Золотое кольцо России. 2

Реферат на тему:

«Золотое кольцо России»

По дисциплине:

«Культура регионов России»

Содержание:

Введение…………………………………………………………….3

Сергиев Посад………………………………………………………4

Переславль Залесский……………………………………………...8

Ростов Великий……………………………………………………13

Ярославль………………………………………………………….19

Кострома…………………………………………………………...21

Владимир…………………………………………………………..23

Иваново…………………………………………………………….24

Суздаль………………………………………………………….....27

Кидекша……………………………………………………………29

Заключение………………………………………………………..32

Список литературы……………………………………………….33 

Введение

Маршрут по древнерусским  городам Центральной России, на северо-восток от Москвы, получил широкую известность  под названием «Золотое кольцо». В городах «Золотого кольца»  сосредоточены замечательные историко-архитектурные  памятники – гордость и слава  русского национального искусства. Среди них творения мастеров периода  расцвета Владимиро-Суздальского зодчества XII – начала XIII века, памятники конца XIV–XV веков – эпохи великого возрождения  после монголо-татарского ига, многочисленные постройки XVI–XVIII веков.

Общая протяжённость маршрута по «Золотому кольцу» немногим более 1000 км. Маршрут был разработан в 60-ые года XX века для иностранных туристов, стремящихся поближе познакомиться с незабвенным культурным наследием России. Города Золотого кольца разбросаны по пяти областям: Московской, Владимирской, Ивановской, Костромской и Ярославской. В число наиболее ярких и колоритных городов региона входят: Сергиев-Посад, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострома, Суздаль, Владимир. Эти и другие города, соединяясь дорогами, выстраивают символический круг – от того и возникло изящное поэтическое название, «Золотое кольцо». При этом каждый город может гордиться своей «эксклюзивной», неповторимой историей, насчитывающей несколько веков. Несметное количество православных монастырей, святынь и храмов, расположенных в данном регионе, притягивает большое число паломников. Район Золотого кольца богат произведениями народного искусства.

С каждым годом увеличивается  неподдельный интерес к влекущему  культурному богатству региона, растёт поток туристов по городам  «Золотого кольца». Ныне эти города превратились в крупные туристские центры. Расширяют свои экспозиции музеи, открываются для обозревания новые экскурсионные объекты, созданы даже целые туристские комплексы, во всех городах Золотого Кольца отлично развита туристическая инфраструктура.

Природа центральной России замечательна тем, что заманчива  и зимой, и весной, и летом, и осенью. Красочны и живописны места с волжскими просторами и тихими лесными речушками, сосновыми борами и березовыми рощами. Путешествие по региону позволяет прикоснуться к самой душе России, ощутить уклад жизни ее глубинки. В угоду развивающейся туристической индустрии с недавних пор появилось два новых термина – Большое Золотое кольцо России и Малое Золотое кольцо России. Вообще, экономика Золотого кольца во многом опирается на туристическую отрасль. Всего данный регион насчитывает более 20-ти увлекательнейших культурных мест. А вместе они составляют сокровищницу русской культуры. «Золотое Кольцо» – наглядная энциклопедия древнерусской архитектуры.

Сергиев Посад

В туристическом маршруте за исходную точку принято считать  столицу России, крайний западный пункт «Золотого кольца». Ближе  всего к Москве расположен Сергиев  Посад, или, как его ещё называют, «Русский Ватикан», который сложился вокруг Троице-Сергеевой Лавры. Многие из современных местных жителей именуют свой город вовсе не Сергиев Посад. Дело в том, что на протяжении более чем шестидесяти лет прошлого века официальным названием города значился Загорск (в честь секретаря Московского комитета партии В.М. Загорского, погибшего в 1919 году). Однако после распада СССР городу было возвращено прежнее имя – Сергиев Посад, существовавшее с момента основания до 1919 года. Место расположено в 71 км к северо-востоку от Москвы. В настоящее время Сергиев Пасад является крупнейшим административным, промышленным, культурным и туристическим центром Подмосковья. Удобное место расположение города на транспортных артериях, соединяющих регионы России с Москвой, прекрасное автомобильное и желедорожное сообщение способствуют развитию города и района.

Важнейшей городской достопримечательностью и историческим центром города является ансамбль Троице-Сергиевой лавры  - крупнейший православный мужской монастырь, основанный в 1337 году.   Далёкое прошлое города неразрывно связано с историей Троице-Сергиева монастыря, основанного в XIV веке Сергием Радонежским. Многие события XV–XVII веков в истории Московского княжества связаны с монастырём. Здесь русские князья во главе с великим князем Московским Дмитрием Донским получили напутствие на битву с татарами. В 1609–1610 годах 3000 защитников монастыря выдержали 16-месячную осаду польско-литовских интервентов.                                                                                                            Многочисленные архитектурные сооружения Троице-Сергиевой Лавры выстроены лучшими зодчими страны в XV–XIX вв. Ансамбль монастыря включает более 50 зданий различного назначения.

Самое раннее сооружение в  монастыре – четырехстопный крестово-купольный Троицкий собор из белого камня, выстроенный в 1422 году на месте деревянного одноименного храма; один из немногих сохранившихся образцов московского белокаменного зодчества XIV–XV веков. Вокруг Троицкого собора постепенно сформировался архитектурный ансамбль Лавры. Построен преемником основателя монастыря Никоном «в честь и похвалу» преподобному Сергию Радонежскому, а заложен в год прославления последнего во святых. Над иконостасом собора работали знаменитые русские иконописцы Андрей Рублёв и Даниил Чёрный; для этого иконостаса была написана Рублёвым икона«Святая Троица». Примечательно живописное многоярусное завершение собора. С юга к Троицкому собору примыкает Никоновская церковь (1552). К западной половине южной стены собора, на месте, где, по преданию, была келия преподобного Сергия, пристоена Серапионовская палатка (нынешняя – постройки 1783 года) – над мощами Новгородского архиепископа Серапиона, скончавшегося в монастыре; здесь также погребены митрополит Иоасаф (Скрипицын) и Дионисий Радонежский († 1633).

    Второй по возрасту лаврский храм – Духовский (или храм Сошествия Святого Духа на Апостолов) – воздвигнут в 1476 году. Сложен он из кирпича и представляет собой классический пример псковского зодчества. Завершается он невысокой синекупольной колокольней (тип храма – «иже под колоколы»).

    Крупнейшее сооружение монастыря – Успенский собор – воздвигнуто 1559–1585 по образцу Успенского собора Московского Кремля. В работе над иконостасом принимал участие Симон Ушаков. Фрески выполнены в 1684 Дмитрием Григорьевым и другими. К северо-западному краю собора примыкают могилы Бориса Годунова и его семьи, над которыми в 1780 была сооружена шатровая палатка (не сохранилась С юго-западной стороны к Успенскому собору примыкает так называемая Надкладезная часовня,  
. сооружённая в нарышкинском стиле (конец XVII в.).

Вблизи западной стены Лавры  располагаются казначейские и больничные палаты, последние — с церковью соловецких Зосимы и Савватия — единственным шатровым храмом монастыря. За храмом — Крепостная и Келарская палаты (XVI—XVII вв.).

   С восточный стороны, за святыми вратами, над широким арочным проёмом, служащим продолжением торжественного входа в монастырь, — пятиглавая надвратная церковь  Иоанна Предтечи (1693-1699) строгановского направления стиля московского барокко; построена на средства купцов Строгановых на месте старой надвратной церкви во имя Сергия Радонежского.

Одна из архитектурных доминант — монастырская трапезная с церковью Сергия Радонежского (построена в 1686—1692) в южной части Лавры — почитается одним из лучших образцов московского барокко. Росписи внутри трапезной относятся к XIX веку. Резной позолоченный иконостас (XVII) в Сергиевской церкви был поставлен в 1948 году, из разрушенного московского храма Николы “Большой Крест”, что у Ильинских ворот. В 1956году в трапезной палате освящены приделы: северный — в честь святителя Иоасафа Белгородского и южный — в честь преподобного Серафима Саровского.

Царские чертоги у северной стены  Лавры служили покоями, в которых  жил царь Алексей Михайлович во время  своих приездов в монастырь. К XVII веку также относятся братские кельи на юго-востоке монастыря (1640, Предтеченский и Варваринский корпуса) и Экономический корпус.

Ряд интересных сооружений создан на территории Лавры и в XVIII: небольшая Михеевская церковь рядом с трапезной, выросшая в 1734 году над местом погребения Михея Радонежского; восьмигранная барочная Смоленская церковь (церковь Одигитрии), построенная, вероятно, архитектором Ухтомским в 1746-1748 на средства графа А.Г.Разумовского (предание связывало её постройку с тайным браком императрицы Елизаветы Петровны с последним), обладает четырьмя широкими каменными лестницами, расположенными по периметру, и каменными балюстрадами. Поставленный после возобновления Лавры иконостас в Смоленской церкви — из уничтоженной московской церкви Параскевы Пятницы, что на Пятницкой улице.

Трёхэтажные Митрополичьи покои, бывшие резиденцией московских архиереев (XVI—XVII вв., полностью перестроены в1778г.).

Пятиярусная Лаврская колокольня (1741-1770 арх. Д.В.Ухтомский, И.Ф.Мичурин), считается одним из лучших памятников русской архитектуры XVIII в. Высота колокольни — 88 м. К началу XX в. звонница лавры насчитывала 42 колокола, но бо́льшая их часть была разбита в 1929—1930 годах. В 2002—2004 годах были отлиты и подняты на колокольню новые колокола, в их числе Царь-колокол весом 72 т.

   Рядом с колокольней — обелиск, установленный в 1792году в память о славных делах и событиях, бывших в обители.

В конце XIX века на территории Лавры были построены корпуса Московской Духовной академии с академическим Покровским храмом (1870) и Церковно-археологическим кабинетом.

   В конце 1980-х был построен новый актовый зал Академии и новый спальный корпус.

Замечательны также Введенская и Пятницкая церкви (обе — 1547), Вознесенская (1766—1779), Успенская (1769) и Ильинская (1773) церкви; монастырская гостиница (1823, архитектор А.Ф.Элькинский, в классическом стиле), торговые ряды (начало XX в.), Пятницкий колодец (к. XVII — н. XVIII вв.).

Игрущечный промысел Сергиева Пасада

Сергиев Посад — столица кукольного «царства», здесь создавались российские куклы и другие игрушки.

Начало игрушечного резного  промысла в Сергиевом Посаде относится  к первым десятилетиям XVI века.

Изготавливают там игрушки и  в настоящее время. Кроме того, в Сергиевом Посаде находится  единственный в России Институт игрушки, где разрабатывают новые ее разновидности. Там же расположен уникальный Музей  игрушки, по экспонатам которого можно  изучать кукольную историю.

Знаменитый Музей игрушки, основанный в 1918 году, расположен в красивейшем  месте города, на горе Волокуше, напротив Троице-Сергиевой лавры. В стенах музея хранится более 30 тысяч игрушек  разных народов мира.

Сегодня сергиевопосадские мастера изготавливают игрушки из самых различных материалов. Но первоначально они прославились своими поделками из дерева. Лучшим материалом у сергиевских резчиков считались липа, ольха, осина и берёза. Изготовлению игрушки предшествовал подготовительный период, длившийся до двух лет. Только после него из дерева вырезали фигурки и расписывали яркими красками. Дешевые игрушки расписывались клеевыми красками, а более дорогие — акварельными, масляными и эмалевыми.

Самым ходовым товаром были дешевые  деревянные куклы, получившие ироничное  прозвище «дуры». Дуры были броские, в пышных и неправдоподобных платьях, фантастических шляпах с цветами и перьями, «надутые» и «высокомерные». Но при этом — веселые и красочные. Народ охотно покупал таких кукол.

Куклы «барыни» отличались более тонкой работой, изящной раскраской и, как  следствие, высокой ценой. У сергиевских мастеров были совершенно оригинальные игрушки, которые пользовались большим спросом в праздничные и ярмарочные дни. Сергиево-посадский резной промысел был первым на Руси, и до сих пор славится своими игрушками-сувенирами.

Позже стали резать игрушки из дерева во многих других слободах и городах. Игрушечники разных подмосковных мест сотрудничали между собой.Богородцы, например, резали игрушки «в белье», то есть оставляли белыми, а в Сергиев Посад присылали их для раскрашивания. Позже семьи посадских игрушечных мастеров освоили виды игрушек из других материалов.

Переславль-Залесский

Далее по маршруту следует  старинный город Переславль-Залесский, место, расположенное в 100 км от Москвы на берегу Плещеева озера, в месте впадения в него реки Трубеж. Переславль-Залесский вправе гордиться своей богатейшей историей – ведь основание города датируется 1152 годом. У всех на устах здесь легенда о «Синем Камне»… Речь идёт об огромном валуне, который лежит на берегу озера, он сине-серого цвета и постепенно погружается в грунт. Говорят, что камень обладает чудодейственной силой и исцеляет от множества болезней. Также небезынтересно: вторая часть в названии происходит по причине того, что город прежде находился за лесами в области полей и земледелия; поэтому и назван «Залесским». Само название города переводится с древнерусского как «перенявший славу».

В городе неплохо развито  химическое производство, также выпускается  технический текстиль, машинная вышивка. Современный Переславль, несмотря на целый ряд крупных промышленных предприятий, остается заповедным местом. Город пленяет каждого каким-то особенным уютом, спокойствием узких  улочек, тихим течением Трубежа, перевернутыми  лодками возле аккуратных домиков, расположившихся по обе стороны  улицы-реки. В связи с развитием  туризма Переславль стал одним из самых привлекательных мест на «Золотом кольце». А отдых здесь – на любой вкус! Никого не может оставить равнодушным обилие впечатлений, полученных после осмотра достопримечательностей города, сосновый бор и охота, озеро  и рыбалка. Для сохранения уникальной природно-исторической среды на территории города в 1988 году создан Переславский национальный парк.

Переславль-Залесский –  это старейший русский город, современник Москвы, основанный в XII веке великим князем Юрием Долгоруким одновременно с Дмитровом и Юрьево-Польским. Построенный как твердыня, защищавшая Ростово-Суздальское княжество, он вскоре стал центром самостоятельного удельного княжества. В начале XIV века, когда началось возвышение Москвы, Переславль-Залесский, разорённый монголо-татарскими ордами, первым присоединился к ней. В конце XVII века Плещеево озеро, на берегу которого расположен Переславль-Залесский, стало колыбелью русского флота. Здесь у села Веськова Пётр I основал «Деловой двор», где была построена Переславская флотилия.

В наши дни Переславль-Залесский  – один из центров-хранителей памятников культуры. При подъезде к городу на вершине холма у шоссе обращает на себя внимание часовня «Крест» – небольшое кирпичное сооружение; на четырёх массивных столбах, перекрытых сводом, возвышается шатёр, увенчанный резным крестом.

В городе – шесть монастырей, четыре действующих монастыря, ансамбли которых созданы в XIV–XVII вв. 

 Горицкий монастырь (закрыт в 1744 году, музей) Древнейшими постройками монастыря, несомненно существовавшими в XVII веке, остаются только двое ворот, из коих одни «Святые»; южная ограда с одной башней и, можно прибавить, еще церковь Всех Святых (почти утратившая древний вид вследствие позднейших пристроек). «Святые Ворота» с церковью святого Николая представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры и потому неоднократно изображались и описывались в различных изданиях; из них наиболее ценными представляются чертежи, помещенные в издании Ф. Рихтера, где можно видеть все подробности обработки. Год построения «Ворот» неизвестен, но указывается многими исследователями в периоде XVII века.  

 Никитский монастырь древнейший монастырь России,                                                             живописно расположенный в Никитской слободе рядом с Плещеевым озером, посвящённый св.Никите Великомученику.. От города Переславля- Залесского отделён полем и кладбищем. Одна из главных достопримечательностей национального парка «Плещеево озеро». Монастырь известен тем, что в нём подвизался святой Никита Столпник.

Архитектурный ансамбль Никитского монастыря:

• Никитский собор (1561—1564)
• церковь Благовещения и трапезная (XVII век)
• колокольня шатровая (1668)
• столп-часовня Никиты (1768)
• колокольня надвратная (1818)
• монашеский корпус (1876)
• крепостные стены и башни (1560-е годы)
• Черниговская часовня (1702)
• Никитская часовня

Никольский монастырь - женский монастырь в Переславле-Залесском. Монастырь был основан около1350года преподобным Дмитрием Прилуцким как мужской

     В советские времена в 1923году власти закрыли монастырь; главный же собор и колокольню взорвали. Долгое время в обители находилась животноводческая база.

Из старых храмов в монастыре  сохранилось лишь два : Церковь Петра и Павла и Благовещенская церковь

    После передачи монастыря православным христианам был построен новый Никольский собор. 

 Свято-Троицкий  Данилов монастырь  православный мужской монастырь.  Основатель монастыря — инок  Переславского Никитского монастыря Даниил († 7 апреля 1540), духовник великого князя ВасилияIII.   Монастырь был крупным феодалом, во владениях его было «много» сёл, деревень и людей.

 Сретенский Новодевичий монастырь (закрыт в 1764 году) - женский монастырь в кремля Переславля-Залесского, существовавший в XVII–XVIII веках.  Монастырь основан в 1659года внутри деревянных кремлёвских стен.

   Сохранившиеся строения обители относятся к XVIIIвеку: собор Сретения Владимирской иконы Божьей Матери и церковь Александра Невского, которые были построены в 1740-е годы на средства переславского купца и фабриканта Ф. Угримова.

   В XVIII веке возведены монастырские стены и колокольня.

Монастырь упразднён в 1764году, обе  церкви обращены в приходские. Большая часть монастырской ограды и колокольня монастыря разрушены в 1933 году.

12 сентября 1998 года церковь Александра  Невского была снова открыта.

Фёдоровский монастырь  — женский монастырь Русской православной церкви в Переславле - Залесском (ныне Ярославская и Ростовская епархия). В обиходе обычно именуется Фёдоровским. Полное название по светским источникам — Переславский монастырь святого великомученика Феодора Стратилата.

    До 1918 года имел официальный (государственный) статус второклассной общежительной женской (с1667года) обители Владимирской епархии (тогда в границах Владимирской губернии).

 Монастырь заложен в память и на месте битвы 1304 года между войсками московского князя Юрия Даниловича и тверского князя Михаила Ярославича; отмечает место победы русских над русскими, — трагического момента в истории России. Победа москвичей случилась 8 июня в день Фёдора Стратилата. Здесь был убит знаменитый боярин Акинф, родоначальник бояр Челядниных.

По рождению сына Фёдора в 1557году  царь Иван Грозный повелел построить  церковь в Феодоровском монастыре. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.

До 1667 года был мужским.

В конце в XIXвека была основана Алексеевская пустынь, приписанная к монастырю.

Строения

• Собор Феодора Стратилата (1557), с пределами Фёдоровской иконы Матери Божьей и Серафима Саровского;
• Введенская церковь (1710), справа придел Знамения Пресвятой Богородицы, слева святых мучеников Адриана и Наталии;
• Казанская церковь (1713).^[15]
• Кельи старые;
• кельи новые;
• корпус «у северной стены»,
• кузница,
• святые ворота, с надвратной церковью,
• странноприимный дом,
• трапезная новая,
• часовня-колодец,
• башня,
• дом паломника.

В XVIII–XIX веках был центром  Переславской епархии. Позднее в городе работало Переславское духовное училище.

В городе девять церквей, из которых замечательны:

Спасо-Преображенский собор XII века, древнейший памятник архитектуры Северо-Восточной Руси. в Переславском кремле заложен Юрием Долгоруким в 1152 году. Достроен при Андрее Боголюбском в 1157. Небольшой одноглавый собор XII века является самым ранним из сохранившихся архитектурных памятников Владимиро-Суздальской школы зодчества. Период его строительства 1152-1157 гг. Храм выполнен из белого известняка, высота собора – 34 м., ширина стен – 1м. 30 см. Некогда он был главным храмом города и усыпальницей Переславских князей.  
    Сегодня – «жемчужина» в истории и архитектуре Переславля-Залесского и его символ.

   Спасо-Преображенский собор – единственный из пяти первых белокаменных храмов Северо-Восточной Руси, дошедший до нас почти в полной сохранности.

В соборе были крещены многие переславские князья, в том числе, вероятно, Александр Невский, родившийся в Переславле в 1220. В XIII–XIV веках Спасо-Преображенский собор был усыпальницей переславских удельных князей. Здесь были захоронены князья Дмитрий Александрович и Иван Дмитриевич. При раскопках в 1939 году под руководством Н.Н. Воронина была обнаружена редкая декорированная треугольно-выемчатым орнаментом крышка саркофага с могилы Ивана Дмитриевича.

Шатровая церковь  Петра митрополита (1585). — православная шатровая церковь на Садовой улице города Переславля, редкий памятник архитектуры XVI века. Закрыта, требует реставрации.

Церковь Покрова  Пресвятой Богородицы – типичный образец провинциальной архитектуры второй половины XVIII века. Ее построили на месте деревянного храма «Св. Христовы мученицы Пятницы». Это единственный на территории Переславля храм, не закрывавшийся в годы советской власти. Внутри церкви сохранились старинные образцы резьбы по дереву, церковной утвари и иконописи XVIII века.

Симеоновская церковь, построенная в стиле провинциального барокко, является украшением центральной части города. Построенный в 1771 году двухэтажный храм с шатровой колокольней    особенно привлекает внимание своим декоративным убранством.

Церковь Смоленской иконы Божьей матери находится в западной части города и соседствует со Свято-Никольским монастырем. Она построена в XVII в. (1694-1705 гг.) на средства царевны Натальи Алексеевны и входила в ансамбль храмов существовавшего да 1764 года Борисоглебского монастыря.    (Недействующая церковь. Нуждается в восстановлении и реконструкции )

Церковь Петра  Митрополита- церковь находится в историческом центре Переславля и входит в ансамбль храмов Красной площади. По преданию, на месте этого храма в 1310 году состоялся суд над Митрополитом Петром, которого на Переславском соборе оправдали. Первоначально храм был деревянным. В камне его отстроили в 1584 году на средства Ивана Грозного. Церковь является одним из последних памятников архитектуры, завершающих «классический» период в развитии древнерусского зодчества. (Недействующая церковь. Нуждается в восстановлении и реконструкции. )

Церковь Сорока мучеников.На левом берегу реки Трубеж, в самом ее устье возвышается каменный храм в честь Сорока мучеников с пределом Рождества Богородицы. Он построен в 1755 году на средства московских купцов Щелягиных.

Ростов  Великий

Следующий пункт в турне  по городам Золотого Кольца – Ростов Великий, один из старейших городов  России, являющийся настоящей «жемчужиной» региона. Первое упоминание о городе датируется давно канувшем в лету 862 годом. Сам город расположен на берегу озера Неро, в 52 км от Ярославля и 202 км от Москвы. Для того, чтобы не возникало путаницы с более известным Ростовом-на-Дону, город Золотого кольца часто называют Ростовом Великим. Современный Ростов – это, прежде всего, город-музей, обладающий драгоценными сокровищами русской национальной культуры. Ростов – жемчужина Золотого Кольца, объединяющего старейшие города России. Значительный культурный потенциал города сделал его одним из крупных центров туризма и паломничества. Ростов включён в специальную программу сотрудничества между Советом Европы и Россией по сохранению историко-культурного наследия.

В городе и его окрестностях действует много промышленных предприятий, Крупнейшие из них – «Рольма». Кустарный промысел – живопись по эмали – существовал в Ростове давно. Мастера финифти изготовляли иконки, образки с изображением евангелистов, «святых» сцен. Традиционная роспись по эмали, развивающаяся в Ростове на протяжении нескольких столетий имеет для города особое значение. Продукция ростовских художников-эмальеров – финифтяные ювелирные украшения знамениты по всей России и обрели международное признание.

Ростов – город с  тысячелетней историей, центр культуры и искусства Древней Руси, родина сказочных богатырей и героев. Ростов Великий – это уникальный историко-архитектурный заповедник, удивительный город, существующий уже более одиннадцати столетий. Этот скромный по числу жителей город по праву называется Великим.

Значительное прошлое  Ростова обусловило его насыщенность памятниками истории и культуры. Одним из важнейших памятников является уже сам ландшафт озёрной котловины и прилегающей территории, на протяжении тысячелетий привлекавший сюда людей и изобилующий памятниками археологии. Классикой не только русского, но и мирового искусства стали архитектурные памятники Ростова, в частности постройки бывшего Архиерейского дома XVII в. – Ростовский кремль.

Ростовский Кремль (Архиерейский Дом) Застройка XVII века. В настоящее время здесь расположен музейный комплекс «Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль»». Место съёмок фильма «Иван Васильевич меняет профессию».

    Ростовский кремль (Митрополичий двор) — бывшая резиденция митрополита, расположенная в центре Ростова на берегу озера Неро.

  Митрополичий двор возводился как резиденция митрополита и не был рассчитан на оборону, поэтому стены кремля имели декоративный характер. За митрополичьем двором закрепилось название «кремль»

Кремль удачно расположен рядом с берегом озера Неро. Кремль имеет одиннадцать башен. Архитектурные памятники кремля:

·  Успенский собор (1508—1512)

·  Звонница Успенского собора (1682—1687)

·  Святые ворота

·  Надвратная церковь Воскресения (1670)

·  Судный приказ (1650—1660)

·  Церковь Иоанна Богослова (1683)

·  Церковь Одигитрии (1693)

·  Церковь Спаса на Сенях (Спаса Нерукотворного) (1675)

·  Церковь Григория Богослова (1680)

·  Красная палата (1670—1680)

·  «Дом на погребах» (XVII в.)

·  Самуилов корпус