Комплекс

      по дисциплине  «Методика преподавания  социологии» 

    ДЕВИАНТНОЕ  ПОВЕДЕНИЕ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Содержание: 

1. Лекционный  материал по теме  «Девиантное поведение»………3
2. План семинарского занятия…………………………………………19
3. Контрольная работа…………………………………………………20
4. Приложение…………………………………………………………….21

Лекционный  материал 

ДЕВИАНТНОЕ  ПОВЕДЕНИЕ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Нормативные системы общества не являются застывшими, навсегда данными. Изменяются сами нормы, изменяется отношение к ним. Отклонение от нормы столь же естественно, как и следование им. Полное принятие нормы выражается в конформизме, отклонение от нормы — в различных видах девиации,                 девиантного поведения.

     Под девиантным поведением (латин. – отклонение) понимаются поступки, действия человека, социальной группы, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам.

     Следовательно, исходным для понимания отклоняющегося поведения служит понятие социальной нормы.

Социальная  норма определяет исторически сложившийся  в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей,  социальных групп, социальных организаций. Социальные нормы - предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), определяющие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях. Они различаются масштабом.

Первый  тип - это нормы, которые возникают и существуют только в малых группах (молодёжных тусовках, компании друзей, семье, рабочих бригадах, спортивных командах). Они называются «групповыми привычками». К примеру, американский социолог Элтон Мэйо, в 1927-1932гг. проводивший знаменитые Хоторнские эксперименты, обнаружил нормы, которые применяли по отношению к новичкам, принятым в производственную бригаду, старшие товарищи:

не держись  со «своими» официально;

не говори начальству то, что может навредить  членам группы;

не общайся  с начальником чаще, чем со «своими»;

не изготовляй изделий больше, чем твои товарищи.

Второй  тип - это нормы, которые возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом. Они называются «общими правилами».…

Все социальные нормы можно классифицировать в  зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение.

Определённая  степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой  группе. В других ситуациях санкции  более ощутимы.

Каким образом удаётся достичь этого  при помощи норм? Во-первых, нормы - это  также и обязанности одного лица по отношению к другому или  другим лицам. Запрещая новичкам общаться с начальством чаще, чем со своими товарищами, малая группа накладывает  на своих членов определённые обязательства  и ставит их в определённые отношения  с начальством и товарищами. Стало  быть, нормы формируют сеть социальных отношений в группе, обществе.

     Во-вторых, нормы это ещё и ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а идущие навстречу - по левой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При  нарушении правила возникают  столкновения и беспорядок. Ещё более  наглядно действие норм проявляется  в бизнесе. Он в принципе невозможен, если партнёры не соблюдают писаные  и неписаные нормы, правила, законы. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидание, оценку и средства. Социальные нормы выполняют функции обеспечения общества эталонами (стандартами) поведения (взаимодействия) и функции стабилизации (упорядочения) отношений между группами и индивидами. Общество, принимая те или иные нормы в качестве образца поведения, создает механизмы их соответствующей общественной, моральной и правовой поддержки, что предполагает и наличие соответствующих санкций по линии общественного и государственного воздействия. 

Нормы выполняют свои функции  в зависимости  от того, в каком  качестве они себя проявляют:

. как стандарты  поведения (обязанности,  правила) или

. как ожидания поведения  (реакция других  людей).

Из всего  этого следует, что если индивид  соблюдает все нормы, предписанные обществом, то его поведение не является отклоняющимся, если же он не соблюдает  какие-либо правила, то поведение данного  индивида будет девиантным. Но обычно в обществе не существует людей, которые  бы соблюдали абсолютно все нормы.

К величайшему  сожалению, не существует такого счастливого  общества, в котором все его  члены вели бы себя в соответствии с общими нормативными требованиями. Термин «социальное отклонение»  обозначает поведение индивида или  группы, которое не соответствует  общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются. Социальные отклонения могут принимать  самые разные формы.

     Социальные  нормы исторически обусловлены  и подвижны. Но                  интенсивность и характер их изменений  в разных социальных условиях        различны. Во все времена общество пыталось    подавлять нежелательные формы человеческого поведения. Резкие отклонения от средней нормы, как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.

     Социологи называют отклоняющееся  поведение девиантным.

     Оно подразумевает любые поступки или  действия, не соответствующие   писаным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие  отступления от традиции, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все  находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения.

     Так поступали правители древней Спарты в V в. до нашей эры и советские партийные органы в XX в.

     Борьба  с девиациями часто перерождалась  в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: через какое-то время отклонения возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце 80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим общество было не в силах.

     В большинстве обществ контроль девиантного поведения несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую — одобряются. В  зависимости от того, позитивным или негативным является отклонение, все  формы девиаций можно расположить на некотором континууме. На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое  поведение: революционеры, террористы, предатели, преступники, вандалы. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми  отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, ученые, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда.

     Если  мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на каждую из этих групп придется примерно по 10—15% общей численности населения. Напротив, 70% населения страны составляют «твердые середняки» — люди с  несущественными отклонениями.

     Отклонение  от нормы может  быть   положительным (направленным на развитие общественной системы, преодоление устаревших,  консервативных или реакционных стандартов поведения) и негативным, отрицательным. 
 
 
 
 
 

     Негативное  девиантное поведение разделяется  на аморальное (поступки противоречат принятым в обществе нормам морали), делинквентное (латин.- совершать проступки, правонарушитель), когда   поступки противоречат      нормам права, кроме уголовного, и преступное,  когда преступаются нормы уголовного законодательства. Существуют определенные подходы к классификации девиантного  поведения.

     Одним из первых такую классификацию  предложил в 60-е  г. ХХ в. американский социолог Г.Беккер. Он разделил  отклонения на первичные и вторичные.  Первичные отклонения – отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует культурным нормам. В этом случае отклонения незначительны и не наносят заметного ущерба обществу и личности, хотя и могут быть широко распространены. В этом случае давиация остается в рамках социальной роли (например, переход улицы в неположенном месте).  Вторичные отклонения – наносят заметный ущерб социальным отношениям и обществу как системе и поэтому однозначно классифицируются как девиации. Такое поведение требует применения санкций. Вторичные отклонения в свою очередь можно классифицировать по типу нарушаемой нормы:

     а) отклонения, связанные с нарушением правовых норм, т.е. правонарушения. Правонарушение – это виновное поведение дееспособного  лица, которое противоречит нормам права и влечет за собой юридическую ответственность. Правонарушения разделяются на проступки (гражданские, дисциплинарные, административные) и преступления.  Преступление – виновно совершенное общественно опасное деяние (действие или бездействие), запрещенное Уголовным кодексом под угрозой наказания. Правонарушающее поведение индивидов и групп иногда обозначается термином «делинквентное поведение».

     б) отклонение в сфере общественной морали:

     1. Пьянство и алкоголизм. Пьянство  – злоупотребление алкоголем.  Алкоголизм (синдром алкогольной  зависимости) – заболевание, которое  развивается в результате пьянства, проявляется в виде психической  и физической зависимости от  алкоголя и приводит к деградации  личности.

     2. Наркомания (греч. nark  - отклонение;  mania – безумие). Наркоманию рассматривают как злоупотребление наркотическими веществами, а также заболевание, выражающееся в психической и физической зависимости от наркотических средств. Токсикомания – использование лекарственных и других средств, не являющихся наркотическими, но влекущих одурманивание.

     3. Проституция (лат. – выставлять  публично) – вступление  в случайные,  внебрачные сексуальные отношения  за плату, не основанные на  личной симпатии.

     4. Бродяжничество – систематическое  перемещение лица в течение  длительного времени из одной  местности в другую в пределах  одной местности без постоянного места жительства с существованием на нетрудовые доходы.

     5. Попрошайничество или нищенство  – систематическое выпрашивание  у посторонних лиц денег и  других материальных ценностей  под каким-либо предлогом или  без него (предлога).

     6. Самоубийство (суицид) – сознательное  и добровольное лишение себя  жизни, когда смерть выступает  как самоцель, а не средство  для достижения чего-либо другого  кроме нее самой.

     Следует заметить, что это не идеальная  классификация, т.к., например, многие правонарушения могут быть отнесены и к аморальным поступкам (хулиганство).

     Поэтому применяется также  классификация отклонений по целевой направленности: а) отклонения корыстной ориентации – корыстного преступления; б) отклонения агрессивной ориентации – насилие как   средство достижения какой-либо цели: выгода, ревность; насилие как самоцель: хулиганство; в) отклонения социально-пассивного типа: уход от общественной жизни (пьянство, алкоголизм, наркомания, самоубийство).  

     Иногда  в особую категорию выделяют т.н. аддиктивные формы отклоняющегося поведения  (англ. addiction – пагубная привычка). Суть аддиктивного поведения – уйти от реальности, достичь психологического комфорта с помощью приема психоактивных веществ (в т.ч. алкоголя) или постоянной фиксации внимания на определенных видах деятельности. Например, алкоголя, наркомании, азартные игры. Здесь привязанность к предмету или действию сопровождается развитием сильных эмоций и принимает такие размеры, что начинает управлять человеком), могут быть компьютерные игры, Интернет  и т.д.)

     Общей закономерностью отклоняющегося поведения  выступает факт относительно устойчивой взаимосвязи между различными формами  девиаций, и тогда одно явление  усиливает другое: например, пьянство способствует хулиганству.

     Существует 3 основных подхода  для объяснения девиантного  поведения:

     1. Биологический (антропологический) (Ч.Ломброзо, У.Шелдон). Суть его: девиантное  поведение,  в частности, преступное,  обусловлено определенными физическими  особенностями человека. Например, выступающая нижняя челюсть,.. пониженная  чувствительность к боли (Ломброзо) или мезоморфность, т.е. строение тела, которое отличается силой и стройностью (Шелдон). В последние годы девиантность в русле данного подхода объясняется аномалиями половых хромосом.

     2. Психологический подход (З. Фрейд,  А.Адлер): девиантность обусловлена  психологическими отклонениями  личности, наличием различных комплексов,  а также тем, что конфликт  личности и общественные задачи  изначально, как столкновение id («оно»)   и Super-Ego -     системы моральных запретов. Общество ограничивает возможность удовлетворения инстинктов человека и тем самым создает конфликтную ситуацию.

     Согласитесь, что с помощью биологических, психологических особенностей использования  в полной мере объяснить сущность, уровень преступности или других видов девиации.

     3. Социологический подход (Беккер, Селин,  Маркс, Мертон, Парсонс и др.): девиантное  поведение объясняется социальными  причинами: несовершенством общества, социальным неравенством и противоречиями  и т.д. Феномен девиантного  поведения объясняется «тройным  несовладением»: требований нормы,  требований жизни, интересов личности (Кудрявцев). Это вызвано противоречивостью  развития общества, где основным  является противоречие между  стабильностью и мобильностью  общества  как системы. Общество, с одной стороны, ориентирует  индивида на конформное поведение,  что является условием социальной  стабильности, а с другой –  объективно требует от него  инициативности, т.е. выхода за  рамки общепринятых стандартов. Поэтому социализация всегда  включает как конформное, так  и неконформное поведение. Некоторые  исследователи (Гилинский): считают, что главной причиной всех социальных отклонений является социальное неравенство, которое порождает противоречие между равномерно растущими возможностями их удовлетворения.

     Все эти причины можно  отнести к объективным  причинам появления  девиаций. Но есть и субъективные. Личность формируется в первую очередь под воздействием конкретных жизненных ситуаций. Если общественные нормы относительно стабильны, то жизненные ситуации, опыт человека более изменчивы и разнообразны. Поэтому в сознании личности могут быть (содержаться) определенные «дефекты»: незнание некоторых норм из-за отсутствия информации, неправильное понимание правовых и нравственных принципов, пренебрежение социальными нормами.

     Существуют  и иные классификации  отклоняющегося поведения  подростков и юношества. Одни авторы подразделяют его на:

     1) реактивно   обусловленное (побеги, суициды), обычно имеющие в своей  основе    психотравмирующую   ситуацию;

     2) вызванное низким моральным уровнем  личности (употребление наркотиков, алкоголизм, правонарушения), являющееся  следствием неправильного воспитания;

     3) обусловленное патологией влечений (садизм и др.), базирующее на  биологических факторах.

     Другие  рассматривают девиации в двух основных направлениях:

     1) по форме проявления нарушения  –   делинквентность, побеги  из дома, бродяжничество, ранняя  алкоголизация, сексуальные девиации, суицидное поведение;

     2) в отношении причин, факторов, мотивов,  лежащих в их основе, - биологические   факторы, а  также социально-психологические  основы: социальная среда и психологические  особенности возраста. Третьи авторы  все нарушения поведения подростков  и юношей подразделяют на девиантное  поведение и нарушения при  психических заболеваниях.

     Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется девиантным. Это чрезвычайно широкий класс явлений: от безбилетного проезда до убийства человека. В широком смысле девиант —любой человек, сбившийся с пути или отклонившийся от нормы. При такой  постановке вопроса следует говорить о формах и размерах отклонения. К. видам (или формам) девиантного поведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм. В узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания. Иначе говоря, не являются   противоправными. Совокупность противоправных поступков, или преступлений, получила в социологии особое название — делинквентное (буквально — преступное) поведение. Оба значения — широкое и узкое — одинаково   употребляются в социологии.

СИСТЕМА СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ И СОЦИАЛЬНЫХ САНКЦИЙ.

Социализация  касается прежде всего индивида. Это  индивидуальный процесс. Но он протекает  всегда под бдительным оком общества, окружающих его людей. Они не только обучают детей, но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения. Если контроль осуществляется отдельным  человеком, то он носит индивидуальный характер, а если целым коллективом - семьей, группой друзей, учреждением  или социальным институтом, то приобретает  общественный характер и называется социальным контролем.

Основная  задача социального контроля - создание условий для устойчивости той  или иной социальной системы, сохранение социальной стабильности и в то же время для позитивных изменений. Это требует от контроля большой  гибкости, способности распознавать отклонения от социальных норм деятельности: дисфункциональные, приносящие обществу вред, и необходимые для его  развития, которые следует поощрять.

Социализация, формируя наши привычки, желания и  обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и  установление порядка в обществе. Она облегчает трудности при принятии решений, подсказывая, как одеваться, как вести себя, как действовать в той или иной жизненной ситуации. При этом любое решение, идущее вразрез с тем, которое принимается и усваивается в ходе реализации, кажется нам неуместным, незаконным и опасным. Именно таким путем осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением.

Социальный  контроль помогает сохранить  живую ткань социальных отношений и представляет собой особый механизм поддержания общественного  порядка и включает два главных элемента - нормы и санкции.

Социальные  нормы - это предписания о том, как правильно надо себя вести в обществе. Социальные санкции - средства поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

Социальные  санкции - охранники норм. Наряду с  ценностями они отвечают за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон - со стороны ценностей и со стороны  санкций.

Социальные  санкции - разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, то есть за девиантность. Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата.

Формальные  позитивные санкции - публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительство, учреждения): правительственные награды, ученые степени, вручение почетных грамот и так далее.

Неформальные  позитивные санкции - публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, аплодисменты, улыбка и так далее.

Формальные  негативные санкции - наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, конфискация имущества.

Неформальные  негативные санкции - наказания не предусмотренные официальными инстанциями, инструкциями: порицание, замечание, насмешка, злая шутка, пренебрежение и так далее

В системе  социального контроля ключевую роль выполняют санкции. Вместе с ценностями и нормами они составляют его  механизм. Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей  контролируют другие люди на основе норм, которые как ожидается, будут  соблюдаться всеми. Соблюдение общепринятых норм делает наше поведение предсказуемым. Санкции так же предсказуемы и  общеприняты. Каждый из нас знает, что  за выдающиеся научное открытие ожидает  официальная награда, а за тяжкое преступление - тюремное заключение. Санкции  также вносят в поведение элементы предсказуемости. Когда мы ожидаем  от другого человека определенного  поступка, то надеемся, что он знает, не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены  в единое целое. Если у какой - то нормы отсутствует сопровождающая его санкция, то она перестает  регулировать реальное поведение. Она  становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом  социального контроля.

Применение  социальных санкций в одних случаях  требует присутствия посторонних  лиц, а в других не требует. Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное  издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной  процедуры судебного разбирательства, на основании которого выносится  решение суда. Привлечение к административной ответственности, например, за безбилетный  проезд - штрафование, предполагает присутствие  официального транспортного контролера, а иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее  сложную процедуру защиты научной  диссертации и решения ученного совета. Если же применение санкций  совершается самим человеком, то такую форму контроля надо считать  самоконтролем.

В зависимости от способа  вынесения санкций - коллективного или  индивидуального - социальный контроль может быть внешним и внутренним. Внутренний контроль еще называют самоконтролем: индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения, человек влюбляется в жену своего друга, ненавидит собственную жену, завидует более удачливому сопернику. В таких случаях говорят о муках совести. Совесть - проявление внутреннего контроля.

Общепринятые  нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере, ниже которой расположена  сфера подсознания, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной  стихии, он основывается на волевом  усилии. Самосознание - чрезвычайно  важная социально-психологическая  характеристика человека. Источником, из которого черпается представление  человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди. По реакции на его поступки, по их оценкам индивид судит и о  том, каков он сам. На содержание самосознания влияет представление человека о  том, каким его считают окружающие. Социальное поведение человека в  значительной мере складывается из его  реакции на мнения о нем окружающих людей, причем это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания.

В отличие  от муравьев, пчел и даже обезьян, человеческие существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к  самоконтролю. О взрослом человеке, не умеющем контролировать себя, говорят, что он «впал в детство». Импульсивное поведение неумение властвовать  над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импульсивное поведение поэтому  называют инфантилизмом. Напротив, поведение  в соответствии с рациональными  нормами, обязательствами, волевыми усилиями служат признаком взрослости.

Примерно  на 70% социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля. Чем выше у  членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходиться  прибегать к внешнему контролю. И  наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаше приходится вступать в действие институтам социального  контроля, в частности, армии, судам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль мелочная опека граждан тормозит развитие самосознания и волеизъявления, приглушает внутренние волевые усилия. Часто диктатура устанавливалась  якобы во благо гражданам, с целью  навести порядок. Но привыкшие подчиняться  принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль. Они деградировали как социальные существа, способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными  нормами. Они подвергали сомнению как  раз саму разумность принудительных норм, исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению  этим нормам. Великолепным примером служит Россия, где декабристы, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на основы социального  порядка, оправдывались общественным мнением потому, что разумным считалось  сопротивление, а не подчинение принудительным нормам.