Восточные славяне в раннем средневековье. Истоки формирования государственности

Министерство  образования  Республики Беларусь

Учреждение образования

Белорусский Государственный  университет транспорта

Кафедра «философии, истории и политологии»

CУРС №1

“Восточные славяне  в раннем средневековье. Истоки формирования государственности”

Выполнила:                                                             Проверил:

студентка гр. ГК-11                                                  доцент

Цейко К.С         Чаянкова Г.М.

Гомель 2013

Содержание

1. Начало формирования древнерусской государственности. Киевская Русь: особенности социально-экономического и политического развития.............................................................................................................................. 3-8

2. Первые государственные образования  на территории Беларуси – Полоцкое  и Туровское княжества…………………………………………………………………… 8-9

3. Социально-экономическое развитие белорусских земель в IX-XIII вв. ……..…. 10-12

4. Феодальная раздробленность.  Борьба с агрессией крестоносцев и набегами монголо-татар…………………………………………………………………………………….. 12-16

Список литературы………………………………………………………………………………….17

1. Начало формирования  древнерусской государственности.  Киевская Русь: особенности социально-экономического  и политического  развития.

Древнерусская народность складывалась в смешении нескольких субэтнических  компонентов. Она зарождалась как  общность, образуемая из соединения трех хозяйственно-технологических регионов – земледельческого, скотоводческого, промыслового. Трех типов образа жизни – оседлового, кочевого, бродячего; в смешении нескольких этнических потоков – славянского, балтийского, финно-угорского с заметным влиянием германского, тюркского, северокавказского, в пересечении влияния нескольких религиозных потоков. Таким образом, на основной территории Древнерусского государства мы не можем говорить о численном преобладании славян в этногенезе. Единственный элемент древнерусской культуры, в котором славянское доминирование не вызывает сомнений – это язык. 
В VI-IX веках идет процесс интенсивного развития народов, населявших Восточно-европейскую равнину. Пашенное земледелие вытесняет подсечное, выделяется ремесло, завязываются тесные культурные связи с Византией, Востоком, Западной Европой. Усиленно развивается торговля, которая велась значительными капиталами (о чем свидетельствовали найденные клады арабских монет, рассказы арабских писателей). В торговле с Востоком большое значение имели контакты с хазарами, которые открыли славянам безопасный путь в Азию, познакомили с религиями Востока. Успешно развивалась торговля с Византией. К X веку сложились определенные формы и традиции торговых соглашений. Об этом свидетельствуют договоры, подписанные князьями Олегом и Игорем с греками. Они были составлены на двух языках – русском и греческом. Это подтверждает то, что письменность у славян появилась задолго до принятия христианства, а также то, что до появления первого свода законов «Русской правды» складывалось и законодательство. В договорах упоминалось о «Законе русском», по которому жили славяне. Под именем «русов» славяне торговали в Западной Европе. 
 
С древних времен рядом с земледелием и скотоводством население Древней Руси успешно занималось торговлей. При таком условии можно предположить раннее существование городов, уже в VII-VIII веках. Летопись не приводит времени их появления. Они были «изначала» – Новгород, Полоцк, Ростов, Смоленск, Киев – все на речных, торговых путях. Города являлись не только пунктами племенной обороны и культа. К XI веку они – центры политической, культурной жизни, ремесленного производства. С появлением частной собственности, богатых земледельцев, возникают грады – хоромы (замки). В скандинавских сагах IX века Древняя Русь называлась «Гардариком» – страной городов. Формирующаяся культура Киевской Руси была городской. Таким образом, до второй половины IX века, до образования государства, восточные славяне имели уже значительную историю, успели достигнуть заметных успехов в области материальной культуры, которая являлась основой общественной жизни. 
 
Центральное место в культуре этого периода занимала языческая религия. Язычество – это религиозная форма освоения человеком мира. Религиозные взгляды древних славян отражали мировоззрение наших предков. Они развивались, усложнялись, не отличаясь значительно от аналогичного развития религий других народов. Человек жил в мифологической картине мира. В центре ее находилась природа, к которой приспосабливался коллектив. Можно выделить несколько этапов развития языческой культуры.

Социально-экономическое  развитие. 
Основу  хозяйства  составляло  пашенное  сельское  земледелие.  На  юге пахали в основном хозяйство плугом, или ралом, с двойной упряжкой волов.  На севере  —  сохой  с  железным  лемехом,  запряженной  лошадьми.  Выращивали, главным образом, зерновые культуры:  рожь,  пшеницу,  ячмень,  полбу,  овес. Распространены были также просо, горох, чечевица, репа. 
 
Были известны двухпольный и трехпольный севообороты.  Двухполье  заключалось в том, что вся масса обрабатываемой земли делилась на  две  части.  Одна  из них использовалась для выращивания хлеба,  вторая  "отдыхала"  —  находилась под  паром.  При  трехпольном  севообороте  помимо  пара  и   озимого   поля выделялось еще и яровое. На лесном севере  количество  старопахотных  земель не было столь значительным, подсечное  земледелие  осталось  ведущей  формой сельского хозяйства. 
У славян сохранялся устойчивый набор  домашних  животных.  Разводили  коров, лошадей, овец, свиней, коз, домашнюю птицу.  Довольно  значительную  роль  в хозяйстве играли промыслы: охота,  рыболовство,  бортничество.

Промыслы  и  ремесло,  развиваясь,  все  более   отделяются   от   сельского хозяйства. Даже в условиях натурального  хозяйства  совершенствуются  приемы домашнего ремесла — обработка  льна,  конопли,  дерева,  железа.  Собственно ремесленное производство насчитывало уже не один десяток  видов:  оружейное, ювелирное, кузнечное, гончарное, ткацкое,  кожевенное.  Русское  ремесло  по своему техническому и художественному уровню не уступало  ремеслу  передовых европейских стран. Особенно славились ювелирные изделия,  кольчуги,  клинки, замки. 
Торговля. Древнейшие города возникали чаще всего  на  важнейших  торговых  путях. Одним из таких торговых путей был путь из варяг в  греки".  Через  Неву  или Западную Двину и Волхов с его притоками и далее через систему  волоков  суда достигали бассейна Днепра. По Днепру они доходили до Черного  моря  и  далее до Византии. Окончательно этот путь сложился к IX в. Другим торговым  путем, одним из древнейших на территории Восточной Европы,  был  Волжский  торговый путь, связывавший Русь со странами Востока. Внутренняя  торговля  в  Древнерусском  государстве  была   развита   слабо, поскольку  в  экономике господствовало  натуральное  хозяйство. Зато внешняя торговля процветала. Расширение внешней торговли было связано с  образованием  государства,  обеспечивавшего русским купцам более безопасные торговые пути  и  поддерживавшего  их  своим авторитетом  на  международных  рынках.  Русские купцы ходили вооружёнными караванами и торговали с Византией, Закавказьем, Средней Азией. В  Византии   и   странах   Востока реализовывалась значительная часть дани, собиравшейся русскими князьями.  Из Руси вывозили продукты промыслов: меха, мед, воск, изделия  ремесленников  — оружейников и златокузнецов, рабов. Ввозились в основном  предметы  роскоши: виноградные вина,  шелковые  ткани,  ароматные  смолы  и  приправы,  дорогое оружие. 
    Ремесло и торговля  сосредотачивались  в  городах,  количество  которых росло. Часто посещавшие Русь скандинавы называли нашу  страну  Гардарикой - страной городов. В русских летописях на начало  XIII  в.  упоминаются  более 200 городов. Однако жители городов еще сохраняли  тесную  связь  с  сельским хозяйством и занимались земледелием и скотоводством.

    Процесс формирования  в  Киевской  Руси  основных  классов  феодального общества слабо отражен в источниках. Это одна из  причин,  почему  вопрос  о характере   и   классовой  основе   Древнерусского   государства   являетс я дискуссионным. Наличие в  хозяйстве  различных экономических  укладов  дает основание  ряду  специалистов  оценивать   Древнерусское   государство   как раннеклассовое,  в   котором   феодальный   уклад   существовал   наряду   с рабовладельческим и патриархальным.

Феодализм характеризуется полной собственностью  феодала  на  землю  и неполной на крестьян, по отношению к которым он  применяет  различные  формы экономического  и  внеэкономического   принуждения.   Зависимый   крестьянин обрабатывает не только землю феодала, но и свой земельный  участок,  который он получил от феодала или феодального государства, и является  собственником орудий труда, жилища и т.д. 
 
    Начавшийся процесс  превращения  родоплеменной  знати  в  собственников земли  в   первые   два   столетия   существования   государства   на   Руси прослеживается, главным образом,  лишь  на  археологическом  материале.  Это богатые погребения  бояр  и  дружинников,  остатки  укрепленных  пригородных имений (вотчин), принадлежавших старшим дружинникам и боярам. 
 
    Класс феодалов  возникал  также  путем  выделения  из  общины  наиболее зажиточных ее членов, которые  превращали  в  собственность  часть  общинных пахотных  земель.  Расширению  феодального  землевладения  способствовали  и прямые  захваты  общинных  земель  со  стороны  родоплеменной  знати.   Рост экономического  и  политического  могущества  землевладельцев   приводил   к установлению   различных   форм   зависимости    рядовых    общинников    от землевладельцев. 
 
    Однако в Киевский период оставалось  довольно  значительное  количество свободных крестьян, зависимых лишь от государства.  Сам  термин  "крестьяне" появился в  источниках  лишь  в  XIV  в.  Источники  периода  Киевской  Руси называют зависимых от государства и великого князя  общинников  людьми,  или смердами. 
 
    Основной общественной  ячейкой  земледельческого  населения  продолжала оставаться соседская община — вервь. Она могла состоять из  одного  большого села или  из  нескольких  небольших  поселений.  Члены  верви  были  связаны коллективной ответственностью за уплату дани, за  преступления,  совершенные на территории верви, круговой порукой. В состав общины  (верви)  входили  не только  смерды-земледельцы,  но  и  смерды-ремесленники  (кузнецы,  гончары, кожевенники),  которые  обеспечивали  потребности   общины   в   ремесленных изделиях и работали в основном на заказ. Человек, порвавший связи с  общиной 
 
и не пользовавшийся ее покровительством, назывался изгоем. 
 
    С развитием феодального землевладения  появляются  разнообразные  формы зависимости земледельческого населения от  землевладельца.  Распространенным названием временно зависимого крестьянина был закуп. Так называли  человека, получившего от землевладельца купу — помощь в виде участка  земли,  денежной ссуды, семян, орудий труда  или  тягловой  силы  и  обязанного  вернуть  или отработать купу с процентами. Другой термин, относящийся к  зависимым  людям - рядович, т.е. человек, заключивший с феодалом определенный договор - - ряд  и обязанный выполнить различные работы согласно этому ряду. 
 
    В  Киевской  Руси  наряду  с   феодальными   отношениями   существовало патриархальное рабство, не игравшее, однако значительной  роли  в  экономике страны. Рабы назывались холопами или  челядью.  В  рабство  попадали  прежде всего пленники,  но  широкое  распространение  получило  временное  долговое холопство,  которое  прекращалось  после   уплаты   долга.   Холопы   обычно использовались в качестве домашних слуг. В некоторых  вотчинах  были  и  так называемые пашенные холопы, посаженные на  землю  и  обладавшие  собственным хозяйством. 
 
     Основной ячейкой феодального хозяйства была вотчина. Она  состояла  из княжеской или боярской усадьбы и зависимых от нее  общин-вервей.  В  усадьбе находились двор и хоромы владельца,  закрома  и  амбары  с  "обилием",  т.е. запасами, жилища слуг и другие  постройки.  Различными  отраслями  хозяйства ведали специальные управляющие — тиуны и ключники, во главе  всей  вотчинной администрации  стоял  огнищанин.  Как  правило,  в  боярской  или  княжеской вотчине   работали   ремесленники.    обслуживавшие    барское    хозяйство. 
 
Ремесленники могли быть холопами или находиться в  какой-либо  другой  форме зависимости от вотчинника. Вотчинное хозяйство имело натуральный характер  и было ориентировано на внутреннее потребление  самого  феодала  и  его  слуг. 
 
Источники не позволяют однозначно судить о господствующей форме  феодальной эксплуатации в вотчине. Возможно,  что  какая-то  часть  зависимых  крестьян обрабатывала барщину, другая платила землевладельцу натуральный оброк.

Городское  население  также  попадает  в   зависимость   от   княжеской администрации  или  феодальной  верхушки.  Вблизи  городов  крупные  феодалы основывали  часто  специальные  поселения   для   ремесленников.   С   целью привлечения  населения  владельцы  сел  предоставляли  определенные  льготы, временное освобождение от налогов и т.д. Вследствие этого такие  ремесленные поселения назывались свободами или слободами. 
 
После принятия христианства особым видом феодальной собственности стало церковное и монастырское землевладение. 
Распространение экономической зависимости,  усиление  эксплуатации  вызывали сопротивление со стороны  зависимого  населения.  Наиболее  распространенной формой были побеги зависимых людей.  Об  этом  свидетельствует  и  суровость наказания, предусмотренного за  подобный  побег  —  превращение  в  полного, "обельного",  холопа.  Данные  о  различных  проявлениях  классовой   борьбы содержит "Русская правда". В ней говорится  о  нарушениях  границ  земельных владений,  поджоге  бортных  деревьев,  убийствах  представителей  вотчинной администрации, кражах имущества.

2. Первые государственные  образования на территории Беларуси  – Полоцкое и Туровское княжества.

В 9-13 вв на нашей территории сложились  условия для зарождения государственности: 
- внутренние (разделение труда, возникновение городов, имущественное расслоение, существование классов, необходимых для поддержания порядка внутри страны),

- внешние (необходимость защиты территории от внешнего врага). 

Первым государственным образованием является Полоцкое княжество. Полоцкая земля находилась на территории северной Белоруссии в землях кривичей, включала в себя современную Витебскую обл., север Минской. На северо-западе владения полоцких князей доходили до Рижского залива. Удобное расположение на водных путях способствовало культурному и экономическому развитию княжества. Впервые столица княжества - город Полоцк упоминается в 862г в «Повести временных лет». В это время Киев и Новгород соперничали друг с другом за объединение восточнославянских земель. В этом соперничестве Полоцку отводилась важная роль. В конце 10 века в Полоцке правил князь Рагвалод. Сын Рагнеды и Владимира - Изяслав унаследовал престол. Его сын Брячеслав Изяславович продолжил расширение территории княжества. Следующий князь - Всеслав Чародей. При его правлении княжество достигло пика развития. После смерти Чародея Полоцкое княжество было поделено между 6-ю его сыновьями(раздробленность). В XII в появляются Минское, Витебское, Друцкое княжества и др.В 1119 г Мономах захватил Минск, пленил князя Глеба, где он умер. В 1129 г. киевский князь Мстислав захватил за непослушание 3-х князей Всеславичей и вывез в Византию, где они служили в византийском войске. В 1132г они вернулись. Ссылка способствовала налаживанию связей с Византией. В 12 веке - ослабление князя, усиление вече. Феодальная раздробленность ослабила княжество. На границе 13-14 веков Полоцкое княжество вошло в состав ВКЛ. Т.о.Полоцк на протяжении нескольких веков был столицей крупного княжества. 

Турово-Пинское княжество образовалось в границах расселения дрыговичей в бассейне реки Припять. Столица - Туров. Местная династия исчезла во времена князя Владимира. В 988г. Владимир выделил Туров сыну Святополку, который начал борьбу за его независимость. Он женился на дочке польского короля Балислава Храброго, вместе с ней в Туров привозит католического епископа чем вызывает гнев отца. Предпосылки по которым Туровское княжество могло существовать самостоятельно:

1)расположение на торговом пути  из Киева в Польшу 

2)через Туров проходило одно  из ответвлений пути из варяг  в греки 

3)очень урожайные пахотные земли. После смерти князя Владимира Святополк становится киевским князем, но Туров оставляет за собой. После междоусобной войны Ярослав Мудрый захватил престол и отдает Туров своему сыну - Изяславу. Позднее тот становится Киевским князем но Туров оставляет себе. По действующему праву получения наследства туровские князья наследовали киевский престол. В 1113-1125 годах город с землей перешел к роду князей Мономаховичей. Они держали княжество в качестве дополнения к своим основным владениям. Из летописи известно что в середине 12 в на Туровском престоле уже находился князь Юрий Ярославович. Благодаря ему Туров вышел из подчинения Киева и в нем обосновалась самостоятельная княжеская династия. Во второй половине 12в Туровская земля делится на удельные княжества (Туровское, Пинское, Клецкое, Слуцкое и др.) в каждом из кот правили сыновья Юрия Ярославовича. В конце 13-начале14 веков Туровская земля была включена в состав ВКЛ. 
В это время на территории Белоруссии существовали Гродненская, Брестская, Новогрудская и др. земли(княжества).В своем развитии они не достигли таких высот но сыграли значительную роль.

3. Социально-экономическое развитие белорусских земель в IX-XIII вв.

Распространение пашенного земледелия вызвало более быстрый рост производительности труда по сравнению с примитивными ранними формами земледелия. Это  давало возможность увеличивать  прибавочный продукт, использовать его на нужды удельных княжеств. Развитие ремесла и торговли вызывало рост городского населения, стимулировало возникновение новых городов и также увеличивало материальные ресурсы удельных княжеств.

 Накапливая богатства, которые  давали возможность самостоятельно возводить оборонительные сооружения, содержать военную дружину, наиболее крупные феодалы – представители княжеских родов – стремились избавиться от выплаты дани главе княжества и создать самостоятельное государство. В свою очередь бывшие центры больших княжеств, такие как Полоцк, Туров, Смоленск и др., богатевшие когда-то в значительной мере за счёт торгового пути «из варяг в греки», в XII в., в связи с перемещением торговых путей в Европе, утратили значительный источник пополнения казны. У них уже не хватало ресурсов удержать в подчинении своих вассалов.

 В результате Полоцкое княжество  в XII в. было разделено между  сыновьями Всеслава Чародея. Возникли  отдельные княжества с центрами  в Менске, Друцке, Витебске, Логойске, Заславле, Вильне, Кукейносе, Герсике и др. Полоцк по-прежнему считался «старейшим» городом. Он скорее духовно, чем политически оставался носителем идеи единодержавия. Естественно, что княжества отличались не только величиной территории, но и могуществом, степенью независимости.

На первое место в начале XII в. Начало выдвигаться Менское княжество  – земля, где правил Глеб Всеславич. Этот князь вступил в упорную  борьбу с Владимиром Мономахом за самостоятельность северных дреговичских земель, стремился подчинить себе земгалов. Менское княжество быстро набирает силу. В 1104 г. Глеб успешно отбивает нападение коалиции южнорусских князей: войско Святополка Изяславича во главе с воеводой Путятой Вышатичем, войско Ярополка, сына Владимира Мономаха, и Олега Святославича. К этому походу присоединился и полоцкий князь Давыд Всеславич. Глеб менский помирился со Святополком киевским и более 10 лет укреплял свою «отчину». Его власть распространилась до Днепра – Друцкого княжества и верхнего Нёмана. В 1116 г. Глеб нападает на Слуцк. В ответ Мономах с сыновьями идёт походом на Менск, по дороге занимает Оршу и Копысь. В марте этого же года Менск был взят в осаду. Увидев преимущество противника, Глеб сдался. Ему во владение был оставлен только Менск. Но неутомимый князь не мог смириться с утратой своих земель. В 1117 г. Вместе с полочанами он нападает на смоленские и новогрдские земли, чем вызывает повторный поход сына Мономаха Мстислава на Менск. На этот раз Глеб был взят в плен и вывезен в Киев, где в 1119г. умирает. До смерти в 1125 г. Владимир Мономах стремился навязывать свою волю полоцким удельным князьям. Но как только он умер, полочане отказались подчиняться его сыну Мстиславу. Тем саамы они вызвали крупный поход коалиции южнорусских князей «на кривичи» в 1128 г. С девяти разных направлений ворвались вражеские войска, нападая на Заславль, Логойск, Борисов, Друцк и Неколочь. В результате были захвачены полоцкие князья Всеславичи и высланы в Византию. В 30 – е гг. XII в. Живыми вернулись на родину только два князя.

 Раздробленность переживали и другие белорусские земли. Туровское княжество, ставшее самостоятельным при Юрии Ярославовече, распалась на удельные княжества: Туровское, Пинское, Клецкое, Слуцкое и др. По этим княжествам сидели потомки Юрия. Среди других выделяется Пинское княжество, где в концеXII в. Сидят князья Ярослав и Ярополк, а в 1204г. Упоминается князь Владимир. Постепенно княжества полоцкой земли попадают под влияние Киева и Галицко-Волынской Руси. 1228 г. пинский князь Ростислав жалуется на пленение своих сыновей в Черторийске, а в 1229 г. Владимир пинский защищает Берестье от ятвягов, пока Данил Галицкий с Васильком Романовичем ходили на помощь Кондрату Мазовецкому. Союзом с галичанами пользовались пинские князья в борьбе с Литвой, так как у самих на это сил не хватало.Тка, помогли защитить Пинск от Литвы Даниил с Васильком в 1246 и 1247 гг. В это время княжеством управлял Михаил Ростиславич. В 1275 г. Туровские и пинские князья вместе с другими ходили на Литву на Тройдена.

В Туровском княжестве сложились  уникальные особенности общественно-политического строя. В 1146 г. Ипатьевская летопись говорит о наличии в городе и князя и посадника. Киевский князь Изяслав Мстиславич, захватив Туров, вывел оттуда епископа Иоакима и посадника Жирослава Иванковича. Оба пренадлежали к известному боярскому роду. Уникальность ситуации в том, что одновременно князь и посадник существовали кроме турова только в Новгороде Великом.

 Вместе с Полоцким и Туровским  княжествами в XII в. Активную  роль начали играть Гродненское  и Новогородское княжества.

 Городенское княжество вероятно  зародилось в XI в. В 1116 г.  В летописях упоминается о  том, что князь городенский  Всеволод Давидович женился на  дочери Владимира Мономаха –  Агафье. Этот брак свидетельствовал  о значении Городенского княжества  в общеполитических связей Восточной Европы. Княжество до середины XIII в. Проводило явную прокиевскую политику. Князь Всеволод в 1128 г. Принимал участие в походе на Полоцк, а затем вместе с киевскими князьями в 1132г. – на Литву. Его сыновья Борис и Глеб в 1144 г. Вместе с киевлянами идут на Галицко-Волынское княжество, участвуют в борьбе за Киев на стороне Изяслава Мстиславовича в 1150 и 1151 г. Затем городенские князья в 1174 г. Поддерживают Андрея Боголюбского. Неоднажды городенские дружины вместе с другими ходили походами на половцев. Так в 1183 г. Мстислав Всеволодович городенский вместе с Ярославом Юрьевичем пинским и Глебом Юрьевичем дубровенским, другими князьями во главе со Святославом Всеволодовичем киевским разбил полоцкого хана Кончака на р. Эрли. С 40-х гг. XIII в. Городенское княжество входит в состав Великого Княжества Литовского.

Другим крупным белорусским  княжеством в Верхнем Понеманье  было Новогрудское княжество. В 1235 г. впервые  упоминается новогородский князь  Изяслав, а в 1252 здесь происходит коронация князя Миндовга. В следующем году в летописи упоминается «земля Новогородская», что свидетельствует о существовании самостоятельного княжества. Это княжество имело выгодное геополитическое положение и поэтому стало центром, вокруг которого постепенно объеденялись многие белорусские земли.

 Кроме упомянутых самостоятельными  государственно-политическими образовниями  были Слонимское и Волковысское  княжества, известные в 1252 г.

 Время феодальной раздробленности  в Беларуси было закономерным  этапом перехода от начальной государственности Полоцкой и Туровской земель к более высокому уровню консолидации в Великом Княжестве Литовском. В целом период феодальной раздробленности стал логическим продолжением развития новых хозяйственных отношений, содействовал их углублению и расширению.

4. Феодальная  раздробленность. Борьба с агрессией  крестоносцев и набегами монголо-татар.

1132- Начало со смерти внука  Влад. Мономаха - Мстислава Великого. 
 
Политическая раздробленность Руси.

Причины, особенности и последствия.

Развитие русских земель и княжеств в условиях раздробленности. 

С 30-х годов XII в. на Руси начинается процесс феодальной раздробленности, что было закономерным этапом в развитии феодализма. Великим князьям —  Мономаху, его сыну Мстиславу —  удавалось на время затормозить неизбежный процесс дробления Киевской Руси, но потом он возобновлялся с новой силой. 
Можно назвать следующие причины феодальной раздробленности на Руси: 

· во-первых, особенности становления феодализма на Руси. Князья наделяли своих наследников не комплексом обширных вотчин, а рентой-налогом. Нужны были гарантии того, что наследник со временем будет главой княжества. В то же время увеличение княжеских родов и сравнительно малый рост совокупного прибавочного продукта обостряли борьбу между князьями за лучшие княжества и территории, с которых можно было получать больший налог. Поэтому княжеские междоусобицы — это прежде всего борьба за перераспределение налога, которая позволяла захватить наиболее выгодные княжения и закрепиться в ранге главы суверенного княжества; 

· во-вторых, натуральное хозяйство, отсутствие экономических связей способствовало созданию сравнительно небольших феодальных мирков и сепаратизму местных боярских союзов; 
 
· в-третьих, развитие боярского землевладения: расширение боярских вотчин путем захвата земель смердов-общинников, покупка земли и т. п. — вело к усилению экономической мощи и самостоятельности бояр и в конечном счете к обострению противоречий между боярами и великим киевским князем. Бояре были заинтересованы в такой княжеской власти, которая могла бы обеспечить им военную и правовую защиту, в частности в связи с ростом сопротивления горожан, смердов, способствовать захвату их земель и усилению эксплуатации. Местные бояре стали приглашать князя со своей дружиной, но отводили им поначалу только полицейские функции. В последующем князья, как правило, стремились получить всю полноту власти. И это, в свою очередь, вело к обострению борьбы между боярами и местными князьями; 

· в-четвертых, рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров; 

· в-пятых, в XII в. торговые пути стали обходить Киев; европейских купцов, а также новгородцев все более привлекали Германия, Италия, Ближний Восток, «путь из варяг в греки» постепенно терял свое значение; 

· в-шестых, борьба с кочевниками ослабляла Киевское княжество, замедляла его прогресс; в Новгороде и Суздале было гораздо спокойнее. 
Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось до ^ 50. 

Последствия феодальной раздробленности: 

Распад Руси на отдельные княжества  сыграл не только отрицательную (ослабление перед монголо-татарским нашествием), но и положительную роль: он способствовал  бурному росту городов и вотчин в отдельных княжествах, развитию торговли с Прибалтикой, с немцами, развитию местной культуры — строились архитектурные сооружения, создавались летописи и т. п.

Русь не распалась полностью. Киевское княжество хоть и формально, но цементировало  страну; сохраняла свое влияние общерусская православная церковь, которая выступала за единство Руси, осуждала княжеские усобицы; 
полному сепаратизму (отделению) препятствовала внешняя опасность со стороны половцев. 
Состав Руси: 
Наиболее крупными были княжества: 
· Киевское (Киев); 
· Черниговское (Чернигов), Северское (Новгород-Северский); 
· Галицко-Волынское (Галич и Владимир-Волынский); 
· Владимиро-Суздальское (Владимир-на-Клязьме); 
· Новгородская земля (Великий Новгород). 
Но определились три основных политических центра: на юго-западе — Галицко-Волынское княжество; на северо-востоке — Владимиро-Суздальское княжество и Новгородская земля.

Итак, подводя итог, следует подчеркнуть, что феодальная раздробленность  на Руси в XII—XIV вв. была закономерным явлением, связанным с особенностями становления феодального строя. При всей прогрессивности этого процесса феодальная раздробленность имела существенный отрицательный момент: постоянные усобицы между князьями истощали силы русских земель, ослабляли их перед лицом внешней опасности, в частности перед приближающимся монголо-татарским нашествием. Хотя некоторые из князей делали попытки сохранить единое государство, процесс распада в этот период был необратим.

БОРЬБА РУССКОГО НАРОДА С МОНГОЛО-ТАТАРСКИМ НАШЕСТВИЕМ 
 
План завоевательных походов в сторону Европы был намечен Чингис-ханом в 1207 г. передачей старшему сыну Джучи в качестве улуса земель в бассейне Иртыша и далее на запад, «куда ступит нога монгольского коня». 
 
31 мая 1223 г. недалеко от речки Калки объединенная русско-половецкая рать встретилась с основными силами монголо-татар. Отсутствие единого командования, несогласованность действий  и распри между князьями даже во время боя предопределили трагический для русских полков и половцев исход битвы. 
 
Монголы преследовали остатки русских дружин до Днепра, но вторгнуться в пределы Руси с поредевшими в этой битве силами не решились. Отступая на восток, на соединение с основными силами Чингис-хана, Субедей попытался проникнуть в пределы Волжской Болгарии, но потерпел неудачу. Однако основная задача, которая была поставлена перед его отрядом, - произвести военную разведку сил половцев и Руси была выполнена. 
 
В конце 20-х — начале 30-х годов монголы предприняли неудачную попытку овладеть землями половцев, алан, башкир и волжских болгар силами одного улуса Джучи. Тогда в 1235 г. на курултае в Каракоруме было принято решение об общемонгольском походе на запад для завоевания стран Европы. Во главе похода был поставлен сын Джучи хан Батый (Бату), советником которого стал Субедей. 
 
В конце 1236 г. монголы стремительным ударом разгромили Волжскую Болгарию, весной и летом 1237 г. подчинили себе половецкие орды в междуречье Волги и Дона, захватили земли буртасов и мордвы на Средней Волге. Осенью 1237 г. основные 
силы Батыя сосредоточились в верховьях р. Воронеж для вторжения в Северо-Восточную Русь. 
 
Зимой 1237 г. полчища Батыя вторглись в пределы Рязанского княжества. Для рязанских князей, привыкших к летне-осенним набегам половцев, зимнее наступление монголо-татар было неожиданным. Княжеские дружины были рассредоточены в стольных удельных городах. 
 
Оставив позади себя опустошенную и обезлюдевшую Рязанскую землю, Батый двинул свои силы на Владимирское княжество. Великий князь Юрий Всеволодович использовал месячную задержку монголо-татар в Рязанской земле для сосредоточения значительных воинских сил у Коломны, прикрывавшей единственно удобный зимний путь на Владимир по Москве-реке и Клязьме. 
 
4 февраля 1238 г. Батый осадил Владимир. 
 
Осенью 1240 г. Батый двинул свои полчища на Южную Русь, форсировав Днепр и преодолев упорное сопротивление «Черных клобуков», защищавших укрепленную линию по р. Рось, монголо-татары в конце ноября подошли к Киеву. 
 
к лету 1242 г. вышли к границам Северной Италии, а в центре Европы, достигнув Вены в Австрии и Оломоуца в Чехии, оказались близ границ Германии. Однако в конце 1242 г., в самый критический для Западной Европы момент, Батый повернул свои войска обратно на восток и вернулся в степные низовья Волги. 

В срыве монголо-татарских планов завоевания Европы, в спасении европейской  цивилизации решающую, всемирно-историческую роль сыграла героическая борьба русского народа и других народов нашей страны против завоевателей. 

Список литературы

1. Трещенок, Я.И. История Беларуси : учеб. Пособие : в 2 ч. /  Я.И. Трещенок. – Могилев, 2004. – Ч. 1 : Досоветскчий период.
2. Сороковик, И.А. История Беларуси в контексте всемирной истории  И.А. Сороковик. – Мн., 2006
3. Довнор-Запольский, М.В. История Белоруссии / М.В. Довнар-Запольский. Мн., 2003