Держава Хулагуидов в Иране и Средней Азии

68. Держава Хулагуидов в Иране и Средней Азии (1263-1353)

Стремительная тюркизация регионов. После развала Сельджуков возникает династия Хорезмшахов. Основателем считают Атсыза, который был ставленником одного из сельджукских правителей.

Харезм- форпост расширил свою территорию и достиг своего могущества при Алла-аддине Мухаммед. Алла-аддин правил в ходе монгольского вторжения. Шах принебрегал авторитетом духовенства, серьезно помогал купечеству. Вывозили ткани, оружие, ювелирные изделия, ввозили меха, рабов, скот. Ирригационное земледелие. Проблема- растущая мощь монголов. Чингисхан в 1218 г. караван монголов с Среднюю Азию, но караван разграбили.

Осенью 1219 г. война. Земли Хорезмшахов оказались  в разных улусах. В 1258 г. монголы захватили  Багдад. Последнего халифа завернули  в ковер. Все феодальные деятели Ирана признали власть Хулагу. Ильханы- главные противники ханов Золотой Орды. Хулагу склонялся к буддизму.

Господство  Хулагуидов в Иране. Дальнейшая тюркизация иранских земель; увеличение кочевого (привилегированного) населения; преобладание номадов в гос. управлении; сохранились позиции местной феод. знати; переспраделение земель в пользу завоевателей. Укрепляется Икт (служебное землевладение). В конце 13 в. Улус хулагу нуждался в серьезных изменениях. Реформы в годы правления Гасан-хана.  Принятие ислама.

Рашид ад-дин Фазлуллах Хамадани (1247-1318 гг.)

Расширение  социальной базы власти ильхана. Установлен твердый размер налогов, ограничение произвола баскаков.  Рост земельных владений чиновников- иранцев.  Прикрепление крестьян к земле. Принята единая система мер и весов. Поощрение ремесленного производства. Рашид превратился в крупного землевладельца, у него было 14 сыновей. В 1318 г. его судили, казнили, состояние разграбили.

Рашид ад-дин – крупный ученый, историк средневековья. Создал «Собрание историй» (летописец). Был не только мыслителем, на него трудилась огромная группа. После расправы над Рашид-ад-дином войны с Золотой Ордой с улусом Испатая. Наступает период «тотальной анархии».

69.Султанат  мамлюков

Государство Мамлюков (белые рабы) - политическое образование (1250-1517) на Ближнем Востоке  в эпоху развитого феодализма. К середине XIII в. мамлюки составляли большинство египетской армии. Захватив власть в Египте в 1250 г. образовали две династии: Бахри, или тюркскую (1250-1390), и Бурджи, или черкесскую (1390-1517).

В социальных отношениях Египта при Бахри дальнейшее развитие института военного икта (преобладающая форма феодального землевладения). Появление эмиров 5, 10, 40 и 100 мамлюков; на содержание им предназначалось 2/3 доходов с икта их эмира, тогда как ранее число мамлюков, находящихся на службе эмира, и их обеспечение целиком зависели от произвола эмиров.

Все земли, облагавшиеся хараджем, делились в  Египте в ту эпоху на 24 доли (карат). Продажа и передача икта по наследству не разрешались.

Развитие  землевладения со второй половины XIV до конца XV в. можно проследить по сохранившемуся египетскому кадастру Ибн ал-Джиана - редкому для арабского средневековья документальному источнику. Кадастр показывает, что в течение этого периода султанские земли значительно увеличились за счет икта, конфискованных у опальных мамлюков, а также в случае непригодности мамлюка к военной службе или его смерти.

Важной  чертой развития феодального землевладения  с XIV в. становится превращение икта в объект купли-продажи. В качестве основных покупателей выступало торгово-ремесленное городское население. Общая площадь икта к концу правления Мамлюков уменьшилась почти вдвое.

Эксплуатация  крестьян мамлюками. Крестьяне  были в этот период прикреплены к земельным  наделам и лишены права их покидать. Основная масса крестьян эксплуатировалась путем изъятия хараджа, натурального или денежного. Большая часть его доставалась держателям икта. Немусульманское население уплачивало еще и подушную подать. Крестьяне, самовольно покинувшие свой участок, подлежали принудительному возвращению и наказанию.

Египетский  город XIV-XV вв. - оживленный центр ремесла и торговли. При тюркской династии Мамлюков наблюдался рост столицы - Каира. Расширению столицы к северу и югу способствовали значительные ирригационные работы, которые велись в дельте Нила. Султан и мамлюкские эмиры, владевшие огромными икта, жили в столице, играя значительную роль в городском землевладении и домовладении.

Египет  оставался важным центром торгового  обмена между Азией, Африкой и  Европой. Из него вывозили сахар, зерно, шелковые ткани; из Сирии, кроме того, хлопок-сырец, вино, поташ. Мамлюки поддерживали торговые сношения с Генуей, Венецией, испанскими государствами, Францией, Византией. Из Западной Европы ввозили серебро, медь, свинец и другие металлы, дерево, сукна, бархат, причем ткани иногда шли через Египет далее - в страны Центральной и Южной Азии и Африки. Торговые связи с Московским государством осуществлялись через венецианских и генуэзских купцов. Эти же купцы ежегодно ввозили в Египет большие партии юных мамлюков для пополнения армии.

Из Магриба  и Центральной Африки ввозили  шерсть, слоновую кость, черных рабов (использовавшихся обычно в качестве слуг в богатых  домах), из Китая - шелк, мускус, фарфор. Самой главной статьей импорта  оставались перец и другие индийские  пряности, доставлявшиеся в Египет либо по Красному морю, либо сухим путем  через Йемен.

В течение XV в. государство Мамлюков постепенно ослабевает. Усиление эксплуатации крестьян ведет к ухудшению их положения  и уменьшению доходов держателей икта и казны, а также к обострению борьбы за икта между мамлюкскими группировками. Особенно агрессивны стали вновь прибывшие мамлюки - джалаб. Одновременно уменьшается численно и теряет боеспособность мамлюкская армия.

Падение поступлений от земледелия привело  к тому, что основным источником государственных доходов стал город. К концу столетия положение городских  слоев еще более ухудшилось. Неудачная  попытка ограничить свободную торговлю сахаром была сделана еще при  Насире Мухаммаде (1293-1294, 1299-1302). В 1423 г. Барсбей провозгласил монополию султана на возделывание сахарного тростника и продажу сахара. Протест мамлюков - владельцев плантаций - заставил его в 1427 г. отказаться от этого, но в 1429 г. монополия была вновь введена в Египте и Сирии и просуществовала до конца правления черкесской династии.

Торговля пряностями стала осуществляться лишь через султанов, получавших при этом большую прибыль. Упадок Джидды, Александрии, Дамиетты и других портовых городов. Голод и эпидемии чумы намного уменьшали число городских жителей.

Народное  недовольство за пределами городов  проявлялось в бегстве крестьян из их селений, нападениях на хранилища  зерна, схватках с мамлюками, стремившимися  овладеть крестьянским имуществом. В XV в. имело место и крупное крестьянское движение. Оно началось в мамлюкской Сирии в 1454 г., а затем перебросилось на Ирак. Восстание было настолько сильным, что для его подавления султану Иналу пришлось искать поддержки у туркменских эмиров Ак-Коюнлы и Кара-Коюнлы, владевших тогда Ираком. В 1457 г. восставшие потерпели поражение от соединенных сил трех правителей, но движение не прекратилось. Последние сведения о нем датируются 1513 г.

В 1462 г. происходило восстание в самом Египте, в одном из селений вблизи Каира. В 1486 г. в связи с неурожаем и бесчинствами мамлюков, отбиравших у населения рабочий скот, вновь наблюдались волнения среди бедноты Нижнего Египта.

В государстве  Мамлюков сохранялось домашнее рабство. Мамлюкские султаны и эмиры - бывшие белые рабы - обычно использовали черных рабов в качестве слуг, а также на плантациях сахарного тростника. В 1445 г. произошло крупное восстание черных рабов в Гизе, занятых на султанской плантации. Рабы отказались повиноваться властям; их движение носило организованный характер, но было подавлено отрядом султанских мамлюков.

Уже с  середины XV в. мамлюкская армия вела на северных сирийских границах постоянную борьбу с местными туркменскими династиями, ставленниками Порты, успешно продолжавшей в то время территориальные захваты. Каитбей, желая предотвратить столкновение с Турцией, заключил с ней в 1491 г. мирный договор, однако угроза не исчезла. Султан Кансух Гури (1501-1516), стремясь сохранить преобладание Египта на Красном море, начал морскую войну с португальцами, окончившуюся разгромом в 1509 г. египетского флота при Диу.

В 1516 г. в обстановке хозяйственного упадка и непрекращающихся народных волнений армия османской Турции перешла сирийскую границу. Решающая битва при Мардж Дабике (1516 г.) окончилась поражением мамлюкского войска и гибелью султана Кансуха Гури. Сирия была захвачена, и турецкая армия вошла в пределы Египта. Упорная оборона Каира, возглавленная последним черкесским султаном, Туманбеем, не могла спасти положения, и весной 1517 г. Египет стал одной из провинций Османской империи.

70. Арабо-мусульманская  культура 8- 15 вв. ( общая характеристика)

1.Ислам  и его роль в разв. араб. к-ры.

При изучении арабо-мусульманской к-ры надо иметь в виду, что она имеет 2 направления. Во-первых – это арабская к-ра, основанная на араб. языке и араб. традициях. Во-вторых – это персидская к-ра ,основанная на 2-х языках :персидском(фарси) и таджикском (дари).

Араб.-мус. к-ру подразделяют на 3 вида:

-доисламский;

-классический(VII-XVIIвв);

-современный(с 19в);

Под средневековой  к-рой арабского Востока (5-16вв) подразумевается к-ра Аравийского п.-о. И тех  стран,где сложилась арабская народность: Иран, Сирия, Палестина, Египет  и др. страны сев. Африки.

Ведущую роль в процессе распространения  араб. к-ры сыграли племена Аравийского п.-о. Это были кочевники бедуины, кот называли себя арабами. В их среде в нач. 7в. и возник ислам. Основателем ислама реальный чел. Мухаммед, кот в 610г. впервые выступил с проповедью в Мекке. В 622г. он переселяется в Медину и с этого года нач. мусульманское летоисчисление. К 8в. на территории Малой Азии и Сев. Африки, Средн. Азии и Закавказья было создано мусульманское гос-во Арабский Халифат (просущ. до нач. 10в. и распалось на отдельные части – эмираты). Главным объедин. моментом объединения к-ры был ислам.

Ислам предъявлял своим последователям 5 требований:

1. Признаваться, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его.
2. Совершать молитву 5 раз в день.
3. Отдавать часть имущества в пользу бедных.
4. Хотя бы 1 раз в жизни совершить паломничество в Мекку.
5. Соблюдать пост в месяц Рамадан.

Осн. положения ислама изложены в главной священной книге Коране Основу Корана сост.: заповеди, проповеди, обрядовые и юрид. правила, молитвы, притчи Мухаммеда.Полный текст Корана был собран после смерти Мухаммеда . в сер. 7в. были сост. комментарии.

Сунна – это сборник приданий или  Хадисов о жизни, поступках, высказываниях  Мухаммеда. Хадисы были записаны в 8-9вв.

Огромную  роль в становлении араб. к-ры сыграл араб. язык. Считают, что класич. лит-ный араб. язык сложился в эпоху раннего средневековья на основе староарабской поэзии и Коране. Расцвет араб. к-ры приходится на 8-9вв. В это время арабский мир стал во главе мировой ц-ции.

2. Литература.

Большое влияние на развитие мусульманской  литературы оказала индийская литература в персидской обработке. Большое  влияние на развитие мусульманской  литературы  оказала бедуинская  культура, расцвет которой приходится на 5- начало 7 в.

В 8-10 в.в. были записаны произведения доисламской арабской устной поэзии. В 9 в. были записаны 2 сборника «Хамаса». В них вошли стихи более 500 старых поэтов. Со времени появления ислама у арабов сущ. арабский язык и появились опред. литературные формы и стихотворные размеры. Особенно распростр.  Касиды( стихи, где прославлялись подвиги героев  и осмеивались противники).

Известные поэты:

1) Рудаки  ( родился на территории соврем Таджикистана, был придворным поэтом. До нас дошло около 1000 его двустиший. Тема- борьба с бесправием).

2) Фирдоуси ( жил 10-11 в.в.Гл произведение- поэма « Шах-наме»(книга царей)

3) Омар  Хайям(к.11-12в.в., в историю вошел как поэт, математик, философ, астроном. Писал четверостишия(рубаи). Они содержали глубокий философский смысл).4) Низами(12-н. 13в.Родился на территории современного Азербайджана. Считается 1-м драматич. Поэтом персидской литературы).В теч. 10-15в.в.постепенно складывается сборник народных арабских сказок «1001 ночь» В основе лежат переработанные сюжеты персидских, индийских, греческих сказаний, а также арабские сказки.

3.Наука  арабского Востока

Центрами  средневековой арабской культуры были города Багдад. Куфа, Басра. В Багдаде было создано спец. научные  учреждение. Научные знания получ. Из 2-х источников- из Ирана и индии. Значительное развитие получили математика, астрономия, медицина. Арабская астрономия основана на трудах Птолемея. Начиная с 9в. были построены обсерватории во многих городах.

Видным  ученым 9в. был Аль-Кинди. Он был известным философом, астрономом, врачом, математиком, оружейником. 

Известный ученый из города Хорезма. Это Аль- Бируни(10-11в.в.) занимался астрономией, математикой. Физикой, медициной, историей, знал много языков. Подтвердил теорию о вращении Земли вокруг своей оси. Сделал точные вычитания широты и долготы. Точно определил  вес 18 драгоценных камней.

Значительное  внимание уделялось истории. Родоначальником  мусс. Историографии был Ат- Рабари(9-н.10в.)

4. Арх-ра и ИЗО.

Средневековая араб. арх-ра развивалась на основе греч., римских и иранских худ. традициях.

Осн. строит. материалом был обожженный кирпич. Иногда камень, известняк или песчаник. Мрамор использовался только для небольших колонн. К началу .8 века. у арабов сложился единый план культовой постройки – мечеть. Она  должна иметь квадр. или прямоуг. двор, обнесенный Галилеями. Во дворе наход. бассейн для молитв,колонный молитвенный зал и минарет. В одной из стен молитв зала делали нишу, показ. направление Мекке.

Наиболее  изв. сооружения 10-17в.в.были возведены на территории Ирана, Средней Азии, Индии, Афганистана, Испании. Широкое распространение в арх-ре получило возведение мавзолеев. Самый знаменитый мавзолей Тадж- Махал в городе Агра в Индии.

В Испании  в теч. 8-10в.в. была построена знаменитая Мечеть в городе Кордова и дворец Альгамбра в Гранаде (14в.).

С 11в. для  оформления мечетей стали использовать фаянс. Самая знам мечеть («Синяя Мечеть»)построена в Иране.

71. Возникновение   государства и  завоевания Тимура (1370-1404 гг.)

72. Амир Тимур Гуриган (1336- 1405)

Гос- во 2-й пол. 13 в.  – продукт тотальной анархии. Тимур- выходец из монголо- тяркского, по кровному происхождению имел право быть Эмиром. Его тронное имя – Амир Тимур Гулиган. На путь полит. борьбы вышел в 1358 г.Создал одно из крупн. гос-в. Главная цель Тимура – установить контроль над Великим Шелковым путём. Вышел на вершину полит. Единства благодаря ненависти к монголам. В 1370 г. Тамерлан подчинил себе значит. Часть Средней Азии. На курултае – титул эмир Сахад- хирана (эмир – находящийся под покровительством звезд).

Причины успехов завоеваний Тимура:

Полководческий  талант, создал хорошо организованное войско. Всегда использовал особенности  местности, усовершенствовал косой  удар. Помимо конницы использовал  пехоту ( в основном таджики). Использовал новейшие стенобитные орудия. Воин должен был только убивать!!!

Исламский фаатизм (ислам суннитского толка). Богатая добыча и её справедливый дележ. Поддержка абсолютного большинства населения. Слабость противников (их внутр. кризис). Дипломат. Поддержка со строны европ. монархов. К нему направил посольство король Кастилии. Звериная жестокость к поверженному врагу. Из 70 тыс. жителей была сложена гигантская пирамида!!! Приказал вырезать всех крестьян.

В 1375 г. Тамерлан разгромил джагатаитов, в 1380 г. начал захват новых территорий.

90-е  гг. – противостояние Тимура и  хана Золотой Орды Тахтомыша. В 1395 г. князь Василий Дмитр. для защиты от  Тимура войска. Грабеж. Тахтомыш бежал от Тимура в Литву. Султан Баязид I Молниеносный направил Тимуру письмо с описанием того, что он сделал. В 1392 г. султан оказался в плену. Битва под Анкарой в 1402 г. Захватил город-крепость Смирну.

Сложилась держава Тимура. В его владения входили кочевые тюркские сообщества и др. Завоевания позволили получать огромные доходы от транзитной торговли. В с/х  использовался труд рабов- пленников. В своей знати опирался а племенную знать. Важным союзником Тамерлана было суннитское духовенство. В качестве законодат. Стали использовать №Великую Яссу» Чингисхана. Особое внимание уделял столице- Самарканд.

Мечеть  Биби- Хануш. Лучшие архитекторы, ученые, скульпторы. Города-спутники – Багдад, Дамаск, Шираз. Рассматривал свою столицу как «пуп земли».

В 1404 г. 200-тыс войско Тимура направилось  в Китай.

После смерти Тимура (1405 г.) начинается распад империи.

72. Держава Тимуридов (1405- 1500 гг.)

73. Султан Улугбек  (1409-1449)

После  смерти Тимура начинается распад империи. Его сын Шахрух смог удержать власть только в Иране и Маранрахе. Попытался использовать репрессии и террор, страна разделена на провинции. Среди губернаторов были  и сыновья Тимура. Хорасан, Герат, Кандагар и Кабул в междоусобной борьбе достались сыну Тимура, Шахруху, который сделал своей столицей Герат и правил в 1405-1447 гг., подавляя время от времени восстания афганцев.  Шахрух стремился к укреплению своих позиций и в Мавераннахре и время от времени вмешивался в происходившие там события, в частности в борьбу с кочевыми узбеками, государство которых возникло на осколках Золотой и Белой Орды. Захватив часть Хорезма и распространив свою власть до берегов Сырдарьи, они совершали набеги на Мавераннахр и Северный Иран.

Шахрух опирался преимущественно на таджико-персидскую землевладельческую знать, в частности на гражданскую бюрократию. Герат, столица Шахруха, стал важным культурным центром. Герат поддерживал торговые связи с Самаркандом и другими городами Средней Азии. Его правитель прилагал усилия для укрепления связей с Китаем, с которым обменивался посольствами.

Султан  Улугбек (сын Шахруха) (1409-1449 гг.) Род. В обозе войска Тимура – знаток многих языков, тонкий ценитель музыки и поэзии. Строительство обсерватирии. Выявлен 40-метровый мраморный сектант (прибор для измерения). Составил каталог положений 1018 звезд. В последующие 20 лет своей жизни Улугбек не предпринимал крупных военных операций.

При Улугбеке продолжал застраиваться в Самарканде Шах-и Зинда, завершались работы по сооружению одной из монументальных мечетей Востока - Биби-Ханым, начатой еще при Тимуре.

В 1447 г. умер Шахрух. Его смерть обострила во владениях Тимуридов борьбу различных групп. В ней принимал участие и Улугбек. Одолев претендентов на наследие Шахруха, Улугбек, узнав о новом набеге узбеков, дошедших до ворот Самарканда и грабивших селения его области и области Бухары, устремил свой взор на собственные владения и с большим трудом отвоевал Мавераннахр.

Однако  против него зрело недовольство знати - военачальников, мечтавших о легких победах и богатой добыче, фанатичного  суннитского духовенства, вступивших в сговор с сыном Улугбека, Абдуллатифом. Конфликт дошел до вооруженного столкновения: осенью 1449 г. у селения Димшик близ Самарканда Улугбек потерпел поражение, сдался на милость собственного сына и вернулся в город. Совет самаркандской знати с благословления и при активной позиции духовенства вынес решение о том, что Улугбек должен отправиться в паломничество к святым местам в Мекке. Покинув Самарканд, Улугбек достиг берега р. Аб-и Сабух, заговор сыновей против Улугбека. Султану отрезали голову(25 октября 1449 г.).

Во второй половине XV в. происходила ожесточенная борьба между тимуридскими султанами и принцами-мирзами.  

75.Образование  государства Сефевидов (1502- 1736 гг.)

76. Шахиншах Исмаил  Сефеви (1502- 1524 гг.) – правитель и поэт

Во 2-й  пол 15 в.  – междуусобные войны. Объединения туркменов- огузов. Общий фон того, что творилось в странах востока: поиск духовной свободы привел к появлению «Сефевия»- движение нищих, кот. Сложилось в орден. Основатель Сефи ад-дин Исхак. Перешли в военно- духовный орден. Захват полит. Власти. Сефевиты оказались шиитами. На свою сторону удалось привлечь кызыл – башей. Борьба за захват власти в регионе.

Шах Исмаил Сефеви (Хатаи) 1502 – 1542 гг. В 1502 г. объявил себя шахан-шахом (отправная точка в истории Сефевидов). Установил власть над Ираном. Был великим поэтом. Сунитская Османская Турция – главный противник. Бегство иранцев оставило тюркам огромную добычу. Компенсировали успешными грабит. походами на Кавказ. Открылся одно из направлений мировой торговли. В сер 16 века англичане предлагали направить вост. товары через Волгу. Период смут и междуусобиц закончился. Попытался собрать куски сефевидского пирога.

Исмаил известен также как поэт, писавший под псевдонимом Хатаи, и считается классиком азербайджанской поэзии. Кроме того он увлекался скачками, охотой, владел техникой живописи и каллиграфии, играл на барбате, обладал хорошим голосом и огромной физической силой. Поощрял развитие ремесла и торговли. Персонаж многих народных легенд и дастанов.

В новом  государстве азербайджанский язык стал почти на столетие языком двора, армии и суда (он сохранял этот статус на протяжении около столетия), тогда  как персидский — языком администрации  и литературы; на персидском же языке  чеканились надписи на монетах. 

77. Расцвет Сефевидской державы. Правление Аббаса I  Мирзы.

Шах Аббас I Мирза (1587- 1628 гг.) иранец. В 16 лет избавился от опекунов, заключил позорнейший «мир» с османами .

4 корпуса,  конница кызыл-башей (красноголовые). Гулямы- рабы, преимущественно грузины. Туфенк – чи – мушкетеры. Корпус формировался за счет иранцев. Аббас установил полит. гегемонию. Физическое уничтожение противника. Столица – 600 тыс жителей, управлял даруга (из грузинской семьи Багратидов). Создал разветвленный бюрократический аппарат. Меджлис – гос. совет. Аббас навел порядок на дорогах, строительство дорог.  Разбойников закапывали.  Выросли объемы добычи полезных ископаемых. Введена единая денежная система. Удалось вернуть прежде утраченные территории. Англичане стремились проникнуть на рынки среднего Востока. Изменение мировых торговых путей: отрицательное сальдо в торговле ( гл. партнер- Великие моголы). Противостояние тюрков и персов. Этнические и нац. Конфликты, коррупция. Махровый восточный деспотизм (массовые казни, из-за того, что у Аббаса была мания преследования). Цивилизационный тупик. Сефи I (внук Мирзы) с детства отравлен опиумом. Начинается агония государства!!!

78. Геополитическое  положение Анатолии  в средние века. Тюркизация Малой Азии в 12-13 вв.

Крупный п-ов. Омывается Черным, Мраморным, Эгейским и Средиземным морями. Многочисл . заливы. Древнее название п-ова – Анатолия. С запада на восток около 1000 км. Преобладает малоплодородное плоскогорье. С/х, климат  средиземноморский, жаркое сухое лето, теплая зима. Естественный мост между Европой и Азией. Во все времена была «лакомым кусочком».

Первым  серьезным толчком к массовой тюркизации – султанат сельджуков Рома. В 11-12 вв. переселилось более млн. кочевников. Армяне и евреи – транзитная торговля. Долгоиграющая политика, освобождение всех рабов и крепостных, добровольная исламизация. Сельджуки – посредники между номадами и местным населением. В зап.  Районах кочевников выделяли в уджи. Продвигались на запад.  Сер. 13 в - 1243 г. – вторжение монголов. Период «бейликов» (княжество) вторая пол. 13 в. – нач. 15 в. После монгольского завоевания бывшие владения Сельджуков поделены на 2 части – вост. тер-рии – хулагуидам, те, кто признал себя вассалами хулагу оставили себе землю.

Нестабильность, отсутствие единства – Малая Азия превратилась в «переходной двор». Сбрасывался сброд – полит. изгои, беглые крестьяне и т.д.  Появились многочисл. Гази- религиозн. Лидеры. Попытка вмешаться в ситуацию 1343 г. – крестовый поход завершился захватом крепости Измира. Установление морской блокады. 13 в. – рубеж, привел к возникновению гос-ва турков- османов. В первой пол. 12 в. Около 500 кибиток туркменов- кочевников пришли в Малую Азию. Возник бейлик во главе Бей Осман Гази (1258 – 1324 гг.). Осман в 54- м колене был внуком Ноя. 

79. Образование гос-ва османов. Начало завоеваний.

Осман соединил воинствующий ислам с агрессивным  кочевничеством. Стал проводить самост. Политику. В 1302 г. в осаду взял г. Изник. Летом этого года – первая крупная победа  над императорским войском. Первая серьезная победа в открытом сражении.

1302 г.  – год основания Османского  гос-ва. Окончательное утверждение княжества Осман-Ли. Серьезно изменилась ситуация при Орхане 1 Гази (1326-1359 гг.). Удалось заметно расширить свои владения. Отправился на Балканский п-ов (поначалу просто набеги). Турков брали в качестве наемников.

Внешнеполит. Ситуация – не было единства. Балканы – противостояние православия и католицизма. В 1346 г. Орхан взял в жены дочь Иоанна VI – одного из претендентов на визант. Престол. Тюрки захватили Галлиполи (крепость). Гос. строит-во направлено на вост. деспотию. Новое админ. Тер-ное деление на санжаки (знамя). Санжак-бей – гражд. Власть на местах. Начала формироваться новая система землепользования, раздача условн. Зем. Пожалований, тимар за военную службу. Тимар передавался по наследству, при условии военной службы наследника. Начало взвешенной внутр. политики. В отношении христиан хитрая политика преследования католиков. Православных опекали как неразумных детей и иудеев. Харадж – подушный налог неверных. Широкие внутр. права общин. Султаны стали чеканить собственную политику. Самая распространенная – акчеа, можно купить за неё 7 кг. муки.