Теория этногенеза Л.Н. Гумилёва. 2

  1. Теория этногенеза Л.Н. Гумилёва

 

Лев Николаевич Гумилёв  (1912-1990). Один из наиболее ярких, но и наиболее спорных фигур отечественного гуманитарного знания середины – конца ХХ века. Его труды в области истории и этнологии не публиковались очень долго. Лишь на закате жизни учёного, во времена перестройки, его работы были изданы массовым тиражом, создан  «Фонд Л.Н.Гумилёва», предприняты шаги по изучению его обширного наследия.

В его работе «Этногенез и биосфера земли» представлена биосферная концепция культуры, которая объясняет возникновение и развитие культуры через естествознание. Его учение нацелено одновременно на этногенез (происхождение народов) и культурогенез (эволюцию национальных культур).

Этнос – народ, обладающий самобытной  культурой и создающий цивилизацию  – это главное действующее  лицо исторического процесса. Вновь  возникающий этнос проходит фазы активности, перегрева, медленного спада  за 1200-1500 лет. Как биологический вид  этнос живёт 1000 лет, сверх этого  ещё 200-500 лет приходится, как правило, на инерционное существование за счёт цивилизации. Этнос объединяет общность языка, территории, культуры, национального самосознания и психологии. Этнос – это целостность, одинаково  настроенная эмоционально, психически, поведенчески. Свойства характера этноса зависят от природных условий (за исключением резких глобальных катаклизмов) и  менее поддаются изменениям, чем приобретённые в ходе истории, считает Л.Н.Гумилёв.

Л.Н. Гумилёв рассматривает этносы как природные явления. Он вводит понятие «пассионарность», считает её наиболее существенной характеристикой этноса. Пассионарность – это особая энергетическая характеристика общества, необоримое внутреннее стремление (осознанное, или чаще, неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели (часто иллюзорной). Цель представляется пассионарной особи иногда ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни и счастья современников. Пассионарность – это энергетическая характеристика. Гумилёв убеждён в том, что человек обладает собственным энергетическим полем. Природа этого поля загадочна. Он ссылается на В.И.Вернадского и его концепцию биогеохимической энергии живого вещества биосферы.  Пассионарность, будучи формой энергии, должна вести себя так, как и положено энергии – переходить в иные формы, формировать энергетические (пассионарные) поля.  Человек может обладать различной пассионарной энергией – высокой и низкой, это качество врождённое и не поддающееся никакой коррекции. Уровень пассионарности для этноса в целом определяется как сумма индивидуальных пассионарных полей.

 Л.Н.Гумилёв считает, что механизм  процессов становления каждого  этноса один и тот же. Уровень пассионарной энергии в данном этносе определяет его судьбу в любой данный исторический момент. Низкий уровень пассионарности – это равновесие с окружающей средой. Затем равновесие нарушается, когда этнос получает заряд энергии - «пассионарный толчок»- из Космоса. Взрыв пассионарности создаёт энергетическое поле, которое становится причиной объединения людей в этническую систему. Взрыв пассионарности создаёт «пассионарное поле», у значительной части особей, находящихся на территории, охваченной взрывом, создаётся настрой, связанный с повышенной активностью, характер этой активности определяется местными условиями: ландшафтом, климатом, этнокультурными и другими обстоятельствами.

  Пассионарный толчок – явление  достаточно редкое. Гумилёв насчитывает  их всего 9, произошедших на  Евроазиатском материке, причём  каждый их них породил и  изменил историческую судьбу  нескольких цивилизаций. 9-ый случившийся  в ХШ веке, привёл к расширению  Литовского княжества, возвышение  Москвы, создание Оттоманской Порты  и росту могуществ Эфиопии. 

Каждый этнос проходит определённые фазы развития.

Этнос, зародившиеся в фазу подъема (она продолжается 200-300 лет), в конце этой фазы вступает на историческую арену, На всём протяжении фазы подъёма количество пассионариев увеличивается. Общество при этом развивается сначала медленно, а затем всё быстрее и быстрее Акматическая фаза - прекращение роста пассионарной напряжённости. Система испытывает пассионарный перегрев, пассионарная энергия «выплёскивается» за собственные пределы. Начинается территориальная экспансия.

 Фаза надлома – снижение пассионарной напряжённости, но уровень ещё высок. Эта фаза осознаётся как «золотой век». В это время получают своё наивысшее развитие науки, ремёсла, искусства. Этнос становится настолько зрелым, что оказывается способным породить высокую культуру. В Европе, например, фазе надлома соответствует эпоха Возрождения – со всей её неоднозначностью и противоречивостью, время, когда достижения высокой культуры вполне уживались, например, со свирепостью Святейшей инквизиции. Жизнь в этой фазе нестабильна, конфликты часты.


Теория этногенеза Л.Н. Гумилёва. 2