ВВЕДЕНИЕ

       Целью дипломного проекта является редакционно-издательская подготовка учебного пособия для  вуза Т. М. Алпеевой «Философия культуры».

       В девяностые годы произошли значительные перемены в экономической и общественной жизни нашей страны. Прежде всего это проявилось в возникновении огромного количества частных издательств, приватизации полиграфического производства, развитии негосударственной торговли. В связи с кризисной экономической ситуацией в республике заметно сократилась платежеспособность населения. Коммерчески выгодной литературы больше, нежели социально значимой.

       В целом при общем снижении спроса на литературу интерес читателя к  учебным изданиям заметно не уменьшился. Этому способствовало ужесточение  требований, предъявляемых не только к уровню литературного, научного, информационного материала, но и к форме подачи этого материала, а также к техническому и художественному оформлению.

       Подготовка  учебных изданий — особая отрасль  редакционно-издательской деятельности. Дело в том, что процесс создания учебной литературы отличается от создания произведений любого другого вида литературы тем, что автор и редактор должны определенным образом конструировать учебный материал, исходя из того, что  учебные издания являются одним  из основных средств обучения и отражают определенную сферу знаний [1. C. 145].

       В самостоятельный комплекс учебные  издания выделяются по целевому назначению и по характеру информации. СТБ 7.60—93 «Выданнi. Асноўныя віды. Тэрміны і азначэнні» трактует учебное издание как «издание, содержащее систематизированные сведения научного или прикладного характера, изложенные в форме, удобной для изучения и преподавания, и рассчитанные на учащихся разного возраста».

       Подчиненность задачам обучения и образования  диктует необходимость при подготовке учебных изданий опираться на достижения педагогики, учитывать основные характеристики учебного процесса. Содержание предмета определяется государственными образовательными стандартами, которые включают требования к знаниям и умениям выпускников школ, колледжей, различных профессиональных училищ, вузов, а также устанавливают необходимый минимум и структуру этих знаний и умений [1. C. 146].

       Предметная  область учебных изданий включает специально отобранные знания и представления, отражающие закономерности той сферы деятельности, которая формирует предмет содержания учебной дисциплины, а также методы их получения и применения.

       Кроме того, предметная область учебного издания обеспечивает выполнение многих функций [1. C. 146]. 
 
 
 

       Информационная  функция реализуется в том, что, как и любое издание, учебная книга вводит человека в мир культуры, приобщает к результатам человеческой деятельности [1. C. 148].

       Познавательная  функция учебной литературы характеризуется тем, что каждая дисциплина предполагает освоение определенной системы знаний.

       Важное  значение имеет качество знаний [1. C. 148].

       Развивающая функция ориентирована на преемственность опыта общественных отношений, общественного сознания, культуры и производства. [1. C. 149].

       Воспитательная  функция связана с воздействием на духовные потребности, эмоционально-волевую и действительно-практическую сферы обучаемого [1. C. 149].

       Организационная функция реализуется обеспечением последовательности изучения и преподавания дисциплин, отражением их взаимосвязи и взаимодействия, тем, что каждое издание ориентировано на строго определенную категорию читателей и учитывает возможности восприятия содержания и особенности воздействия учебной книги [1. C. 150].

       Коммуникативная функция обеспечивается показом связей и отношений разного рода, проявляя для читателя место и роль всякого объекта и явления в процессе вечного развития, видоизменения, взаимодействия элементов действительности. Отсюда — динамизм содержания, связь его с прошлым и с современным состоянием описываемых вопросов.

       Систематизирующая функция обеспечивает цельность и полноту обучения, системность знаний и представлений.

       Функции учебных изданий обеспечиваются произведением литературы, аппаратом издания, а также отбором, особой обработкой и представлением учебного материала. При подготовке учебных изданий необходимо учитывать комплексные характеристики, лежащие в основе разработки модели каждого издания, например такие, как читательский адрес и вид издания [1. C. 150].

       Читательский  адрес определяет особенности информации и объем включаемых знаний. Читатели представлены различными группами обучаемых (учащиеся школ, вузов, системы повышения квалификации) и обучающих (учителя школ, преподаватели вузов и т. д.).

       Каждой  ступени образования соответствует  своя система требований к характеру обучения, целям и задачам учебного процесса, формам и методам, используемым на различных его этапах [1. C. 150].

       Вид издания определяют в соответствии с его целевым назначением и характером информации. Выделяют четыре группы изданий, методика редакторской подготовки которых учитывает эти признаки. В их числе — обучающие издания (учебники, учебные пособия, конспекты и курсы лекций).

       Учебные пособия выпускаются в качестве дополнения к учебнику, соответствуют программе учебного курса в целом или ее разделу и содержат в основном новый материал по курсу, расширяя знания, включенные в учебник. Учебные пособия предназначены для углубления, лучшего усвоения знаний, изложенных в учебнике. Зачастую читательский адрес учебника шире читательского адреса учебного пособия [1. C. 151].

1. РЕДАКТОРСКИЙ  АНАЛИЗ И ОЦЕНКА РУКОПИСИ

       1. 1. Анализ и оценка содержания 

       Редакторский  анализ содержания рукописи — самый  первый и важный этап редактирования. Непосредственно от редакторского  мнения зависит дальнейшая судьба рукописи (выйдет ли книга в свет либо рукопись будет возвращена автору). Редактор должен спрогнозировать воздействие  книги на читателя путем оценки актуальности, проверки фактов, выявления логичности и доказательности суждений в произведении, а затем сопоставить, сравнить предполагаемое воздействие с необходимым результатом.

       Таким образом, редакторский анализ — это  мыслительные процедуры, выполняемые редактором для того, чтобы оценить произведение и помочь автору улучшить его: анализ, синтез, сравнение, обобщение, классификация и т. д. [2. C. 25].

       Редактор  в процессе анализа должен также  предугадать воздействие произведения на читателя (в данном случае — на студента, абитуриента, преподавателя) в том качестве, в каком его представил автор, с учетом учебной программы по конкретному предмету.

       Такое прогнозирование осуществляется на основании глубокого изучения текста рукописи и рассмотрения его с  различных сторон. Анализируя рукопись, редактор всегда представляет образ потенциального читателя будущей книги. Он выясняет, каким будет воздействие произведения на читателя, что извлечет читатель из произведения, обратившись к нему с определенной целью. Представив себе это, увидев расхождения между замыслом и предполагаемым результатом чтения, редактор оценивает рукопись, предлагает изменения в ней [2. C. 27].

       При подготовке учебных пособий редактор должен помнить о требованиях, предъявляемых  к этому виду изданий:

       1) соответствие учебному плану;

       2) тесная связь с учебником;

       3) недопустимость неоправданного  дублирования учебного материала,  ранее рассмотренного в других учебных пособиях;

       4) использование общего понятийного  аппарата, унификация терминологии  и обозначений;

       5) выполнение основных функций  учебных изданий: информационной, развивающей, воспитательной.

       Актуальность  будущего издания  и соответствие учебной  программе. Актуальность произведения является одним из главных аспектов редакторского анализа. Она определяется современными потребностями общества, а также политическим, культурным, воспитательным значением произведения. 
 
 
 
 

       Учебное пособие Т. М. Алпеевой «Философия культуры»  предназначено для преподавателей, студентов, аспирантов, научных работников, изучающих философию и культурологию. В нем рассматриваются теоретико-методологические аспекты философии культуры, происхождение культурологического знания, реконструируются современные подходы к изучению культуры и философии.

       Безусловно, это пособие актуально, так как  в каждом учебном заведении страны обязательным является изучение философии  и культурологии, при том что  в основном учебные пособия по указанным выше дисциплинам либо отражают устаревшие данные, либо не слишком полно раскрывают тему, а иногда переполнены излишней наукообразностью.

       В учебном пособии Т. М. Алпеевой «Философия культуры» материал изложен вполне доступно, интересно, познавательно. Структура издания несложная, что облегчает поиск нужного раздела, главы. С этой точки зрения издание пособия целесообразно.

       Фактический материал. Понятие «фактический материал» охватывает все опорные для текста элементы, передающие смысл и предметные отношения. При правке текста они не должны подвергнуться изменениям или выпасть. Фактический материал реализуется в текстовых конструкциях, которые обозначают не только события, но и «кусочки действительности» — вещные элементы предметного ряда, свойства, качества, состояния, наименования лиц, отношений, количества [3. C. 177].

       Огромное  значение в учебной литературе придается  качеству приводимых сведений. Достоверность  и точность фактов определяют научность  издания. Факты должны соответствовать трем основным требованиям: обладать политической значимостью, нести большой эмоциональный заряд, быть достоверными и правдивыми. Убедиться в достоверности фактического материала редактору необходимо. Ведь фактическая недостоверность, искажения, ошибки фактического характера обесценивают издание, подрывают доверие к нему, а иногда наносят прямой вред делу [2. C. 167].

       В процессе анализа рукописи Т. М. Алпеевой требовалось выяснить, достоверны ли факты, выражают ли существенное, основное. Следовало обратить внимание на точность дат, цитат, написания собственных имен.

       Дисциплина  «Философия» достаточно объемна  и сложна для усвоения. Она охватывает длительный временной период, оперирует  множеством фактов, конкретными событиями. Факты, приведенные Т. М. Алпеевой, отвечают требованиям программы, типичны для подобных изданий и позволяют автору изложить материал курса с надлежащей полнотой.

       Проверка  по достоверным источникам (энциклопедиям) показала, что в рукописи нарушено единообразие написания инициалов философов; кроме того, автор иногда указывает полное имя или инициалы ученого, а иногда только его фамилию; в качестве дополнительных сведений об ученом она приводит то годы жизни, то место рождения и род деятельности этого лица или не дает никакой информации. («… И. Гердер …» вместо И. Г. Гердер, «… Ф. Шиллер …» вместо И. Ф. Шиллер, «… Фихте …» вместо И. Г. Фихте, «… Шеллинг …» вместо Ф. Б. Шеллинг и т. п.). Автору следует унифицировать систему подачи фактического материала.

       Автор допустила также ошибки в написании  дат жизни ученых («… А. Мюллер (1778—1830) …» вместо (1779—1829), «… Ж. Ж. Руссо (1721—1778) …» вместо (1712—1778), «… К. Ясперс (1883—1916) …» вместо (1883—1969) и т. п.).

       Неточно указаны века [«… получило в трудах Августина Блаженного (V—VI) …» вместо (IV—V), «… Пьера Абеляра (XII) …» вместо (XI—XII), «… охватывает почти три века — с XIV до XVI …» вместо с XIV до XVII и т. п.].

       Нет единообразия в сокращении слов при  именах собственных и написании  самих имен собственных. Иногда встречается: «св. Августин», иногда «святой Августин», а кое-где «Августин Блаженный». В одном месте автор пишет «Жан Жак Руссо», в другом — «Ж. Ж. Руссо».

       Часто встречается строчная буква вместо прописной: «… душа, стремящаяся к богу …», а надо к Богу или «… в новое время складывается …», вместо в Новое время и т. п.

       Выявленные  недочеты легко устраняемы, поэтому  не снижают ценности работы.

       Логика  изложения. Логический анализ текста необходим на всех стадиях работы над литературным произведением, необходим автору, критику, редактору. Как и всякий анализ, логический анализ текста основан на мысленном делении его на части и на исследовании связей между этими частями, между смысловыми единицами текста и затекстовой действительностью [3. C. 57].

       Выведены  и сформулированы четыре основных закона правильного мышления, следуя которым мы достигаем его определенности, непротиворечивости, последовательности и обоснованности [3. C. 60].

       Первый  закон логического мышления —  закон тождества. Он гласит: каждая мысль, которая приводится в данном умозаключении, при повторении должна иметь одно и то же определенное, устойчивое содержание.

       Второй  закон называется законом противоречия: не могут быть одновременно истинными противоположные мысли об одном и том же предмете, взятом в одно и то же время и в одном и том же отношении.

       Третий  закон — закон исключенного третьего — гласит: из двух противоречащих высказываний в одно и то же время, в одном и том же отношении одно непременно истинно.

       Четвертый закон — закон достаточного основания  — требует, чтобы всякая истинная мысль была обоснована другими мыслями, истинность которых доказана [3. C. 61].

       В процессе анализа рукописи были выявлены следующие погрешности:

       1. Нарушение ясности, точности изложения  из-за утери одного из звеньев  суждения («… поэтому основная задача должна состоять в том, чтобы обнаружить коренные причины ошибок человечества в выборе ценностных ориентиров …» вместо «… поэтому основная наша задача должна состоять в том, чтобы обнаружить коренные причины ошибок человечества в выборе ценностных ориентиров …», «… чем богаче и разнообразнее становилось духовное бытие исторических субъектов, сложнее и многообразнее система их общественных отношений и структур социальной организации, чем более усложнялась и дифференцировалась материально-производственная деятельность …» вместо «…. чем богаче и разнообразнее становилось духовное бытие исторических субъектов, чем сложнее и многообразнее развивалась система их общественных отношений и структур социальной организации, чем более усложнялась и дифференцировалась материально-производственная деятельность …», «… материал, приведенный в книге, представляет попытку построения гуманистической модели …» вместо «…материал, приведенный в книге, представляет собой попытку построения гуманистической модели …»).

       2. Замена понятий («… создается чувство [впечатление], что в поведении индусов нет и намека на агрессию, насилие, зло …», «… произошло оно с неизвиданной [невиданной] радикальностью …», «… предшественником его были датский теолог и философ С. Кьеркегор, русские философы Н. А. Бердяев, Л. И. Шестов и др., положившие [заложившие] основы одного из самых влиятельных философских направлений …»).

       3. Неверное употребление подчинительного союза («… конфликт этот продолжался вплоть до VI в., где почти повсеместно в западном мире победило христианство, утвердившее в качестве категорического постулата …» вместо «… конфликт этот продолжался вплоть до VI в., когда почти повсеместно в западном мире победило христианство, утвердившее в качестве категорического постулата …», «… если посмотреть на такого рода решение проблемы с культурологической точки зрения, тогда оно означает и покушение на культуру …» вместо «… если посмотреть на такого рода решение проблемы с культурологической точки зрения, то оно означает и покушение на культуру …» и т. п.).

       Но  в целом материал рукописи систематизирован, изложение ведется от частного к общему, что придает тексту большую убедительность. 
 

       1. 2. Оценка формы произведения 

       Композиция  — построение литературного произведения, объединяющее его части в единое целое. Правильное, логическое построение материала помогает автору более четко и доходчиво изложить тему произведения. Написанное же без плана произведение создает впечатление сумбурности, нагромождения фактов и событий, воспринимается с трудом. Работа над композицией, усовершенствование ее в процессе редактирования — сложная и ответственная задача.

       В правильно построенной рукописи части должны быть соразмерными, связанными между собой тематически, логически. К детальной работе над рукописью желательно переходить только после того, как в произведении были выявлены и исправлены все композиционные недостатки. В процессе анализа его построения редактор использует знание логических правил деления понятий [4. C. 43]:

• правило соразмерности;
• правило взаимоисключения;
• правило непрерывности деления.

       Структура учебного пособия «Философия культуры»  представлена следующим образом. Открывает рукопись достаточно большое по объему введение, которое, являясь частью основного текста, вводит читателя в круг рассматриваемых в произведении вопросов.

       Далее излагается учебный материал. Он состоит  из шести крупных глав, каждая из которых содержит несколько тем. Например, глава I «Проблема культуры в истории западноевропейской философии» состоит из пяти тем: «Зарождение культурологической мысли», «Культура как предмет специального исследования», «Классические и неклассические модели культуры», «Проблема культуры в русской философии», «Концепции локальных цивилизаций и культур». Здесь автор всесторонне рассматривает понятие «культура», знакомит читателя с историей возникновения этого явления, зарождением культурологической мысли.

       Двухступенная рубрикация с выделением материала  до уровня тем позволяет студенту быстро находить нужную информацию, четко  отделять один фрагмент от другого. Такая  рубрикация соответствует и читательскому  адресу (студенты), и виду издания (учебное  пособие).

       В конце рукописи располагается заключение, имеющее большое значение для  учебных пособий. Заключение завершает  изложение учебного курса. Его назначение — помочь обучаемому суммировать полученные знания, подвести черту под пройденным материалом, обобщить его, сделать акцент на главном.

       В процессе анализа композиции существенных недостатков не выявлено. Такие разделы, как «Заключение» и «Введение» лучше немножко уменьшить в объеме, поскольку более лаконичное и сжатое изложение материала в этих разделах легче воспринимается читателем.

       Объем рукописи. Объем издания определяют глубина раскрытия темы, характер изложения, авторский стиль. Оценивая рукопись, редактор выявляет, не затянуто ли повествование из-за малозначительных деталей, неоправданных повторов, многословия и, наоборот, нет ли излишнего лаконизма, не позволяющего раскрыть тему. Объем рукописи Т. М. Алпеевой является оптимальным для учебных пособий. Повествование не затянуто за счет малозначительных деталей и неоправданных повторов. Автор дает перечень философских понятий и имен, терминов, концепций, принадлежащих тому или иному ученому.

       Характер  изложения материала. Для глубокого развития темы важно правильно выбрать характер изложения материала: повествование, рассуждение, описание или определение. Изложение должно быть конкретным и убедительным. Каждый из типов изложения специфичен, и необходимо полное его соответствие характеру материала.

       Повествование — это такой способ изложения материала, при котором рассказ о событиях, явлениях ведется во временной последовательности. Повествование может быть включено в тексты самые различные и по содержанию, и по стилевой принадлежности, и по жанрам [5. C. 59].

       Оценивая  этот тип изложения, редактор устанавливает, правильно ли освещены основные события, сохраняется ли их последовательность в произведении, выясняет, как события связаны друг с другом.

       Одним из самых распространенных и важных функционально-смысловых типов речи является описание, указывающее на внешние черты и свойства предмета, явления, наблюдаемые со стороны в определенный момент. В описании дается перечисление важнейших признаков, явлений, предметов или событий, которые автор представляет все сразу, как существующие в одно и то же время, характерные ему в определенный момент. Задача редактора — установить, не перегружен ли текст лишними описаниями, и, наоборот, не пропущены ли важные моменты [5. C. 45].

       Рассуждение — это такой функционально-смысловой тип речи, в котором автор стремится доказать или опровергнуть какое-либо утверждение, развить и обосновать какую-нибудь мысль. Редактор должен следить за тем, чтобы в рассуждении были разграничены исходные данные и выводы, важные тезисы и аргументы [5. C. 77].

       Определение — тип изложения, использующийся при пояснении чего-либо.

       Что касается учебного пособия «Философия культуры», то в нем нашли свое отражение повествование, описание, определение. Такое сочетание наиболее удачно, так как в тексте есть незнакомые понятия, требующие объяснения (определение), события, представленные в хронологической последовательности (повествование) и явления, наблюдаемые со стороны (описание).

       Язык  и стиль произведения. Язык учебного издания — это основное средство передачи информации, реализации основных его функций.

       Содержание  учебного пособия и текстовые  элементы методического построения находят свое выражение в языке.

       Кроме развивающей и воспитательной функции, язык учебной книги, являясь средством  передачи знаний, выполняет функцию  обучения. И именно это обусловливает такие требования к языку учебного издания, как ясность, точность, выразительность, стройность синтаксических конструкций. Эти качества, прежде всего, способствуют лучшему усвоению материала.

       Язык  рукописи «Философия культуры» ясный  и четкий, несмотря на обилие философских  понятий. Он будет понятен как  специалистам в области философии  и культурологии, так и неспециалистам.

       Язык  учебного пособия тесно связан со специфическим языком рассматриваемого учебного предмета. Автор полно и корректно использует основной терминологический фонд данной сферы деятельности. Материал рукописи не перегружен сложной лексикой, которая может быть непонятна читателю.

       Что касается понятия стиля, то оно имеет  два значения: авторский стиль (манера построения фраз, присущая именно этому автору) и функциональный стиль.

       Редактор  анализирует, насколько верно автор  использует функциональный стиль, соответствует ли он цели издания, читательскому адресу. Оценивая язык и стиль произведения, редактор должен помнить, что данная рукопись — учебное пособие и его цель — содействовать развитию мышления, памяти, расширять кругозор.

       При анализе рукописи были выявлены следующие  ошибки:

       неразличение  паронимов 

       («… в контексте обсуждаемых проблем особенное (особое) место занимает …», «… главная причина этого обнаруживается в корневых (коренных) качественных трансформациях …», «… взлет человечного (человеческого) разума соседствует с духовно-нравственной деградацией …», «… противоречивые процессы нынешнего столетия не могли не найти отображения (отражения) в проблематике философии …», «… здесь возникает ощущение прерывистости (прерывности) исторического времени …», «… характерной особенностью разных (различных) культурных миров является …», «… в условиях расширяющейся глобализации мира особенную (особую) актуальность приобретают проблемы …», «… как внутренний источник самохранения (самосохранения) и саморазвития общества …», «… этим объясняется конфликтность и противоречие (противоречивость), неустойчивость и нестабильность переходных периодов …», «… двоякость (двойственность) средневековой культуры выявил М. М. Бахтин …», «… произошло оно с неизвиданной (невиданной) радикальностью …», «… критичное (критическое) отношение к культуре …», «… материальное благостояние (благосостояние) народа …» и т. п.);

       речевая неточность

       («…  особую актуальность имеют проблемы …» вместо «… особую актуальность приобретают проблемы …», «… концептуальную основу работы имеют идеи о человекотворческой сущности …» вместо «… концептуальную основу работы составляют идеи о человекотворческой сущности …», «… своеобразное воплощение иррационализм нашел в философии экзистенциализма …» вместо «… своеобразное воплощение иррационализм получил в философии экзистенциализма …», «… в русской философии проблема культуры находит своеобразную интерпретацию …» вместо «… в русской философии проблема культуры получает своеобразную интерпретацию …» и т. п.);