Анализ развития форм декора Мужского и женского костюма Древнего Рима

Министерство общего и  профессионального образования  РФ

ГУМАНИТАРНЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

Факультет конструирования  и моделирования одежды

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА №2

По дисциплине: «История костюма»

Тема: «Анализ развития форм декора

Мужского и женского костюма Древнего Рима»

Исполнитель: Портянко А.А.                                                                                                                                                                           Курс: 5

Преподаватель: Лаврова Л.Б.                                                                                                                                                                               № зачетной книжки: 20093070

ЕКАТЕРИНБУРГ

2013 год

Введение

Древнеримское государство  возникло в VIII в. до н.э. Первоначально  это был город-государство, занимавший лишь небольшую часть Апеннинского полуострова (территорию современного Рима), недалеко от устья реки Тибр. Предки древних римлян — латины, обитавшие в Лации, расположенной  в районе Тибра, отличались мужеством, выносливостью и суровостью.

Военизированный характер римского рабовладельческого государства  в течение нескольких веков превратил  небольшой город-государство Рим  в могущественную мировую державу, под властью которой находилась территория современной Европы, Малой  Азии, Египта. Захватнические войны, резкая классовая дифференциация, богатство  и роскошь на одном полюсе, нищета и бесправие на другом придают  римскому обществу облик, в котором  утрачиваются черты сходства с античной Грецией.

В период своего расцвета Рим получил название "вечного  города". Со всех концов земли в  него стекалось бесчисленное множество  иноземцев - поэтому римская толпа  была чрезвычайно красочной, пёстрой  и шумной. Стремление к внешнему блеску охватывало все слои населения.

Костюм древних  римлян сформировался в республиканский  период, отличавшийся относительной  строгостью быта. Эстетическим идеалом  римлян являлись суровые воины и  величественные женщины. Этот идеал  подчёркивали сложные одежды, придававшие  фигурам римлян величественность, статику  и монументальность.

Основными тканями  для изготовления одежд служили  шерсть и полотно. Однако в более  поздний период в Рим привозили  восточные шелка, иногда почти прозрачные.

В костюмах сочетались яркие цвета – красные, фиолетовые, коричневые, пурпурные, желтые. Парадным цветом одежды был белый.

Римский костюм во многом был похож на греческий. Сходство это объяснялось и влиянием греческой  культуры на римскую, и тем, что в  Риме, как и в Греции, было много  драпированных одежд. Однако эстетический кретерий костюма, да и представление  о красоте человека в Риме были совсем иными, чем в Греции. В Риме не существовало столь развитого, как  в Греции, культура прекрасного человеческого  тела. К тому же более суровые  климатические условия требовали  сравнительно теплых и закрытых одежд. Высшее общество Рима отличалось от греческого более изнеженным образом жизни, меньшим вниманием к физической тренированности тела. Римский костюм, за исключением воинского, не позволял быстро двигаться. Вообще медлительность в походке, безукоризненность драпировки, некоторая театральность в движениях считалась верхом изящества.

История костюма древнего Рима

Вся история римского народа, все этапы ее развития отразились и в одежде древних римлян. В  далеком прошлом римляне отличались простотой нравов, и их простая  одежда служила им лишь для защиты от жары или холода. Ее делали из шкур и шерсти животных, позже — из льна. Мужчины и женщины носили рубашки и плащи, обувались в  сандалии и башмаки с ремешками.

В истории Римского государства выделяются два периода: республиканский и императорский. Быт римлян в республиканский  период оставался еще довольно строгим. Римский костюм походил на греческий, он также был драпированным, но эстетическим идеалом древних римлян было не прекрасное человеческое тело, а суровые мужественные воины и величественные женщины. Поэтому сложный римский костюм, который первоначально изготовлялся из шерсти, а позже и из льняного полотна, придавал фигуре статичность, величественность, некую театральность. В императорский период одежды становятся богаче и пышнее. Появляются привозные  шелковые ткани.

В период расцвета Римского государства его границы  очень расширились, включив территорию современной Англии, Франции, Испании, Голландии и других стран. Рим  стал огромной мировой державой, которая  вела бесконечные войны и обширную торговлю. Награбленное богатство, множество  рабов, выполнявших всю работу, вели к роскоши даже в обыденной  жизни. Все это отразилось и в  характере древнеримского костюма.

Римляне одевались  в одежды ярких цветов: красные, пурпурные, фиолетовые, желтые, коричневые. Костюм белого цвета считался парадным, его  надевали для торжественных выходов.

Изготовлением одежды у римлян занимались женщины. До времен империи римляне носили одежду домашнего  изготовления. Даже император Август (I в. до н.э.) гордился тем, что его  туника и тога были сделаны руками матери и жены. В отличие от греков, которые свои одежды ткали цельными на станке, римские одежды сшивались.

Мужской костюм

Основой римского костюма  являлась «туника», которая считалась  нижней, домашней одеждой. Появляться в ней на улице без верхней  одежды было неприличным для римского гражданина. Туника имела много общего с греческим хитоном, но, в отличие  от него, была накладной одеждой: на плечах она сшивалась и надевалась через голову. Длина туники могла  быть разной, но в основном она доходила до середины икр. Существовало несколько  видов туник: «колобиум», «таларис»  и «далматика». У колобиума были короткие рукава, и он подпоясывался. Таларис носила знать, у этой туники были длинные узкие рукава. Далматика  была более длинной, с широкими рукавами, которые в развернутом виде напоминали крест. Поэтому далматику носили римляне-христиане.

Туники представителей различных общественных слоев зависели от их знатности и богатства. Пурпурный  цвет в Древнем Риме был символом власти. Лица, занимавшие высокие общественные должности, носили туники с нашитыми пурпурными полосами. Так, на тунике сенатора была нашита широкая вертикальная пурпурная  полоса («клавус»), на тунике всадников  — две узкие пурпурные полосы. Полководцы-триумфаторы носили туники пурпурного цвета, расшитые золотыми пальмовыми ветвями.

Иногда (особенно в  холодное время года) римляне надевали сразу несколько туник. Известно, что император Август носил одновременно четыре туники.

Самой главной верхней  одеждой древних римлян служила  «тога» — плащ из большого прямоугольного или эллипсообразного куска шерстяной  ткани. Размер тоги был приблизительно 6 метров на 1 метр 80 сантиметров, и обычно рабы драпировали в нее своего хозяина. Для римлян тога была их отличительным  признаком, и они называли себя «gens togata» — «одетые в тогу». Тога являлась символом гражданского достоинства  римлянина. Если он совершал преступление, то по закону лишался права носить эту одежду. Рабы, чужеземцы и  ссыльные также не имели права  носить тогу. Полководец-триумфатор появлялся  в затканной золотом пурпурной  тоге — пикте. Позже ее заменил  пурпурный плащ — «палудаментум», родоначальник мантий европейских  королей.

Существовали и  другие виды плащей. Римские императоры и высшая знать носили «палудаментум», который накидывался на спину  и левое плечо, а на правом скалывался пряжкой. Его можно было также  носить, несколько раз обмотав  в виде шарфа вокруг левой руки.

Парадным плащом была также «лацерна» — прямоугольный  кусок ткани, который закрывал спину  и оба плеча и скалывался впереди. Лацерну делали из очень дорогой, затканной золотом и серебром ткани, и доходила она до колен.

Бедняки носили «пенулу» — шерстяной или кожаный плащ в виде полукруга, часто с пришитым капюшоном. Пенула была одеждой пастухов и путешественников. Ее часто делали из плотной шерстяной ткани с  «начёсом». Римские щеголи носили пенулу из драгоценных тканей.

Штаны в обиход римлян вошли с III в. н.э. — эта деталь костюма была также заимствована ими от варваров (до войны с галлами  они не носили их). Но постоянно носили их только солдаты.

Некоторые римляне  пытались удивить и шокировать других своей одеждой. Так, молодые римляне  из богатых семей намеренно надевали мягкие женственные одежды, например, туники с длинными рукавами, яркие  покрывала и прозрачные шёлковые тоги. Философы часто появлялись в неопрятном виде, в грязной, оборванной одежде и изношенных плащах.

Верхняя одежда.

Тога являлась знаком римского гражданина. Виргилий называл римлян «Владыки мира, народ, одетый в тоги». Отправленный в ссылку гражданин терял право носить тогу, а иностранцам эта привилегия вообще не предоставлялась.

Тога была официальной  одеждой прежде всего богатых  людей, однако со временем её стали носить всё реже. Так, Ювенал писал о местах, где тогу носит только мертвец на смертном ложе. Марциал писал, что в маленьких городах Италии тогу надевают один или два раза в месяц, когда семья справляет праздник в честь Ларов и полагается надевать парадную одежду. В самом Риме, по крайней мере в позднюю Республику, всё чаще выходили закутанными в плащ или покрывало. При Августе эдилы должны были следить, чтобы каждый римский гражданин на форуме и его окрестностях, а также в цирке носил только тогу. Однако, тога всё больше выходила из моды, и её носили только там, где это было обязательно: на общественных играх, в суде и по другим официальным поводам, при жертвоприношениях, а также клиенты, приходившие утром приветствовать патрона.

Было известно несколько  разновидностей тоги:

Toga praetexta — тога  молодого свободного римлянина  (до совершеннолетия), с широкими  пурпурными полосами. Такую тогу  носили также только магистраты и жрецы.

Toga virilis — тога, которую  надевал молодой римлянин на  празднике в честь вступления  в гражданское общество.

Toga pura — повседневная  тога, изготовлялась из тяжелой  белой шерсти, без цветных орнаментов.

Toga candida — претендент  на пост чиновника носил эту  специально отбелённую тогу (отсюда  слово «кандидат»).

Toga pulla — такую  тогу (серого или чёрного цвета)  носили скорбящие.

Toga picta или toga palmata — пурпурная тога, которую надевал  триумфатор; на ней были золотом  вышиты сцены из римской истории.

Trabea — тога, украшенная  пурпурными горизонтальными полосами. Сервий описывает три вида трабеи: полностью из пурпурной ткани, посвящённая богам; белая и пурпурная трабея — одежда латинских и ранних римских царей; пурпурная и шафранного цвета с пурпурной каймой, которую носили авгуры, консулы на фестивалях и эквиты во время transvectio.

Туника изготовлялась  из шерсти или льна. Большинство  римлян носило тунику днём и ночью. Туника у мужчин доходила до колен (её подпоясывали на талии), более короткие туники носили солдаты и путешественники, у женщин — до щиколоток. Туники с длинными рукавами предназначались для женщин (лат. tunicae manicatae).

Состоятельные римляне  предпочитали белую тунику; крестьяне, ремесленники и рабы носили тунику темного цвета. Сенаторы и всадники носили туники с пурпурными вертикальными  полосами (лат. clavi), которые шли параллельно  одна другой от шеи до низа туники, на груди и на спине. У всадников: 1­-2 узкие пурпурные вертикальные полосы (лат. clavus angustus), примерно в 3 см шириной; туника сенаторов была длиннее обычной туники, имела 1 или 2 более широкие полосы (лат. latus clavus), около 10 см шириной[16] и не подпоясывалась. Особую тунику надевал триумфатор: она была расшита золотыми пальмовыми ветвями, хранилась в храме Юпитера Капитолийского, числилась в составе храмового инвентаря и выдавалась только на день триумфа.

Светоний рассказывает, что император Август зимой надевал  поверх нижней туники ещё четыре туники, шерстяной набрюшник и толстую тогу. В одной тунике по улицам Рима ходило только рабочее и бедное население Рима.

Женский костюм

Женский костюм древних  римлянок во многом схож с мужским. Он должен был придавать монументальность и величественность фигуре римской  матроны, подчеркивать неторопливую плавную  походку. Изготовляли его вначале  из шерстяных тканей, а позже, в  период империи, — из легких шелковых разноцветных тканей — иногда полупрозрачных, затканных золотом и серебром, которые со II в. до н.э. стали во множестве  привозиться из других стран.

Римские женщины  отличались особой страстью к богатым  нарядам и украшениям. Чтобы ограничить эту страсть к щегольству, в  Риме даже был издан строгий закон, запрещавший излишнюю роскошь. Впрочем, это ни к чему не привело: после  войн с Малой Азией в Рим  стало поступать еще больше восточных  товаров и драгоценностей, и стремление к роскоши только усилилось. Если в более ранние времена римские  матроны одевались в белую  одежду, украшенную всего лишь узкой  пурпурной каймой, то позже они  стали шить одежды из разноцветных, клетчатых или ярких однотонных (лиловых, пурпурных, зеленых, желтых, красных) тканей. И несмотря ни на какие запреты, римлянки одевались в полупрозрачные, золотые и драгоценные пурпуровые ткани.

Длинную и довольно широкую тунику римлянки носили в  качестве нижней или домашней одежды. Обычно она была шерстяной и подпоясывалась. Туники изготовляли как без рукавов, так и с длинными рукавами; рукава могли также быть разрезными, с  застежками по всей длине руки.

Знатные женщины  надевали поверх туники «столу» —  верхнюю одежду, похожую на тунику. Она была длинной, с рукавами или  без них и подпоясывалась под  грудью красивым поясом. Внизу пришивалась  широкая плиссированная оборка («инсиста»), расшитая золотыми блестками и жемчугом или украшенная пурпурной оторочкой. Широкой каймой украшались также  воротник и проймы. На тунику без  рукавов надевалась стола с рукавами (и наоборот). Стола считалась  одеждой замужних женщин. Ее обязательно  надевали, появляясь в общественных местах. Рабыням носить столу запрещалось.

Верхней одеждой  также служил плащ — «палла», похожий  на греческий гиматий. Его драпировали  разными способами, с напуском у  пояса, а верхним краем иногда покрывали голову. Палла скреплялась  на плечах застежками («аграфами»).

Древние римлянки придавали  фигуре стройность, стягивая под туникой  куском плотной ткани или тонкой кожи талию и поддерживая ею грудь (что предвосхитило будущие женские  корсеты).

Стола (лат. stola) являлась особой формой женской туники с короткими  рукавами, широкая и со множеством складок, доходившая до щиколоток, внизу  которой пришивалась пурпурная  лента или оборка (лат. instita). На талии  стола повязывалась поясом. Такую  одежду носили матроны из высшего  общества и не смели надевать ни отпущенницы, ни женщины легкого  поведения, ни рабыни[11]. Сенека считал, что стола не должна быть яркой  или пестрой: «матронам не следует  надевать материи тех цветов, которые  носят продажные женщины»[18].

Столу во II веке н. э. сменила палла, а тогу паллий (лат. pallium) — представлял собой упрощённый греческий гиматий — кусок  мягкой ткани, который набрасывают  на плечо и оборачивают вокруг талии. Этот плащ стал популярен из-за несложности ношения. Любимым цветом был пурпурный, но палла была также и жёлтого, белого, чёрного цветов, украшена золотом.

Слово pallium скоро  стало родовым обозначением других плащей. Они разделялись по внешнему виду и покрою на три группы:

кукуль, короткая, до середины спины доходившая накидка  с капюшоном;

пенула (лат. paenula) —  это узкий плащ без рукавов, который  застегивался спереди (по виду схожий с современным пончо). Так, Мессала говорит об ораторах, «стиснутых и словно запертых в пенуле». Этот плащ можно было также спереди застёгивать, иногда пенулы были также с рукавами или по крайней мере с отверстиями, в которые просовывались руки. Материалом для этого плаща, если его надевали в путешествие или на работу, служило грубое толстое сукно или шерсть; иногда пенулу шили из кожи. Это была и мужская, и женская одежда, которую надевали иногда даже поверх тоги;

лацерна (лат. lacerna) — это было продолговатый и  открытый спереди плащ до колен, который  застёгивался фибулой на плече или  груди. Лацерна бедняков была из тёмного грубого материала, у богатых граждан разноцветная и была часто роскошно отделана, иногда к ней приделывался капюшон на случай ветра и дождя. Первоначально это был воинский плащ, однако, уже в начале империи она стала обычной одеждой гражданского населения, которую часто надевали поверх тоги, чтобы согреться или предохранить ткань от грязи и пыли. Ювенал называл эти плащи «охранителями тоги».

Женщины всё реже стали носить столу и паллу  уже при первых императорах, Ульпиан (умер в 228 году) уже не упоминает  в списке женской одежды, в эдикте Димициана от 301 года отсутствуют  оба названия, а вписаны новые  названия — далматика (dalmatica), мужская  и женская туника с рукавами, и  колобиум (colobium), туника без рукавов.

Одежда к особым случаям.

В I веке вошло в  обычай переодеваться к обеду  в особую более удобную одежду — synthesis — набор (или даже целый  гардероб) разноцветных ярких плащей или своего рода туник, который иногда меняли по нескольку раз во время  обеда.

Крокоту, одежду шафранового  цвета, носили женщины во время церемоний  посвящённых Кибеле.

Обувь древнего Рима

У римлян не было привычки ходить босиком.

Свободные римляне  в быту носили сандалии — «солеа». Они привязывались к ноге крест-накрест  двумя ремнями. Носить солеа публично считалось неприличным. Римляне  также носили полусапоги и сапоги, башмаки с ремнями и др. Отправляясь  в общественные собрания, римляне  надевали вместе с тогой высокие (закрывавшие ступню до лодыжек) кожаные  полусапоги — «кальцеус». В отличие  от греческих крепид, они полностью  закрывали ногу. Высшие должностные  лица (а также император во времена  Империи) носили кальцеус из красной  кожи, на высоких каблуках, с серебряными  украшениями; сенатор — черные, со скрещенными впереди ремнями. Дорогая  мужская обувь изготовлялась  из кожи разных цветов и украшалась золотыми и серебряными бляшками. Бедняки и рабы обувались в  простые деревянные башмаки. Обувь  у римлян была необходимой частью туалета, снимать ее считалось неприличным  даже в домашней обстановке. У полководцев-триумфаторов башмаки были пурпурные.

Крестьяне носили башмаки  деревянные или из грубой невыделанной кожи.

Женщины надевали сандалии и башмаки из мягкой цветной кожи. Башмаки, которые носили знатные  римлянки, были в основном из светлой  тонкой кожи, расшитые жемчугом и золотом  и очень плотно облегали ногу. Иногда римлянки носили мягкие полусапожки.

Прически  и головные уборы в Древнем  Риме

Древние римляне  первоначально (до конца III в. до н.э.) носили длинные волосы и бороды, но затем  стало модным стричься и гладко бриться  или носить небольшие завитые  бородки. Первые цирюльники появились  в Риме из Сицилии в 290 г. до н.э.

Прически римлян были самыми разными: с челкой надо лбом, с гладко расчесанными или  завитыми в локоны волосами. В императорские  времена щеголи не только завивали свои волосы или носили парики, но и  умащали их дорогими маслами, посыпали золотой пылью.

Обычая покрывать  голову у римлян, как и у греков, не было. Головные уборы надевали только судьи и жрецы. Во время непогоды римляне защищали голову капюшоном, могли набрасывать на голову часть  тоги. Но иногда они надевали шапки  и шляпы, похожие на греческие (например, петас). Простой народ носил соломенные шляпы или кожаные шапки.

Прически знатных  римлянок-патрицианок были сложными и очень разнообразными, а подчас и причудливыми. Они носили «греческие»  прически, гладко расчесывая волосы и  завязывая их узлом на затылке. Разделяли  волосы на прямой пробор, заплетали  их в косы, которыми обвивали голову. Завивали длинные локоны, обрамляя ими лицо, или взбивали впереди  завитые волосы, гладко зачесывая  остальные назад.

Типично римской  женской прической была высокая  прическа из локонов, укрепленных на каркасе, по форме напоминавшая русский  кокошник. Часть локонов укреплялась  рядами на каркасе, а остальные волосы заплетались в косу и укладывались на затылке или спускались в виде кос вдоль висков и на затылке.

Самыми модными  считались белокурые и русые  волосы, и римлянки пользовались различными средствами для осветления волос. Они  также носили парики и накладные  волосы, для чего использовались косы светловолосых германских женщин.

Головные уборы  римских женщин были такими же, как  и у гречанок: головные повязки, круглые  шапочки, обтянутые золотыми или  серебряными сеточками. Знатные  патрицианки прикрепляли к головному  убору тонкое покрывало в виде вуали, спускавшееся на плечи.

Украшения в Древнем Риме

Древние римляне  носили венки из живых цветов. Во время пиров они возлагали  на голову венки из плюща, мирта, роз  и фиалок. Венками украшали головы полководцев, ораторов, жрецов, победителей  спортивных состязаний, участников жертвоприношений. Знаменитых поэтов увенчивали лавровым венком (слово «лауреат» происходит от латинского названия лавра —  «laurea»). Полководцу, который сумел  спасти войско из опасного положения, солдаты подносили сплетенный ими  самими венок из травы. Триумфатора  увенчивали лавровым венком, который  позже стал делаться из золота, а  затем превратился в зубчатый венок, называвшийся «корона радиата».

Римлянки вплетали в волосы повязки, украшенные жемчугом, золотом, драгоценными камнями, носили золотые плетеные сетки, прикрепляя их к волосам красивыми шпильками  из слоновой кости.

Мужскими украшениями  были «буллы» — круглые медальоны-амулеты, охранявшие детство, которые юноши  носили до гражданского совершеннолетия (до наступления 17 лет). На безымянном пальце левой руки римляне носили перстни  — вначале они были железными, позже золотыми. Некоторые щеголи украшали свои руки сразу несколькими  перстнями. В качестве украшений  могли также служить пряжки.

Знатные римлянки отличались особым, доходящим до крайности пристрастием к украшениям. Большинство их они  переняли у греческих женщин и  украшали себя ювелирными изделиями  тонкой работы из золота, индийского жемчуга, драгоценных камней. Они носили шейные цепочки и ожерелья, кольца и браслеты в форме свернувшейся змеи, головные обручи и диадемы, красивые пряжки. Нитками жемчуга украшали волосы. Золотые и серебряные серьги, которые  носили римлянки, имели самую разнообразную  форму. Самыми красивыми и самыми дорогими считались жемчужные, имеющие  форму капель. Особой популярностью  пользовались янтарные и хрустальные  шары, которые римские матроны  держали в руках: считалось, что  они освежают руки.

Костюм знатной  римлянки дополнялся очень дорогим  опахалом из павлиньих перьев или  зонтиком, который служил защитой  от солнца или дождя.

Древние римлянки были искусны в употреблении косметики. Они заимствовали ее у греков и  египтян. Римские женщины пользовались пудрой, душистыми маслами, мазями, румянами и притираниями, особыми  средствами для осветления волос, для  омолаживания кожи. Они научились  искусству грима, употребляли различные  лосьоны и помады для омоложения кожи лица, применяли свинцовые белила, зубной порошок из пемзы.

Римлянки также  пользовались зеркалами, которые вначале  делались из смеси олова и меди, а позже появились очень дорогие, из чистого серебра, с позолотой  на оборотной стороне. Кроме ручных зеркал, у римлян были и большие  стенные.

Туалетные принадлежности римлянки держали в несессерах: серебряные четырехугольные зеркала, подобно  этрусским, украшенные на оборотной  стороне; гребни из слоновой кости; щипцы  для завивки волос; золотые и  серебряные шпильки и булавки; ножницы; банки с румянами, помадами, белилами, флаконы с духами, ленты и пр