Возниновение Олимпийских игр

      Введение

     Олимпийские игры - это праздник мира, дружбы и взаимопонимания молодежи разных стран и континентов, это музыка, танцы и песни, это красочность и многоцветье толпы.

     С древних времён и до нашего времени  значительную роль в развитии и совершенствовании  человека и общества играют физическая культура и спорт.

     Спорт — составная часть физической культуры, а также средство и метод  физического воспитания, система  организации и проведения соревнований по различным комплексам физических упражнений и подготовительных учебно-тренировочных  занятий. В сферу спорта исторически  вошли разнообразные элементы человеческой деятельности. Виды спорта имеют многовековую историю. Они развились из самобытных физических упражнений, форм трудовой и военной деятельности, которые использовались человеком в целях физического воспитания ещё в глубокой древности.  Это бег, прыжки, метания, поднятие тяжестей, гребля, плавание и т. д. Виды современного спорта сформировалась в 19—20 вв. на базе самого спорта и смежных сфер культуры (спортивная и художественная гимнастика, современное пятиборье, фигурное катание на коньках, подводное плавание).

    Физическая  культура - неотъемлемая часть жизни  человека. Она занимает достаточно важное место в учебе, работе людей. Основные элементы физической культуры: физические упражнения, их комплексы  и соревнования по ним, закаливание  организма, гигиена труда и быта, активно-двигательные виды туризма, физический труд как форма активного отдыха для лиц умственного труда. 
 

     Появление Олимпийских игр

     История возникновения Олимпийских игр  в Древней Греции окутана легендами  и мифами, но доподлинно известно, что  их начали проводить в Олимпии  – этот городок, расположенный в  южной Греции, в западной части  Пелопоннесского полуострова, в  области Элида.

       Городок расположен в северо-западной части Пелопонесского полуострова. Здесь находился Алтис (Альтис) – легендарная священная роща Зевса и храмово - культовый комплекс, окончательно сформировавшийся примерно в VI веке до н.э. На территории святилища располагались культовые здания, монументы, спортивные сооружения и дома, где в период проведения состязаний проживали атлеты и гости. Олимпийское святилище оставалось средоточием греческого искусства вплоть до IV века н.э.

     Вскоре  после запрета Олимпийских игр  все эти сооружения были сожжены  по приказу императора Феодосия II (в 426 году н.э.), а столетие спустя окончательно разрушены и погребены сильными землетрясениями и разливами рек.

     В результате проведенных в Олимпии  в конце XIX века археологических  раскопок удалось обнаружить руины  некоторых строений, в том числе  спортивного назначения, таких, как  палестра, гимнасий и стадион. Построенная в III в. до н.э. палестра – окруженная портиком площадка, где тренировались борцы, боксеры и прыгуны. Гимнасий, построенный в III–II в.в. до н.э., – самое большое сооружение Олимпии, оно использовалось для тренировок спринтеров. В гимнасии также хранился список победителей и список Олимпиад, стояли статуи атлетов. Стадион (длиной 212,5 м и шириной 28,5 м) с трибунами и местами для судей был построен в 330–320 г.г. до н.э. На нем могли разместиться около 45 000 зрителей.

     К участию в Олимпийских играх  допускались все свободнорожденные  греческие граждане (согласно некоторым  источникам, мужчины, умевшие говорить по-гречески). Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать  в Олимпийских играх не могли. «Когда Александр Македонский пожелал  принять участие в состязаниях  и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали  его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для  варваров. Александр же доказал, что  он аргосец, и судьи признали его  эллинское происхождение. Он принял участие в беговом состязании и пришел к цели одновременно с  победителем» (Геродот, «История»).

     Организация античных Олимпийских игр предусматривала  контроль не только за ходом самих  Игр, но и за подготовкой атлетов  к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики (судьи), самые авторитетные граждане. В течение 10–12 месяцев до начала Игр атлеты проходили интенсивную подготовку, после чего сдавали своеобразный экзамен комиссии элланодиков. После выполнения «олимпийского норматива» будущие участники Олимпийских игр еще месяц готовились по специальной программе – уже под руководством элланодиков.

     Основополагающим  принципом состязаний была честность  участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила. Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию. Перед входом на стадион в Олимпии стояли в назидание участникам заны – медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов, нарушивших правила соревнований (древнегреческий писатель Павсаний указывает, что первые шесть таких статуй были уставлены в 98-ю Олимпиаду, когда фессалиец Эвпол подкупил трех выступавших с ним борцов). Кроме того, к участию в Играх не допускались лица, уличенные в совершении преступления или в святотатстве.

     Вход  на соревнования был бесплатный. Но их могли посещать только мужчины, женщинам под страхом смертной казни запрещалось  появляться в Олимпии в течение  всего празднества (согласно некоторым  источникам, этот запрет распространялся  только на замужних женщин). Исключение делалось лишь для жрицы богини Деметры: для нее на стадионе, на самом  почетном месте был сооружен специальный  мраморный трон.

     Программа античных Олимпийских игр. Первое время  в программе Олимпийских игр  был только стадиодром – бег на один стадий (192,27 м), затем число олимпийских дисциплин выросло. Отметим некоторые кардинальные изменения в программе:

• на 14 Олимпийских играх (724 г. до н.э.) в программу включен диаулос
• бег на 2 стадия, а 4 года спустя (720 г. до н. э.)
• долиходром или долихос (бег на выдержку), дистанция которого составляла от 7 до 24 стадиев (4,6 км);

     Впрочем, некоторые теоретики, например философ  Сократ, считали, что «длинный бег» вреден, так как портит фигуру и  мешает гармоничному развитию тела человека. А гармония телесная и духовная —  калокагафия — была общепризнанным идеалом для древних греков. Бегуны соревновались не на время, как нынче, а на скорость. Поскольку, кроме быстроты, ценились также ловкость и сила рук, то начиная с 18-й Олимпиады в программе появилось «пятиборье»: состязания по бегу, прыжкам в длину, метанию диска, копья, а также — борьбе. Считалось, что эти упражнения наиболее благотворно влияют на гармоническое развитие тела человека. В длину прыгали, держа в руках гантели для более уверенного размаха рук и оставления четких отпечатков ног на месте приземления. Диск был бронзовым, 24—36 см в диаметре, весом 4—6 кг (диаметр нынешнего диска 21,9—22,1 см при весе 2 кг). Копье длиной 120—150 см имело на древке кожаную петлю — ремень, помогавший спортсмену увеличить скорость полета в нужном направлении. Борцы состязались на площадке, засыпанной полуметровым слоем песка, чтобы воспрепятствовать травмированию спортсменов. В состязаниях больше ценилась ловкость, нежели грубая сила.

     – на 23 Олимпийских играх (688 г. до н.э.) в программу состязаний вошел кулачный бой.

     – на 25 Олимпийских играх (680 г. до н.э.) добавлены гонки на колесницах (запряженных  четырьмя взрослыми лошадьми). Со временем этот вид программы расширился, в V–IV в.в. до н.э. стали проводиться гонки колесниц запряженных парой взрослых лошадей, молодыми лошадьми или мулами;

     – на 33 Олимпийских играх (648 г. до н.э.) в программе Игр появились верховые скачки на лошадях. В середине III в. до н.э. стали также проводиться скачки на жеребятах, а также и панкратион – единоборство, соединявшее в себе элементы борьбы и кулачного боя с минимальными ограничениями на «запрещенные приемы» и во многом напоминающее современные бои без правил.

     С 37 Игр (632 г. до н.э.) в состязаниях стали участвовать и юноши в возрасте до 20 лет. Поначалу соревнования в этой возрастной категории включали только бег и борьбу, со временем к ним добавились пятиборье, кулачный бой и панкратион.

     Юным  любителям пятиборья и кулачного  боя пришлось дожидаться, соответственно, 38-й и 41-й Олимпиад.

     На 65-й Олимпиаде ввели «боевой  бег» (гоплитен) в полном вооружении — со щитом, мечом и в шлеме.

     Помимо  атлетических соревнований, на Олимпийских  играх проводился и конкурс искусств, с 84-х Игр (444 г. до н.э.), ставший официальной  частью программы.

     Начиная с 96-й Олимпиады на стадионе, кроме  спортсменов, стали выступать трубачи  и глашатаи — оспаривая почетное право вызывать на старт участников и оглашать имена победителей. Выигрывал  соискатель с наиболее сильным голосом. В эпоху наивысшего расцвета древнегреческой  культуры в Олимпии соревновались  также деятели искусства и  ученые.

     С 93-й до 131-й добавилось еще пять видов состязаний колесничих.

     Первоначально Олимпийские игры занимали один день, затем (с расширением программы) – пять дней (именно столько продолжались Игры в период их расцвета в VI–IV в.в. до н.э.) и, в конце концов, «растянулись»  на целый месяц.

     Возвращаясь к спортивной стороне Олимпийских  игр — назовем наиболее жесткий  вид состязаний — панкратион, в  котором вольная борьба сочеталась с кулачным боем и разрешались любые приемы, возможные в соперничестве невооруженных мужчин. Его ввели на 33-й Олимпиаде.

     «Атлетикой» в древней Греции назывался профессиональный спорт, модный в промежутке между 40-й  и 90-й Олимпиадами, но не имевший  отношения к олимпийским соревнованиям  любителей. Античные атлеты просто выступали  за деньги перед публикой, особенно любившей жестокий панкратион, иногда приводивший к смерти участников, обматывавших руки ремнями с металлическими бляхами.

     О спортивных результатах античных олимпиоников известно мало. Известен дискобол Фейлос, метнувший снаряд на 29,3 м. Сообщалось о победителе 28-й и 31-й Олимпиад — спартанце Хионисе, прыгнувшем в длину на 16,7 м, если переводить тогдашние меры длины в современные. Кстати с одним земляком олимпионика - прыгуна приключилась неприятность. Он был оштрафован на крупную сумму денег за то, что по рассеянности прихватил в Олимпию меч. Носить оружие в пределах священного города мира строжайше запрещалось.

     Право на участие в Олимпиаде было привилегией  каждого свободного грека. Иноземцы и рабы к состязаниям не допускались, но им иногда дозволялось присутствовать на стадионе в качестве зрителей. Царь Филипп Македонский — отец Александра Великого был горд, что его подданные получили право участия в Олимпиадах и тем самым — признаны истинными эллинами. В период римского владычества над Грецией судьи допустили к участию в Играх императоров Тиберия и Нерона. Выступая в состязаниях колесничих и поэтов-артистов, Нерон был признан победителем. Говорят, ему «подыгрывали». Что ж, времена изменились и для принципиальных греков — не до жиру, быть бы живу. А раньше все нарушения правил Олимпийских игр строго карались, причем зачастую в сугубо древнегреческом стиле. У храма Матери богов в Олимпии была особая терраса для так называемых «штрафных статуй». Их должны были ставить государства, представители которых нарушали правила состязаний. После скандала на 112-й Олимпиаде Афины вынуждены были поставить их - шесть, поскольку гражданин республики Калипп попытался подкупить соперников по пятиборью.

     Греческие боги и мифологические герои причастны  к появлению не только Олимпийские  игры в целом, но и отдельных их дисциплин. К примеру, считалось, что  бег на один стадий ввел сам Геракл, лично отмерявший эту дистанцию  в Олимпии (1 стадий равнялся длине 600 ступней жреца Зевса), а панкратион восходит к легендарной схватке Тезея с Минотавром.

     Некоторые из дисциплин античных Олимпийских  игр, знакомые нам по современным  соревнованиям, заметно отличаются от своих нынешних аналогов. Греческие  атлеты прыгали в длину не с  разбега, а с места – к тому же с камнями (позже с гантелями) в руках. В конце прыжка спортсмен  отбрасывал камни резко назад: считалось, что это позволяет ему прыгнуть дальше. Подобная техника прыжка требовала  хорошей координации. Метание копья и диска (со временем вместо каменного атлеты стали кидать железный диск) производилось с небольшого возвышения. При этом копье метали не на дальность, а на точность: атлет должен был поразить специальную мишень. В борьбе и боксе не было деления участников по весовым категориям, а боксерский поединок продолжался до тех пор, пока один из соперников не признавал себя побежденным или оказывался не в состоянии продолжать схватку. Были весьма своеобразные разновидности и у беговых дисциплин: бег в полном вооружении (т.е. в шлеме, со щитом и оружием), бег герольдов и трубачей, попеременный бег и гонка на колеснице.

     Атлетические  соревнования в Олимпии проводились  регулярно на протяжении 1168 лет. В 394 г. н.э. император Востока и Запада Феодосии I, насильственно насаждавший  христианство, посчитал Олимпийские  игры языческим обрядом, объявил  нечестивыми и запретил специальным указом их дальнейшее проведение.

     Впоследствии  Олимпия была разрушена в результате разлива рек после двух сильнейших землетрясений и оказалась под  слоем песка и тины.

     После прекращения античных  Олимпийских  игр заложенная в них идея всестороннего  развития человека была предана забвению на полтора тысячелетия. Во многих странах и сами занятия спортом находились под запретом. 

     Возрождение Олимпийских игр 

       Более тысячи лет развалины  Олимпии так и оставались нетронутыми.  Только в 1824 году английский  археолог лорд Станхоф приступил к первым серьезным раскопкам на берегах Алфея и нарисовал план Олимпии, какой она была в античные времена. А еще раньше, в 1707 году, монах-бенедиктинец француз Дон Бернар де Монфокон в своей книге "Палеография Греции" ратовал за раскопки олимпийского городка. По иронии судьбы человек церкви стал новым открывателем Олимпии - места, пятнадцать веков назад осужденного церковью.

       В 1793 году с предложением возродить  олимпизм выступил один из основоположников немецкой гимнастической школы Гутс-Мутс. Но он не нашел поддержки. Через 59 лет идея Олимпийских игр была вынесена на широкую публику в виде лекции под названием "Олимпия", прочитанной 10 января 1852 года другим немецким гимнастом - Эрнстом-Курциусом в Берлине. Кайзер Германии Фридрих-Вильгельм IV, слушавший эту лекцию, заявил: - Этот человек так убедительно говорил, что мне захотелось встать посреди улицы с кружкой для добровольных пожертвований в руках! Шутливое замечание оказалось пророческим, ибо впоследствии правители государств отказались финансировать Игры. Самое большее, что они делали,- это помогали в сборе пожертвований на Олимпиаду.

       В конце прошлого века бурный  рост экономических и культурных  международных связей нашел свое  отражение и в развитии спорта. Были созданы первые международные  спортивные объединения, стали  проводиться соревнования с участием спортсменов различных стран. С выходом спорта на международную арену возникла необходимость проведения крупных комплексных состязаний, образования центра международного спортивного движения.

     В этих условиях французский общественный деятель Пьер де Кубертен выступил с предложением возродить Олимпийские  игры. Он считал, что идеи олимпийского движения вдохнут в человечество "дух свободы, мирного соревнования и физического совершенствования" и будут способствовать культурному  сотрудничеству народов.

       В 1889 году французское правительство  поручает Кубертену изучить зарубежный  опыт физического воспитания  молодежи. Он горячо принимается  за дело. Рассылает во все страны  вопросники, в которых интересуется  методикой преподавания спорта  в университетах, колледжах и  лицеях, затевает обширную переписку  со своими зарубежными коллегами.  Человек необычайно деятельный, обладавший незаурядными организаторскими  способностями, Кубертен предпринимает  поездку по Европе, где сразу  же находит горячих приверженцев  олимпийской идеи. По возвращении  домой, 25 ноября 1892 года, в парадном  зале Сорбонны в Париже Кубертен  прочитал лекцию "Олимпийский ренессанс". Именно тогда он произнес свою знаменитую фразу: - Нужно сделать спорт интернациональным, нужно возродить Олимпийские игры!

       И перед изумленными слушателями  он нарисовал прекрасную картину  эллинской цивилизации, целью  которой было воспитание гармонично  развитого, умного и красивого  человека. Древние эллины возводили  в культ гармонично развитого  человека, недостатки физического  развития считались столь же  постыдными, как и изъяны в  интеллектуальном образовании. Платон  называл хромым и того, кто  не умел писать, и того, кто  не умел бегать или плавать.  История сохранила имена выдающихся  граждан древнего мира, которые соответствовали -термину "гармоничный человек". Пифагор, теорема которого известна школьникам всего мира, был могучим кулачным бойцом. Отец медицины древнегреческий врач Гиппократ считался очень неплохим борцом и наездником. Обладателями различных наград за спортивную доблесть были философы Платон и Сократ, поэты-трагики Софокл и Еврипид. - И мы наследники этой цивилизации! - воскликнул Пьер де Кубертен.

       Итак, призыв был брошен. С помощью  друзей во многих странах Кубертену  удалось организовать всемирную  встречу сторонников олимпизма. Эта встреча - а точнее Учредительный конгресс - состоялась 23 июня 1894 года все там же в Сорбонне, в зале, украшенном аллегорическими фресками. Двумя тысячами делегатами от двенадцати стран единогласно было принято решение о возрождении Олимпийских игр и учреждении Международного олимпийского комитета (МОК). Это высший руководящий орган олимпийского движения, в состав которого вошли четырнадцать представителей от двенадцати стран, в том числе от России - генерал А. Д. Бутовский. Первые члены МОК были и организаторами национальных олимпийских комитетов в своих странах.

       Чтобы протянуть нить, связывающую  две цивилизации - эллинскую и  нашу, местом проведения I Олимпийских игр современности были выбраны Афины. Годом I Олимпиады был назван 1896-й. И с тех пор каждые четыре года по планете пробегает огонь, зажженный на овеянном дыханием веков алтаре Олимпии. Он уходит за горы, опускается в долины... Этот огонь пересекает одну границу за другой. Человек передает его другому. И, таким образом, представители разных народов становятся ближе, олимпийский огонь объединяет их.  
 

Зимние  Олимпийские игры

     Зимние  Олимпийские игры не менее популярны  на земном шаре, чем летние Олимпиады. Но они не имеют столь длительной истории. В первый раз о необходимости  таких соревнований высказался Пьер де Кубертен в начале 20-го века, но сразу  эта идея не получила поддержки.

     Несмотря  на то, что еще в 1894 году были высказывания о том, что желательно видеть в  Олимпийской программе скоростной бег на коньках, в первый раз, зимний вид спорта (фигурное катание), был  включен в программу IV Олимпиады, которая проходила в Лондоне  в 1908 году. Участников было мало (не больше 9 в каждом виде), да и медали разыгрывались  всего лишь в двух видах - произвольное катание и специальные фигуры. Естественно, и само фигурное катание  на коньках не было тогда так развито  в техническом плане. В основном оно представляло собой выписывание  различных фигур на льду. Но начало было положено. Кстати, бег на коньках  появился в программе Олимпийских  игр лишь в 1924 году.

     Следующая Олимпиада, где проводились состязания по зимним видам спорта, была Олимпиада  в Антверпене (Бельгия) в 1920 году. Там  уже присутствовали фигурное катание (три вида) и канадский хоккей с шайбой. И, наконец, с 1924 года (Париж, Франция), были учреждены зимние Олимпийские  игры. Правда, назывались они "Международная  спортивная неделя по случаю VIII Олимпиады". Таким образом, Пьер де Кубертен сумел  найти компромисс между сторонниками и противниками зимних Олимпийских  игр. Надо сказать, что противников  было немало. В то время проводились  крупнейшие зимние международные соревнования "Северные игры", и представители  скандинавских стран, где зимние виды спорта были наиболее развиты, считали, что зимние Олимпиады не нужны. К  тому же, пока не существовало достаточной материальной базы для таких Олимпиад, да и не было у этих игр древних Олимпийских корней.

     Однако, соревнования по зимним видам спорта в 1924 году в Париже, имели ошеломляющий успех. Благодаря этому, в 1925 году МОК, на Пражском Олимпийском конгрессе, принял решение регулярно проводить  такие состязания, а "Международную  спортивную неделю по случаю VIII Олимпиады" считать первыми официальными зимними  играми. С той поры Зимние Олимпиады  стали проводиться регулярно, в  тот же год, что и летние Олимпийские  игры.

     В 1991 году, на очередной сессии МОК, было вынесено на рассмотрение предложение  о разделение летних и зимних Олимпийских  игр по срокам. С 1994 года (XVII зимняя Олимпиада) между зимними и летними Олимпиадами  появился интервал в 2 года.

     Такое решение позволило повысить популярность и значимость зимних Олимпиад, превратив  их из дополнения к летним Олимпийским  играм (несмотря на отдельный статус), в самостоятельные престижные международные  состязания с Олимпийским статусом.

     Так же как в летних Олимпийских играх, для проведения зимних Олимпиад заранее  выбирается город и строится Олимпийская  деревня. Участники состязаний приносят Олимпийскую клятву, и зажигается Олимпийский огонь. Другими словами, зимние Олимпийские игры отличаются от летних Олимпийских игр только видами спорта, которых, конечно, пока меньше, так как в летние Олимпиады  включены и всесезонные виды спорта. Тем не менее, Олимпийские награды, полученные на обоих видах Олимпиад, ценятся одинаково высоко.

     Сначала Олимпийские игры занимали один день, потом пять, но в конце концов растянулись на целый месяц.

Летние  Олимпийские игры

     Несмотря  на очень продолжительное время, когда Олимпийские игры находились под запретом, идея таких игр никогда  не исчезала. В Англии, а затем  во Франции и Греции, несколько  раз проводились состязания, которые  их организаторы называли Олимпийскими. Справедливости ради надо отметить, что  это были некрупные турниры, скорее районного и областного масштаба. С 1859 по 1888 год в Греции проводились  уже состязания покрупнее, которые назывались "Олимпии". Их идея принадлежала поэту Панайотису Суцосу и известному в то время общественному деятелю Евангелису Заппасу. Эти соревнования уже больше были похожи на современные Олимпийские игры, поэтому их считают предтечами нынешних Олимпиад.

     В возрождении современного Олимпийского движения очень большую роль, можно  сказать что главную, сыграл барон  из Франции Пьер де Кубертен. В 1875 году немецкая археологическая экспедиция проводила раскопки в Олимпии, которые  были начаты еще в 1766 году. В результате были обнаружены остатки различных  спортивных сооружений, и, на этом фоне, в Европе получила распространение  идея о возобновлении Олимпийских  игр. Известно знаменитое изречение  Пьера де Кубертена: "Германия раскопала  то, что осталось от древней Олимпии. Почему Франция не может восстановить старое величие?".

     Пьер  де Кубертен стремился одновременно к двум целям. Одна из них - улучшение  уровня физической подготовки французских  солдат, другая - сломать барьер национального  эгоизма и способствовать делу мира, что всегда было присуще Олимпийской  идее. По его словам "молодежь мира должна мериться силами в спортивных состязаниях, а не на полях битв".

     В 1894 году, в Парижском университете (Сорбонна), он вынес свои идеи на публичное  рассмотрение. Там и было принято  решение, что свое возрождение Олимпийские игры должны начать с Афин (Греция) в 1896 году. Кстати, до этого, Пьер де Кубертен выступал там же (1892 год) с докладом "Возрождение олимпизма". Для организации этого мероприятия был создан Международный Олимпийский комитет (МОК), существующий и поныне. Его первым президентом стал Деметриус Викелас - грек по происхождению. Генеральным секретарем МОК стал Пьер де Кубертен, который после окончания Первых Олимпийских игр стал президентом МОК.

     Великий француз занимал этот пост с 1896 по 1916 год. С 1916 по 1919 год он, как настоящий  патриот своей страны, воевал на фронтах Первой мировой войны. После ее окончания (1919), он вновь возглавил МОК, и был президентом МОК до 1924 года. Пьеру де Кубертену принадлежит не только проект возрождения Олимпийских игр, он создал спортивную дисциплину, известную как современное пятиборье. До конца своей жизни (1937 год) он оставался Почетным Президентом МОК. После смерти, этот выдающийся деятель, был похоронен в Лозанне - город, где находится штаб-квартира МОК, а его сердце было похоронено в монументе, рядом с руинами древней Олимпии.

     Успех первой Олимпиады был несомненным. Но после нее, вторая (1900 год - Париж, Франция) и третья (1904 год - Сент-Луис, США) Олимпиады, уже не пользовались особым интересом в мировом сообществе. Они растянулись на целые месяцы, совпали по времени со Всемирными выставками - все это, в результате, совершенно не способствовало их популярности. К тому же, в США было довольно сложно добираться, и в третьей Олимпиаде принимали участие в основном американские спортсмены.

     Было  принято решение провести промежуточные  игры, которые состоялись в Греции в 1906 году. Сейчас они не признаются Олимпийскими, хотя в том время, они  были организованы при непосредственном участии МОК. Благодаря этим состязаниям, Олимпийская идея не "заглохла", а вновь начала набирать популярность.

     Принципы  и правила проведения Олимпийских  игр определены Олимпийской хартией, которая была принята в том  же, 1894 году. Игры проводятся по Олимпийскому циклу - 1 раз в четыре года. Нумерация  Олимпиад ведется с 1896 года (первая Олимпиада в Афинах). Порядковый номер Олимпиаде присваивается  даже в том случае, если игры не проводились, как, например, было в 1916, 1940 и в 1944 году, когда игры не проводились из-за мировых войн.