатство  было его собственностью. Считалось, что даже после смерти, он становятся Царем, но только в другом мире. Хоронили царей в больших глубоких могилах. В ямы опускали бревенчатые срубы — дома, вовнутрь клали оружие, посуду с едой, дорогие одежды и другие вещи. Все было изготовлено из золота и серебра, чтобы в подземном мире никто не сомневался в царском происхождении похороненного.

Целое тысячелетие  господствовали саки и их потомки  на широких степных просторах. Затем  они разделились на несколько  отдельных групп племен и стали  жить отдельно.

СКИФЫ

Скифы были кочевым народом  степей, необъятных пастбищных угодий, протянувшихся через Азию от Маньчжурии до России. Скифы существовали разводя животных (овец, крупный рогатый скот и лошадей) и отчасти занимались охотой. Китайцы и греки описывали скифов как свирепых воинов, которые составляли единое целое со своими быстроногими малорослыми конями. Вооруженные луком и стрелами скифы сражались верхом. Согласно одному из описаний, они снимали с врагов скальпы и хранили их в качестве трофея.

Богатые скифы были покрыты  сложной татуировкой. Татуировка была свидетельством принадлежности человека к знатному роду, а её отсутствие было признаком простолюдина. Человек с нанесёнными на тело узорами превращался в “ходячее” произведение искусства.

Когда умирал вождь, его жену и слуг убивали и хоронили вместе с ним. Вместе с вождём хоронили и его лошадей. Множество очень красивых изделий из золота, найденных в захоронениях, говорят о богатстве скифов.

САРМАТЫ

Кочуя вдоль границ зауральской  степи лесостепи, саки соприкасаются  с жившими там полукочевыми племенами. По мнению многих современных исследователей, это были финно-угорские племена — предки марийцев, удмуртов, коми-пермяков и, возможно, венгров-мадьяр. Взаимодействие саков и угров завершилось в IV веке до нашей эры появлением на исторической арене сарматов.

Во втором веке до нашей эры сарматы завоевали  Скифию и опустошили её. Часть скифов была истреблена или попала в плен, другие были подчинены и слились  с саками

Известный историк Н. М. Карамзин писал о сарматах. “Рим не стыдился золотом покупать дружбу сарматов”.

Скифы, саки и  сарматы говорили на иранском языке. В башкирском языке имеются древнейшие иранизмы, то есть слова, вошедшие в  лексику башкиров из иранского языка: кыяр (огурец), камыр (тесто), такта (доска), быяла (стекло), бакта (шерсть — линька), hике (нары), шишмэ (родник, ручей).

ГУННЫ

Гунны были кочевниками, жившими  на травянистых равнинах к северу от Индии и Китая. К III веку они  начали совершать набеги на сёла и  сельскохозяйственные угодья Северного  Китая и к 220 году захватили всю страну. В течение двух последующих столетий они двигались через Азию в направлении Европы, и к началу V века достигли Дуная на территории современной Венгрии.

В IV веке на Южный  Урал пришли гунны. Как снежный комкатились  их орды по степи, уничтожая врагов и обретая союзни-ков. За короткий срок гунны захватили Си-бирь, Казахстан. В IV веке переправились через Волгу и завоевали Кавказ, Северное Причерноморье, Крым, разгромили знаменитую Римскую империю. Никто не остался в стороне от гуннского нашествия и долго ещё искали новую родину согнанные с обжитых мест племена и народы. Поэтому III — IV века нашей эры называют эпохой великого переселе-ния народов.

Самым знаменитым из вождей гуннов был Аттила. К 447 году он покорил  Юго-Восточную Европу, от Чёрного моря до Средиземного. Вскоре его стали называть “божьей карой”. В 452 году Атилла прибыл в Италию и захватил там много городов. Папа Лев I убедил его не нападать на Рим. В 453 году Атилла умер. Всех рабов, которые участвовали в его погребении, убили, чтобы никто не мог выдать местонахождение его могилы.

Говорили гунны  на древне-тюркском языке. Впоследствии от него отделились такие языки, как  башкирский, татарский, чувашский. Минские  башкиры связывают свое происхождение  с гуннами.

ДРЕВНИЕ ТЮРКИ

В VI — VII веках из степей Центральной Азии постепенно передвигались на запад новые орды кочевников. Тюрки создали огромную империю от Тихого океана на востоке до северного Кавказа на западе, от лесостепных районов Сибири на севере до границ Китая и Средней Азии на юге. В 558 году Южный Урал уже находился в составе государства тюрков.

Верховным божеством  у тюрков было Солнце (по другим версиям  — небо) Его называли Тенгре. Тенгре были подвластны боги воды, ветра, лесов, гор и другие божества. Огонь, как  считали древние тюрки, очищал человека от всех грехов и дурных мыслей. Вокруг ханской юр-ты и днем, и ночью горели костры. Никто не смел приблизиться к хану, пока не проходил через огненный коридор.

Тюрки оставили глубокий след в истории народов  Южного Урала. Под их влиянием образовывались новые племенные союзы, которые постепенно переходили к оседлому образу жизни.

ПОЛОВЦЫ

Во второй половине IX века через степи Южного Приуралья  и Заволжья проходит новая волна  тюркоязычных кочевников — печенегов. Они были вытеснены из Средней Азии и Приаралья потерпев поражение в войнах за обладание оазисами Сырдарьи и Северного Приаралья. В конце IX века печенеги и родственные им племена становятся фактическими хозяевами степей Восточной Европы. В состав печенегов, обитавших в степях Заволжья и Южного Приуралья входили и башкирские племена. Являясь органической частью заволжских печенегов башкиры IX — XI веков ни своим образом жизни, ни культурой, по-видимому, не отличались от печенегов.