Теории личности. 7

     Содержание 

Введение……………………………………………………….……………………2

1. З.Фрейд:. Психоаналитическая теория личности…………………………….3

2. А.  Бандура: поведенческая теория  личности…………………………………6

3. Дж. Келли:  когнитивная теория личности…………………………………….7

4. Маслоу: гуманистическая теория личности…………………………….…….9

Заключение……………………………………………………………….………..11

Список  литературы…………………………………………………………….…..12 
Введение 

     Личность - человеческий индивид, субъект отношений  и сознательной деятельности.

       Личность в психологии - системное  качество, приобретаемое индивидом  в предметной деятельности в  общении, характеризующее его  со стороны вовлеченности в  общественные отношения.

     В философской энциклопедии, личность это человеческий индивид как  продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, детерминированный конкретно-историческими условиями жизни общества.

     В педагогической энциклопедии, личность - человек как общественный индивидуум, субъект познания и активного  преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способностью к трудовой деятельности.

     На  протяжении 20 века в мировой психологии сложилось несколько основных направления, в контексте которых были разработаны  наиболее значительные теории личности: гуманистическая, глубинная или  психоаналитическая психология и т.д.

     Гуманистическая преимущественно американская теория, получившая в последние десятилетия  широкое распространение на Западе, в понимании личности она, на первый взгляд, кажется противоположной  психоаналитической психологии, однако их объединяет наличие одних и  тех же характеристик.

     Психоаналитики  пытаются открыть источник активности, обращаясь к прошлому, к вытесненным  бессознательным впечатлениям и  переживаниям ребенка, гуманистическая  психология, чье развитие связано  с трудами К. Роджерса, А. Маслоу и др., основным фактором активности личности яаляется устремленность к будущему, к максимальной самореализации (самоактуализации).  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1. З.Фрейд:. Психоаналитическая теория личности

     Фрейд первым охарактеризовал психику  как поле боя между непримиримыми  инстинктами, рассудком и сознанием. Его психоаналитическая теория служит примером психодинамического подхода. Понятие динамики в его теории подразумевает, что поведение человека полностью детерминировано, и бессознательные психические процессы имеют большое значение в регуляции поведения человека.

     Фрейд считал, что психика состоит из трех слоев — сознательного (“Сверх-Я”), предсознательного (“Я”) и бессознательного (“Оно”), в которых и располагаются основные структуры личности. При этом содержание бессознательного по мнению Фрейда не доступно осознанию практически ни при каких условиях. Содержание предсознательного слоя может быть осознано человеком, хотя это и требует от него значительных усилий. В бессознательном слое располагается одна из структур личности — “Оно”, которая фактически является энергетической основой личности. “Оно” - бессознательное, играет главную роль, определяющую поведение и состояние человека.

     Фрейд считал, что существует два основных врожденных бессознательных инстинкта  — инстинкт жизни и инстинкт смерти, которые находятся в антагонистических отношениях между собой создавая основу для фундаментального, биологического внутреннего конфликта. Неосознанность этого конфликта связана не только с тем, что борьба между инстинктами как правило происходит с бессознательном слое, но и с тем, что поведение человека вызывается как правило одновременным действием обеих этих сил.

       Психоаналитическая  теория Зигмунда Фрейда основывается на двух предпосылках. Первая, или генетическая предпосылка, делает упор на том, что  переживания раннего детства  играют критическую роль в формировании взрослой личности. Фрейд был убежден  в том, что основной фундамент  личности индивидуума закладывается  в очень раннем возрасте, до пяти лет. Вторая предпосылка состоит  в том, что человек рождается  с определенным количеством либидо, которая затем проходит в своем  развитии через несколько  стадий, коренящихся в инстинктивных  процессах организма.

     Фрейду  принадлежит гипотеза о четырех  последовательных стадиях развития личности: оральной, анальной, фаллической  и генитальной. В общую схему  развития Фрейд включил и латентный  период, приходящийся в норме на промежуток между 6-7-м годами жизни  ребенка и началом половой  зрелости. Но, строго говоря, латентный  период – это не стадия.

1. Оральная фаза

     Младенец, полностью зависящий от матери в  получении удовольствия, пребывает  в оральной фазе (0-12 месяцев) и в  биологической стадии, характеризующейся  быстрым ростом. Оральная фаза развития характеризуется тем, что основной источник удовольствия и потенциальной  фрустрации связан с кормлением. В  психологии ребенка господствует одно стремление - поглощать пищу. Ведущая эрогенная область этой стадии - рот как орудие питания, сосания и первичного обследования предметов.

     В возрасте от двух до трех месяцев у  ребенка уже можно наблюдать  различие между выражением удовольствия и неудовольствия. На оральной стадии фиксации либидо у человека, по 3. Фрейду, формируются некоторые черты  личности: ненасытность, жадность, требовательность, неудовлетворенность всем предлагаемым. Уже на оральной стадии, согласно его  представлениям, люди делятся на оптимистов и пессимистов.

2. Анальная фаза

     За  оральным периодом следует анальный (с 12-18 месяцев до 3 лет), во время которого ребенок впервые научается контролировать свои телесные функции.

     Здесь ребенок впервые встречается  со многими запретами, поэтому внешний  мир выступает перед ним как  барьер, который он должен преодолеть, а развитие приобретает конфликтный  характер. Социальное принуждение, наказания  родителей, страх потерять их любовь заставляют ребенка мысленно представлять себе, интериоризировать некоторые запреты. Таким образом начинает формироваться Super-Ego ребенка как часть его Ego, где в основном заложены авторитеты, влияние родителей и других взрослых, которые играют очень важную роль в качестве воспитателей, социализаторов ребенка.

     Особенности характера, формирующиеся на анальной стадии, по мнению психоаналитиков, - аккуратность, опрятность, пунктуальность.

3. Фаллическая фаза

     Между тремя и шестью годами интересы ребенка, обусловленные либидо, сдвигаются в  новую эрогенную зону.

     Доминирующий  конфликт на фаллической стадии состоит  в том, что Фрейд назвал эдиповым комплексом (аналогичный конфликт у девочек получил название комплекса Электры).

4. Латентный период

     После пяти лет наступает длительный период латентной детской сексуальности (5-12 лет), когда прежнее любопытство  в отношении сексуальных проявлений уступает место любопытству по отношению  ко всему окружающему миру.

     Ребенок проходит через множество изменений  в развитии в течение этих лет, и сексуальная латентность скорее относительна, чем абсолютна. В некоторой  степени ребенок отказался, разрешил или подавил либидные желания эдиповой фазы из-за развития Эго и Суперэго. Теперь родительские ожидания и запреты воспринимаются им более последовательно, как требования, направленные к его сознанию, а болезненные воздействия стыда и вины ограничивают поиск либидного удовлетворения

5. Генитальная фаза

     Генитальная зона становится доминирующей. Принципиальная задача отрочества состоит в том, чтобы прийти к соглашению с сексуальностью, в том числе с сексуально зрелым телом, и достигнуть нового равновесия между влечениями, Эго, Суперэго и прошлыми и нынешними объектами.

     Данное  Фрейдом объяснение стадий психосексуального развития основано на предпосылке о том, что сексуальность дается от рождения и развивается дальше, охватывая ряд биологически определенных эрогенных зон, вплоть до достижения зрелости. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     2. Бандура: поведенческая  теория личности 

     Существуют  два направления в поведенческой  теории личности – рефлекторное и  социальное. Рефлекторное направление  представлено работами известных американских бихевиористов Дж. Уотсона и Б. Скиннера. Основоположниками социального  направления являются американские исследователи А.Бандура и Дж. Роттер.

     Главным источником развития личности, согласно обоим направлениям, является среда  в самом широком смысле этого  слова. В личности нет ничего от генетического  или психологического наследования. Личность является продуктом научения, а ее свойства – это обобщенные поведенческие рефлексы и социальные навыки.

     Согласно  поведенческой теории, человек практически  полностью лишен свободы воли. Наше поведение детерминировано  внешними обстоятельствами. Мы часто  ведем себя как марионетки и не осознаем последствий своего поведения, поскольку выученные нами социальные навыки и рефлексы от длительного  употребления уже давно автоматизированы. Внутренний мир человека объективен. В нем все от среды Личность полностью объективизируется в  поведенческих проявлениях. Никакого «фасада» нет. Наше поведение и есть личность. Поведенческие признаки личности поддаются операционализации и  объективному измерению.

     Если  в рамках рефлекторного направления  поведенческой теории фактически отрицается существование определенных блоков личности, то представители социально-наученческого  направления считают выделение  таких блоков вполне возможным.

     В поведении модели выделяют три основных концептуальных блока личности. Основной блок – самоэффективность, которая  является своего рода когнитивным конструктором  «могу - не могу», А.Бандура определял  эту структуру как веру, убеждение  или ожидание получения будущего подкрепления. Этот блок детерминирует  успешность совершения определенного  поведения, или успешность усвоения новых социальных навыков. Если человек  принимает решение: «Могу», - то он приступает к выполнению определенного действия, если же человек выносит вердикт: «Не могу»,- то он отказывается от выполнения данного действия или от его усвоения. Например, если вы решили, что не сможете  выучить китайский язык, то никакая  сила не заставит вас это сделать. А если вы решили, что сможете  это сделать, то рано или поздно вы его выучите.

     По  мнению Бандуры, существует четыре основных условия, которые определяют формирование у человека уверенности в том, что он может и чего не может  сделать:

1. прошлый опыт (знания, навыки); например если раньше мог, то и сейчас, по-видимому, смогу;
2. самоинструкция; например «Я могу это сделать!»;
3. повышенное эмоциональное настроение (алкоголь, музыка, любовь);
4. (самое главное условие) наблюдение, моделирование, подражание поведению других людей (наблюдение за реальной жизнью, просмотр кинофильмов, чтение книг и т. д.); например, «Если другие могут, то и я смогу!».

     Таким образом, в рамках данного подхода, личность – это система социальных навыков и условных рефлексов, с  одной стороны, и система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости и доступности, - с другой. Согласно поведенческой теории личности, структура личности – это сложно организованная иерархия рефлексов  или социальных навыков, в которой  ведущую роль играют внутренние блоки  самоэффективности, субъективной значимости и доступности.

      3. Дж. Келли: когнитивная  теория личности 

     Основоположником  когнитивной теории личности является американский психолог Дж.. Келли (1905-1967). По его мнению, единственное, что  человек хочет знать в жизни  – это то, что с ним произойдет в будущем.

     Главным источником развития личности, согласно Келли, является среда, социальное окружение. Когнитивная теория личности подчеркивает влияние интеллектуальных процессов  на поведение человека. В этой теории любой человек сравнивается с  ученым, проверяющим гипотезы о природе  вещей и делающим прогноз будущих  событий. Любое событие открыто  для многократного интерпретирования. Главным понятием в этом направлении  является «конструкт» (от англ. сonstruct –  строить). Это понятие включает в  себя особенности всех известных  познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления и речи). Благодаря  конструкторам, человек не только познает  мир, но и устанавливает межличностные  отношения. Конструкторы, которые лежат  в основе этих отношений, называются личностными конструкторами. Конструкт  – это своеобразный классификатор-шаблон нашего восприятия других людей и  себя.

     Келли открыл и описал главные механизмы  функционирования личностных конструкторов, а также сформулировал основополагающий постулат и 11 следствий. Постулат утверждает, что личностные процессы психологически канализированы таким образом, чтобы  обеспечить человеку максимальное предсказание событий. Все остальные следствия  уточняют этот основной постулат.

     Келли полагал, что личность обладает ограниченной свободой воли. Конструктивная система, сложившаяся у человека в течение  жизни, содержит в себе известные  ограничения. Однако он не считал, что  жизнь человека полностью детерминирована. В любой ситуации человек способен сконструировать альтернативные предсказания. Внешний мир – не злой и не добрый, а такой, каким мы конструируем его в своей голове. В конечном итоге, по мнению когнитивистов, судьба человека находится в его руках. Внутренний мир человека субъективен  и является, по мнению когнитивистов, его собственным порождением. Каждый человек воспринимает и интерпретирует внешнюю реальность через собственный  внутренний мир.

     Согласно  когнитивной теории, личность –  это система организованных личностных конструктов, в которых перерабатывается (воспринимается и интерпретируется) личный опыт человека. Структура личности в рамках данного подхода рассматривается  как индивидуально своеобразная иерархия конструктов.

      4. Маслоу: гуманистическая  теория личности 

     В гуманистической теории личности выделяются два основных направления. Первое, «клиническое» (ориентированное преимущественно  на клинику), представлено во взглядах психолога К. Роджерса. Основоположником второго «мотивационного» направления  является американский исследователь  А. Маслоу.

     А. Маслоу выделил два типа потребностей, лежащих в основе развития личности: «дефицитарные», которые прекращаются после их удовлетворения, и «ростовые», которые, напротив, только усиливаются  после их реализации. Всего по Маслоу, существует пять уровней мотивации:

     1) физиологический (потребность в  еде, сне);

     2) потребности в безопасности (потребность  в квартире);

     3) потребности в принадлежности, отражающие  потребности одного человека  в другом человеке, например в  создании семьи;

     4) уровень самооценки (потребность  в самоутверждении, компетенции,  достоинстве);

     5) потребность в самоактуализации (метапотребности в творчестве, красоте,  целостности и т.д.)

     Потребности первых двух уровней относятся к  дефицитарным, третий уровень потребностей считается промежуточным, на четвертом  и пятом уровнях находятся  ростовые потребности.

     Маслоу  сформулировал закон поступательного  развития мотивации, согласно которому мотивация человека развивается  поступательно: движение на более высокий  уровень происходит в том случае, если удовлетворены (в основном) потребности  низшего уровня. Другими словами, если человек голоден и у него нет крыши над головой, то ему  будет трудно создать семью и  тем более испытывать уважение к  себе или заниматься творчеством.

     Наиболее  важными для человека являются потребности  в самоактуализации. Самоактуализации – не конечное состояние совершенства человека. Ни один человек не станет настолько самоактуализированным, чтобы отбросить все мотивы. У  каждого человека всегда остаются таланты  для дальнейшего развития. Человек, достигший пятого уровня, называется «психологически здоровой личностью» [A. Maslou, 1999].

     По  мнению гуманистов, решающего возрастного  периода не существует; личность формируется  и развивается в течение всей жизни. Однако ранние периоды жизни (детство и юношество) играют особую роль в развитие личности. В личности доминируют рациональные процессы, где  бессознательно возникает лишь временно, когда по тем или иным причинам блокируется процесс самоактуализации. Гуманисты считают, что личность обладает полной свободой воли. Человек  осознает себя, осознает свои поступки, строит планы, ищет смыслы жизни. Человек  – творец собственной личности, творец своего счастья.

     Внутренний  мир человека, его мысли, чувства  и эмоции для гуманистов не есть прямое отражение действительности. Каждый человек интерпретирует реальность в соответствии со своими субъективным восприятием. Внутренний мир человека в полной мере доступен только ему  самому. Основу действий человека составляют субъективное восприятие и субъективные переживания. Только субъективный опыт является ключом к пониманию поведения  конкретного человека.

     В гуманистической модели личности основными  концептуальными «единицами» выступают:

     1) «реальное Я» – совокупность  мыслей, чувств и переживаний  «здесь и сейчас» (Роджерс К., 1994);

     2) «идеальное Я» – совокупность  мыслей, чувств и переживаний,  которое человек хотел бы иметь  для реализации своего личностного  потенциала.

     3) потребность в самоактуализации  – врожденные потребности, определяющие  рост и развитие личности (Маслоу  А., 1997).

     Хотя  «реальное Я» и «идеальное Я» являются довольно размытыми понятиями, тем  не менее, существует способ измерения  их конгруэнтности (совпадения).

     Высокий показатель конгруэнтности свидетельствует  об относительно высокой гармонии «реального Я» и «идеального Я» (о высокой  самооценке). При низких же значениях  конгруэнтности (низкой самооценке) отмечается высокий уровень тревожности, признака депрессии.

     Таким образом, в рамках гуманистического подхода, личность – это внутренний мир человеческого «Я» как  результат самоактуализации, а структура  личности – это индивидуальное соотношение  «реального Я» и «идеального Я», а также индивидуальный уровень  развития потребностей в самоактуализации.

      Заключение

     Какие бы критические соображения не высказывались  по поводу охарактеризованных здесь  психологических теорий личности, творческий вклад их создателей и разработчиков  невозможно переоценить.

     В результате построения психоаналитических и других теорий личности психология обогатилась огромным числом понятий, продуктивных исследовательских методик  и тестов.

     Им  она обязана обращением к области  бессознательного, возможностями осуществления  широкомасштабной психотерапевтической практики, усилением связей между  психологией и психиатрией и  другими значительными продвижениями, обновившими облик современной  психологии.

     В процессе жизнедеятельности люди зачастую проявляются как социальные индивиды, подчиняясь определенной технологии общества, тем правилам и нормам, которые  к ним предъявляются. Но система предписаний не может предусмотреть всех конкретных вариантов ситуаций или жизненных случаев, и человек вынужден выбирать. Свобода выбора и ответственность за него и являются критериями личностного уровня самосознания.

      Список используемой литературы 

1. Теория  личности – СПб: Питер Ком,1998/с. 334-339,376-379, 588-589.

2. Психология для студентов вузов, под общей редакцией профессора Е. И. Рогова – Москва: ИКЦ «МарТ» - 2005-560с.

3. Психология  личности: теория и исследования. Первин Л.А., Джон О.П. – Москва 2004/с.356-401.

4. Психология  личности в трудах зарубежных  психологов, СПб: Питер 2002/с.281-283, 346-348.