Древнейшие ремесла и торговля

                                     СОДЕРЖАНИЕ 
 
 
Введение………………………………………………………..3 
 
Глава 1. История возникновения ремесел и торговли в Древней Руси…………………………………………………..4 
1.1    Возникновение ремесел в Древней Руси.........................4 
1.2    Торгово-ремесленные поселения ……………………....6 
 
Глава 2. Виды деревенских ремесел………………………..8 
2.1    Добыча и обработка железа…………………..................8 
2.2    Ювелирное дело ………………………………………..10  
2.3    Гончарное и плотницкое дело……………..…………...11 
2.4    Прядение, ткачество…………………………………….12 
 
Глава 3. Ремесло в городе…………………………………..13 
3.1    Кузнечное дело...………………………………………..13   
3.2    Оружие…………………………………………………..13   
3.3    Традиции ювелирного дела…………………………….15 
3.4    Эмаль…………………………………………………….18 
3.5    Гончарное дело………………………………………….18 
 
Заключение……………………………………………………19 
Список используемой литературы…………………………..20 

     Введение 

     Киевская  Русь была мощным средневековым государством, которое имело наибольшую территорию в тогдашней Европе. Её границы  простирались от Ладоги и Белого моря до Чёрного моря и от Карпат до Оки  и верховьев Волги. Количество населения  достигало 5 млн чел. Каждый седьмой житель Руси проживал в городском поселении. Всего же в стране было 240 городов и посёлков. Крупнейший город - Киев насчитывал 50 тыс. жителей и превосходил Лондон и Париж вместе взятые.

     Киевская  Русь сыграла огромную роль в истории  восточнославянских народов. Образование  этого государства способствовало их экономическому, политическому и  культурному развитию.

     Киевская  Русь создала богатую духовную и  материальную культуру. Былины, песни, легенды, летописи, величественные соборы, мозаики и фрески храмов, книжные  миниатюры, иконы и многое другое - неувядающие культурные достижения, лучшие из которых вошли в сокровищницу мировой культуры.

     Во  времена Киевской Руси интенсивно развивалось  ремесло. Которое в основном сосредотачивалось в городах и при дворах князей и бояр. На Руси насчитывалось 60 различных ремесел. Из руды выплавляли железо. Из металла кузнецы производили разнообразное орудия труда, оружие, предметы быта - лемехи, плуги, серпы, топоры, мечи, стрелы, щиты, шлемы, кольчуги, панцири, замки, ключи и т д.. Ювелиры, которые владели техникой фигурного литья, эмали, оставили высокохудожественные изделия из серебра и золота, браслеты, перстни, подвески, застежки и т д.

     Цель  данной работы заключается в рассмотрении и изучении зарождения и развития ремесла в Древнерусском государстве.

     Глава1. История возникновения ремесел и торговли в Древней              Руси 
         1.1. Возникновение ремесел в Древней Руси

          Города средневековой Европы заметно отличались от древнерусских. Первые, как правило, не имели сельскохозяйственной агломерации, являясь местами жизнедеятельности бюргеров. Феодалы имели собственные поместья-замки; в городах их возможности были ограничены местным самоуправлением. Большинство древнерусских городов находились под властью князей, их посадников и местных землевладельцев, которые охотно занимались здесь хозяйственной и финансовой деятельностью; исключение составляли только Новгород и Псков, начиная с середины XII в. Поэтому, наряду со свободными мастерами, были и зависимые, работавшие на усадьбах князей и бояр. Феодальное ремесло было более корпоративным, лучше обеспечено сырьем и финансами; в нем нередко участвовали зарубежные мастера. На товарах, производимых «феодальным сектором», иногда ставились собственные знаки Рюриковичей. Развитию древнерусского ремесла присуща общесредневековая тенденция углубления специализации и перехода к рыночной ориентации к XII в. 
           К числу наиболее древних относятся: горнодобыча, ткачество, бондарничество, кожевенное и полотняное ремесло. Особое значение имело кузнецы и оружейники. Ремесленники изготовляли: рала, плуги, серпы, топоры, мечи, стрелы, щиты, кольчуги, замки, ключи, браслеты и перстни из золота и серебра. 
          Городские ремесленники селились группами по роду занятий и занимали улицы или кварталы города, например, Гончарский конец или Шитная улица в Новгороде, квартал Кожемяки в Киеве. Раскопки кожевенных мастерских в Новгороде свидетельствуют, что вместе с ростом городов и посадов росло ремесленное производство: в слоях с середины XI до конца XII века количество находок кожаной обуви возрастает в 5 раз.

     В условиях преобладающего натурального хозяйства Руси IX-XII вв. значительную роль играло домашнее производство, сельские ремесла, переработка продукции сельского хозяйства и промыслов. Им часто занимались в зимнее время, свободное от земледельческих проблем. В ряде сельских общинах имелись производственные металлургические сооружения – сыродутные горны. Они располаглись на окраинах населенных пунктов или за их пределами, вблизи источников сырья и топлива, которые использовались местными кузнецами. Домники владели специфической технологией сыродутного процесса, им были известны простейшие способы получения стали. Общинные кузнецы производили украшения из меди, бронзы и низкопробного серебра, пользовавшиеся спросом у населения. Применение гончарного круга в X в. привело к вытеснению лепной посуды круговой. Обжигали глиняную посуду в домашних печах и в специальных гончарных горнах.

     Ткани делали из льна, шерсти и конопли. Знали сложное рисуночное тканье и вышивку. Из льняного и пенькового полотна делали мужскую и женскую одежду. Кроме изготовления одежды, льняная и пеньковая пряжа были необходимы для технических нужд – веревок и канатов. Из холстины и парусины делали военные палатки и паруса. Пряжу и сукно, которые в основном использовали в зимней и верхней одежде, производили из шерсти. Для изготовления головных уборов и зимней обуви применяли фетр.

     Первоначально большая часть холстины и льняного полотна была домотканая, а шерстяное  сукно – домашнего валяния; они  производились сельскими и городскими ремесленниками и в монастырях. Женщины  пряли и ткали, а мужчины валяли сукно и вили веревки. На рубеже XII и XIII вв. в Новгороде появляется горизонтальный ткацкий станок, заменивший более  древний – вертикальный; который  позволяет значительно повысить производительность ткацкого ремесла, после чего возрастает производство более простой и дешевой ткани  полотняного переплетения.

     Пряжу пряли веретенами с пряслицами. Женщины  любили носить украшения: серебряные или бронзовые височные кольца, подвешенные к кокошнику, мониста, браслеты, бусы.

     Из  мягкой кожи шили поршни, черевья, сапоги и др. без жесткой подошвы; из лыка липы, берёзы и других пород деревьев плели лапти.

     Первоначально оружие производили кузнецы, а затем  возникла специализация: щитники, лучники  и др. Некогда заимствованные образцы  начали самостоятельно производиться  местным балтским и русским населением. Вооружение дружины было смешанным: через викингов на Русь попадали каролингские мечи и скрамасаксы, северные наконечники ножен мечей, некоторые формы иноземных копий, топоров, стрел, круглые щиты, образцы конского снаряжения. С востока – пришли: сабля, кольчуга, конический шлем, кочевническая пика, восточный чекан; встречались и оригинальные изделия местных мастеров.

     В конце X в. возникает сложное производство эмалей. B XII в. в Киеве, Новгороде и Владимире возникают иконописные мастерские, деятельность которых продолжала  византийские традиции.   
 
         1.2 Торгово-ремесленные поселения.       
         На Руси были ранние ремесленные поселения представлены Пастырским городищем, Зимновским, позднее городищами Ревно, Хотомель и другими. Это были обосоленные единичные поселения, связанные с местными округами.

     Торгово-ремесленные  поселения, которым принадлежит  важное место среди древнерусских  протогородов IX-X вв., возникают на важных торговых путях в местах расселения славянских племен или вблизи городских  центров. Среди них: Гнёздово, Шестовице, Тимереве, а также Рюриково Городище под Новгородом и в меньшей  мере – Сарское городище под Ростовоми. Это были первоначальные поселения  и производства вне земледельческой  структуры, уровень торговли – и  некоторых ремесел – в которых, был выше, чем в крупных городах; они известны на важных торговых путях. Во время правления Ольги рядом с центрами типа Гнёздова и Тимерева, расцвет которых приходится как раз на середину X века, возникают и с ними сходные.

     Население торгово-ремесленных поселений, так  или иначе было связано с транзитной торговлей, которая в значительной мере предопределяла развитие: к началу XI вв. часть из них утрачивает свое значение, приходит в упадок или исчезает, а рядом – развиваются территориальные городские центры; другие – сохранили свое региональное значение и существуют на карте нашего времени. Города такого типа известны не во всех районах районах Древней Руси; состав их населения был полиэтничным и включал скандинавские элементы, славянскими, финскими и балтскими – они сыграли заметную роль в становлении раннефеодального государства и объединении Руси X-начала XI в.

     Некоторые из них служили местами дислокации дружин и играли роль опорных пунктов власти, что позволяет определить великокняжеский домен в первые десятилетия существования древнерусского государства в составе Киева, Чернигова, Смоленска, Новгорода и Ростова. В торгово-ремесленных поселениях обнаружены памятники древнерусской дружинной культуры: захоронения знатных воинов (каролингские мечи и панцири, атрибуты специфического обряда тризны, весы с гирьками для взвешивания серебра) и воинов-купцов, клады арабских монет. В Гнёздове обнаружены захоронения мастеров с молотками, напильникам, резцами, долотами – кузнечным и деревообрабатывающим инструментом, связанным с судостроением.

     Торгово-ремесленные  поселения образуют отчетливую раннегородскую сеть, проходившую по речным путям и переволокам, связанную со столичным Киевом, Новгородом, с балтийским побережьем через Ладогу, и с Волжской Булгарией. Преобладание дружинного населения, связанного со сбором дани, в таких городах ставило их жизнедеятельность в зависимость от успехов или неудач военных кампаний, и – личностей князей.

         Глава 2. Виды деревенских ремесел

     2.1 Добыча и обработка железа

     Знакомство  с железом в лесной полосе Европы относится к началу первого тысячелетия  до нашей эры. У русских мастеров была в изобилии железная руда, это — болотная, озерная и дерновая руда. Первоначально железо выплавлялось в обычных домашних очагах. Эти очаги были сложены из камней и кусков шлака и имели в поперечнике около 1 м. Шлаки (отходы плавильного процесса), находимые на городищах, весьма тяжелы, что говорит о неполной выплавке железа из руды. Железо получали небольшими дозами, достаточными лишь для изготовления, например, ножей, долот, стрел, серпов и других сравнительно небольших предметов.

     Самым сложным и ответственным делом  являлась выплавка железа из руды, осуществлявшаяся при помощи так называемого сыродутного  процесса. Сущность сыродутного процесса заключается в том, что железная руда, засыпанная в печь поверх горящего угля, подвергается химическим изменениям: окислы железа (руды) теряют свой кислород и превращаются в железо, которое  в размягченном состоянии опускается в нижнюю часть печи, где скапливается в крицу. Техника примитивного сыродутного  процесса хорошо выясняется на основании  этнографических данных. «Тысячи людей, истинно в поте лица, трудились над этой беловатой землицею, превращающейся после пережжения в красно-багровую и, наконец, в ступках горна в крепкий темносиний металл («кришное железо»)».¹ Очевидно, варка железа считалась труднейшей из работ, известных автору. Варка железа производилась в так называемом сыродутном горне.

     С ростом потребности в железе и  умения «варить» его появляются специальные  печи, устраиваемые в самом поселке, но уже подальше от жилищ, на краю его, у вала. Так расположены печи на белорусских городищах I—VII вв. н. э., например, в Оздятичах, в Свидне. Несколько позднее, в эпоху Киевской Руси место выплавки переносится иногда ближе к источнику сырья ввиду трудности доставки больших количеств руды в поселок.

     Одна  из наиболее ранних печей (городище Кимия) представляет собой круглую яму  около 1 м в диаметре, вырытую в  земле и густо обмазанную глиной. Глина найдена в сильно обожженном состоянии. Вокруг печи — большое  количество шлаков. Верх у печи открыт. Никаких следов приспособлений для  дутья не обнаружено. Печь, углубленная  в землю, едва ли давала какие-нибудь преимущества по сравнению с обычным  очагом.

          Дутье (или «дмонка») являлось основной работой при варке железа. Меха раздувались вручную. В результате нагнетания воздуха в домницу там происходит процесс восстановления железа.

     Внимательный  анализ железных вещей позволяет  установить различие технических приемов  ковки.

     К вещам наиболее простым по изготовлению нужно отнести ножи, обручи и дужки для ушатов, гвозди, серпы, косы, долота, плужные ножи, шилья, кочедыги,  медорезки,  сковороды  и лопаты.   
          Ко второй группе надо отнести вещи, требующие сварки, например: цепи, дверные пробои, железные кольца от поясов и от сбруи, удила, кресала (огнива), светцы, остроги.

     Следующим техническим приемом было применение зубила (молотка-секача) для разрубания железа. Этот прием мог быть применен только при совместной работе двоих кузнецов. Наиболее сложно было изготовление топоров, копий, молотков и замков.

     Древние русские кузнецы изготовляли  иногда и винты (например, дверные  кольца для замков), но делали их не нарезкой, а путем перекручивания четырехгранного стержня. Получавшиеся винты значительно крепче сидели в дереве, чем обычные гвозди. Верхом кузнечного искусства являлись замки.

     Приведенный ассортимент кузнечных изделий  исчерпывает весь крестьянский инвентарь, необходимый для стройки дома, сельского хозяйства, охоты и даже для обороны. 

     2.2 Ювелирное дело  
         Среди различных технических приемов древнерусских ювелиров на первое место нужно поставить литье. Это наиболее старый прием, известный населению Восточной Европы еще с эпохи бронзы. Металл расплавляли в глиняных тиглях при помощи мехов, повышавших температуру горна. Затем расплавленный металл (или смесь металлов, сплав) черпали из тиглей глиняной ложкой, носившей специальное наименование льячки (от глагола «лить»). Льячки обыкновенно делались с носиком для слива и глиняной втулкой, в которую вставлялась деревянная рукоять. Льячку с металлом подогревали в пламени и затем жидкий металл наливали в литейную форму, все углубления которой должны были заполняться металлом. Когда залитая форма остывала, из нее извлекали металлическое изделие, в точности повторяющее форму. Качество изделия на девять десятых зависело от качества формы, но, к сожалению, исследователи ювелирного дела изучали очень многие технические приемы, но совершенно не касались самого распространенного из них — литья.

     Почти все формы односторонние, т. е. такие, которые прикрывались сверху гладкой  плиткой известняка. Благодаря этому  лицевая сторона предмета была рельефной, а оборотная (прикасавшаяся к  каменной плитке) — гладкая. Кроме  односторонних форм с гладкой  крышкой применялись и двусторонние, т. е. такие, у которых вторая их половина была не гладкой, а также фигурной. Так, например, для того чтобы отлить подвеску, имеющую вид полого конуса, нужно было на одной стороне формы  врезать этот конус вглубь, а на другой стороне, наоборот, сделать его  выпуклым. Иногда обе половинки формы  делались совершенно одинаковыми и вещь получалась симметричной, а литейный шов шел посредине. Литейные формы делались из мягких пород камня — известняка, песчаника, шифера.

          Внешний вид очень многих литых вещей из древнерусских курганов X—XIII вв. таков, что нельзя объяснить их отливку при помощи перечисленных выше приемов.

     Многие  вещи производят впечатление изготовленных штампом или путем непосредственной обработки металла резцом. Техника этого литья заключалась в том, что здесь применялась глиняная мягкая форма, точнейшим образом передававшая все детали обработки оригинала, с которого делали форму. Глиняные формы известны и в городах (например, Киеве, Херсонесе), но здесь они никогда не применялись так широко, как в деревне. В городе требование массовости продукции заставляло ремесленника искать более долговечных материалов, чем глина; в деревне же глиняные формы, как это показывает анализ литейной продукции деревенских, ювелиров, безусловно, господствовали . 
        

     2.3 Гончарное и плотницкое дело     
         Гончарное дело в славянских землях имеет древнюю традицию, уводящую нас в неолит. На рубеже IX и X вв. оно приобрело новую технику и превратилось в ремесло. История гончарного дела резко делится на две части; границей между ними является изобретение гончарного круга. Посуда первого периода (до изобретения круга) называется лепной, а второго периода — гончарной, формованной на круге. Повсеместное распространение глин, пригодных для изготовления горшков, обеспечило широкое развитие гончарного дела.

          Ассортимент лепной посуды невелик: горшки, сковороды, большие корчаги. Лепная посуда для Киевской Руси не характерна, так как в это время она уже сменилась гончарной.

     Чрезвычайно интересным материалом для решения  вопроса о гончарах являются гончарные  клейма на днищах сосудов. На маленьких  кружках, подкладываемых под сосуд  при формовке его на круге, гончары  вырезали различные значки, которые  выпукло отпечатывались на днище  сосуда. По поводу значения этих знаков высказывались разные предположения. Одни приписывали им только декоративное значение, другие видели в них религиозные символы, в действительности же они являются клеймами мастеров.

     Плотничьи работы производились топором, являвшимся универсальным орудием, которым  русский человек, по замечанию Льва Толстого, мог и дом построить и ложку вырезать. Древнерусские топоры обладали большим коэффициентом полезного действия и являлись как лесорубным, так и плотничным инструментом. Пила и долото в зодчестве деревни не употреблялись. Широкое применение в обработке дерева находило тесло — нечто вроде железной мотыги. При помощи тесла можно было долбить колоду, лодку, корыто.

     2.4  Прядение, ткачество

     Важнейшей отраслью домашнего производства было изготовление тканей. Лен и конопля  были распространены повсеместно. Овечья шерсть также была вполне доступным  сырьем. Пряжа прялась из кудели при помощи веретена. На веретено, для  ускорения его вращения, надевали глиняное или каменное (из розового шифера) колечко — «пряслень».

     Пряжу ткали на ткацком стане. Ткань  делалась не только простая, но и узорная. Узор бывал одноцветным и многоцветным. Часто, кроме тканого узора, ткань  украшалась цветной вышивкой или  набойкой. Конструкция ткацкого стана  дожила в глухих углах почти до наших дней; судя по лингвистическим  данным, в этом виде ткацкий стан существовал еще до эпохи Киевской Руси. К древней терминологии ткацкого дела относятся слова: ткать, сновать, основа, уток, бердо, вратило, кросно, мотовило и др. Ткацкий стан был самым  сложным механизмом в деревне  и в то же время самым необходимым. Станы были, вероятно, в каждой избе. Можно предположить, что изготовление ткацких станов производилось не каждым сельским жителем для себя, а было делом особых мастеров.

         Глава 3. Ремесло в городе   
          3.1 Кузнечное дело  
           Обработка железа в городах древней Руси отличалась от деревенской большей сложностью, большим искусством мастеров, большей разветвленностью этого ремесла.

     Выплавка  железа велась, судя по данным Райковецкого городища, в домнице более сложной  конструкции, чем те, которые характерны для деревни.

     Вполне  возможно, что в более крупных  городах домники не только отделились от кузнецов, но и перенесли свое производство за стены города, поближе  к руде.

     Инструменты городских кузнецов мало отличались от деревенских. Можно указать на увеличение их размеров (например, огромные кузнечные клещи из новгородской кузницы), вызванное потребностью в проковке больших предметов.

          Ассортимент железных изделий в городе значительно шире, чем в деревне. К перечисленным в предыдущей главе предметам нужно добавить: стремена, шпоры, принадлежности обуви, путы с замком (для стреноживания коней), плети, раскроечные ножи, скобели, струги, сверл, пилы, ножницы, скрепленные штифтом, железные ковчежцы (ларцы) для ценностей, безмены, лодочные и щитные заклепки, кольчуги, шлемы, латы («железные патюрзи» — паперси, нагрудники), мечи, сабли, умбоны (средники щитов), дротики, замки и ряд других железных кованых вещей, назначение которых не всегда даже определимо. 

     3.2 Оружие 
          При изучении древнерусского оружия исследователи упорно принижали русскую культуру и старались доказать иноземное происхождение тех образцов вооружения, которые найдены в курганах древней. Впрочем, впредь до детального технологического исследования клинков древнерусских мечей, вопрос об их происхождении окончательно решен быть не может.

     Средневековые мечи делались из тонких полос, свариваемых  вместе, из проволочных сильно прокованных  плетушек; эти железные полосы по краям  оковывались сталью.

     Иногда  сталью прослаивались железные полосы, и все это вместе сваривалось  ковкой при температуре красного каления. Лезвие клинка получало после  такой обработки своеобразный волнистый  узор.

     После горячей ковки сталь подвергалась закалке или в воде (при этом весь клинок закаливался равномерно) или же в струе воздуха. На Кавказе  известен следующий способ закалки  клинка: раскаленный в горне меч  передается всаднику, который мчится, держа меч лезвием вперед так, чтобы большей закалке подвергалось лезвие и меньшей тыльная часть. Вот этот способ и объясняет закалку  в «буести», т. е. на ветру.

     Драгоценнейшая  часть имущества феодала —  стальное оружие могло изготовляться  русскими кузнецами. Русские шлемы, как, например, шлемы из Чернигова и Смоленска, объявленные буржуазными учеными кочевническими лишь потому, что они не похожи на норманнские, имеют довольно устойчивую форму и технику на протяжении нескольких столетий. Железный, обложенный серебром шлем князя Ярослава Всеволодовича (около 1215 г.), брошенный им на поле битвы, снабжен русской надписью и типичным русским чеканным орнаментом по серебру.² По форме он очень мало отличается от более ранних шлемов. Шлемы склепывались из нескольких широких железных клиньев железными же заклепками. Для прочности иногда на шлем наклёпывалась полоса железа с ребристым выступом посредине и своеобразным кружевным узором (Гнездово, конец IX в.).

     Почти каждый шлем имеет так называемую бармицу, т. е. кольчужную ткань, спускающуюся на плечи и предохраняющую шею от сабельных ударов и стрел. Такая бармица из мелких железных колец могла быть сделана только для каждого определенного шлема. Кольчужные бармицы мы видим на шлемах от IX до XIII в. Нижняя ниспадающая на плечи часть проволочной ткани оторачивалась медными кольцами (гнездовский шлем).

     Для изготовления кольчуги требовалась  кованая железная проволока и  щипцы. Раскаленный кусок проволоки  длиной в 2—4 см сгибался в кольцо, зацеплялся за соседние, уже готовые кольца и затем зажимался щипцами. Если зажима было недостаточно для сварки, то на место сварки наставлялся пунсон, по которому ударяли молотком.

      
          3.3 Традиции ювелирного дела

     Рассмотрение  кузнечного дела уже показало тот  высокий технический уровень, которого достигло городское ремесло в  древней Руси. Но подлинную виртуозность русские мастера проявили в обработке  цветных и благородных металлов. Им были доступны решительно все технические  приемы, известные в передовых  странах тогдашнего мира. Не было, пожалуй, такой отрасли художественного  ремесла, в которой русские ремесленники XI—XII вв. не создали бы замечательных, поражающих своим совершенством  вещей. Русскими мастерами была освоена  сложная техника зерни, скани, фигурного  литья и, наконец, сложнейшая из всех — техника перегородчатой эмали. Клады и уцелевшие от погребальных костров вещи в курганах IX—X вв. (Гнездово, Киев, Чернигов и др.) дают нам ряд  тонких и изящных изделий по большей  части местной работы, обнаруживающих опытность и высокое искусство  русских мастеров. При рассмотрении начальных истоков городского ювелирного ремесла мы в еще большей степени, чем для деревни, должны учитывать  художественные и технические традиции предшествующей эпохи.

          В городе широко применялись изделия из кованой меди. Котлы, чаши, миски из тонких листов меди, специально выкованных по определенному профилю, часто встречаются при раскопках в древнерусских городах. Медью оковывались щиты еще в X в. Кровли зданий крыли, наряду со свинцом, и листами кованой меди. Но основная масса медных изделий в городе, как и в деревне, не выковывалась, а отливалась, и самый термин «котельное дело» означал именно литье. Из меди лили колокола, паникадила, кресты, складни, подсвечники, гири весовые, боевые гири, шестоперы, перекрестья для мечей, а в более раннее время — идолов, подвески к ожерелью, пряжки, штампы для тиснения серебра, бубенчики, фибулы, зеркала, битки для игры в бабки, акваманилы (водолеи), браслеты, колты, подвески и десятки иных предметов. Как видим, список вещей чрезвычайно пестр. К этому списку нужно еще добавить вещи, литые из серебра, так как техника литья была одинакова.

          Существенным недостатком литейной техники вообще является то, что этот способ изготовления вещей требует большого количества дорогого металла и сильно утяжеляет изделие, так как отлить очень тонкую вещь чрезвычайно трудно. Кроме того, тонкая литая вещь очень хрупка, тогда как ковка уплотняет металл, делает его более прочным и позволяет изготавливать большие, но тонкие и легкие вещи. В большинстве случаев из меди и серебра выковывалась различная посуда — кубки, вазы, братины, чары, блюда.

          В связи с техникой выпуклой чеканки стоит вопрос и о технике тиснения металла на специальных матрицах. Эта техника имеет очень старую традицию, восходящую еще к скифской эпохе. На Руси она не применялась до XI в., но в византийских городах, например, в Херсонесе, часто вместо выпуклой чеканки применялось тиснение. Для этого отливали массивную медную пластинку — матрицу с желаемым рельефом, а затем накладывали на нее серебряную пластинку и вдавливали серебро во все углубления пластинки. Иногда поверх серебра клали свинцовую пластинку и били молотком по свинцу, благодаря чему серебро мягко облегало рельеф матрицы.

          Следующим разделом ювелирной техники древнерусских городов является волочение проволоки. Потребность в проволоке была большая и требовалось ее для различных нужд очень много. Медная, серебряная и золотая проволока шла на самые различные изделия: проволока крупного калибра шла на изготовление гривен и браслетов, более тонкого — на височные кольца, цепочки и пр., а наитончайшие проволочные нити украшали поверхность различных предметов сложным и изящным узором филиграни.

          Тонкая проволока служила для выполнения бесконечного разнообразия филигранных узоров. Филигрань, русская скань (от «скати» — свивать, сучить) представляет собой скрученные проволоки, образующие какой-либо узор.

     Совершенно  неотделима от скани всегда сопутствующая  ей техника зерни, когда на пластинку  напаивали мельчайшие зерна металла. Зерна золота или серебра заготавливались  заранее из мельчайших капель металла, а затем укладывались при помощи маленького пинцета на орнаментируемую  пластинку. Далее все следовало  так же, как и со сканью: посыпали припоем и ставили на жаровню.

     Инкрустированную  золотом медь обычно покрывали чернью, так что получали рисунок с  золотыми контурами на черном фоне. В тех случаях, когда нужно  было сделать сплошное золотое пятно, мастер проводил несколько параллельных бороздок, укладывал в них проволоку  и затем на огне расплющивал проволоку  так, чтобы отдельные нити слились  в сплошную золотую поверхность. Здесь уже инкрустация переходила в золочение.