Долг и совесть, достоинство и честь, как категории этики

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Костромской государственный  технологический университет»

(ФГБОУ ВПО «КГТУ»; КГТУ)

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО ДИСЦИПЛИНЕ: «ПРОФЭТИКА»

Тема: «Долг и  совесть, достоинство и честь, как  категории этики»

( заочное отделение факультета  «Юриспруденция» )

                                                                                Студентки Рубцовой Е.В.

                                                                                Учебная группа № 13-ЗЮВ-169                                       

                                                                               Преподователь:  Жгун Ю.В.

                                                                    Кострома – 2013 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение.
2. Мораль и этика: основные понятия.
3. Профессиональная этика.
4. Особенности профессиональной этики  юриста.
5. Категории этики.
1. Долг и совесть.
2. Достоинство и честь.
3. Профессиональная честь.
6. Заключение.

1. Введение

 
  Актуальность темы работы обусловлена тем, что в последнее время остро стоит вопрос совершенствования взаимоотношения людей, связанных профессиональной деятельностью, - стремление строить деловые и межличностные отношения на конструктивной основе, умение регулировать профессиональное поведение в различных ситуациях. В связи с этим ставится вопрос о соотнесении деятельности юриста с нормами этики.

Изучение этических (нравственных) аспектов и проблем  профессии необходимо каждому юристу, особенно в современных условиях, когда ставится задача гуманизации  общественной и государственной  жизни. Деятельность юриста касается важнейших  благ, интересов людей, нередко связана  с вторжением в их личную жизнь, а  иногда и с ограничением прав, принятием  решений, влияющих на судьбу человека.

Сравнение сферы  юридической деятельности с другими  социальными институтами позволяет  легко увидеть, что представления  об этических системах в разных видах  деятельности, за исключением, пожалуй, религии, не менее противоречивы  и запутаны, чем представления  об этике юридического работника.

На современном  этапе исключительную важность приобретают  проблемы формирования основных принципов  и правил морали в отношениях юристов  с гражданами, наращивание социально-политического  потенциала государственной морали, воздействия ее на политическое, правовое сознание и поведение членов общества, формирование конструктивного, толерантного общественного мнения, принципов  неагрессивного поведения, миролюбия  и миротворчества.

2. Мораль и этика: основные понятия

Если термин "мораль" латинского происхождения, то "этика" происходит от древнегреческого слова "этос" – местопребывание, совместное жилище. В IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным "этический" класс человеческих добродетелей – добродетелей характера в отличие от добродетелей разума – дианоэтических.

Аристотель образовал  новое существительное ethica (этика) для обозначения науки, которая изучает добродетели. Таким образом, этика как наука существует свыше 20 веков.

В современном понимании  этика – философская наука, изучающая  мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление  общественной жизни, то этика как  наука изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и развития, место  в системе других общественных отношений, теоретически обосновывает определенную моральную систему.

Исторически предмет  этики существенно изменялся. Она  начинала складываться как школа  воспитания человека, научения его  добродетели, рассматривалась и  рассматривается (религиозными идеологами) как призыв человека к исполнению божественных заветов, обеспечивающих бессмертие личности; характеризуется как учение о непререкаемом долге и способах его реализации, как наука о формировании "нового человека" – бескорыстного строителя абсолютно справедливого общественного порядка и т. д.

В отечественных  публикациях современного периода  преобладающим является определение  этики как науки о сущности, законах возникновения и исторического  развития морали, функциях морали, моральных  ценностях общественной жизни (1).

Этика как наука  не только изучает, обобщает и систематизирует  принципы и нормы морали, действующие  в обществе, но и способствует выработке  таких моральных представлений, которые в максимальной степени  отвечают историческим потребностям, способствуя тем самым совершенствованию  общества и человека. Этика как  наука служит социальному и экономическому прогрессу общества, утверждению  в нем принципов гуманизма  и справедливости.

3. Профессиональная этика

Среди отраслей этической  науки выделяют профессиональную этику.

Термин "профессиональная этика" обычно употребляется для  обозначения не столько отрасли  этической теории, сколько своеобразного  нравственного кодекса людей  определенной профессии. Таковы, к примеру, "клятва Гиппократа", Кодекс чести  судьи Российской Федерации.

Профессиональная  этика обусловлена особенностями  некоторых профессий, корпоративными интересами, профессиональной культурой. Люди, выполняющие одинаковые или  близкие профессиональные функции, вырабатывают специфические традиции, объединяются на основе профессиональной солидарности, поддерживают репутацию  своей социальной группы.

В каждой профессии  есть свои нравственные проблемы. Но среди  всех профессий можно выделить группу таких,  в которых они возникают особенно часто, которые требуют повышенного внимания к нравственной стороне выполняемых функций. Профессиональная этика имеет значение прежде всего для профессий, объектом которых является человек. Там, где представители определенной профессии в силу ее специфики находятся в постоянном или даже непрерывном общении с другими людьми, связанном с воздействием на их внутренний мир, судьбу, с нравственными взаимоотношениями, существуют специфические "нравственные кодексы" людей этих профессий, специальностей. Таковы этика учителя, этика врача, этика судьи.

Профессиональная  этика обобщает, систематизирует, научно обосновывает принципы, нормы и другие элементы морали, доказывает  разумность и прогрессивность одних и подвергает научной критике другие; способствует воспитанию людей, помогает им целенаправленно выработать такие моральные представления, принципы и нормы, чувства, убеждения, идеалы, привычки и качества, которые отвечают задачам их  поведения, в том числе и профессионального. 

4. Особенности профессиональной этики юриста

Юридическая этика  обусловлена спецификой профессиональной деятельности юриста, особенностями  его нравственного и социального  положения. "Необходимость повышенных моральных требований, а следовательно, и особой профессиональной морали, как показывает исторический опыт, проявляется прежде всего во врачебной, юридической, педагогической, научной, журналистской и художественной деятельности, т. е. в тех сферах, которые непосредственно связаны с воспитанием и удовлетворением потребностей личности"(2).

Особенности профессиональной деятельности судьи, прокурора, следователя  настолько своеобразны и так  существенно затрагивают права  и интересы людей, что требуют  отдельной характеристики с точки  зрения их влияния на нравственное содержание этой деятельности.

Деятельность судьи, следователя, прокурора носит государственный  характер, так как они являются должностными лицами, представителями  власти, осуществляют властные полномочия. Они наделяются этими полномочиями для защиты интересов общества, государства  и его граждан от различных  посягательств и в своем служебном  общении с другими людьми представляют государственную власть. Закон в  ряде случаев прямо определяет государственный  характер принимаемых ими решений. Так, приговоры по уголовным делам  и решения по гражданским делам  выносятся именем государства. Прокурор осуществляет надзор за исполнением  законов и поддерживает государственное  обвинение. Все постановления следователя, вынесенные в соответствии с законом  по находящимся в его производстве уголовным делам, обязательны для  исполнения всеми, кого они касаются.

Люди, которым доверено в соответствии с законом разрешение социальных и межличностных конфликтов,   несут повышенную нравственную ответственность за свои действия и решения. Нравственные проблемы   всегда сопровождают людей юридической профессии. Из сказанного следует, что особенности профессии юриста обусловливают

необходимость существования  юридической этики.

И, наконец, профессиональная этика юриста представляет собой     совокупность нравственных представлений и установок, находящих своё   проявление в поведении представителей определённой социальной группы    общества - юристов, обусловленных их принадлежностью к данной   профессии. Причём, наряду с общими нормами моральных отношений в    любой профессиональной деятельности, юридическая этика формулирует    дополнительные   требования   и   нормы,    вытекающие   из

качественного своеобразия  профессии юриста.

Ратинов и Зархин утверждают, что «каждая профессия  налагает на своих представителей специальные  нравственные обязанности,  которые дополняют общие моральные принципы, а в некоторых случаях и ограничивают их действие… Судебная этика определяется как учение о  специфических нравственных нормах служебной деятельности и внеслужебного поведения профессиональных участников судопроизводства: судей, прокуроров, следователей, адвокатов. Наряду  с общими для них положениями, некоторые правила, относящиеся к жизни  и деятельности представителей только той или иной юридической профессии, не совпадают»(3).   
 Действия и решения суда, прокурора, следователя затрагивают коренные права и интересы граждан. Поэтому она должна соответствовать принципам и нормам морали, охране авторитета государственной власти и ее представителей. Выполнение государственных обязанностей требует от представителей власти повышенного чувства долга. Люди, решающие судьбы   других,   должны  обладать  развитым    чувством  ответственности

за свои решения, действия и поступки.

  Подробное и последовательное регулирование законом всей служебной деятельности судьи, следователя и прокурора является особенностью этой профессии, накладывающей глубокий отпечаток на ее нравственное содержание. Нет, пожалуй, другой такой отрасли профессиональной деятельности, которая столь детально была бы урегулирована законом, как процессуальная деятельность, осуществляемая судьей, прокурором или следователем. Их действия и решения по существу и по форме должны строго соответствовать закону. Для профессиональной этики юриста характерна особо тесная связь правовых и моральных норм, регулирующих

его профессиональную деятельность.

  Реализуя правовое и нравственное требование справедливости, юрист опирается на закон. Подчеркивая неразрывное единство справедливости и законности, М. С. Строгович писал, что всякое решение, принимаемое органами государства, "должно быть законно и справедливо; более того, законным может быть только справедливое решение, несправедливость не

может быть законной» (4).

Соотношение правового  и нравственного принципа    должно быть представлено в деятельности любого юриста. Всякое решение, всякое действие следователя, прокурора, судьи, если оно   соответствует закону, его правильно понимаемой  сущности, будет соответствовать нравственным   нормам, на которых зиждется закон. Отступление от  закона, обход его, искаженное, превратное     толкование и применение по сути своей   безнравственны. Они противоречат не только правовым нормам, но и нормам морали,   профессиональной этики юриста. При этом   безнравственны не только сознательные нарушения   закона, но и неправильные, противозаконные действия и решения, обусловленные нежеланием глубоко овладеть необходимыми знаниями, постоянно       их совершенствовать, неряшливостью,  неорганизованностью, отсутствием внутренней    дисциплины и должного уважения к праву, его    предписаниям.  
 Профессиональная этика юриста представляет собой совокупность нравственных представлений и установок, находящих своё  проявление в поведении представителей определённой социальной группы общества - юристов, обусловленных их принадлежностью к данной профессии.  Причём, наряду с общими нормами моральных отношений в любой профессиональной деятельности, юридическая этика формулирует дополнительные требования и нормы, вытекающие из качественного своеобразия профессии юриста. 

5. Категории  этики

1. Долг и совесть

Долг – категория  этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению  к

ним в конкретных условиях.

Долг представляет собой нравственную задачу, которую  человек формулирует для себя сам на основании нравственных требований, обращенных ко всем. Это личная задача конкретного лица в конкретной ситуации. 

Долг может быть социальным: патриотический, воинский, долг врача, долг судьи, долг следователя  и т. п.

Долг личный: родительский, сыновний, супружеский, товарищеский и пр.  
           Успешно  выполнять   свои  функции работники судов и прокуратуры могут только тогда, когда они глубоко осознали социальное значение своей деятельности и обладают высоким чувством долга, готовы до конца, вопреки всем трудностям и препятствиям, его выполнить.

Судья, прокурор, следователь  не может мириться с нарушениями  законов, прав человека, интересов общества и государства.  
    В соответствии с Конституцией Российской Федерации судьи независимы и подчиняются только Конституции  и закону. Органы прокуратуры в пределах их  компетенции осуществляют свои полномочия независимо от органов государственной власти и   управления, общественных и политических организаций и движений и в строгом соответствии с действующими на территории Российской Федерации    законами.

Независимость и  подчинение только закону предполагает строжайшее их соблюдение судьями,    прокурорами, следователями. Здесь к юристам всегда предъявлялись повышенные требования. Выступая в глазах общества в роли блюстителей законности, они должны показывать образец неукоснительного ее  соблюдения.  

Нарушения   закона  его    защитниками  подрывают веру в его незыблеммость и авторитет.   Из принципа независимости и подчинения только    закону вытекают важные требования нравственного   характера. Судья, прокурор, следователь не вправе уступать местным влияниям, руководствоваться не  требованиями закона, а указаниями, советами,    просьбами  и  т.д.   отдельных лиц или учреждений,  каким бы

высокими правами  те не обладали.

Осуществляя свои функции  в интересах всего народа    во имя исполнения его воли, выраженной в законе,  судья, прокурор, следователь руководствуются  законом, своими нравственными принципами, своей   совестью.  
 Судья, прокурор, следователь несут личную  ответственность за законность или незаконность   своих действий и решений, их справедливость или несправедливость, пользу или вред причиняемый ими, без права сослаться на чей-либо приказ, указание,  распоряжение или совет. Они морально  ответственны   как  перед   государством,   обществом,   другими

людьми, так и  перед своей совестью.

Особенностью профессиональной деятельности юриста является гласность  ее осуществления или  результатов, контроль общественности, общественного мнения, оценка ими справедливости, нравственности  или

Безнравственности деятельности профессиональных участников судопроизводства.

   В глазах общества судья, прокурор, следователь – непреклонный страж законности, которым движет только чувство долга, не допускающий компромиссов, сделок с совестью, не поддающийся каким-либо влияниям и служащий только закону и справедливости. Но чтобы действовать таким образом, недостаточно занимать определенную должность и знать законы. Необходимы еще соответствующие нравственные качества, позволяющие твердо стоять на страже справедливости, несмотря ни на какие влияния. 

Совесть – форма  нравственной самооценки.

Совесть иногда называют другой стороной долга.

Совесть – самооценивающее  чувство, переживание, один из древнейших интимно-личностных регуляторов поведения  людей. 
Совесть – категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от

себя их выполнения.

 Совесть –  субъективное осознание личностью  своего долга и ответственности  перед обществом, другими людьми, выступающее как долг

и ответственность  перед самим собой.

Чувство совести  ограждает человека от дурного, порочного, стимулирует благородство, ответственность  – люди нередко апеллируют к собственной  совести и к совести других, дают оценку себе и другим, используя  понятия "чистая совесть", "нечистая совесть", "уснувшая совесть", "совестливый  человек", "бессовестный", "угрызения  совести" т. п.  
Роль совести особенно важна, когда человек находится перед моральным выбором, а внешний контроль со стороны общественного мнения или

Исключается или  затруднен.

Юрист, ведя производство по делу или выполняя другие функции, действует в сфере, затрагивающей  жизненно важные блага людей, сталкивается со многими коллизиями, оказывается  перед необходимостью принимать  ответственные решения, нередко  в сложных моральных ситуациях. И только работники с развитым чувством совести, способные правильно, самокритично и принципиально судить свои побуждения и поступки, могут эффективно  выполнять   свою  высокую   миссию и поддерживать престиж

своей профессии  и личности.

 Деятельность  юриста осуществляется в сфере  социальных и межличностных конфликтов. Например, при производстве по  уголовным делам она ведется  по поводу преступления в целях  привлечения к ответственности  виновного, восстановления нарушенных  преступлением прав. Деятельность  суда - правосудие затрагивает интересы  многих людей, нередко прямо  противоположные. Судебная власть  призвана справедливо решать  разнообразные и  сложные вопросы не только тогда, когда кто-либо   нарушил уголовный закон и должен быть наказан, но и тогда, когда конфликтная ситуация возникает в любой другой сфере, регулируемой правом. Это и  законность забастовки, и правомерность закрытия    печатного издания, и законность акта исполнительной или командной власти, и споры об  имуществе, и отсутствие согласия между родителями   по   поводу того, с

кем остаются дети при разводе, и т.д.

 
     5.2. Достоинство  и честь

Достоинство – категория этики, отражающая моральное отношение человека к самому себе и общества к индивиду. (Философский словарь)

Категория чести  очень близко примыкает к категории достоинства. Эти категории практические совпадают по своему объективному содержанию, но различаются по форме. Оценка чести – это оценка общественного мнения, а оценка достоинства – это прежде всего дело самой личности. В данном случае акцент переносится на собственную самооценку, которая базируется на осознании своих заслуг перед обществом и своей личной самоценности.

Достоинство выступает  часто как реакция на тот или  иной тип отношения к себе. Это  позволяет рассматривать честь  как понятие мировоззренческое,  а достоинство – эмоциональное.

Понятие достоинства  имеет многоплановую структуру. Так, если любой человек имеет  законное право на защиту своего достоинства  правоохранительными институтами, то это относится только к определенному  минимуму форм отношения к личности – в силу того, что она принадлежит  к роду человеческому и общество конституционно гарантирует ей защиту этого права.

Однако уважение обществом достоинства личности – это огромный диапазон различных  форм, имеющих многоступенчатый, иерархизированный характер – от обязательного соблюдения элементарных правил этикета до строгого соблюдения ритуалов, церемоний, отдания почестей и т.д. степень этого уважения определяется как общественным статусом личности, так и ее заслугами, авторитетом, в том числе и незапятнанной честью.

Чувство профессионального  достоинства основывается на понимании  сотрудниками правоохранительных органов  сложности, трудности и важности для общества своей профессии, чувстве  гордости своей профессией.

Достоинство для  человека имеет не меньшую, а чаще большую роль, чем материальное благополучие, здоровье или даже сама жизнь.

Поэтому всегда и  везде охрана и защита достоинства  человека – важнейшая цель всех политико-правовых институтов и любой  государственности. Это выдвигает  необходимость утверждения принципа человеческого достоинства как  абсолютно нравственно-правового  принципа правопорядка.

Этот принцип:

- устанавливает,  что только тот имеет право  на применение закона к поведению  человека, кто по-настоящему уважает  неповторимую индивидуальность  другого и не допускает отношения  к нему просто как средству, но всегда только как к цели  общественного развития, к достижению  общего блага;

- запрещает в  процессе профессионально-правоохранительного  общения допускать пренебрежение,  умаление или ущемление достоинства  личности и предписывает вносить  в свое поведение чувство меры  и такта, объективности и беспристрастности  в отношении к лицам, с которыми  сотрудник правоохранительных органов  соприкасается в силу исполнения  служебных обязанностей;

- предписывает в  полную меру использовать процессуальные  и институциональные  возможности установленного правопорядка, чтобы оградить достоинство и права личности от умаления и нарушения, будь то со стороны граждан или со стороны государственных органов и учреждений.          

   Честь – понятие морального сознания и категория этики; включает в себя моменты осознания индивидом своего общественного значения и признания этого значения со стороны общества. Будучи формой проявления отношения индивида к себе и общества к индивиду, честь соответствующим образом регулирует поведение человека и отношение к нему со стороны вид вид окружающих. Честь основывается на дифференцированной оценке людей.  Различаются национальная, профессиональная, коллективная и индивидуальная честь. (Философский словарь).

       Многие известные люди в разное  время говорили о чести, как  о высшем достоинстве и нравственности  человека:

  1. "Честь - жизнь моя, они срослись в одно, и честь утратить - для меня равно утрате жизни".  (Шекспир).                                                                                                                                                             

2. Честь - это бриллиант на руке у добродетели. (Вольтер ). 
          3. Честь - это достоинство нравственно живущего человека. (Лихачев ).

Категория чести  относится к числу наиважнейших категорий профессиональной этики. Честь – это положительная  социально-нравственная оценка человека или учреждения, авторитет, репутация; это одно из главных нравственных качеств, высшая степень честности, порядочности, благородства.

Категории этики  тесно связаны между собой, содержание одной из них, как правило, раскрывается через использование других. Категория  чести может быть понята только через  привлечение таких категорий, как  достоинство, ответственность, честолюбие, порядочность, правдивость и т.д.  

3. Профессиональная честь

Профессиональная  честь – это признание общественным мнением и осознание самими сотрудниками правоохранительных органов высокой социальной ценности (нужности и важности) самоотверженного выполнения своего долга. Заслужить звание «человек чести» можно только безупречным исполнением служебного долга и требований нравственности.

Профессиональная  честь проявляется у сотрудников правоохранительных органов, прежде всего в выполнении ими своего служебного долга. Его специфика в том, что в мирное время выполнение долга требует мужества, выдержки, а порой и самопожертвования.

Честь сотрудника правоохранительных органов неотделима от чести коллектива, подразделения, в котором он несет  свою службу. Честь коллектива –  это и его честь. Здоровое честолюбие – не чуждое чувство для сотрудника правоохранительных органов. Правильно  понимаемое честолюбие не вредит общему делу, а наоборот, придает дополнительные силы для его выполнения. Другое дело, когда честолюбие перерастает  в карьеризм, когда человек готов  использовать самые грязные средства для достижения корыстных целей.

Профессионально-нравственный потенциал служебного коллектива –  это степень способности сотрудников  противостоять преступности, коррупции, достойно преодолевать повседневные трудности  и негативное воздействие факторов, ослабляющих чувство долга, ответственности, чести, профессионального и человеческого  достоинства.

Сплав     чести     сотрудника     и      чести      коллектива    порождает

чувство гордости, т.е. моральной удовлетворенности  сотрудников правоохранительных органов  от осознания своей принадлежности к ним. Долг каждого сотрудника постоянно поднимать авторитет правоохранительных органов в глазах общественного мнения и возрождать лучшие традиции, которые у них несомненно были. Традиции – это не просто история, а могучее средство воспитания молодого поколения людей, стоящих на страже общественного порядка, в том числе и воспитания у них чувства чести.