Влияние декабристов на развитие Забайкальского края

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Шелопугинская средняя школа 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ТЕМА:

                                                Работу выполнила:

                                                                         Несмиянова Юлия 

                                                                         Александровна,

                                                                         учащаяся 11 "А" класса

                                                                         МОУ Шелопугинская СОШ.

                                                                  Руководитель:

                                                                         Сергеева Нина Петровна,

                                          учитель истории

                                                              МОУ Шелопугинская СОШ. 

Шелопугино,

2011

План. 

• Введение • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •    2
• Глава 1. Из истории декабристов
• §1. Когда и где возникло слово "Декабристы" • • • • • • • • • • • • • •     3
• §2. Первая революционная мысль в России • • • • • • • • • • • • • • • •     7  
• Глава 2. Практическая часть. "Во глубине сибирских руд…"
• §1. Переезд декабристов в Забайкалье • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •     9
• §2. Благодатский рудник • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •     12
• §3. Пребывание декабристов в Чите. Читинский острог • • • • • •     17
• §4. Переход декабристов из Читинского острога в Петровский     завод • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •     26
• §5. Петровский завод • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •    35  
• §6. Декабристы, жившие и умершие на поселении в Забайкалье  44
• §7. Жёны декабристов. "Строки истории – строки любви" • • • •   50
• §8. О домах жён декабристов в Петровском заводе • • • • • • • • • •    60
• Заключение • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •   66
• Литература • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •    67

Введение.

     Одним из мест пребывания декабристов на каторге и поселении стала Читинская область. Здесь отбывали наказание 87 из 120 осужденных декабристов. С их именами связаны города Чита, Петровск-Забайкальский, Нерчинск, Сретенск, а также села Акша, Нерчинский Завод, Благодатка, Акатуй, Горный Зерентуй. В Чите отбывали каторгу М.А.Бестужев, Н.А.Бестужев, П.Ф.Выгодовский, Ф.Б.Вольф, И.И.Горбачевский, А.О.Корнилович, М.С.Лунин, Н.М.Муравьёв, А.И.Одоевский, И.Пущин, К.П.Торсон и другие. В областном краеведческом музее действует постоянная экспозиция, рассказывающая о жизни и деятельности декабристов в Забайкалье.

     Объектом исследования является пребывание декабристов на территории Забайкалья.

     Предметом исследования является  влияние декабристов на развитие нашего края.

     Целью данной работы является изучение особенностей пребывания декабристов в Забайкалье и рассмотрение влияния, которое оказали участники восстания на жизнь края.

     Для достижения цели будут использованы следующие задачи:

     1.   Рассмотреть жизнь декабристов в период их ссылки в Забайкалье.

     2. Проанализировать отношения декабристов с местными жителями, выявить положительное влияние на жизнь забайкальцев.

     В работе использован ряд монографий, описывающих жизнь декабристов  после восстания, их деятельность на благо Сибири и Забайкальского края. К сожалению, не удалось найти издания последних лет, в которых могут быть изложены современные данные об участниках декабрьского восстания.  
 
 
 

Глава 1. Из истории декабристов…

§1. Когда и где возникло слово "Декабристы".

    Всегда интересно следить за  историей возникающего слова,  особенно слова с большой судьбой. "Декабристы" – такое слово.  Это историкам принадлежащее  слово, неотъемлемый термин исторической  науки, оно и достояние художественной  литературы, одушевлённое звено поэтической строки, частый спутник историко-литературного исследования, нередкий гость журналистики и политической речи. О нём даже нельзя сказать, что оно "прижилось" – де в русском языке с какой-то четверти XIX века, – нет, оно не слово-приживал, а слово-хозяин. Оно органически вошло в жизнь языка, стало кровно принадлежать ему. Настолько кровно, что никто так и не спросил, откуда оно взялось: имя месяца – декабрь – так ясно говорило за себя в момент его рождения. Никому как-то не пришло в голову заняться вопросом, когда же и где его придумали.

     Названия революционных и общественных  организаций и их деятелей  нередко возникали из самонаименований  обществ: "Земля и Воля", "Народная  Воля" – так называли свои  организации сами революционеры. Первое из приведённых самоназваний выражает суть программы, второе, – скорее, основу действия. У декабристов, прошедших путь саморазвития очень быстро (сменилось не менее пяти названий общества за 10 лет), самоназвания были лишь у двух первых: "Союз Спасения" отражал идею быстрой тактики действий, "Союз Благоденствия" – идею программы¹. Последние два декабристских общества – Южное и Северное – стремились к своему объединению и преодолению разногласий. Планируемый ими съезд в 1826 году (несостоявшийся), может быть, и сопроводился бы в случае удачи рождением какого-либо особого самоназвания, но пока – практически – они обходились без него.

     Ясно, что название "декабристы", произведённое от месяца открытого  выступления в 1825 году, родилось  после восстания – дата последнего и есть первый рубеж времени, ранее которого оно не могло возникнуть.

     Но – удивительно дело! – это  слово, которому, казалось бы, полагалось  родиться в Петербурге, на следующий  день после разгрома восстания  на Сенатской площади, – там не родилось. Понятно, что такое слово было не нужно и враждебно официальному языку времени – ему был предписан властью такой термин, как "государственные преступники". Официальные тексты были также пересыпаны множеством унизительных определений – "злодеи", "негодяи", "бунтовщики", "гнусные развратники", "буйные безумцы" и т. д. Любое с иных позиций придуманное наименование, не несшее в себе отрицательной оценки, оказалось бы гонимым и опасным для произносящего его человека. Завеса запрета и опасности давила на образование и огласку новых обобщённых слов. Поэтому противопоставленное правительственному, хотя бы самое спокойное и объективное понятие не могло стать "общепринятым".

     Впервые слово "декабристы" как бы взрывом появится у  А.И.Герцена и зазвучит лишь в некрологе об Иване Дмитриевиче Якушкине, опубликованном в "Колоколе" от 1 ноября 1857 года, чтобы потом щедро, часто, постоянно присутствовать в его речи, возникать под его пером.

     Однако надо сделать исключение. Это слово всё-таки прозвучало ранее указанного срока. Случилось это под сводами Петропавловской крепости, на допросе новых "государственных преступников" – петрашевцев. И, прозвучав, несколько приоткрыло завесу над историей самого слова. Выходит, что родилось оно в России, в живой русской речи и, по-видимому, действительно вскоре после восстания 14 декабря, – только родилось оно за Уральским хребтом.

     23-27 июля 1849 года арестованный по делу петрашевцев отставной подпоручик, сибирский золотопромышленник Рафаил Александрович Черносвитов письменно оформлял в тюремной камере свои ответы на вопросы, заданные следственной комиссией на допросе в предшествующие дни. В числе вопросов был и такой, который требовал перечислить, о чём именно беседовал Черносвитов с другими петрашевцами, каких тем они касались в разговорах. Отвечая на вопрос, Черносвитов писал: "Случилось говорить мне о государственных преступниках в Сибири, сосланных по 14 декабря, их вообще в Сибири называют декабристами. Главные вопросы были об их образе мыслей…"².

     Выходит слово "декабристы" сначала родилось в Сибири  и там широко распространилось  в живой речи.

     Конечно, Сибирь видала всякое. Но чаще всего по сибирским трактам тянулись пешие эшелоны ссылаемых крепостных крестьян, скованных цепями, за участие ли в восстаниях, за поджог, за убийство барина, за неповиновение помещику и властям… Эти ряды бряцающих колодников, окружённых конвоем и вызывавших сострадание, были сибиряку, так сказать, "привычны". Но когда после 14 декабря стали везти под вооружённой стражей в кибитках и повозках самих господ, закованных в те же железà – и всё туда же, на каторгу, в сибирские тюрьмы, – это явление воспринималось как нечто новое. И если бы одного-двух везли… А тут – первая кибитка, за нею вторая, за той следующие – более сотни закованных господ, говорят, бывших гвардейских офицеров… Не было этого раньше. Да ещё за ними другие повозки – с их жёнами, ни в чём не повинными, по доброй воле едут – молоденькие такие, красивые… Говорят, от дворянства отказались, записаны в государственные крестьянки… Тут было чему удивляться. Всё это отмечено огромным впечатлением новизны, требовавшей объяснения. Прежде всего – кто же это? за что? почему? И, вероятно, во всех ответах, которые удавалось же бывалому сибиряку получить то ли от знакомца в страже, то ли от ямщика, – звучало слово "декабрь". Ведь самый факт восстания в декабре, в Петербурге, секретом не был: о нём писали в газетах, рассылали бумаги. Потом народная молва без всяких газет пошла по России. Самый факт восстания было ни скрыть, ни "запретить". Перед этим простым обстоятельством рушилась любая реализация николаевского приказа о "тайне" отсылки в Сибирь, о соблюдении строжайшей "секретности" при перевозке "государственных преступников". Имя-то можно скрыть, а вот слова "за декабрь" можно было шепнуть… Название месяца запрещено не было… Самый факт множества ссылаемых на каторгу и поселение "за декабрь", "за то, что было в декабре…" вызывал нужные ассоциации. Название месяца оказалось словом-ключом, несущим в себе основной смысл ответа. Создать из этого слова "декабриста" и "декабристов" было так просто, что могло происходить как бы "само собой", и во многих местах "авторов" слова могло быть множество. Но сибирякам было понятно, что это слово можно произносить только в доверительной беседе, в разговоре друг с другом, – с начальством лучше бы промолчать. Слово, возникая то тут, то там, ветром разносилось по Сибири. Во всяком случае, в 1849 году, когда Черносвитов давал показания, слово это уже было распространено в Сибири повсюду.

     История возникновения слова "декабристы", как видим, интересна и заслуживает внимания. Всё вышесказанное является далеко не единственным выводом появления этого "громкого" слова в речи русских людей. Исследование продолжается… 
 
 
 
 
 
 
 
 

§2. Первая революционная мысль в России.

     Исполнилось сто восемьдесят пять лет со дня восстания декабристов. В памяти народной никогда не изгладится революционный подвиг тех, кто в первой четверти XIX века самоотверженно выступил против режима монархии. Именно в 1825 году над русским самодержавием впервые была поднята дерзкая рука гражданина-мстителя.

     Декабристы сделали первую организованную  попытку вооружённого захвата  власти, показали первые целевые  усилия к освобождению народа. В условиях деспотизма, отблески протестующего настроения должны были разгораться то здесь, то там, пока не оформились и не вылились в организованный тайный заговор, вспыхнувший красными зорями 14-го декабря 1825 года на Сенатской площади.

     Полгода длилось следствие по  делу о восстании Черниговского полка (около Киева) и по делу о тайных обществах в России первой четверти XIX века.

     1 июня 1826 года учреждается Верховный  уголовный суд для вынесения  приговора над "первенцами  свободы".

     Суду было предано 121 человек,  из них 61 состояли членами Северного общества, 37 – Южного общества, 23 – Общества соединённых славян. Приговор по указу от 10 июля 1826 года определял – в каторжные работы, с делением на одиннадцать разрядов, от года до пожизненного заключения, лишения всех прав и состояний.

     13 июля 1826 года были казнены пять главных руководителей восстания. Осуждённые на каторжные работы после 20 июля 1826 года партиями, обычно по четыре человека, отправляются в Сибирь.

     В это время ещё не определено  точного места отбывания ими каторжных работ, но всё чаще звучит: в Нерчинские горные заводы – Нерчинские рудники. Для отбывания наказания "преступников" решено было "соединить вместе", но только там, в этих далёких и страшных Нерчинских заводах, патентованном месте каторги.

     Читинский острог – начальный  пункт этой каторги. Он приписан  к Нерчинским заводам, является  их неотъемлемой частью.

     12 октября 1826 года отношением  за № 1002 царской канцелярии  коменданту при Нерчинских рудниках  С.Р.Лепарскому объявляется воля императора о том, что "государственные преступники должны содержаться в Читинском остроге".

     А несколькими днями раньше, 8 октября, из Иркутска в Нерчинские  заводы уже были отправлены  восемь узников.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                        Тюрьма мне в честь, не в укоризну,

                                                   За дело правое я с ней,

                                                                 И мне ль стыдиться сих цепей,

                                                          Коли ношу их за Отчизну. 

Рылеев  К.Ф.

Глава 2. Практическая часть. "Во глубине сибирских руд…"

§1. Переезд декабристов в Забайкалье. 

     Места нашего Забайкалья –  Нерчинские рудники, Чита, Петровский завод, Селенгинск, Акша, Сретенск и др. – стали местами, где декабристы, закованные "в железá" – технический термин Николаевской эпохи – на протяжении десятилетий являлись искупительными жертвами революционной попытки, а властная рука победителя-самодержца глумилась над их страданиями.

     Это глумление началось с первых  шагов разгрома декабристов, продолжалось  в пути и закончилось под  сводами каторги. Образчиками  тех тяжёлых переживаний, с  которыми связана была переброска  декабристов в Сибирь, могут служить следующие эпизоды, рассказанные М.Бестужевым и А.Розеном.

     Общего плана размещения декабристов  в Забайкалье первоначально не  было. Первая партия декабристов  в числе восьми человек, а  именно: Волконский С.Г., Трубецкой  С.П., Оболенский Е.П., Артамон Муравьёв, Давыдов В.Л., Якубович А.И. и два брата Борисовых П.И и А.И. – была отправлена в Нерчинский завод, Благодатский рудник, где реял дух начальника Нерчинских заводов Бурнашева.

     В половине сентября 1827-го года  два брата Бестужевых – Михаил и Николай, Барятинский и Горбачевский, закованные в ножные кандалы, сопровождаемые фельдъегерем, стремительно препровождались в нашу Сибирь. Бешеная скачка, сопутствуемая избиением оторопевших ямщиков, загнанием насмерть лошадей, чуть было не завершилась катастрофой. "Мы – пишет Николай Бестужев – прискакали в Тобольск на двенадцатый день, грязные, разбитые и едва не убитые на Суксунском спуске в Томской губернии. Наш фельдъегерь, по обычаю, саблею наголо до того избил эфесом ямщика, что когда лошади подскакали к спуску, он, в ужасе ухватившись за ямщика, закричал: "Держи!", ямщик, бросив ему вожжи, ответил: "Ну, барин, ваше благородие, теперь держи сам!". Разъярённые лошади, несясь под гору, произвели невообразимую сумятицу: одни возки набежали на другие, некоторые повозки опрокинулись, и катастрофа закончилась значительными ушибами, повреждениями рук и ног пассажиров. Один из двух проводников-жандармов перебил крестец и умер³.

     С уважением относились к своим арестантам сопровождавшие их жандармы, хотя и продолжали неустанно за ними наблюдать. Из-под Иркутска Бриген написал своей сводной сестре письмо и попросил дать 50 рублей доставившему его жандарму Евтухову. Этот жандарм сопровождал его от самого Петербурга и очень ему понравился. Был предупредителен, вежлив. Евтухов с радостью взялся выполнить просьбу, но передал письмо не сестре декабриста, а своему начальству. Прочитав в письме о пятидесяти рублях, начальство на препроводительной записке наложило резолюцию: "Дать жандарму 50 рублей, а письмо фон Фоку". Сообразительный жандарм двух зайцев убил: и деньги получил, и по службе продвинулся. Весёлая история. Но грустного в дальней дороге было всё-таки больше. Узники были не только под пристальным наблюдением, их ноги были закованы в тяжёлые кандалы. Они натирали ноги, поначалу в них невозможно было шагу ступить. Потом научились: шнурком подвязывали к поясу цепь, и она уже не волочилась, сковывая движения.

     Ключи от кандальных замков  были у фельдъегерей, но они  не отмыкали их даже на ночь.

     У некоторых вместо замков были обыкновенные заклепки. Горбачевскому кандалы надели впереворот. От постоянного трения цепей его ноги распухли, сильно болели. При переезде через реки боль становилась невыносимой – ноги промокали, раны сильно саднило. Надо было снять кандалы, исправить ошибку. Но никто не решался это сделать. Даже князь Куракин, который встретил узников в Томске, побоялся дать такую команду, хотя он ревизовал Западную Сибирь.

     Тюремщики не могли преступить  инструкцию, хотя хорошо знали, что это такое – железные клещи оков и тяжкие гремучие цепи. Они могли только посочувствовать. Иногда, даже очень искренне.

     Когда декабристов отправляли  в Читу из Свартгольмской крепости, комендант Карл Фёдорович Бракель  достал полученную депешу. Дрожащим голосом он стал читать её декабристам, выведенным из секретного дома. И когда дошел до слов: "заковать в железá", разрыдался. Узники стали его утешать, выказывая готовность принять всякое унижение.  

     Барон Розен в своих "Записках  декабриста" рассказывает, что на последней станции перед Читой, на десятой версте от станции, при спуске с горы, вдруг лопнула шлея, и не удивительно, так как сбруя коней была верёвочная. Лошади понесли. Переломился деревянный шкворень и, в один миг, пассажиры (Глебов М.Н. и Розен А.) были выброшены из повозки. М.Н.Глебов через правую пристяжную скатился на землю, ямщик выбросился в сторону, Розен А. запутался своими кандалами в тяж, повис правою ногою на оглобле, левою на постромке и на шлее левой пристяжной и обеими руками ухватился за гриву коренной. Так протащились две версты и были освобождены другими декабристами, ехавшими впереди.

     Первых узников-декабристов провозили  через деревушку Читу в далёкие  рудники. Они и предположить  не могли, что им снова придётся сюда вернуться. А пока их путь лежал на восток, дорогой первопроходцев.  
 
 
 
 
 

§2. Благодатский рудник.

    Первые восемь декабристов, сосланных  за Байкал, были отправлены на  Благодатский рудник. Прибыли они  25 октября 1826 года, а через пять  дней начали работать в руднике. В уцелевших делах архива Нерчинского горного правления "О государственных преступниках, сосланных по делу 14 декабря 1825 года" сохранился документ, составленный в день прибытия первых декабристов. Документ озаглавлен: "Какие имеются у них и собственно им принадлежат одеждные и прочие вещи, прилагается при сем особая выписка". И далее среди "прочих вещей" указаны: у Волконского – "бумажник сафьянной с портретом жены его"; у Трубецкого – "портрет жены его, писанный на бумаге, за стеклом, и оклеенный бумагою же"; у Артамона Муравьёва – "портрет жены его, писанный на бумаге, за стеклом, оклеенный медью"⁴.

     Нерчинск удивил декабристов  своим роскошным Гостиным двором, построенным по указу Петра I. А Благодатка ввела в уныние. Никакой благодати здесь не было: хилые, покосившиеся избёнки, неухоженные дворы. На всём печать безысходности, отрешённости, запустения. До завода, построенного Левандианом, пятнадцать вёрст. А до Петербурга в пятьсот раз больше. Рецепта, указанного греком, придерживались до сих пор: руду для плавки свозили из разных мест, из множества рудников. Для этого строили широкие дороги, вдоль них селили приписных крестьян.

     По такой наезженной дороге  и прикатили узники в глухой, заброшенный угол, где тоже добывали  руду. Поначалу их было разъединили: Трубецкого и Волконского поселили отдельно от остальных, на частных квартирах. Но вскоре это не понравилось начальнику Нерчинских заводов Т.С.Бурнашеву, который усмотрел, что "преступники ходят по улицам и в тоне небезважном". 27 ноября он приказывает "поместить их в казарме… по неудобству квартиры". Всех восьмерых разместили в одной тюрьме, разгороженной на "каюты" – маленькие "казенки-клетушки", где "миллион клопов и разной гадины осыпали с головы до ног и не давали покоя".  

     Начальник приказал содержать  их в особой строгости. Декабристов  он называл на "ты", разговаривал  с ними грубо. По его указанию у них отобрали не только бумагу, но и церковные книги. К их каземату он велел приставить четырёх часовых, которые находились там днём и ночью. Подтверждением этому может служить письмо князя Оболенского Е.П.: "Нас выпускали из клеток, как зверей, на работу, на обед и ужин и опять запирали. Присоедини к тому грубое обращение начальства, которое, привыкши обращаться с каторжными, поставляло себе обязательностью нас осыпать ругательствами, называя нас всеми ругательными именами".

     Занятый своими заботами, Бурнашев  не очень отличал декабристов  от всех других. По существующему  распорядку их в пять утра  выводили в шахту. В ней они молотками долбили руду. А потом на носилках выносили её на поверхность. Уголовники, работавшие рядом, относились к ним дружелюбно. Иногда даже приходили на помощь. Известный разбойник Орлов, однажды шутя, выполнил их дневной урок: он ко всему был привычен, да и силён.

     Всё время, после возвращения  с работы, декабристы должны  были  проводить в своём помещении,  в котором нечем было дышать. По этому поводу князь Оболенский Е.П. писал: "… каково нам было в тюрьме, если работа в горе была для нас временем приятнейшим, нежели заключение домашнее. Дни праздничные были для нас точно днями наказания…".

     Положение узников сделалось  невыносимее, когда в феврале 1827 года надзор за тюрьмой был передан горному офицеру Рику, который из экономии перестал давать им свечи. Находиться же зимой с трёх часов вечера до семи утра без света в какой-то клетке, где можно задохнуться, представляло настоящую пытку. В ответ на просьбы о прогулках хамил, велел солдатам силой загонять их в каземат. Кроме того, Рик запретил всякие разговоры из одного отделения в другое.

     Декабристы потом не могли  вспомнить, кому первому из  них пришла в голову мысль  объявить голодовку. Но они  её объявили: наотрез отказались  есть, в течение трёх дней ложились  и вставали голодными. Когда  об этом доложили Бурнашеву, он немедленно приехал. И посмотрел на них другими глазами. Его и правда напугала их голодовка – с таким протестом отчаяния он ещё не встречался. (Как отметят позже историки, эта голодовка была первой в истории российской тюрьмы). Начальству пришлось уступить. А зарвавшегося Рика Бурнашев немедленно удалил, а на его место вызвал из Читы прапорщика Резанова. Резанов с удовольствие водил декабристов на прогулку, играл с ними в шахматы. "Исключительно честен" – вспоминала потом  Волконская.

     Декабристы работали "в горе  в Крещенском провале. Вели  себя добропорядочно, при производстве  работ были прилежны и ничего  противного не говорили, к поставленным над ними смотрителям были послушны, характер показывали скромный". Е.П.Оболенский писал: "Работы в дыре, пробиваемой в стене, в которой садились на колена и принимали разные положения, смотря по высоте места, чтобы ударить молотом фунтов в 15 или 20". В свободное от работы время читать было нечего, и начальник заводов присылал им Библию.

     В целом, работы "были не тягостны". Весной 1827 года в Благодатку приехал генерал-майор Лепарский С.Р., ради декабристов назначенный на вновь изобретённую должность коменданта Нерчинских рудников. Декабристы были о нём наслышаны: в армии он был на хорошем счету. Генерал искал место для тюрьмы, нарисованной царю иркутским генерал-губернатором. И нашёл его неподалеку от Александровского Завода, у рудника Акатуй. В том, что тюрьму нужно строить именно там Бурнашев убедил его простыми расчетами. Запасов руды там на тридцать лет, а у секретных двадцатилетняя каторга, все будут на одном месте. Строевой лес рядом, ссыльнокаторжных много, тюрьму соорудят быстро. Лепарский с его доводами согласился. По его указанию туда уже стали свозить лес и камни, чтобы начинать строительство.

     Лепарский был с декабристами  приветлив, даже по-отечески ласков. Разговаривал с ними по-французски. Но заметил, что содержать их  без кандалов – это непорядок,  нарушение инструкции – и приказал  тут же заковать в кандалы. 

     Лепарский, заботясь о здоровье узников, приказал посылать их работать "на чистом воздухе". Вскоре декабристов освободили от работ в шахте – заставили на поверхности перебирать руду, поставили на переноску отсортированной руды (на носилках на расстояние в 200 метров). О чём они очень сожалели. Под землёй было теплее, да и рабочий день был короче. Эта "урочная работа" была тяжелее, чем подземная, где какой-либо нормы им не устанавливалось, – необходимо было для выполнения "урока" перенести 30 носилок по пять пудов каждую. Такая работа была не каждому под силу.