Интернет как проблема 20 века

Содержание 

Введение

Каждый человек имеет  дома компьютер, каждый второй человек  имеет компьютер, подключенный к  Интернету. В наше время нельзя обойтись без компьютера. Его влияние пагубно  отражается на нас, начиная с простейших игр, кончая электромагнитными излучениями.  
На сегодняшний день компьютер является неотъемлемой частью повседневной жизни. Люди проводят за компьютер большую часть своего времени (в том числе и свободного), и от этого не скрыться. Компьютеры окружают нас везде: дома, в магазинах, в офисах. Без компьютера человеку придётся крайне сложно. 

Сегодня Интернет – это не просто новая технология, позволяющая общаться вне обычных пространственных границ и временных ограничений. Это еще и новое информационное пространство, а для многих и вовсе – подлинная среда обитания. Можно утверждать, таким образом, что Интернет является не только техническим, но и социально новым явлением, то есть – средоточием новых форм бытия.  
По многим причинам Интернет заслуживает пристального научного и философского внимания к себе.                                                      
Греческий философ и математик Архимед сказал: "Дайте мне точку опоры, и я переверну мир". Сегодня мы с уверенностью можем сказать: Интернет - это та точка опоры, которая позволит перевернуть мир культуры и образования. 

Сейчас в обществе возник ярко выраженный социокультурный разрыв между теми, кто имеет доступ в Интернет, и  теми, кто к нему доступа не имеет. У первых появляются новые возможности, свободный и оперативный доступ к информации, от погоды до поиска работы, что, безусловно, дает им большие преимущества - для них начинается другая жизнь. Если Интернет станет доступен каждому, это станет колоссальным преимуществом не только для системы образования, но и для культуры общества в целом.

Чтобы понять масштабность воздействия  Интернет на культуру и образование, необходимо осмыслить его не только как "одно из" явлений, но и как  глобальное событие. С образованием случилось нечто серьезное и  необратимое, когда в ней появился Интернет.

                                          1.Интернет как событие культуры

 
         Интернет - это, прежде всего огромное множество компьютеров и программ. Среди последних вы найдете не только такие, которые умеют хорошо решать ваши конкретные задачи, но и гораздо больше таких, чьи способности вам, вероятно, поначалу будет сложно даже представить. Сегодня Интернет имеет около 112 миллионов абонентов в более чем 150 странах мира. Ежемесячно размер сети увеличивается на 7 - 10%. Интернет - образует как бы ядро, обеспечивает связь различных информационных сетей, принадлежащих различным учреждениям во всём мире, одна с другой. 
           Сам Интернет, существует уже довольно долго. Однако лишь совсем недавно — около 1990 года — Интернет набрал, наконец, критическую массу пользователей и ресурсов, необходимую для происходящей на наших глазах сетевой революции. Скоростные модемы, позволяющие обычным пользователям персональных компьютеров без ограничений наслаждаться всеми благами Интернета, появились еще позднее.  
            Однако это лишь часть ответа на вопрос «что такое Интернет». Интернет сегодня — это не только огромное количество компьютеров, но еще и невероятное количество людей, для которых сеть является принципиально новым способом общения, почти не имеющим аналогов в материальном мире. Человек — существо социальное, и общение с себе подобными — одна из первейших его потребностей. Пожалуй, до сих пор еще ни одно техническое изобретение (если не считать телефона) не производило такого переворота в этом древнем как мир занятии — общении человека с человеком. 
         Интернет способствует развитию культуры в двух направлениях. Первое связано с размыванием национальных границ культуры, преодолением языковых барьеров, разрушением перегородок между такими формами культуры, как наука, искусство, образование, досуг и т.д. Второе связано с тем, что в этой культуре для каждого человека возникает возможность не только пассивно воспринимать содержание культуры, но и влиять на мир культуры. С приходом Интернет подрываются основы монологического начала в культуре, что означает закат культур "закрытых", несущих в себе потенциал всевозможных конфликтов на межэтнической, конфессиональной, национальной или партийной почве. Таким образом, Интернет возвещает о рождении культуры глобального диалога (культуры как диалога культур), "открытой" культуры, в которой каждый из участников имеет свой голос, ведет свою партию, может присоединить свой голос к голосу других или влиять на общее звучание. Феномен Интернет открывает новый горизонт культуры - ориентацию на глобальное творчество и индивидуальный вклад каждого.

Одна из важнейших  сфер воздействия Интернет на культуру - образование. Нет культуры без образования. Система образования может быть определена как квинтэссенция любой культуры. В ней определенным образом "упаковано" ее важнейшее содержание. Например, система образования культуры нового времени "упаковывает" содержание культуры, разделяя его по отраслям знаний (предметный урок, факультет, учебные дисциплины и т.п.) и по уровням сложности, по логике развития сложности (класс, уровень образования, научные степени и т.п.) Книжная форма хранения и распространения информации адекватна и отраслевой культуре Нового времени, и "классно-урочной" архитектуре образования.

Современная система образования, которая начинает интегрировать в себя новые образовательные технологии, основанные на использовании возможностей компьютера, качественно меняет "упаковку" культурного содержания. Интернет не терпит книжной организации текста, где фрагменты текста следуют один за другим, подобно вагонам, сцепленным в единый состав, в соответствии с единственной волей их автора. Интегрированный во всемирную паутину, текст обрастает гипертекстовыми полями, в нем возникают новые созданные "кем-то" произвольные связи, он в значительной мере утрачивает своего автора и выстроенную им смысловую законченность. Текст превращается в черновик. 

Внедрение компьютера с  его гипертекстовым пространством  в систему образования разрушает  старую тоталитарную в своей основе архитектонику педагогического пространства, где преподаватель-предметник являлся по существу единственным персонажем педагогического действия, и функция которого заключалась, главным образом, в озвучивании учебника (законченного текста). Возможности сетевого образования подрывают монополию педагога на знание и вынуждают уступить часть педагогического пространства компьютеру, делая его более персональным. Дело преподавателя-предметника в новой модели образования - подготовка гипертекстовых учебных материалов и организация работы с ними в форме живого диалога.

Зачем нужен  Интернет? 
Интернет предоставляет услуги человеку. В рамках Интернета действуют тысячи, если не миллионы, всевозможных служб и сервисов. Главные услуги Интернета это: 
-Доступ к информации. 

-Общение.

-Доступ к информации.  
До появления Интернета традиционными источниками информации были: 
средства массовой информации (как бумажные (газеты, журналы), так и электронные (радио, телевидение)); 
публицистическая литература;

научная и специальная литература;

документы официальных  учреждений;

материалы конференций, круглых столов и других форм непосредственной публичной дискуссии — текстовые, аудио и видео; 
аналитические исследования, маркетинговые отчеты, обзоры рынков; 
справочники, каталоги, персоналии, банки данных, энциклопедии; 
интервью;

графика, видео- и аудиозаписи. 
Интернет предложил следующие источники: 
онлайновые СМИ;

онлайновая литература;

чаты, форумы, сайты, контент  которых формируется по принципу форума, и другие формы опосредованной публичной дискуссии; 
веб-статистика, собираемая и обрабатываемая специализированными сайтами; 
онлайновые справочники, каталоги, персоналии, банки данных, энциклопедии; 
видео - и аудиоподкастинг.

2.Влияние интернета

2.1. Индивидуальный уровень воздействия интернета. 
 Влияние Интернета и развития технологий в целом на развитие умственных способностей человека. Интернет является принципиально новым средством телекоммуникаций, отличающихся высокой скоростью обмена информацией. В связи с этим возникает новый уровень отношений человека и компьютера, человека и человека посредством компьютера.  
Как это сказывается на психике человека? Может наблюдаться заметное повышение скорости и объема восприятия данных, открытие новых возможностей человеческого мозга, принципиально новое восприятие прежней информации. Верно ли, что дети, много времени проводящие за компьютером, развиваются значительно быстрее сверстников? С точки зрения здравого смысла, у компьютерщиков более разумно и логически правильно выстроены мыслительные процессы. Это позволяет им яснее и точнее выражать мысли, самоорганизовываться. Но в то же время не теряется ли в них элемент гуманитарности, образности мышления?  
С другой стороны, интернетчики имеют более широкий круг «общения», больший доступ к мировой информации, в том числе гуманитарного плана. И опять же возникает парадокс: в современном мире далеко не вся информация погружена в пучину Интернета, а пока лишь только небольшая ее часть. Не будет ли вся оставшаяся за пределами Интернета информация потеряна для тех, кто связан с сетью, хотя бы по причине нехватки времени?  
Итак, возник первый вопрос: Существует ли зависимость между погружением в Интернет и умственным совершенствованием человека?  
Чем «продвинутей» человек в компьютерах и в Интернете тем лучше, гармоничнее, логичнее и более широконаправленно развивается личность. 

2.2. «Уход человека в идеальный мир»

Следствием может стать  полный «уход человека в идеальный  мир» как выбор единственно правильной, понятной и доступной формы общения  с другими людьми. 

Все причины бегства" в Интернет можно разделить на 12 больших разделов. Рассмотрим их поподробнее:

2.2.1. Внешние причины:

- Травматическая ситуация, стресс, породившие отчуждение от  реального мира и людей. У  человека возникает потребность  отделиться от других, спрятаться от них, никого не видеть, но ему нужны поддержка и общение с людьми и они обращаются к Сети. Так, например, девушка, которая пережила изнасилование, не может общаться с "живыми" людьми. Интернет дает ей возможность жить дальше.

- Дезадаптация к реальной  жизни.

- Общение со знакомыми,  которые находятся на расстоянии - в других странах, городах,  в таком случае Интернет просто  быстрое и значительно более  дешевое средство связи.

- Нахождение друзей, любимых,  знакомых, людей, с которыми можно провести время.

- Престижность, модность  Интернета.

- Поиск необходимой  информации.

- Социальная изоляция - вынужденная или нарочно созданная.  Человек оказывается в изоляции  и пытается искать пути выхода  из этой изоляции.

2.2.2. Расстройства психики:

- Агорафобия - страх открытого  пространства. Пример хорошо проиллюстрирован  в фильме "Имитатор". Главная  героиня, больная агорафобией,  сидит дома и общается с  людьми лишь через сеть.

- Ксенофобия - страх чужих.  Человек боится быть среди  незнакомых людей, боится, чтобы с ним никто не заговорил, не сделал что-то. Сеть, для них, способ поговорить с тем, кто не является "своим".

- Дисморфобия - человек  постоянно переживает по поводу  собственной внешности. Он не  хочет, чтоб его увидели с  "таким ужасным носом". Скрывается, таким образом, от чужих глаз.

- Тревожность и прочие  социальные страхи - страх общения  с другими людьми, страх отрицательной  оценки и т.д.

- Комплекс неполноценности  - в Интернете никто не знает,  кто ты есть. И ты можешь  быть другим.

- Депрессии - депрессивные больные, которые устали от реала, ищут смысл жизни в виртуальной реальности.

- Разные акцентуации  и патологии, которые толкают  человека на удовлетворение своих,  противозаконных в реале, но  не в Сети, фантазий. Садисты, мазохисты,  педофилы и прочие нашли себе место удовлетворения любых потребностей.

2.2.3. Качества личности:

- Стеснительность, нерешительность  - есть люди, для которых заговорить, познакомиться с другим человеком  целая проблема.

- Непривлекательность,  внешние недостатки - в Сети это не имеет значения.

- Индивидуализм, эгоизм, желание выделиться и проявить  себя.

- Интровертизм.

2.2.4. Удовлетворение потребности в общении, одобрении, поддержке, безопасности, защищенности - главнейшие потребности человека. Если он не может удовлетворить их в реальной жизни, он удовлетворяет их в виртуальной реальности.

2.2.5. Одиночество, отсутствие друзей, знакомых - нет значения, вследствие чего человек ощущает себя одиноким, лишь факт наличия одиночества толкает человека искать что-то, что может помочь.

2.2.6. Удовлетворение сексуальных желаний, стремлений, склонностей. Даже, если для получения удовлетворения в реальности не нужно совершать преступления, все же в Сети это легче сделать, легче достичь цели. Без трудностей и без отрицательных последствий – нежелательной беременности (как и желательной, кстати), СПИДа, венерических болезней.

2.2.7. Возможность создания собственного образа, персоны. Этот образ будет собственным, индивидуальным.

- Возможность создания своего образа, вызывая предусмотренную и желательную реакцию окружающих, получение признания окружающих. Как правило, эти люди имеют комплекс неполноценности или зацикленные на своей внешности, имеют низкую самооценку, и т.п. При помощи создания красивого образа, который нравится другим, они получают необходимое одобрение, признание и окружение. "В виртуальной среде вы вообще можете быть кем хотите, выглядеть как угодно, быть существом любого пола на выбор, словом, у вас нет ограничений, характерных для материального мира". "В Интернете никто не знает, что вы - собака".

- Возможность создавать о себе  любое впечатление на свой  выбор. Без трудностей можно  изменить свой пол, имидж, стиль.

- Не имеет значения внешняя  привлекательность или непривлекательность,  никакие внешние дефекты или  недостатки не мешают общению.

2.2.8. Виртуальная реальность дает человеку возможность убежать от проблем, трудностей, неурядиц реальной жизни. Если для человека реал - лишь проблемы, страхи, серость, однообразие, а виртуал - яркость, легкость, спокойствие, то он обязательно станет зависимым от Интернета, и эта зависимость будет похожа на зависимости от табака, наркотиков, алкоголя. Бегство от реальности в сказочный мир.

2.2.9. Отдельно можно выделить легкость общения в Интернете. Почему люди так потянулись сюда? Почему здесь проще общаться, чем в жизни? Потому что общение в Интернете неполноценное. Это общение, на 70-80 процентов, которое состоит из игры воображения. В реальной жизни язык - это маленькая часть канала информации. Есть еще мимика, жесты, поведенческие стереотипы, символы, которые расходятся как круги на воде, отталкиваясь от двух берегов - личностей, которая говорит и которая слушает. В Сети у вас есть только одно: текст и статическая графика. Вы додумываете другое. Ничто не мешает вам сделать из своего собеседника - идеального для вас собеседника. С одного-двух слов вы экстраполируете его реакцию и формируете его образ. А поскольку для вас это идеальный собеседник - это вам с ним интересно и вы для него тоже раскрываетесь с приятной стороны. И для него вы тоже - интересный собеседник. Выходит обратная реакция. С другой стороны, его не надо удерживать, так как всегда можно найти другого.

2.2.10. Свобода действий, поступков, высказываний

- В Интернете нет запрещенных  тем, здесь легче общаться на  темы секса, других "запрещенных" обществом тем.

- Свободное управление, пользование  информацией, которая поступает.  Возможность изменять ее, перерабатывать, рассылать куда и кому угодно.

- Свобода от ограничений и  социальных норм, которые накладывает  общество

2.2.11. Доступность

- Неограниченность доступа  к любой информации. Путешествовать  по страницам можно практически  бесконечно. Количество сайтов огромно,  а их тематика неисчерпаема.

- Доступность и простота  использования. Если есть деньги  на провайдера, то в любой час дня и ночи Интернет к вашим услугам.

2.2.12. Отсутствие ответственности

- Отсутствие ответственности  за собственные поступки и  слова. Можно говорить что угодно, в том числе то, что противоречит  общественной мысли и общественной  морали, оставаясь безнаказанным. И делать любые виртуальные поступки.

- Безответственность  в общении.

"Общение в Интернете  не имеет еще одной черты,  из-за которой не так просто  многим людям общаться в обычной  жизни. Ответственность. Вы - человек,  у вас - окружение, вы не можете просто так все бросить". (Из конференции)

В Интернете же вы можете выйти из контакта в любой момент в случае нежелательного развития событий.

Но, как правило, эта "необязательность" притворна - завязав общение с  кем-то, психологически так же непросто разорвать отношения, как и в реале.

Влияет ли Интернет на эмоциональное и духовное развитие человека?  
Одна из первых и важных проблем - это замена социально-иерархических ориентиров ментальными. К чему это может привести? Во-первых, к созданию определенных субкультур, социальных групп людей, объединенных общими интересами (а подчас - и целями), поведенческими нормами (установленными для каждого конкретного случая в зависимости от уровня общения и прочих его факторов), а также наличием устойчивой структуры взаимодействия внутри данной группы. Еще один признак выделения социальных групп - общность статуса и ролевых предписаний - является отдельной темой разговора, т.к. в данном случае можно констатировать рождение нового общества со своими законами, нормами, правилами, обычаями, иерархией, целями и интересами. Эта новая реальность может быть в корне отлична от той, которая могла бы быть создана теми же людьми в «реальной реальности».  
Гипотеза, состоящая из вопросов: Необходимо ли "тащить" за собой из реальной жизни в «виртуальную» все, что только можно - хорошее и плохое, чтобы нам, консерваторам, было легче привыкать к этому новому уровню отношений? Или же это микроскоп для забивания гвоздей? Возможно, новый мир должен быть совершенно новым, очищенным от «скверны», рождающим свои собственные, не имеющие отношения к реальности отношения и вытекающие из них проблемы и радости. Неплохо по этому поводу высказался С.Лукьяненко, но так и не дал ответа на этот вопрос. Возможно, именно нам предстоит ответить на этот этический вопрос.  
Что же возникает на пересечении «виртуального и реального миров? Отношения людей, не имеющих понятия об Интернете, к людям, достаточно прогрессивным в этом плане. Проблема социальных конфликтов на этой почве, интеллектуальный разрыв.  
Оно может быть самым разнообразным: от легкого «покручивания пальца у виска» до завистии даже ненависти в особо крайних случаях. Непонимание может породить, безразличие и межличностные конфликты людей-«виртуалов» и «реалов».  
Положительным следствием может явиться «подтягивание» «реалов» к более высокому уровню развития «виртуалов». Может быть противоположное влияние: «излечивание» от компьютерной заразы «виртуалов», возвращение в реальность. Смешение виртуального и реального миров. Взаимодействие реально знакомых людей через Интернет и реальное знакомство с «виртуалами». Перспективы подобных знакомств, виртуально-реальные браки. Разница в структуре построения отношений, иерархия, перенесение отношений реальной жизни в «виртуальность» и наоборот - чем это чревато, каковы последствия? Углубление отношений, переход на принципиально новый уровень общения. Превнесение разнообразия в реальность, ломка стереотипов привычного общения и, как следствие, перенесение феномена создания новых социальных групп в реальную жизнь. Разочарование в правдивости «новой реальности», осознание несоразмерности двух реальностей и выбор одной из них в качестве основной формы общения с миром, нежелание более смешивать два мира. Исчезновение азарта «нереального» общения, потеря доверия к живым людям, в отличие от «строчек на экране». 

2.3. «Интернет зависимость»

Так что же, можно заболеть Интернетом? Ведь Интернет – это  не вирус, попавший в кровь. От соединения с сервером и путешествия по информационному  простору вовсе не вытекает возникновения «патологической» зависимости.

Вопрос о том, что  работа в Интернете может стать  источником болезни, и является наркоманией  в буквальном смысле слова.

Другие говорят, что «не очень  ясно, правомерно ли вообще говорить об Интернет-зависимости. Web-серфинг, очевидно, является не столь разрушительным занятием, как употребление наркотиков. Непонятно также, где пролегает граница между невинным увлечением и болезненным пристрастием: куда, например, отнести любовь к музыке? Третьи утверждают, что сеть предоставляет возможность приятно провести время и не вызывает физиологической зависимости. Это «экологически чистый» помощник от стрессов.

Как правило, со стороны чью-то зависимость  от Интернета увидеть несложно.

Университет в Hertfordshire провел исследование. Оно основывалось на опросе 445 пользователей в Великобритании, и его результаты были предоставлены Британскому психологическому обществу. «Фанатами», т.е. зависимыми себя считают 46% пользователей. Эти люди постоянно находятся в Интернете и считают это замечательным. Большинству из тех, кто считает себя зависимым, около 30 лет. Как видно, на сетевую иглу «садятся» далеко не только подростки и студенты. Отличается, что быстрее и чаще привыканию подвержены гуманитарии, притом с высшим образованием. У многих из них само понятие зависимости от сети вызывает активную неприязнь, хотя они и подмечают сильную склонность к виртуальному общению.

Исследование, проведенное Кимберли Ян психологом из Питтсбургского университета в Бредфорде, вызвало новую волну  дискуссий по вопросу наркотического пристрастия к Интернету.

Исследования Ян опирается  на результаты ответов 196 человек на составленный ею тест. Около 25% респондентов отметили, что попали на крючок в  течение первых шести месяцев  активной работы в Сети, еще 58% приобрели зависимость в течение года. При этом 52% опрошенных одновременно проходили курс терапии, связанный с другими пристрастиями (алкоголизм, наркомания, азартные игры), а 54% испытывали депрессию. Поскольку на вопросник Кимберли Ян отвечали люди, заведомо испытывающие определенные проблемы (плюс незначительное число любопытных), выборка, очевидно, не представительна для всей Интернет-популяции. Критике специалистов подвергся и сам набор вопросов психолога. Основываясь на результатах опроса, а так же используя статистические данные по распространенности алкоголизма, Ян пришла к выводу о том, что 5-10% людей, активно использующих Интернет в своей практике, испытывают определенные проблемы. Исследовательница полагает, что наибольший урон карьере, дружеским и семейным отношениям наносит увеличение времени, проведенного он-лайн, и, как следствие, оттеснение реальной жизни на второй план. По результатам исследования психолог приводит методику для преодоления пристрастия.

У современного человека множество возможности приятно провести время, но он ищет все новые и новые. Сеть в этом ряду занимает свое особое место. Сеть не вызывает физиологической зависимости, а только лишь психологическую. Это может послужить аргументом в ее защиту: сеть – «экологически чистый» помощник от стрессов.

2.4.Некоторые особенности проявления эмоций в сети

С психологической точки  зрения Интернет среда характеризуется  широким спектром видов деятельности сопоставимым с ведущими видами деятельности человека. В Интернет-пространстве находят свое отражение игровые, познавательные и трудовые виды активности. Формы выражения вышеперечисленных способов активности достаточно разнообразны и реализуются главным образом через общение.

Существуют различные  классификации способов общения  в Интернете. По степени интерактивности коммуникаций разделяют наиболее интерактивные среды общения - чаты; наименее интерактивные - e-mail и телеконференции (в телеконференции и при общении посредством e-mail общение происходит в режиме off-line, в отличие от чата, где люди общаются on-line). По количеству участников, вовлеченных в коммуникативный процесс, выделяют:

1) диалоговую коммуникацию, off-line и on-line (электронная почта, ICQ);

2) полилоговую коммуникацию, off-line и on-line (конференции, чаты);

3) однонаправленную коммуникацию (объявления, реклама, отзывы и т.п.). В рамках этих типологий выделяют: Интернет-форум (синонимы: гестбук/гостевая книга, отзыв, дискуссия и т.п.) является полилоговой коммуникацией в режиме off-line .

Общение - это осуществляемое знаковыми средствами взаимодействие субъектов, вызванное потребностями совместной деятельности и, направленное на значимое изменение в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях партнера .

Основными функциями  общения являются следующие:

- Прагматическая. Реализуется  при взаимодействии людей в  процессе совместной деятельности.

- Формирующая. Проявляется  в процессе формирования и  изменения психического облика  человека.

- Подтверждающая. Возможность  познать, утвердить и подтвердить  себя.

- Организация и поддержание межличностных отношений.

- Внутриличностная функция  общения.

При взаимодействии человека с информационными системами  происходит преобразование деятельности за счет опосредования ее знаками.

В основе формирования сетевого сообщества на базе Интернет, может лежать заинтересованность его участников в достаточно постоянном и регулярном взаимодействии между собой. Отнесение себя к сообществу, связано с эмоциональной включенностью в общение с другими участниками, потребностью в аффилиации, что является реализацией частных целей и потребностей участников общения .

Говоря об особенностях Интернет-общения, Минаков А.В. выделяет затрудненность эмоционального компонента общения и, в то же время, стойкое  стремление к эмоциональному наполнению текста. С одной стороны, оно выражается в создании специальных значков для обозначения эмоций «смайликов» или в описании эмоций словами (в скобках после основного текста послания). С другой стороны, перенос невербального компонента в сам текст за счет средств литературной образности (аллегорий, цитат, метафор) .

Эмоции в Интернет-пространстве присутствуют в скрытой форме. Эмоции характеризуют степень включенности индивида в процесс общения. Широкий  спектр человеческих эмоций, который  присутствует в процессе общения, представлен в Интернет-среде следующими формами:

· значки-смайлики;

· самоатрибуция;

Значки-смайлики представляют наиболее удобную и легко распознаваемую форму выражения эмоций. То, что  в телефонном разговоре было бы выражено интонацией, в Интернет-общении выражают смайликами. Значки-смайлики придают сухому тексту окраску и снимают официальность.

Следующей формой выражения  эмоций в Интернет-пространстве является самоатрибуция. Атрибуция - когнитивный  процесс понимания и объяснения поведения других людей и своего собственного. Суть атрибуции заключается в наделении людей качествами, которые не могут быть результатом непосредственного восприятия, поскольку не присутствуют в явном виде во внешнем, доступном наблюдателю поведении, а атрибутируются, приписываются им. Атрибуция - это попытка интерпретировать социальный объект, понять его поведение в условиях дефицита информации путем домысливания .Проявление эмоций через самоатрибуцию в Интернет пространстве может выражаться через прописывание своего психического состояния. Вследствие скудности проявления эмоций в Интернете, самоатрибутивные характеристики выступают формами выражения эмоционального состояния субъекта общения.

В целом, эмоции в Интернет пространстве находят свое выражение  в синтезированной форме, которая включает в себя вышеперечисленные значки-смайлики, средства литературной образности и самоатрибуцию.

Общение в Сети имеет  относительно недолгую историю по сравнению  с общей историей коммуникации людей. Еще не до конца выработаны основные правила и положения такой коммуникации, нет эмпирических данных касающихся влияния Интернет-общения на общество в целом и на человека в частности. Перспективным для изучения является вопрос экспериментального исследования психических состояний в Интернет-среде и разработка критерия идентификации эмоций в процессе общения в Интернет-пространстве.