Древнейшая история Поморья

1. ДРЕВНЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ПОМОРЬЯ

Северные земли, омываемые  Баренцевым и Белым морями, стали  осваиваться в глубокой древности. К первобытному периоду обычно относят каменный век (20-25 тысячелетий до наших дней – V-IV тысячелетия до Р.Х.) и эпоху раннего металла (III-I тысячелетия до Р.Х.). Постепенно на смену палеолита, мезолита, неолита и бронзового века пришли железный век (середина I тысячелетия до Р.Х. - середина I тысячелетия по Р.Х.) и раннее средневековье (после 500 г.).

Хозяйство первобытных времен Севера характеризовалось примечательным фактором - выходом древних охотников, рыболовов и собирателей на морское и океаническое побережье. Отдельные группы людей проникли даже на острова морей Северного Ледовитого океана.

Суровый климат и неплодородные  земли отнюдь не способствовали созданию необходимых условий для развития земледелия и скотоводства. На огромных пространствах северных тундр и  лесов сложились своеобразные археологические  культуры древних охотников и  промысловиков. С веками и тысячелетиями  экономика агонеолитических племен («аго» - охота) прогрессировала, совершенствовались способы лесной и озерно-морской охоты, приемы рыбной ловли. Развивались техника обработки каменных орудий. Разнообразнее становилась хозяйственная утварь. Появились орудия из меди и бронзы. Зарождалось первобытное искусство.

Постепенно сложилось  языческое мировоззрение первобытных  охотников и рыболовов. Они верили в богов, олицетворявших силы природы. Люди воздвигали капища и святилища, где совершались культовые церемонии. Несколько святилищ были обнаружены, например, на Соловецких островах¹.

Некоторые археологические  находки подтверждают, что на определенной ступени развития первобытного общества начали зарождаться религиозные представления. Первобытный человек был бессилен в борьбе с природой. Не умея объяснить природные явления (дождь, гром, наводнение, смерть и т.д.) их действительными причинами, он наделял природу душой и пытался задобрить непонятные ему силы подношением даров, колдовскими заклинаниями и магией.

В представлении первобытного человека его род происходил от того или иного животного (а иногда от рыбы, от растения, даже от камня), и  он поклонялся этим изображениям. На Севере обычно были распространены изображения  лебедя и утки: и на глиняных горшках (Кубенино, Кузнечиха), и в виде небольших скульптурок из кремня, кости и глины, и, конечно, в наскальных рисунках. Встречаются также изображения животных - лося, тюленя, бурого и белого медведя. Очень интересна фигурка человека с копытами, найденная в Кубенино. Сделанная из рога, она, очевидно, изображала одно из первобытных божеств, «хозяина леса», лесной дух, которого почитал суеверный охотник эпохи неолита. В эпоху бронзы и раннего железа на Севере появляются идолы. Например, в Кузомени найден бронзовый идол, а на известняковых стенах Кургинского грота на реке Пинеге «пляшущих человечков» - изображения тех же идолов и божеств.

С религиозными верованиями  связаны древние могильники. На территории Архангельской области известно лишь несколько захоронений в  Кубенинской стоянке. Умерших хоронили в земле, а в погребальную яму клали то, что могло пригодиться охотникам и рыболовам в потустороннем мире, - орудия труда, керамику и украшения.

На островах Соловецкого  архипелага сохранились древние  саамские святилища. Археологи обследовали  около тридцати каменных лабиринтов, сотни каменных груд и курганов, десятки каменных гряд, дольменов (каменных ящиков) и сейдов (культовых камней). В 1977 году на полуострове Колгуй (Анзерский остров) обнаружен большой саамский могильник. Очевидно, первобытные охотники на лабиринтах проводили различные магические обряды, чтобы обеспечить успех и безопасность морского промысла. В каменных ящиках и каменных грудах, под каменными выкладками хоронили умерших. На святилищах выполняли общие ритуальные пляски².

Первобытная религия была неразрывно связана с реалиями жизни древних  охотников и рыболовов. В своей  практической деятельности люди отвоевывали  себе у матери-природы одну тайну  за другой. Сообща, коллективно преодолевая  огромные трудности и жизненные  лишения, они осваивали приполярный  Север.

Рассмотрев древнейшую историю  Поморья, в следующем пункте контрольной  работы охарактеризуем колонизацию  Севера в XII-XV вв.

2. КОЛОНИЗАЦИЯ СЕВЕРА В XII-XV ВЕКАХ

В IX–XI вв. началось освоение Севера новгородцами, и к концу XII столетия весь северный край превратился в обширную новгородскую колонию. А с середины XII в. началась и так называемая низовая колонизация, идущая «с низу», из Ростово-Суздальских земель.

Между тем Новгород все больше укреплялся в Заволочье. Из Двинского Поморья новгородцы вывозили «мягкую рухлядь» (меха), «рыбий зуб» (моржовые клыки), шкуры и сало морских зверей, речной жемчуг, красную рыбу (преимущественно семгу), ягоды (в особенности морошку, клюкву и бруснику), соленые и сушеные грибы, пух с птичьих базаров и др. Эти товары пользовались большим спросом не только в Новгороде, но и в Европе и даже в восточных странах.

Новгородцы  дорожили своими северными вотчинами  и старались закрепить их за собой  на вечные времена. Новгородские наместники всячески препятствовали проникновению  сюда великокняжеских бояр и тиунов. В договоре (1264 г.) Новгорода с  тверским князем Ярославом Ярославичем  было недвусмысленно заявлено: «А се волости Новгородские: Вологда, Заволоцье, Колоперемь, Тре, Югра, Печора». Тверской же князь, в свою очередь, обещал «не сбирати» дани с Заволочья, «не владети» там какими-либо землями и не посылать туда «своих людей».³

Земли бассейна рек Северной Двины и  Онеги новгородцы нарекли Заволочьем. Это была их вотчина, и чтобы попасть  сюда, им приходилось преодолевать целую систему водных и волоковых  путей: подниматься по одним рекам, верховья которых близко сходятся с  истоками других, переволакивать лодки  по суше, иногда десятки километров. Иного пути в лесных глухих дебрях и болотных топях не было.

Издревле  Север представлял собой край бесконечных, непроходимых лесов, где  продвигаться можно было только водными  путями, а всё развитие этого района было обусловлено наличием такого природного рубежа, как водораздел, поделивший реки Северного и Балтийско-Каспийского бассейнов. Мощным полукольцом этот водораздел протянулся от Карелии и истоков Онеги к верховьям Юга, Вычегды и Печоры до Уральского хребта и тем самым отрезал северо-восточную часть Европы от ее центральных и западных областей, поэтому из бассейна Волги в бассейн Северной Двины суда могли попадать, только преодолевая водораздел «волоком». Отсюда обширные и богатые земли, расположенные за этим природным рубежом, издревле стали называться «Заволочьем», а населявшие их местные угрофинские племена - «чудью заволочьской».

Дремучие леса Заволочья  изобиловали пушным зверем, а реки - рыбой. Поэтому к освоению Северного края с его богатыми пушными, рыбными и соляными промыслами издавна стремились его предприимчивые соседи. Так, уже в XI в. на Двинскую землю началось упорное наступление новгородцев, и к началу XII в., несмотря на сопротивление местного населения, почти весь Северный край превратился в обширную новгородскую колонию⁴.

Этимология слова не вызывает сомнений: Заволочье - это земли, расположенные «за волоком». По мнению Н.П.Барсова, «волоком обозначался преимущественно лесистый водораздел между северными притоками Волги... с одной стороны и Озерной областью... и Беломорским бассейном с другой»⁵. Теперь попробуем обозначить территориальные границы легендарного Заволочья. Профессор истории Н.П.Барсов считал, что «бассейны Онеги, Северной Двины, Мезени и Печоры еще в XI в. носили название Заволочье»⁶.

Историк В.О. Ключевский в территорию Заволочья включал только бассейны рек Онеги и Северной Двины⁷. Известные специалисты по истории Русского Севера М.М. Богословский и А.Н. Насонов стали считать Заволочьем только земли, расположенные в бассейне Северной Двины и её притоков⁸.

Историк П.Н. Милюков в своей фундаментальной работе «Очерки по истории русской культуры» пишет о том, что «само понятие «Заволочье»... постепенно отодвигалось вслед за походами новгородских ватаг. Сперва, к середине XI в., так называлась страна за ближайшим «волоком» озерного бассейна; потом – с половины XII в., когда новгородцы стали твёрдой ногой на правом берегу Северной Двины, - это было «Задвинье». Наконец, к середине XIII в. название перешло к Печорскому краю, где упрочилась власть новгородцев над местными инородцами».

Свое мнение по данной проблеме высказал известный исследователь истории Севера С. Огородников: «Как простой географический термин, само название Заволочья имеет в разные периоды различное по пространству географическое значение; может быть, не ошибочно будет думать и так, что понятие новгородцев о протяжении Заволочья изменялось и расширялось по мере того, как они с разных сторон проникали в эту страну»⁹. В то же время многие российские историки игнорировали тот факт, что Заволочье – не просто какая-то северная земля, а территориально-административная единица Великого Новгорода. Подведем итог, ссылаясь на авторитетное мнение историка Ю.С. Васильева, который провел специальное исследование на эту тему. В XI – XIII вв. термин «Заволочье» обозначал Новгородскую волость по реке Ваге. В этот период племена весь и емь, жившие в Заволочье, новгородцы называли заволочской чудью, в отличие от веси, жившей в Озерной области.

В XIII – XIV вв. название «Заволочье» распространяется и на Нижнее Подвинье, именуемое зачастую Двиной или Двинской землей. В XIV – XV вв. термины «Заволочье» и «Двина» нередко заменяют друг друга, обозначая Двинскую и Важскую земли вместе.

С присоединением Великого Новгорода и его владений к Москве понятие «Заволочье»  становится ещё более широким, обозначая  Поонежье, Двину с Вагой и земли к востоку от Двины до Печоры.

Название  «Заволочье» бытует до XVI в., уступая постепенно более широкому понятию «Поморье», а наименования «Двина» и «Вага» в XVI в. преобразуются в названия уездов¹⁰.  Далее рассмотрим Поморье в XVI-XVII веках.

3.ПОМОРЬЕ В XVI-XVII ВЕКАХ

Поморье в XVI-XVII веках связано с таким именем, как Афанасий Холмогорский. В 1682 году, в только что учрежденную епархию, был назначен архиепископом Афанасий в миру Алексей Артемьевич Любимов, уроженец Тобольска (1641г.)

Это был довольно грамотный  и образованный по тем временам человек, знавший 24 языка. Им была собрана большая  библиотека на немецком, греческом, латинском  и других языках. Это были, в большинстве, рукописные книги по самым различным  областям знаний.

Афанасий не только собирал  и обменивался книгами, но и сам  сочинял их. Он был активным сподвижником Петра I и ярым поборником его реформ.

Афанасий, например, оказал содействие в строительстве Новодвинской крепости, впоследствии преградившая путь захватчикам. Он покровительствовал и оказывал помощь в снабжении матросов и «работных людей» в Холмогорах и в Архангельске лекарственными снадобьями. Афанасий сам занимался приготовлением лекарств, а его книга, написанная по применению лекарственных трав, нашла применение у тех, кто был грамотным и был заинтересован в оказании помощи больным людям.

С прибытием Афанасия в  Холмогоры началось возведение храмов на Севере. Он был организатором, а  иногда и архитектором, в их возведении. В 1691 году в Холмогорах был построен Спасо-Преображенский собор. По величию и убранству был самым большим и богатым в то время на всем русском Севере.

О том, что архиепископ  был одним из образованнейших  людей своего времени, говорит и  такой факт. С постройки колокольни в 1693 году он проводит наблюдения за небесными  светилами с помощью «окозрительных труб», а в доме, где он жил (архиерейский дом) одна из комнат была использована как астрономическая обсерватория.¹¹

По его указанию ежедневно  делались отметки о погоде в Холмогорах, записывались события, происходящие в  природе. Спрос на «вчерашнюю погоду»  не уступает потребности в синоптических  прогнозах. Интерес к ней проявляют  не только историки, литераторы, кинематографисты чтобы точнее воссоздать картину  ушедшей эпохи. Сотни различных  организаций страны постоянно запрашивают  в Архангельском гидрометцентре сведения о погоде прошлых лет. Этот архив содержит более 250 миллионов наблюдений. Сюда стекаются данные со всех метеостанций русского Севера. Они нужны специалистам многих отраслей народного хозяйства.

Результаты многолетних  наблюдений ложатся в основу математических расчетов при проектировании мостов, зданий, линии электропередачи, определения потребности в топливе.

Афанасий был свидетелем интересного явления в природе, описанного в Двинской летописи. «1697 год. Декабря в 20 день, в среду, видно  было на небе затемнение. В 4 часу ночи небо как бы отворилось и оттого пламень был и искры сыпались. А видно было то знамение на Холмогорах возле Архиерейского дома, над Курцевскими дворами и над девичьем Успенским монастырем».

Архиепископ Афанасий, известный  в литературе как архиепископ  Холмогорский и Важский, похоронен в Спасо-Преображенском соборе. Там есть могилы и других архиепископов. Портрет Афанасия можно увидеть, посетив музей изобразительных искусств в Архангельске. Следующим пунктом контрольной работы является рассмотрение Поморья в XVIII веке.

4. ПОМОРЬЕ В XVIII ВЕКЕ

Как известно, в Поморье в XVIII веке произошло большое событие - Северная война. Северная война (1700-1721) - война между Российским царством и Швецией за господство на Балтике. Первым успехом русских в Северной войне стал бой под Архангельском 25 июня 1701 г. Шведский вице-адмирал Эрик Шееблад (Шеблад) разработал план нападения на Архангельск. Этот северный порт имел большое стратегическое значение для России, только через него поддерживались морские торговые связи с Западной Европой. Захват Архангельска позволял лишить Россию подвоза европейских товаров. Карл одобрил этот замысел.

Весной 1701 года отряд кораблей Шееблада вышел из Готенбурга, в него входило 4 линейных корабля, 2 фрегата и одна яхта. Для сохранения секретности операции, было объявлено, что корабли идут на промысел китов к берегам Гренландии. Но в реальности корабли шли в Белое море. Для того, чтобы удар был внезапным, на кораблях подняли голландские и английские флаги.

Когда шведская эскадра подошла к острову  Мудьюг, он был расположен около устья Северной Двины, с русского берегового наблюдательного поста сделали запрос о цели экспедиции. Шведы ответили, что прибыли с коммерческими целями. К кораблям была выслана шлюпка для досмотра кораблей, но шведы перебили солдат. Оставили в качестве лоцманов только переводчика Д. Борисова и кормщика И. Рябова.¹²

25 июня 1701 года Шееблад выделили из эскадры 3 корабля, они были должны войти в Двину и приблизиться к Архангельску. Но план провалился, Борисов и Рябов совершили подвиг – они посадили шведские корабли на мель у Новодвинской крепости. Надо отметить, что крепость на 1 тыс. гарнизон Петр приказал построить только в конце декабря 1700 года - указ получил двинский воевода Алексей Прозоровский. Работы начались весной 1701 года, крепость строили на острове Линском в 20 верстах от Архангельска. Закончили основные работы как раз к появлению шведских кораблей.

Борисов был убит шведами, раненому Ивану Рябову удалось сбежать  – он вплавь добрался до берега. Севшие на мель шведские корабли попали под  огонь русских батарей. Всю ночь шел бой, в итоге шведы смогли снять с мели один фрегат и уйти, на него перебрались и экипажи других кораблей. Два корабля - фрегат и яхта стали русскими трофеями. Шееблад был вынужден покинуть русские воды, план захвата Архангельска провалился.

Далее рассмотрим, что собой представляет Новодвинская крепость, которая сыграла не маловажную роль в Северной войне.

Новодвинская крепость возведена по инициативе Петра I для защиты Архангельска от нападения с моря. Укрепления, рассчитанные на гарнизон до 1000 человек, позволяли контролировать проход судов по основному Двинскому фарватеру - Березовому устью. Крепость находится в 20 км к северу от Архангельска, на острове Линский Прилук.¹³

В основном строительство  крепости было завершено к 1705 году, однако равелин появился лишь в 1715.

Крепость представляет собой  каменно-земляную цитадель в форме  квадрата правильной формы с вытянутыми полуромбовыми бастионами по углам: Флажным, Рогаточным, Могильным и Морским. Волею судьбы она, практически, строго ориентирована по сторонам света.

В крепость вели трое ворот: западные - Двинские (или Зимние), со стороны реки, южные - Полуденные (или  Летние) и северные - Равелинные. Двое первых являлись парадными, что подчеркивалось аттиками с двумя изогнутыми волютами, картушами между ними, а также иконами. Иоанна Воина и Георгия Страстотерпца «с войной (внешней) стороны над воротами». В Летних воротах арочный проход был защищен герсой - «решеткой железной запускной». Она вместе с подъемным воротом сохранялась ещё в начале XX века. Сами ворота запирались «полотнами деревянными лиственичными створными на крюках железных и с полосы железными». Наверху их аттик украшал «орел каменной резной, да два яблока каменных же чёрных, в них огни железные».

Со стороны крепостного  двора к Летним воротам примыкал двухэтажный обер-офицерский дом  с арсеналом в нижнем этаже. У  Двинских ворот размещался комендантский  дом. На территории крепости находились солдатские казармы, два деревянных цейхгауза, а в центре возвышались  деревянная церковь Петра и Павла  с колокольней.

В каждом бастионе было размещено  по одному двухъярусному пороховому погребу. Куртины и бастионы окружал пониженный вал -фоссебрея, за ней - крепостной ров и гласис. Ров был отделен от Двины стенками - батардами - со шлюзами, которые при необходимости позволяли заполнить его водой. Через ров были перекинуты два деревянных моста с подъемными устройствами - к Летним и Равелинным воротам. С севера подход к крепости прикрывал равелин, также окруженный рвом. Его валы были ниже, чем валы самой крепости, и на каждой стороне валганга размещалось по пять пушек. Большую насыщенность артиллерией имела лишь западная куртина: на ее валганге находилось по шесть пушек с каждой стороны от Двинских ворот.

В 1893 году крепость впервые  попадает в список памятников, составленный Императорской Академией художеств.

Архангельская ярмарка имела  огромное значение для Поморья XVIII веке. Архангельская ярмарка (с 1844 Маргаритинская), одна из крупнейших российских ярмарок, возникла в к. XVI в. в Новых Холмогорах (с 1613- Архангельск). Значение ярмарки определялось преобладающим значением Архангельска во внешней торговле России. Архангельская ярмарка являлась главным хлебным рынком Поморья, сохраняла свое значение в торговле с Сибирью, откуда поступали товары на экспорт. ¹⁴

Занятость в сфере услуг  во время проведения ярмарки являлась одной из главных статей дохода местных  жителей. Ярмарка предоставляла  местным жителям самые разнообразные  возможности получения дохода. Иными словами, представитель любого сословия и любой возрастной категории мог найти на ярмарке то, что ему было необходимо.

Ярмарки являлись особенно важным каналом формирования общественного  мнения. На торги съезжались люди различных  социальных положений и из разных губерний. Каждый из них  являлся  носителем определенной информации, которой делился с окружающими  в ходе ярмарки. Особенно разнообразными сведениями обладали торговцы, которые  круглый год переезжали с одной  ярмарки на другую. На Архангельскую ярмарку, к примеру, приезжали торговцы из Москвы, Нижнего Новгорода (где проходила крупнейшая в России того времени ярмарка), Каргополя; из губерний: Вологодской, Вятской, Владимирской, Ярославской; и даже из-за границы – из Норвегии. Архангельская ярмарка была главной в губернии, отсюда и такое многообразие. Однако даже в отдаленных районах ярмарки привлекали внимание многих торговцев соседних губерний.

На ежегодных ярмарках Архангельской губернии сосредотачивается вся внутренняя торговая деятельность населения. Ярмарки не только позволяли местному населению получать все необходимые для жизни предметы и средства, но и оказывали огромной влияние на развитие в регионе ремесла, культуры, способствовали созданию единого информационно-культурного пространства. Можно сказать, ярмарки являлись прообразом современной системы массовой коммуникации. Объединяя в своей структуре экономический, культурный и религиозный элементы, ярмарки стали универсальным средством для целостного и многостороннего развития не только отдельных регионов, таких как Европейский Север России, но и всей страны. Рассмотрев Поморье в XVIII веке,  опишем Поморье в XIX веке в следующем пункте контрольной работы.

5. ПОМОРЬЕ В  XIX ВЕКЕ

История Поморья в XIX веке связана с декабристами на Севере. Декабристы оказали самое непосредственное и мощное воздействие на дальнейшее развитие революционного движения на Севере. Это Александр Семенович Горожанский, Иван Петрович Жуков, Сергей Николаевич Кашин, Александр Николаевич Муравьев, Александр Григорьевич Непенин и т.д. Рассмотрим некоторых из них.¹⁵

Александр Николаевич Муравьев

А.Н. Муравьев стоял у истоков декабристского движения, был инициатором и одним  из организаторов самого раннего  тайного общества декабристов - Союза  спасения. В 23 года вступил он на путь борьбы с самодержавием, прошел через  множество испытаний, пережил немало трудностей, но и в 70 лет остался  преданным юношеским мечтам и  идеалам. Александр Николаевич Муравьев, был в 1838–1839 годах архангельским  гражданским губернатором.

С 1801 г. Н.Н. Муравьев проживал в Москве, управляя всеми делами своего отчима А.В. Урусова, после смерти которого стал владельцем его московского дома и села Осташево. Он являлся одним из основателей Московского общества сельского хозяйства и земледельческой школы, а также образцовой фермы в Подмосковье.

В 1811 г. Н.Н. Муравьев вместе с сыном Михаилом основал при Московском университете общество математиков, целью которого было распространение в России математических знаний путем чтения публичных бесплатных лекций, издания лучших математических сочинений современников, в том числе иностранцев, труды которых переводили члены общества.

В 1815 г. Н.Н. Муравьев основал училище колонновожатых (прообраз Академии Генерального штаба). Н.Н. Муравьев руководил училищем и содержал его «своим иждивением» с 1815 по 1823 г. За этот период было выпущено 138 офицеров, в том числе 25 будущих декабристов. После окончания училища колонновожатые получали офицерский чин и направлялись на службу в армию.

В 1823 г. училище колонновожатых было переведено в Петербург и взято на казенный счет, а в 1826 г. закрыто как неблагонадежное.

Александр Муравьев окончил Московский университет. В марте 1810 г. он уехал и Петербург и поступил в свиту императора на службу по квартирмейстерской части. В сентябре того же года был произведен в подпоручики.

А.Н. Муравьев служил в Петербурге в течение 1810-1811 гг. Общество молодого человека в этот период составляли в основном будущие декабристы, прекрасно образованные, прогрессивно настроенные молодые люди - Михаил Орлов, братья Колошины, братья Муравьевы-Апостолы, родные братья и другие представители разных ветвей старинного рода Муравьевых («московский муравейник», как шутливо их называли тогда). Кроме молодости, всех их объединяли стремления к глубокому познанию русской истории и культуры, постоянный интерес к событиям внутренней жизни России, вера в ее освобождение от самодержавно-крепостнического гнета, от иностранного засилья при дворе и в армии, обостренное чувство патриотизма. В умах рождались первые, еще неясные, мысли о путях преобразования существующего порядка. Это привело многих молодых людей, будущих революционеров, в масонские религиозные братства, ложи.

В конце 1810 г. А.Н. Муравьев был принят в ложу «Елизаветы к добродетели» и позднее, когда уже было создано тайное общество, имел намерение использовать масонство для прикрытия революционной деятельности. ¹⁶

Жизнь убедила в невозможности соединения масонства с революционной программой, тайные организации создавались  и развивались по своему пути. Важной вехой на этом пути была Отечественная  война 1812 года. Многие члены тайных обществ участвовали в крупнейших ее битвах. Война свела их лицом  к лицу с русским народом, соединила  в общем стремлении защитить Отечество.

Движимый  патриотическим чувством, снова вступил  в действительную службу в чине подполковника  Николай Николаевич Муравьев. Он отправился в Нижний Новгород начальником штаба  для формирования ополчения и  участвовал не только в изгнании наполеоновских войск из России, но и в заграничных  походах.

Горя  желанием поскорее вступить в схватку  с врагом, Александр Муравьев выпросился у своего командира в часть, принимавшую  сражение при Островне, под Витебском. Русские войска отходили к Смоленску.

После сражения под Смоленском А.Н. Муравьев находился в арьергарде под командованием  генерала П.П. Коновницына. Его послужной  список свидетельствует, что он участвовал во многих боевых действиях против французов: 23 августа - в бою под Гридневом, 24 - «в смертоносной битве» под Колоцким монастырем; 26 - в сражении при Бородине (в этом бою он состоял при главнокомандующем 1-й армии Барклае-де-Толли, а потому находился в самом центре русской позиции, в гуще сражения, за мужество награжден орденом св. Анны 3-го класса). 6 октября был в атаке при Тарутине, 11 - под Малым Ярославцем, 22 - в бою при взятии Вязьмы. Наградой отважному офицеру стали золотая шпага с надписью «За храбрость» и более высокий чин - поручика.¹⁷

В 1814 г. русским войскам был дан приказ возвратиться в Россию. Александр Николаевич Муравьев в тот же год был переведен на службу в Петербург во вновь основанный Главный штаб. В 1816 г. произведен в полковники.

Отличительной чертой мировоззрения А.Н. Муравьева  в ту пору, как, впрочем и на протяжении всей жизни, была ненависть к крепостничеству. Эти его настроения разделяли многие передовые офицеры Главного штаба, друзья, которые на почве общих взглядов объединились вскоре в преддекабристскую офицерскую организацию - Священную артель. Священная артель, которая существовала с 1814 по 1818 г., была не единственной преддекабристской организацией. Начатки объединений будущих декабристов против самодержавно-крепостнического строя постепенно стягивались к общему руслу, вылившись в первое тайное политическое общество - Союз спасения. Учредительное собрание его, по свидетельствам декабристов, состоялось 9 февраля 1816 г. Одним из основателей общества был 23-летний полковник Главного штаба Александр Николаевич Муравьев.

Александр Николаевич Муравьев стоял у истоков  новой конспиративной организации  декабристов, Союза благоденствия (1818-1821), входил в число ее учредителей и членов руководящего центра - Коренной управы. Он же был одним из авторов второй, не сохранившейся, части устава Союза благоденствия, которая излагала «сокровенные цели» организации.

Предметом больших раздумий для членов тайного  общества был вопрос о путях ликвидации крепостного права. Некоторые декабристы обращались тогда к царю с обстоятельными записками о вреде крепостничества  и необходимости его отмены. В  числе авторов этих записок был  и Александр Муравьев. Вопрос отмены крепостного права волновал его  на протяжении всей жизни. В мучительных  раздумьях он неустанно искал  способы освобождения крестьян от рабства.

В мае 1819 г. Александр Муравьев неожиданно вышел из тайной организации декабристов. Точное соблюдение формы выхода из тайного общества, а также организационное мероприятие характеризуют А.Н. Муравьева как человека дисциплинированного.

Выйдя в отставку, Муравьев уехал в село Ботово, занялся устройством хозяйства. После восстания на Сенатской площади, когда преследования участников движения приняли широкий размах, очередь дошла и до Александра Муравьева. Впервые на допросах его имя прозвучало в одном из показаний С.П. Трубецкого. В начале января 1826 г. А. Муравьев был арестован в Москве, 13 января доставлен в Петербург на главную гауптвахту, заключен в Петропавловскую крепость, а 15 января давал показания.

В ответах  на вопросы Следственного комитета (с мая 1826 г. - Следственной комиссии) Александр Муравьев пространно излагал свои переживания, заблуждения, был необыкновенно уклончив, постоянно ссылался на свою забывчивость и неосведомленность, хотя и чувствовал, что ему не верят. Несмотря на покаянный характер показаний, он ничем не погрешил против своих товарищей, проявил исключительный такт и благородство. Следственный комитет был не удовлетворен показаниями Муравьева, отмечал их особенную осторожность и заключал, что Муравьев «продолжает отрицаться незнанием».¹⁸