Великая Смута начала XVII века

Санкт-Петербургский  Государственный  Университет

Факультет Социологии 
 
 

Реферат по истории

на  тему

“Великая Смута начала XVII века” 
 
 

                                                                 

                                                                                             Выполнила студентка I курса 1 группы 

                                                                                                                                 Васильева Марина       

                                                                                            Проверила                                    

                                                 
 
 

Санкт-Петербург

2009

                                

                                   Содержание.

    1.Вступление. ……………………………………………………................       3

    2.Предпосылки  и причины Смутного  времени в Русском государстве. ..4-5

       2.1 Политический кризис …………………………………………….        4

    2.2. Экономический кризис. ………………………………………….        4

           2.3.Социальный кризис. ………………………………………………        5

      3. Первый период Смуты: борьба за московский престол. ………….       6-9

           3.1.Внутренняя политика  Бориса Годунова. ………………………        6

            3.2.Лжедмитрий I. ………………………………………………………….         7

      4.  Второй период Смуты: разрушение государственного порядка. …    10-12

           4.1. Воцарение князя  Василия Ивановича  Шуйского. ……………       10

           4.2. Восстание И.И.Болотникова  (1606-1607). ……………………….         10

           4.3  Лжедмитрий II. "Тушинский вор". ……………………………….        11

           4.4  Начало открытой  иностранной интервенции. ………………..       12

      5. Третий период Смуты: попытка восстановления порядка. ………     13-14

            5.1  Избрание Владислава. ……………………………………………      13

            5.2 Первое земское  ополчение.  ……………………………………..        13

            5.3 Второе земское  ополчение. Освобождение  Москвы. …………       14

      6 Заключение. ………………………………………………………………      15

     7 Список использованной  литературы.  ………………………………..       16 
 

                                                 
 

                                                  Вступление.

  Смутное время, Великое Московское разорение, Лихолетье — устоявшееся в исторической науке и литературе обозначение периода государственного кризиса в начале XVII века. На рубеже XVI-XVII столетий Московское государство переживало тяжелый политический и социально-экономический кризис.

  Периодизация Смутного времени – достаточно сложный вопрос, существует множество различных мнений о том, что считать началом, а что концом Смуты XVII столетия. Существует множество различных версий и каждая из них достаточно условна, но так или иначе, в наиболее обобщенном виде периодизацию Смутного времени можно представить таким образом:

  ·  Династический период (1584-1606), который также называют боярской смутой;

  · Социальный период (1606-1611) – “разрушение государственного порядка”

  ·Национальный период (1611-1613) – “восстановление государственного порядка”.

  При выполнении реферата я поставила себе следующие цели и задачи: 1) Разобраться в причинах, породивших смуту в Российском государстве. 2) Узнать побольше о тех событиях, которые происходили в различные периоды Смутного времени.  3) Познакомиться с биографиями наиболее видных участников Смуты. 4) Узнать о последствиях, к которым привели события данного периода.

  Для  выполнения этих задач и достижения  целей  я познакомилась с  трудами многих знаменитых историков,  в частности,  с произведениями  Р.Г.Скрынникова, М.И.Зарезина, Ю.Федосеева, Н.И.Костомарова, В.О.Ключевского, С.Ф.Платонова, а также некоторых других авторов.

  Период, вошедший в нашу историю как Смутное время XVII века, ярко свидетельствует, что разобщенность людей, утрата властью народного доверия, невнимание ее к нуждам граждан ведут к ослаблению государства, угрожают его независимости. Русь, пережившая опричнину, истощенная многолетней войной и экономическими трудностями, испытывала тогда серьезный кризис. Сотрясаемая восстаниями и социальными потрясениями, она казалась легкой добычей для интервентов. Но благодаря национальному сознанию и сильному религиозному чувству, наше государство смогло пройти это испытание и сумело завершить тяжелый период Смуты, правда, ценой больших потерь. 
 
 
 
 
 
 
 
 

      

       Предпосылки и причины Смутного времени в Русском государстве.

  Свои корни Смутное время имеет в предыдущем XVI веке и изучение этой эпохи вне связи с предшествующими событиями невозможно. Глубокий кризис поразил российское общество практически во всех сферах жизни.                         

                                                 Политический кризис.

   В 1598 году со смертью царя Федора Иоановича пресеклась династия Рюриковичей. Началом династического кризиса можно считать 1581 год, когда Иван Грозный собственноручно убил старшего сына Ивана ударом посоха в висок, от которого царевич скончался на месте.  В 1584 году после смерти Ивана Грозного царевич Федор вступил на престол. "Добрый, кроткий и милостивый царь мог стать сбывшейся мечтой истерзанной Иваном Грозным России. Но беда в том, что Федор Иоаннович был не способен править: болезненный и слабый, в лучшем случае глупый, а в худшем — слабоумный"1 Во время его правления вся полнота власти принадлежала царскому шурину боярину Б.Ф.Годунову. Федор Иоанович не имел детей, поэтому в случае его смерти престол должен был занять его сводный брат царевич Дмитрий. Однако 15 мая 1591 года в Угличе при невыясненных обстоятельствах царевич Дмитрий погиб. Противники Годунова обвиняли боярина в гибели царевича, однако официальной причиной смерти стал начавшийся во время игры в "ножички" приступ эпилепсии, во время которого Дмитрий случайно ударил себя в горло. Таким образом, в 1598 году со смертью Федора Иоановича, не оставившего после себя наследников, пресеклась династия Рюриковичей и разразился династический кризис.

                                                  Экономический кризис.

   Экономический подъем 90-х годов XVI века был прерван неурожаем и массовым голодом, причиной которого стали невиданные стихийные бедствия. Голод затянулся на 3 года (1601-1603) и погубил около трети населения всей страны. В одной лишь Москве на трех братских кладбищах захоронили более 127 тысяч умерших. Скоро разразилась холера, от которой в одной только Москве погибло более 100 тыс. чел. Царь Борис Годунов старался помочь преодолеть голод щедрой раздачей денег бедным, но это только усилило бедствие: узнав про милость государя, "толпы народа хлынули со всех сторон в Москву. От этого нужда в столице еще усилилась, а Борис, видя, что вследствие предпринятой им раздачи денег народ со всего Государства стремится на явную смерть в Москву, решил прекратить эту раздачу, что повело к еще большим бедствиям"2. Чтобы пресечь деятельность спекулянтов и мошенников, было казнено нескольких столичных пекарей, наживавшихся на выпечке хлеба, но ничего не помогало: повторный неурожай свёл на нет все усилия властей. Голод стал стихать лишь к 1604, когда Годунов догадался скупать хлеб в отдаленных областях России, где его хватало, и продавать затем за половинную стоимость в Москве и других городах. Причина голода была больше не столько в неурожае, сколько в том, что крестьянское хозяйство потеряло устойчивость, что проявилось при первом же неурожае. В начале XVII в. Россия впервые пережила масштабный голод в условиях закрепощения крестьян, когда было ликвидировано даже право перехода крестьян от одного владельца к другому введением указа о Заповедных летах 1581 года. Голод ожесточил население городов и деревень, стал катализатором гражданской войны в стране и явился причиной падения популярности династии Годуновых, что привело к успеху самозванчества в России.

                                                    Социальный кризис.

  На протяжении всего XVI века шел процесс закрепощения крестьян, который продолжался и в дальнейшем. Началом процесса закрепощения считается ограничение Судебником Ивана III перехода крестьян от одного хозяина к другому двумя неделями в году с уплатой «пожилого»,т.е. введением Юрьего дня. Судебником Ивана IV это решение было подтверждено с одновременным увеличением размера "пожилого". Следующим этапом стало принятие указа "О заповедных летах" в 1581 году, который запретил переход крестьян в Юрьев день. Указом от 1597 года "Об урочных летах" был введен 5-летний срок сыска беглых крестьян, который позднее указом В.Шуйского в 1607 году был увеличен до 15 лет. Все это расширяло права помещиков на труд крестьян. Забегая вперед, можно сказать, что окончательное закрепощение крестьян произошло в 1649 году с отменой Соборным Уложением Алексея Михайловича "урочных лет",т.е. введением бессрочного сыска беглых крестьян, началом передачи крепостного права по наследству. Социальные причины Смуты тесно переплетены с экономическими: чем больше уходило людей из центра на обширные территории Поволжья, тем тяжелее давило государственное и помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал их увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений.

  Голод,  недовольство властями, закрепощение  заставляли людей объединяться  в разбойничьи отряды, грабить  и разорять целые округи. По  самым осторожным подсчетам это  стихийное и пока еще разбойничье движение охватило 19 западных, центральных и южных районов страны.

  Совокупность всех этих факторов и привела к тому, что в начале XVII века наше государство переживало такой трудный во всех отношениях государственный кризис, получивший название Смутное время. 
 
 

                 
 
 
 
 

             

           

                Первый период Смуты: борьба за московский престол.

                                  Внутренняя политика Бориса Годунова.

  После смерти Федора Иоановича в январе 1598 года Москва присягнула на верность его жене, царице Ирине, но она отказалась от престола и постриглась в монашество. В борьбе за царский престол главными противниками Годунова стали бояре Романовы. Был созван Земский собор, и на нем единодушно был избран на царство Борис Федорович.

  Стремясь остановить надвигающийся хаос, правительство Годунова еще при жизни Федора Иоановича предпринимает целый ряд мер в разных направлениях. В частности была проведена реформа Государева двора, издавались важные указы, Царем были организованы регулярные раздачи хлеба из государственных запасов, было развернуто большое каменное строительство, основывались новые города, прежде всего в Поволжье; успешно продолжалась русская колонизация Сибири. Плодотворной была политика и в церковной сфере: 1589 г. в России было утверждено патриаршество. Первым русским патриархом был провозглашен митрополит московский Иов, русская церковь окончательно стала самостоятельной - автокефальной. Не менее эффективной была и внешняя политика: Годунов сумел улучшить отношения с Польшей, сооружением новых засечных черт на южных рубежах были затруднены крымские вторжения; была завершена война со Швецией подписанием Тявзинского мира в 1595 г., по которому Россия вернула Ивангород, Ям, Копорье и волость Корелу. С другой же стороны, Годунов на престоле проявлял некую трусливую подозрительность. Опасаясь боярских интриг и "крамол", он завел систему шпионажа, поощрял доносы, награждал доносчиков и преследовал подозреваемых или обвиняемых в измене бояр.

  Лишь первые два года самостоятельного царствования Годунова были спокойными и благополучными. В 1601 году разразился страшный голод, из отпущенных или беглых крестьян образовывались шайки разбойников. Восстания охватили многие города государства, столица оказалась в кольце восстаний. В 1603 году правительству пришлось направить значительные силы для борьбы с одним из разбойничьих отрядов во главе с атаманом Хлопко, действовавшим под самой Москвой на Смоленской и Тверской дорогах. Поводом к восстанию стал голод 1601-1603гг. Летом 1603 года часть повстанческих отрядов сосредоточилась под Москвой, создав непосредственную угрозу ее захвата. Царские войска, во главе с воеводой И.Ф.Басмановым не могли подавить беспорядки. В сентябре во время боя, в котором царский воевода был убит, восставшие были разбиты. Часть повстанцев бежала на юг, пленные были казнены. Сам же предводитель восстания атаман Хлопко был тяжело ранен и погиб в плену. Некоторые историки считают восстание Хлопко первым этапом крестьянской войны Болотникова.

                                          

                                      

                                             

                                             Лжедмитрий I

  В 1602 г. стали приходить известия о появлении в польских пределах якобы спасшегося от убийц царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, заявившего о намерении идти на Москву, добывать себе "прародительный престол" Кто был этот самозванец до сих пор остается загадкой. Московское правительство утверждало, что самозванец был галичскичским боярским сыном Григорием Отрепьевым, который постригся в монахи и был дьяконом в Чудовом монастыре в Москве, но потом бежал в Литву. Также были иные версии, которые так или иначе были связаны с личностью Отрепьева. Это разнообразие предположений свидетельствует о том, что самозванцем скорее всего и являлся Григорий Отрепьев. В противном случае, мы "вместо исторической личности с подробно изученной биографией получим две загадочные фигуры — неведомо откуда взявшегося Лжедмитрия и тщеславного, энергичного, даровитого молодого человека, коим несомненно предстает перед нами Григорий Отрепьев, который отказался от собственных амбиций ради таинственного самозванца…"1

  Самозванец тайно принимает католичество, обещая Папе Римскому ввести унию в Московском государстве. Также за помощь в овладении московским престолом и за "руку" Марины Мнишек он обещает выплатить Юрию Мнишеку миллион злотых и уступить ему Смоленское и Северское княжества, а своей жене обязуется отдать Великий Новгород и Псков.

  В середине 1604 года Лжедмитрий выступил в сторону польско-русской границы, избрав путь через Северную Украину, жители которой благожелательно относились к противникам Годунова. На сторону самозванца перешли воинские гарнизоны Моравска и Чернигова, были сданы самый укрепленный город Северной Украины — Путивль, за ним и другие города. Сопротивление оказал лишь Новгород-Северский, где воевода П.Ф.Басманов организовал оборону. Однако в декабре 10-15тысячное войско самозванца обратило в бегство почти 50-тысячную армию Ф.Мстиславского, шедшую на подмогу Басманову. 21 января 1605 года состоялось новое столкновение с войском Лжедмитрия у деревни Добрыничи, что окончилось полной победой царских войск. Лжедмитрий отходит в Путивль, куда, поверив в спасение Дмитрия, постепенно потянулись люди.

  У Годунова были решительные планы по борьбе с самозванцем, однако 13 апреля 1605 г. он внезапно умирает. Мнения относительно этого расходятся: есть предположение, что Годунов отравился сам, по другой версии он был убит по команде Лжедмитрия.

  После смерти Годунова престол занял его сын Федор Борисович. Однако все понимали, что это царствование будет коротким, т.к. Годунов не оставил наследнику надежной опоры. Вскоре самозванца признали настоящим царем все высшие боярские роды, и он триумфальным шествием двинулся к Москве.

  30 мая  мнимый царевич расположился  лагерем около Тулы, а 1 июня  в Москву прибыли его гонцы  и на Красной площади зачитали  письмо, в котором самозванец  извещал о своем чудесном спасении  и о том, что прощает людям их неведение. Положение усугубил Василий Шуйский, будто бы заявивший: "Борис послал убить Дмитрия царевича, но царевича спасли. Вместо него погребен попов сын". Все родственники Годунова были отправлены в ссылку, царя Федора и его мать задушили; народу объявили, что они приняли яд. Останки Бориса Годунова были вынесены из Архангельского собора и похоронены рядом с телами жены и сына в Варсонофьевском монастыре. Так завершилось правление династии Годуновых.

  20 июня 1605 г. Лжедмитрий с торжеством въехал в Москву при общем восторге уверовавших в него москвичей. Было совершено возвращение из монастыря Марии Нагой: признание самозванца со стороны Марфы сыном и царевичем должно было окончательно утвердить его на московском престоле, и она признала его.

  Через несколько дней после въезда Лжедмитрия в Москву обнаружились уже тайные заговоры бояр против него. В. И. Шуйский был уличен в распускании слухов о самозванстве нового царя и был приговорен к смертной казни. Лжедмитрий заменил ее ссылкой, а затем полностью отменил наказание Это прощение показывает, что самозванец верил, что он "прирожденный" царевич; иначе он не рискнул бы поставить такой вопрос на рассмотрение народа, знавшего и уважавшего Шуйских за их постоянную близость к московским царям

  21 июля 1605 года Лжедмитрий I был венчан на царство. Он переустроил думу, введя в нее, в качестве постоянных членов, высшее духовенство; завел новые чины по польскому образцу; принял титул императора или цезаря; старался облегчить положение холопов и крестьян; велел вернуть все царские долги, сделанные еще Иваном Грозным. Внешняя политика также нашла немало сторонников: царю удавалось держать на расстоянии Сигизмунда III с его территориальными притязаниями, умело уходить от ранее обещанной церковной унии. Но некоторые качества Лжедмитрия, в частности легкомысленность и вспыльчивость, отсутствие государственного мышления выдавали в нем самозванца. Его любовь к Марине Мнишек почти полностью истощила казну. Только за то, чтобы Юрий Мнишек привез ее в Москву, он выплатил ему более миллиона рублей серебром, не считая драгоценных подарков для невесты. Всего на поляков было потрачено около 4 миллионов.

  8 мая 1606 г. в Москве совершился брак Лжедмитрия с Мариной Мнишек. Русских неприятно поразило присутствие на свадьбе поляков и поведение польской свиты. Царь Дмитрий с его польскими симпатиями не производил уже прежнего обаяния на народ.  К этому времени все уже было готово к перевороту.

  Под утро 17 мая 1606 года вооруженный чем попало народ стал стекаться на Красную площадь, где уже находился отряд заговорщиков численностью до 200 человек. Собравшимся объявили: "Поляки бьют бояр и государя" ("Литва собирается убить царя и перебить бояр идите бить литву"); в то время, как москвичи начали кровавый погром, заговорщики направились в Кремль. Единственный, кто встал против толпы,   защищая самозванца, был Петр Басманов, который сразу же был убит М.Татищевым. Спасаясь от смерти, Лжедмитрий выпрыгнул из окна на деревянные помостки, оступился и упал на землю с высоты в 5 саженей (чуть больше 10,5 метров),повредил голову, грудь, ногу и потерял сознание. Придя в себя, он стал умолять подобравших его стрельцов заступиться за него, обещая в награду имущество и жен мятежных бояр. Те уже были готовы согласиться встать на защиту царя, однако все же бросили его на растерзание толпе из-за угроз убийства их жен и детей. Во время этого переворота был свергнут патриарх Игнатий и убито от 2000 до 3000 русских и поляков.

  Обезображенные тела Лжедмитрия и Петра Басманова пролежали на Красной площади 3 дня, после чего их предали земле на кладбище для бездомных и безродных за Серпуховскими воротами. Однако скоро по Москве пошли слухи, что царь ожил и ходит ночью по улицам столицы. По другой версии по городу распространилась молва, что над местом погребения самозванца ночью горят странные голубые огни. Тогда его извлекли из могилы, сожгли на костре, пепел смешали с порохом и выстрели из пушки в ту сторону, откуда он пришел в Москву. Это был единственный в истории выстрел, сделанный из Царь-пушки.

  Лжедмитрий  I был очень неоднозначной личностью. Главной причиной его падения, которую высказал коновод боярского заговора, было то, что "большим боярам нужно было создать самозванца, чтобы открыть дорогу к престолу одному из своей среды. .... Их цель была окружить Лжедмитрия будто для защиты и убить его"1. Это было высказано самим В.Шуйским на собрании заговорщиков накануне восстания.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

          
 
 
 
 
 
 
 
 
 

              
 
 

              Второй период Смуты: разрушение государственного порядка.

                        Воцарение князя  Василия Ивановича Шуйского.

  После смерти Лжедмитрия Москва вновь осталась без царя. "Дмитрий уничтожил Годуновых и сам исчез, как призрак, оставив за собой страшную пропасть, чуть было не поглотившую Московское государство"1. Москва симпатизировала Шуйскому, к тому же за него стояла малочисленная, но сильная партия московских бояр, они и «выкрикнули» Шуйского царем 19 мая 1606, в результате чего он был избран на русский престол.

  Для  начала Шуйский поспешил как  можно скорее дискредитировать  своего предшественника на престоле. По всей стране в церквях зачитывали грамоты, в которых Лжедмитрий уличался в самозванстве, а Шуйский возвеличивался как спаситель Церкви и Отечества. Были обнародованы переписка самозванца о намечавшейся церковной унии и документы, свидетельствующие о его намерении передать Польше Смоленск и Северскую землю. Но все равно оставалось много места недоразумениям и сомнениям, поэтому Шуйским также было организовано канонизирование царевича Дмитрия и перемещение его мощи из Углича в Архангельский собор Московского Кремля, усыпальницу московских великих князей.

  Большой ошибкой для Шуйского стало назначение князя Григория Шаховского на воеводство в Путивль, являвшегося на то время сильнейшей крепостью Северской Земли. Сразу же после назначения по прибытии в Путивль новый воевода собрал жителей и объявил, что царь Дмитрий жив и что "выкрикнутый" царь незаконно занимает царский престол, что тут же породило восстание против Шуйского. Нужно полагать, что он действовал со сбежавшим из Москвы в ночь убийства Лжедмитрия Михаилом Молчановым - убийцей Марии и Федора Годуновых. 

  Восстанию против Шуйского нужен был вождь, и им стал Иван Исаевич Болотников. В Речи Посполитой он встречается с Молчановым, который отправляет его к Шаховскому в Путивль, где тот его принимает как царского посланника и дает под начало часть своих войск. Болотников, поверивший в «истинного царя» Дмитрия Ивановича, становится главным предводителем повстанческого войска. Его цель – поход на Москву, восстановление на престоле “законного царя”.

                         Восстание И.И.Болотникова (1606-1607)

  Свое восстание Болотников начал в Путивле, обратившись от имени царя Дмитрия к народу с призывом встать под его начало, обещая волю, богатство и почести. Под его знамена стали стекаться беглые холопы, крестьяне и казаки. При первой встрече с царскими войсками у Ельца и Кром победа осталась на стороне мятежников, которые, находясь в численном меньшинстве, смогли разбить 5-тысячную армию под руководством князя Трубецкого. У села Троицкое произошла новая встреча с царскими войсками, что закончилось полным поражением армии Шуйского. Так к середине октября 1606 года повстанцы достигли Москвы и остановились в селе Коломенское. В конце года обе повстанческие армии начали 5-недельную осаду города. Однако быстро начались разногласия, в итоге первые заводчики мятежа против Шуйского, Сунбулов и Ляпунов, первые же и явились к нему с повинной. Тогда же на помощь Шуйскому подоспели дворянские ополчения из Твери и Смоленска. Это сильно ослабило позиции Болотникова. В сражениях перевес постепенно переходит на сторону Шуйского. В решающей битве у Коломенского 2 декабря царская армия одерживает победу.

  Болотников  отступил к Калуге и организовал  оборону там. В осажденном городе  начался голод, а за ним болезни  и мор. Однако в районе села Пчельня отряду, возглавляемому Телятевским, удалось наголову разбить царские войска, еще 15 тысяч человек перешли на сторону Болотникова. Воспользовавшись этим, он переходит в Тулу вместе с казачьим самозванцем Петром, который еще при Отрепьеве объявил себя сыном царя Федора Иоановича. Весной 1607г. царь решился действовать энергично и осадить Тулу. Собрав 100-тысячное войско, Шуйский 21 мая 1607 года двинул свою армию к мятежному городу. Первое сражение состоялось 5 июня у реки Восмы. Исход битвы решило еще одно предательство: князь Телятевский перешел на сторону царя вместе с 4-тысячным отрядом. Шуйский стоял под Тулой целое лето, устроил плотину на р. Упе, затопил весь город и выморил мятежников голодом. В октябре Тула сдалась царю Василию, мятежники вступили в переговоры с царскими воеводами об условиях сдачи. Под обещание о помиловании они прекратили сопротивление и 10 октября Шаховской, Болотников и "царевич Петр» явились к Шуйскому с повинной. Болотников был сослан в Каргополь, ослеплен и “посажен в воду”, т.е.утоплен, Шаховского сослали в пустыню на Кубенское озеро, а Лжепетра повесили.

Великая Смута начала XVII века