Психологические особенности леворуких детей

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛЕВОРУКИХ ДЕТЕЙ

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

На протяжении всего  исторического развития человечества мы можем проследить существование  левшества. Отношение к левшам было не одинаковым в разных странах и  в разные времена, но, как правило, имело налет настороженности  и негативизма. Нетерпимость общества к леворуким принуждала их подстраиваться под мир праворуких людей.

За рубежом изучение левшества не прекращало свое развитие, в то время, как отечественная  наука существенно тормозила  процесс ее изучения. Именно в СССР существовала специальная программа по «истреблению» левшей. Их, практически, на государственном уровне «переделывали» в правшей, потому что в стране, занимающейся «правым» делом, все граждане должны быть только праворукими. Каждый понимал свою задачу – переучить любыми методами. Подобную нетерпимость к левшам можно проследить и в некоторых мусульманских странах и по сей день. Кто проповедует ислам, левая рука считается нечистой, используя эту руку можно нанести оскорбление [28].

Однако подобное вмешательство  в естественный мир левши наносит непоправимый ущерб психологическому здоровью человека и накладывает неизгладимый отпечаток на его дальнейшую судьбу. Множество невротических заболеваний проявляется среди переученных левшей. Для разрешения проблемы необходимо выявить ее причины, что естественно заставляет вновь открыть двери к познанию леворукого мира.

Только к концу предыдущего  столетия, отечественные исследователи  начали вновь работать в этой сфере.

Имеются отдельные научные  коллективы психологов, физиологов, клиницистов, которые занимаются изучением левшества: М. Аннет, Е. Вебер, И.И. Канаев, М.М. Безруких, С.Ю. Головин, А.В. Семенович, Н.Н. Брагин, Т.А. Доброхотова, М.В. Безруких, М.X. Самибаев, Н.Д. Суворова, С.Т. Александрова, Т.П. Камбиева, И.С. Макарьев, Д.А. Фарбер, Т.А. Стаханова, М.К. Шорох-Троцкая.

С развитием человечества было выдвинуто множество теорий и гипотез происхождения левшества. Однако, несмотря на столь глубокие исторические корни исследуемого вопроса, данная тема и по сей день остается актуальной. За последние десятилетия в мировой науке резко возросло количество научно-практических исследований, психологами разрабатывается множество инновационных программ обучения посвященных левшеству. И, наконец, начинает уделяться должный интерес к вопросу левшества, в отличие от советских программ обучения. Проблема левшества – тема еще сравнительно мало разработана, и включат в себя не только обучения письму, но и исследования психофизиологических отличий и психологических особенностей леворуких людей.

Цель работы - изучение психологических особенностей леворуких детей.

Объект исследования – психологические особенности леворуких детей младшего школьного возраста.

Предмет исследования - мышление, память и внимание у леворуких  детей младшего школьного возраста.

Гипотеза исследования состоит  в предположении о том, что  особенности мышления, внимания и  памяти у леворуких детей будут  отличны от особенности мышления, внимания и памяти у праворуких детей.

В соответствии с целью, объектом и предметом, поставленной в работе, мы выдвинули следующие задачи:

1. Изучить отечественные и зарубежные  литературные источники по данной  проблеме.

2. Описать общие cовременные представления о леворукости в отечественной и зарубежной науке.

3. Осуществить подбор  психодиагностических методик, направленных на изучение памяти и внимания у детей младшего школьного возраста.

4. Экспериментально изучить особенности  памяти, мышления и внимания у контрольной и экспериментальной групп учащихся.

5. Провести качественный и количественный  анализ полученных данных, сделать выводы.

В нашей работе были использованы следующие методы исследования:

1. Теоретический анализ литературы  по данной тематике.

2. Психологический эксперимент  с использованием следующих методик:

- методика оценки оперативной  зрительной памяти

- методика особенностей процесса  запоминания

- методика диагностики внимания

- методика «Исключение понятий»

3. Метод беседы.

4. Метод статистической обработки  полученных данных.

Практическая значимость исследования состоит в возможности использования его результатов в педагогическом процессе работы детских и школьных психологов с данной категорией детей. Теоретические выдержки работы могут быть использованы в процессе подготовки специалистов психолого-педагогического направления, так же при чтении курсов «Педагогическая психология», «Детская психология», «Специальная психология».

Экспериментальная база исследования: экспериментальное исследование проводилось  на базе санатория семейного типа «Аквамарин»  г. Анапы Краснодарского края. Были исследованы 30 младших школьников 2-го и 3-го классов средний возраст, которых, составлял 9 лет. В исследовании участвовало 2 группы: экспериментальная группа( 15 левшей женского пола), контрольная группа( 15 правшей женского пола). Дети из разных регионов России.

Структура дипломной  работы: работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка используемой литературы. Общий объем работы составляет 67 печатных страниц.

ГЛАВА I. ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ И НАПРАВЛЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ ЛЕВШЕСТВА В ЗАРУБЕЖНОЙ И ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ

1.1. Изучение левшества в зарубежной и отечественной психологии

Леворукость веками была и остается загадкой, загадкой еще  не разгаданной, притягивающей внимание. Проблема левшества возникла в связи  с выполнением крестьянами различных сельскохозяйственных операций. Именно при таком ручном труде выявлялись особенности двигательных функций левши и правши. Левша не мог выполнять работу как все и часто становился изгоем и просто умирал с голоду.

В христианском мире существовала традиция наделять морально этическими качествами стороны света. Восток воспринимался как олицетворение счастья, запад же считался царством тьмы, источником неудач и болезней. Постепенно восток и запад стали напрямую соотносится с правым и левым. Получалось что левша законное дитя запада, а значит, уже сам по себе приносит несчастье. В средневековье леворукость могла стать причиной пыток и даже смертной казни.

На протяжении всего  исторического развития человечества мы можем проследить существование  левшества. Отношение к левшам было не одинаковым в разных странах и в разные времена, но, как правило, имело налет настороженности и негативизма. Нетерпимость общества к леворуким принуждала их подстраиваться под мир праворуких людей.

К счастью, в наше время, когда ломаются многие стереотипы, само понятие "норма" приобретает менее жесткие рамки, люди становятся, более терпимы к различным проявлениям индивидуальности. Однако отношение к левшам зачастую не ограничивалось такими эмоциями.

Одним из проявлений негативного отношения к левшам служит отрицательное значение, вкладываемое в слова левый, левша. В работах А. Я. Шайкевич проанализировано нескольких десятков языков и найдено, что у всех народов слова «правый» и «левый» имеют одно и то же смысловое значение: правый — ловкий, левый — плохой, неловкий [27].

Во многих языках «левый»  является не только синонимом слов «неловкий», «неуклюжий», но и «неискренний», «разбитый», «зловещий», т.е. имеют, как  правило, отрицательное значение. Так, в английском языке синонимами слова «lefthanded» являются не только слова — неуклюжий, неумелый, но и — уклончивый, скрытный, и даже — подлый. Во французском — «gauche» — левый, неловкий, неуклюжий, нескладный, нечестный. Итальянское слово manca (mancino) значит не только левый, но и испорченный, дефектный, лживый. В немецком «link» — левый, а производное — «linkish» — неловкий. Латинское слово dexter означает правый, целебный, а слова sinister — левый, пагубный. В греческом языке дело обстоит так же. Имеются даже религиозные теории, вследствие чего наличие праворукости нашло отражение в обрядах и верованиях («чистая» правая рука и «нечистая» — левая и т. п.) [43].

У многих народов и  во многих религиях левая рука считается  неуклюжей и беспомощной, а правая — почтенной и порядочной. Это  предубеждение прошло через века и не изжито до сих пор. В религиозных обрядах магометан и евреев руки играют весьма различную роль. И сегодня мусульмане считают оскорблением, если им протягивают при встрече левую руку или подают левой рукой деньги, подарок. У тех, кто исповедует ислам, она считается «нечистой», и тем самым можно нанести оскорбление собеседнику. Так же относятся к левой руке представители одной из народностей Нигерии — йоруба, которым категорически запрещено что-либо брать или передавать левой рукой. Это жестокое оскорбление и преднамеренная демонстрация неуважения к человеку. Йоруба называют левую руку «ово оси» — «негодной», а во многих районах, где живут представители этой народности, левшей вообще считают «ненормальными» [43].

В США левшей не переучивали, но отношение к ним всегда носило пренебрежительный характер, конечно, если речь не шла о президенте страны.

За рубежом изучение левшества не прекращало свое развитие, в то время как отечественная  наука существенно тормозила  процесс ее изучения.

Негативное отношение  к левшам в нашей стране также  имеет длительную историю. В журнале  «Русская клиника» в 1924 году была опубликована статья «Детская леворукость и проблема воспитания левой руки», доктора  А.А. Капустина о детях, проходивших  неврологическое обследование. Среди них оказалось всего 0,7% левшей, но у большей части из них доктор Капустин отметил нарушения в развитии. Однако вывод, который он сделал, звучал просто как приговор левшам: «Дети-левши в своем большинстве являются дегенератами, отягченными грубыми клеймами вырождения и слабо одаренными» [28].

Именно в СССР существовала специальная программа по «истреблению»  левшей. Их, практически, на государственном  уровне «переделывали» в правшей, потому что в стране, занимающейся «правым» делом, все граждане должны быть только праворукими. Каждый педагог и каждый родитель четко понимал свою задачу – переучить любыми методами. Только к концу предыдущего столетия, сбросив с себя тяжесть существовавшей государственной политики, отечественные исследователи начали вновь работать в этой сфере.

С подобными взглядами  на леворукость и таким отношением мы сталкиваемся очень часто. Но все  же решающим, является незнание, непонимание  биологических механизмов леворукости, а главное — неприятие многообразия индивидуальных различий детей, разнообразия их способностей, склонностей, различия реакций при действии одних и тех же факторов, неспособность и нежелание принять эти индивидуальные особенности как данность, которую не нужно и нельзя переделывать, изменять по своему желанию.

Рядовому левше часто  сложно приспособится, ведь весь мир  вокруг устроен для праворуких и  многие вещи переделать под себя просто не возможно. Левше приходится ловко  изворачиваться, что бы пользоваться приборами праворукого мира. Существует целая индустрия делающая жизнь левого меньшинства комфортней и безопасней. Для левшей выпускают канцелярские товары, компьютерные мыши, хирургические и швейные принадлежности, спортивные товары, музыкальные инструменты. К сожалению, такая индустрия развита не во всех странах.

Необходимо учитывать  различные причины леворукости, а также дифференцировать сами понятия "леворукость" и "левшество". Обозначая человека, предпочитающего  действовать левой рукой, его  обычно называют левшой. Но если быть строгими в определениях, это не совсем точно. Левшество, в отличие от леворукости, - это предпочтение не только руки, но и ноги, глаза, уха и даже чувствительности левой половины тела [4].

Леворукость по определению  М.М. Безруких, не только «преимущественное  владение левой рукой, но отражение межполушарной асимметрии, отличное от праворуких распределение функций между правым и левым полушариями головного мозга» [2].

Психологический словарь  под редакцией В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова дает следующее определение:

«Леворукость – врожденное или вынужденное пользование левой рукой. Человек, которому свойственна врожденная леворукость, называется левшой» [6].

Леворукость – доминирование  левой руки, коя становится ведущей  – прежде всего в силу врожденного  доминирования правого полушария головного мозга (С.Ю. Головин) [11].

Леворукость – «активное  использование левой руки, т.е. внешнее  проявление того, что по каким-то причинам правое полушарие мозга взяло  на себя (временно или навсегда) главную, ведущую роль в обеспечении произвольных движений человека» (А.В. Семенович) [34].

«Левшество – проявление устойчивой, неизменной психофизиологической характеристики, специфического типа функциональной организации нервной  системы (в первую очередь головного  мозга) человека, имеющей кардинальные отличия от таковой у правшей, если это левшество – истинное, генетически заданное» (А.В. Семенович) [34].

Казалось бы, мы немало знаем о левшах, но стоит углубиться в любой вопрос — и тут же сталкиваемся с новыми загадками, противоречиями, тайнами. Не следует принимать леворукость как особенность человека писать левой рукой, важно учитывать то, что вариаций леворукости множество и проявляется она не только в письме, а большинство людей даже не подозревают о своем левшестве.

На протяжении более  чем вековой истории изучения праворукости и леворукости взгляды на значение этих особенностей психомоторной сферы человека менялись в связи с уровнем знаний, имевшимся на каждом этапе этого изучения. Морфологи ищут причину в морфологии, клиницисты — в патологии, эмбриологи — в эмбриологии, физиологи — в функции и т.д. [43].

В этом разделе было кратко представлено отношение к левшам. Так же мы рассмотрели значение слова  левый и осветили различные подходы  к пониманию определения левшества.

1.2. Основные теории исследования левшества

Вопрос о предпочтении человеком той или иной руки давно  интересует ученых. Биологи, изучающие  жизнь и поведение животных, уделяют  внимание проблеме леворукости среди  них. Чтобы понять, что праворукость или леворукость — это не ошибка или шалость природы, надо рассмотреть развитие асимметрии в природе и в животном мире.

В органическом мире мышечные белки (аминокислоты), антибиотики тоже имеют асимметричное строение. Начиная  с моллюсков, у которых преимущественно  правостороннее развитие, асимметричное функционирование найдено на всех ступенях развития животного мира. Птицы стоят преимущественно на одной лапке, роют землю также преимущественно одной лапкой. Крысы и кошки тоже обнаруживают предпочтение одной из лап, когда достают пищу из узких отверстий, куда могла пролезть только одна лапа. Отмечена асимметрия ног у скаковых лошадей, а также наличие предпочтения одной из верхних конечностей у обезьян [28].

Таким образом, функциональная асимметрия присуща всему животному  миру и если бы она была нецелесообразна, то вряд ли бы проявлялась на всех ступенях его развития.

Следует, однако, отметить, что у животных предпочтение одной  из конечностей все же отличается от предпочтения руки у человека. Это отличие состоит в том, что у них нет явного преобладания выбора одной конечности над выбором другой, как это имеет место у человека.

Историк В. Есаков начал  свое исследование после того, как  его внимание привлекла информация о том, что изображение рук  — один из самых распространенных мотивов наскальной живописи повсюду на Земле. Древнейшим рисункам около тридцати тысяч лет и чаще всего на них изображена левая рука. Некоторые исследователи объясняют этот факт тем, что древний художник в правой руке держал кисть и обводил ею приложенную к скале левую руку (негативное изображение). Но как тогда объяснить изображения левой руки человека, найденные в Австралии [32].

Интересна техника их выполнения. Австралийцы растирали зубами краситель, смешивали его во рту с водой и, выдувая смесь наподобие распылителя, набрызгивали ее на руку, приложенную к скале. После снятия руки на скале оставалось ее негативное изображение. В этом случае совершенно безразлично, какую руку прикладывать: они обе свободны. В то же время прикладывалась именно левая рука. Этот факт заслуживает внимания, хотя, конечно, и не является бесспорным доказательством леворукости древнейших людей.

Китайские археологи  сообщили, что найденный ими скелет питекантропа (850 000 лет тому назад) принадлежал  правше. О том, что неандертальцы  были правшами, свидетельствуют наскальные рисунки в пещерах. С.А. Семенов (1960) изучил предметы, обработанные древними людьми с помощью камня (по направлению ударов можно судить о том, в какой руке был у человека предмет труда, а в какой — орудие труда), и пришел к выводу, что они обработаны правшами. Исследование предметов утвари, проведенное учеными, свидетельствует о праворукости человека в неолитическом периоде (8500 лет до н. э.). К такому же выводу пришли ученые, исследуя рисунки на костях мамонта и метательные палки. Правда, данные авторов, о количестве правшей и левшей расходятся. В результате многочисленных исследований учеными была выдвинута гипотеза, что в древности человечество в подавляющем большинстве было леворуким, преобладание же правой руки появилось позднее, в результате эволюции. Пока этот вопрос остается открытым. Ряд авторов считают, что в древние времена левшей было больше — около 30 % [32].

Почему человечество разделилось на правшей и левшей, вопрос до сих пор спорный. Существует множество любопытных гипотез. Некоторые ученые считают, что все решилось еще в те дремучие времена, когда обезьяны с земли перебрались на деревья. Тогда наши предки - гоминиды - правой рукой цеплялись за ветки, а левой подносили пищу ко рту. Прошло около 10 миллионов лет, изменился климат, и пращуры спустились на землю. Правую руку стали использовать для более точных движений - выдолбить каменный топор, хорошо прицелиться дубинкой, охотясь на мамонта. Так как этим занимались преимущественно мужчины, то левшей среди них стало меньше, чем среди женщин. Была и "материнская" версия того, почему люди разделились: у женщин более развита правая рука потому, что они левой прижимали младенца к сердцу, чтобы тот слышал его стук и был спокойным [32].

По теории "щита и  меча" в древние времена соотношение правшей и левшей было примерно одинаковым. Но в бесконечных войнах гибли, как правило, леворукие. Они держали меч в левой руке, а щит - правой. Их сердце не было защищено, и они чаще получали смертельные раны. Щит во время сражений должен защищать сердце и поэтому воин держит щит левой (пассивной) рукой, а оружие держит правой. Праворуких, передававших свои гены из поколения в поколение, на земле стало больше [27].

Ряд авторов считают, что причиной «рукости» является асимметричное расположение центра тяжести тела — смещение его вправо или влево. Вследствие большего веса правой половины тела она служит хорошей подпоркой для правой руки и дает большую массу при ее действиях, что приводит к выигрышу силы. Из-за этого человек и избирает правую руку в качестве ведущей, она тренируется, мышцы ее становятся более развитыми, движения — точными. Однако фактические данные не соответствуют и этой гипотезе. А.Ф. Брандт (1928) замечает, что ребенок начинает предпочитать правую руку еще тогда, когда не умеет стоять, следовательно, нет необходимости в уравновешивании центра тяжести тела [9].

Одной из теорий возникновения  леворукости была социальная теория английского ученого С. Джексона, считавшего леворукость результатом  привычки, влияния социальных условий среды (почти теория щита и меча). Однако Джексон не считал, что такая «натренированная» привычка работать левой рукой передается из поколения в поколение [27].

Оригинальна и генетическая теория Флисса. Автор теории бисексуальности  людей, по которой каждый человек состоит из двух половин — мужской и женской (как и хромосомы при оплодотворении), считает, что именно это обстоятельство обусловливает наличие неравного развития рук: у мужчин более слабая женская сторона — левая, а у женщин более сильная мужская сторона — правая. Некоторые ученые не только поддерживали эту теорию, но и развивали дальше. По их мнению, в патриархате почитаемой рукой была правая, а в матриархате — левая [14].

Пока не были известны факты, что в правом полушарии  тоже локализованы центры, заведующие жизненно важными для человека функциями, ученые полагали, что левое полушарие руководит функциями «своего товарища» — правого полушария. Писали, что человек использует только половину мозга, оставляя без пользы половину мозговой материи, что правое полушарие выполняет лишь волю левого полушария или, исходя из представлений, что человек думает только одним (левым) полушарием, договаривались даже до того, что честные люди думают левым полушарием, а жулики — правым. Поскольку сторонники центрально-нервной теории происхождения праворукости связывают асимметрию периферических органов с функцией больших полушарий, начали говорить о доминантном полушарии или о «правомозгости или левомозгости», подразумевая превосходство ведущего полушария по всем функциям. Праворукость же стали рассматривать как частное проявление «левомозгости» [9].

В свое время эта идея сыграла положительную роль, так  как способствовала экспериментальному изучению выраженности асимметрии других парных органов и исполняемых  ими функций.

В свете этих данных многие ученые стали высказываться за гармоничное (двустороннее) развитие человека и  устранение функциональной асимметрии. Высказывались мнения, что у детей  нужно развивать обе стороны  тела, тогда мы будем иметь сильное  и здоровое поколение, как в умственном, так и в физическом отношении. Другие авторы, считая симметрию нормой, полагали, что нужно приучать детей упражнениями или спортом к их «потерянным» спасительным инстинктам — амбидекстрии, т. е. отсутствию ведущей руки (И. Джексон 1905), или что принцип бимануализма должен проникнуть в сознание людей как «закваска» всего организма школьника. Один из ученых полагал, что амбидекстры выше развиты умственно и физически, и приводил в качестве примера японцев, у которых обучение в школах амбидекстрично [28].

Насколько серьезное  значение придавалось в начале XX века обоерукому воспитанию, видно  из высказывания М. Френкеля в 1910 году, который считал, что перед человечеством  могут открыться невиданные перспективы  при упражнении и развитии обеих половин мозга. Если сейчас человек уже достиг большого прогресса, используя лишь одно полушарие, то насколько же возрастет его прогресс, если он будет использовать одновременно два полушария, в результате чего удвоятся духовные силы человека. А.И. Масюк (1939) полагал, что интересы равностороннего гармонического развития и воспитания всесторонне развитых людей настоятельно требуют равномерного упражнения всего тела детей с самого раннего возраста [4].

Надо сказать, что приверженцы  обоестороннего воспитания не только говорили, но и действовали. Одними из первых начали осуществлять обоерукое обучение педагоги американских школ. Они исходили из положения, что то, что выучивается обеими руками, вдвое прочнее укрепится в мозгу. Затем с быстротой эпидемии это движение «левокультуристов» начало распространятся во многих странах Европы и Азии (в Англии, Бельгии, Германии, Норвегии и других странах). Во Франции даже было издано обращение к народу, и при Академии наук была создана комиссия для проведения в жизнь мероприятий, связанных с обоеруким воспитанием [28].

Если верить сторонникам  этого движения, обоерукое воспитание явилось, чуть ли не чудодейственным средством профилактики и лечения многих недугов. У учеников не только появлялась прямая поза и повышалась работоспособность, но и предупреждалось возникновение косоглазия, нарушений речи и даже эпилепсии. Эти результаты, как отмечали некоторые ученые, были сильно приукрашенными, вследствие принятия желаемого за действительное. Многие с самого начала выступали против обоерукого обучения школьников, говоря, что такое обучение — это мучение для детей.

Другие ученые: М.И. Аствацатуров (1923) и А.Ф. Брандт (1928 М. Аннетт (1964)) Д. Леви и Т. Нагилаки (1972) так же занимались исследованиями левшества и выдвигали свои теории.

Вывод: итак в данном разделе  были представлены «теории возникновения  леворукости» многих авторов. На настоящий  момент, как мы видим, их выдвинуто  достаточно много, однако они мало доказуемы  и тайна происхождения леворукости  остается открытой, и по сей день, ведутся работы в этом направлении.

На протяжении более  чем вековой истории изучения праворукости и леворукости взгляды  на значение этих особенностей психомоторной  сферы человека менялись в связи  с уровнем знаний, имевшимся на каждом этапе этого изучения. Морфологи ищут причину в морфологии, клиницисты — в патологии, эмбриологи — в эмбриологии, физиологи — в функции и т.д. [43].

ГЛАВА II. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛЕВОРУКИХ ДЕТЕЙ

2.1. Асимметрия полушарий  головного мозга у леворуких и праворуких людей

Анализируя причины  возникновения леворукости, нельзя не затронуть один очень важный аспект — асимметрию полушарий головного мозга. Сама по себе эта проблема очень многогранна и сложна.

Мы привыкли говорить о мозге как едином органе, но на самом деле единство мозга складывается из деятельности двух его полушарий — правого и левого, тесно связанных друг с другом сложнейшей системой нервных волокон, которые называются мозолистым телом. Каждое полушарие, несмотря на почти одинаковое (зеркальное) строение, имеет и свои специфические особенности, и свои функции.

Но разные полушария  неидентичны ни по организации, ни по функциям, и, прежде всего правое и  левое полушария имеют выраженные различия, связанные с обеспечением речевых функций. В середине прошлого века французский хирург Поль Брока доказал связь между нарушениями речи и повреждениями левой половины мозга; и сделал вывод — «способность к артикулированной речи локализована в левом полушарии или, по крайней мере, зависит в основном от этого полушария». Изучая это явление, Брока сделал не одно, а сразу три крупнейших открытия: а) он обнаружил в левом полушарии моторный центр речи, поражение которого вызывает затруднение артикуляции (моторную афазию); б) показал, что в мозгу существует строгая локализация функций; в) обнаружил, что полушария мозга человека асимметричны в функциональном отношении [4, 27].