Иван Грозный и идеология его реформ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

 

 

 

Контрольная работа по Теории Менеджмента

Тема. «Иван Грозный и идеология его реформ»

 

 

 

 

Выполнила: Гончарова Юлия Дмитриевна

Факультет Менеджмента и маркетинга

1 курс

Группа: фб-мн100

Личное дело: 100.07/120032

 

Проверил:  Бузский Марат Павлович

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Волгоград 2013

 

Содержание:

 

1. Введение

 

2. Биография  Ивана Грозного

 

3. Избранная  Рада

 

3.1 Реформы  Избранной рады

 

4.Реформы  Ивана IV

 

5.Судьба  реформ 50-х годов XVI века

 

6.Опричнина

 

7.Внешняя  политика Ивана Грозного

 

8.Вывод

 

Литература

 

 

 

 

 

  1. Введение

В истории русского государства  Иван IV Грозный остался, пожалуй, самым  загадочным правителем. Современникам  своим он казался личностью страшной. Многие историки в последствии даже сомневались, был ли Иван Васильевич умственно нормальным, столь порой непоследовательны и ужасны были его действия. И все-таки многие из исследователей его правления склоняются к мысли о том, что государственная деятельность Ивана Грозного осуществила переход от феодализма к сословной монархии, явилась противостоянием государственного начала удельной старине.

Более того, некоторые ученые склонны рассматривать Ивана  Грозного как выдающегося дипломата  и стратега, масштаб деятельности которого подчас сравним с такими крупными личностями, как Петр Великий. В окружении правителей современной  Западной Европы московский самодержец вырастает в мощную величественную фигуру.

Реформы 50-х годов 16 века, направленные на развитие и укрепление централизованного государства, являются важнейшей чертой политической истории  Русского государства при Иване  Грозном. Подавляющее число преобразований царя имели антибоярскую направленность. Их цель заключалась в устранении последствий боярского правления и укреплении экономической роли других социальных слоев: дворян, помещиков и верхов посада.

Сейчас мы попытаемся понять каков же был Иван Грозный.

 

  1. Биография Ивана Грозного

Вошедший в историю  как образец деспотизма, Иван IV являлся  личностью однозначно выдающейся и  яркой. Поистине огромный рост и укрепление русского государства в середине 16 века является заслугой первого русского царя.

Первый русский царь Иван IV родился 25 августа 1530 года в браке  великого князя Московского Василия III и его второй супруги, литовской  княжны Елены Глинской. Первый брак Василия III был бесплодным, и поэтому  рождение желанного наследника явилось  для князя и всей державы событием величайшей важности. Тем более, что Василию III на тот момент было уже за пятьдесят. Интересен еще тот факт, что мать Ивана Грозного, будучи беременной, получила предсказание юродивого о том, что у нее родится сын широкого ума. И действительно, в дальнейшем Иван Грозный войдет в историю не только как первый русский царь, но и как православный мыслитель.

Василий III скончался 4 декабря 1533 года, когда мальчику не исполнилось  и четырех лет. А несколькими  годами позже Иван IV лишился и  матери, отравленной по версии историков  крамольными боярами, во главе с  Шуйскими захватившими власть. Осиротев, будущий царь воспитывался в обстановке дворцовых интриг, в которые бояре  всячески его вовлекали, развивая в  мальчике жестокость и чувство вседозволенности. Свое детство первый русский царь потом вспоминал как время  постоянных унижений и страха. Он возненавидел бояр, которые «подобно бесам …  поколебали благочестие и Богом  данную мне державную власть себе похитили»…

Уже с пяти лет маленький  Иван IV выступал во всех придворных празднествах и церемониях как могущественный монарх. Это были его первые уроки  самодержавия. В 1543 году Иван IV, которому было всего лишь тринадцать лет, впервые  показал свой характер, велев схватить главного из князей Шуйских - Андрея и  отдав его на растерзание псарям. С той поры бояре стали бояться  восставшего против их воли юного  самодержца.

На семнадцатом году жизни, Иван объявил митрополиту Макарию, что хочет жениться и также он выступил с речью о том, что хочет принять титул царя. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. Принятие такого титула, поднимало авторитет монарха в разы. А 3 февраля сыграли свадьбу с Анастасией Захарьиной-Романовой. Союз с такой женщиной если и не смягчил сразу буйный характер царя, то подготовил его дальнейшее преображение. На протяжении тринадцати лет брака царица оказывала на Ивана смягчающее влияние, родила ему шестерых детей,  но в 1560 году умерла (предположительно была отравлена). После этого Иван Грозный был многократно женат: по некоторым данным семь раз. Историки утверждают, что самой любимой у него была первая жена Анастасия, отравления которой он так и не простил боярам. Судьба же остальных жен царя была на редкость незавидная.

В июне 1547 года в Москве случился страшный пожар, закончившийся стихийным  бунтом посадских людей против бояр. Вспыхивает восстание в ряде русских  городов. Люди недовольны доминированием Москвы и своей жизнью. Эти события, грозившие повториться в других землях измученного государства, заставили  Ивана IV задуматься о необходимости  проведения серьезных реформ.

 

  1. Избранная Рада

«Избранная Рада» —  термин, введённый князем А. М. Курбским для обозначения круга лиц, составлявших неформальное правительство при  Иване Грозном в 1549—1560. Формирование вокруг царя избранного круга лиц происходит после московских событий лета 1547 года: пожара, а затем Московского восстания.

Состав «Избранной Рады»  является предметом дискуссий. Однозначно в «Раде» участвовали митрополит Макарий, образованнейший человек того времени; священник придворного Благовещенского собора Сильвестр; так же там находился и незнатный по происхождению дворянин Алексей Федорович Адашев.

Сильвестр  толкнул Ивана на путь покаяния и попытки очистить себя и страну от всякого зла с помощь новых советников, которые были подобраны по указаниям Сильвестра и составили "избранную раду", заслонившую собою боярскую думу в текущем управлении и законодательстве.

Избранная рада просуществовала  до 1560 года. Она проводила преобразования, получившие названия реформ середины XVI века.

 

    1.  Реформы Избранной рады
  1. 1549 г. Первый Земский собор — орган сословного представительства, обеспечивающий связь центра и мест, речь Ивана IV с лобного места: осуждение неправильного боярского правления, объявление необходимости реформ. Первым собором обычно считается совещание, созванное царем 27 февраля. Вначале он выступил перед боярами, окольничими, дворецкими и казначеями в присутствии церковного "освященного собора", и в тот же день он говорил перед воеводами, княжатами и дворянами. Следующим шагом явилась прямая ликвидация в 1551-1552 годах наместничьего управления в отдельных областях. А в 1555-1556 годах приговором царя "о кормлениях" наместничье управление отменялось в общегосударственном масштабе. Его место занимало местное управление, проделавшее долгий и нелегкий путь. Местное управление не представляло собой единообразия, а принимало различные формы в зависимости от социального состава той или иной местности.
  2. Судебник 1550 г. — развитие положений Судебника Ивана III, ограничение власти наместников и волостелей, усиление контроля царской администрации, единый размер судебных пошлин, сохранение права крестьян на переход в Юрьев день. В Судебнике из 100 статей большая часть посвящена вопросам управления и суда. В целом пока что сохранялись старые органы управления (центральные и местные), но в их деятельность вносились существенные изменения. Таким образом, продолжалось их эволюционное превращение в рамках формирующегося сословно-представительного государства. Так, наместники теперь лишались права окончательного суда по высшим уголовным делам, оно передавалось в центр. Судебник, вместе с тем, расширил деятельность городовых приказчиков и губных старост: к ним полностью отошли важнейшие отрасли местного управления. А их помощники - старосты и "лучшие люди" - по постановлению Судебника обязательно должны были участвовать в наместничьем суде, что означало контроль со стороны выборных от населения за деятельностью наместников. Значение служилых людей - дворян - поднималось и тем, что устанавливалась неподсудность их суду наместников
  3. Стоглавый собор 1551 г. — унификация церковных обрядов, признание всех местно-почитаемых святых общерусскими, установление жесткого иконописного канона, требования к улучшению нравов духовенства, запрет ростовщичества среди священников.
  4. Военная реформа 1556 г. — принято Уложение о службе: ограничение местничества на период военных действий, помимо конного поместного ополчения, организация постоянного войска — стрельцы, пушкари, единый порядок военной службы.
  5. Формирование приказной системы: Судебник 1550 г. устанавливает систему приказного управления, основной каркас которой сохраняется до конца XVII в. Учреждаются приказы, обеспечивающие основные государственные нужды: Челобитный, Посольский, Поместный, Стрелецкий, Пушкарский, Бронный, Разбойный, Печатный, Сокольничий, Земские приказы, а также четверти: Галицкая, Устюжская, Новая, Казанский приказ.

Реформы Избранной рады наметили путь к укреплению, централизации  государства, способствовали формированию сословно-представительного государства.

 

  1. Реформы Ивана IV
  2. При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России еврейских купцов.
  3. В начале 1560-х годов Иван Васильевич произвел знаковую реформу государственной сфрагистики. С этого момента в России появляется устойчивый тип государственной печати. Впервые на груди древнего двуглавого орла появляется всадник — герб князей Рюрикова дома, изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение орла помещалось на оборотной.
  4. Отмена кормлений (содержание княжеской администрации за счет местного населения). Кормление - на Руси система содержания должностных лиц (наместников, волостелей и др.) за счёт местного населения. Широко применялась монголо-татарами. Некоторые историки считают, что кормление давалось на ограниченное время, др.- что это пожизненное держание. Одни полагают, что "кормленичный доход" (часть собираемых налогов) и "присуд" (судебные пошлины) были вознаграждением за судебно-административную деятельность, а др.- что это вознаграждение не за исполнение административных и судебных обязанностей, а за прежнюю службу в войсках и т. Д
  5. Введение большой сохи. Соха была учреждена Иваном Грозным для удобства налогооблажения[62][63]. Выделялось несколько видов сохи: служи́лая — 800 четвертей лучшей земли; церко́вная — 600 четвертей лучшей земли; чёрная — 400 четвертей лучшей земли.
  6. "Уложение о службе" (1555) устанавливало правовые основы поместного землевладения. Каждый служилый человек имел право требовать поместье не меньше 100 четвертей земли (150 десятин, или примерно 170 га), так как именно с такой земельной площади должен был выходить на службу "человек на коне и в доспехе полном". Таким образом, с первых 100 четвертей выходил сам землевладелец, а со следующих - его вооруженные холопы. Согласно "Уложению"; вотчины в отношении службы уравнивались с поместьями, а вотчинники должны были нести службу на тех же основаниях,что и помещики.

 

 

 

  1. Судьба реформ 50-х годов XVI века

Принято считать, что реформы  Избранной рады проводились в  целях укрепления социального положения  дворянского сословия в противовес тормозящему этот процесс консервативному  боярству. В.Б.Кобрину удалось доказать, что в усилении государства были заинтересованы практически все слои общества. Поэтому реформы проводились не в угоду какому-либо одному сословию и не против какого-либо сословия. Реформы означали формирование Русского сословно-представительного государства. При этом подразумевалось и осуществлялось на практике разумное равновесие в распределении власти между рядом сословий (Земские соборы), правительством (Избранная Рада) и царем. Для утверждения этой системы необходимо было время. В силу ряда обстоятельств равновесие властных структур стало неустойчивым уже в первой половине 50-х годов. Реформаторская деятельность была сведена на нет в 60-е годы внешними (Ливонская война) и внутренними (опричнина) причинами. Многое здесь значила и личность царя Ивана Грозного - человека государственного ума, но с гипертрофированно развитым властолюбием, и, возможно, на этой почве с некоторыми психическими отклонениями.

Впоследствии, как бы оправдывая свои действия, Иван IV писал, что Адашев и Сильвестр "сами государилися, как хотели, а с меня есте государство сняли: словом яз был государь, а делом ничего не владел". Однако современные историки, отводят ему в государственных делах несколько иное место. "Участие Ивана IV в правительственной деятельности в 60-х годах не противоречит тому, что многие реформы (возможно, даже их большинство) были задуманы деятелями Избранной Рады. Главной заслугой Ивана IV в эти годы было то, что он призвал к правлению таких политиков, как Адашев и Сильвестр, и, видимо, действительно подчинялся их влиянию", - пишет В.Б.Кобрин.

Разрыв с приближенными  наступил не сразу. Их колебания во время болезни Ивана в 1553 году, напряженные отношения с родственниками царицы Захарьиными и, возможно, с  ней самой приводят к психологической  несовместимости. Стремление проводить  самостоятельную политику - внешнюю  и внутреннюю - к несовместимости  политической. К осени 1559 года прекращается реформаторская деятельность. В 1560 году происходит развязка. Сильвестр был направлен в ссылку: в начале в Кирилло-Белозерский монастырь, затем в Соловецкий. А.Адашев был послан в действующую в Ливонии армию, но вскоре вместе с братом Данилом арестован. Лишь смерть (1561) спасла бывшего главу Избранной Рады от дальнейших преследований. Около 1560 года царь порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы. По мнению некоторых историков, Сильвестр и Адашев, понимая, что Ливонская война не сулит России успеха, безуспешно советовали царю пойти на соглашение с противником. В 1563года русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был особенно горд этой победой, одержанной уже после разрыва с Избранной радой. Однако уже в 1564 году

Россия потерпела серьезные  поражения. Царь стал искать "виноватых", начались опалы и казни.

  1. Опричнина

Опричнина - один из самых  загадочных и страшных периодов истории  русского государства. Историки до сих  пор дискутируют о том, было ли это нововведение обусловлено мудростью  политика - правителя Московского  государства Ивана Васильевича IV Грозного, или же оно явилось прихотью свирепого царя. Предпосылками к установлению опричнины явились события 1560-х годов, когда Иван IV натолкнулся на ярое сопротивление бояр в вопросе о необходимости продолжения Ливонской войны. Уехав в конце 1564 года в Александрову слободу, царь послал оттуда в Москву две грамоты. Одна была обращена к народу, который он заверял в своих добрых к нему чувствах. Вторая грамота адресовалась митрополиту. В ней Иван IV обвинял бояр и духовенство в измене и потворству изменам, а также заявлял о своем намерении отречься от престола. Уже через несколько дней в царскую резиденцию прибыла делегация духовенства и боярства с целью упросить Ивана Васильевича вернуться в столицу на престол. Самодержец посланников принял и потребовал у Боярской думы согласия на введение в государстве чрезвычайного положения. Он заявил, что впредь будет волен казнить и миловать по своему усмотрению, и потребовал учредить опричнину.

Зимой 1565 года Иван IV царским  указом поделил страну на две части. Был учрежден «особый» двор с территорией, войском, финансами. Самые экономически развитые районы страны вошли в особый государев удел («опричь»). Это были торговые города, расположившиеся вдоль  рек (Москва, Вязьма, Суздаль, Козельск, Медынь, Великий Устюг и др.), а  также хорошо укрепленные города на западных и юго-западных границах. Эти земли с помощью неподсудных  опричников отбирались у бояр, которые  высылались в «земщину», - так стала называться остальная территория государства. Новыми владельцами конфискованных земель становились дворяне-опричники. К концу опричнины (1572г.) ее территория составляла порядка шестидесяти процентов территории всего Московского государства. Даже орган управления для государева удела появился особый - опричная Дума. Земщиной же управляла Боярская Дума, полностью зависимая от воли царя. Первоначальное количество опричников составляло 1000 человек, позднее увеличилось до пяти тысяч. На их содержание требовалась огромная сумма приблизительно в 100 тысяч рублей. По тем временам примерно столько же стоили 2 миллиона четвертей ржи.

С введением опричнины  фактически была установлена диктатура  самодержавной власти, обладавшая ярко выраженными чертами восточного деспотизма. По сути своей опричное войско представляло собой карательный  механизм с внешней атрибутикой  монашеского ордена и традициями бандитской шайки. На людей наводили ужас мрачные символы опричнины: прикрепленные к седлам собачьи  головы и мётлы, чтобы выгрызать и выметать измену. При поступлении на службу опричники давали царю клятву, напоминавшую монастырский обет отречения от всего мирского. Они действовали в земщине как на вражеской территории, безнаказанно осуществляя террор и злоупотребляя предоставленной им царем властью. Нормой становились изощренная жестокость и зверства в расправе над людьми. В глазах народа опричники были страшнее татар. Пытки и казни стали повседневным явлением, - уничтожали князей и дворян, не пощадила опричнина и простой люд. На каждого убитого боярина приходилось примерно 3-4 землевладельца. А на каждого землевладельца - 10 простолюдинов. Отличавшийся болезненной подозрительностью царь, постоянно искал среди приближенных к нему людей предателей. Ему мерещились заговоры, цель которых - лишить его власти, а то и жизни. В результате десятками летели головы зачастую совершенно невинных людей. Не щадил Иван Грозный честных и независимых людей, заступавшихся за гонимых.

Зимой 1569-1570 гг. по приказу  царя был учинен кровавый погром в  Новгороде, заподозренном в измене и желании перейти к Литве. По ходу продвижения опричного войска от Москвы к Новгороду в Твери, Торжке и во всех других селениях опричники  грабили и убивали население. В результате этого кровавого  похода, длившегося почти полтора  месяца, число жертв составило  не менее 10 тысяч человек всех возрастов  и сословий. Большую часть убитых в самом Новгороде составили  посадские люди. Грабились церкви, монастыри. Население облагалось настолько непосильными налогами, что для их взимания применялись пытки и казни.

С особым рвением царские  прихоти выполняли родственники покойной Анастасии Захарьиной, первой жены Ивана IV. Среди них боярин Алексей  Данилович Басманов - ловкий царедворец и храбрый воин, а также один из вдохновителей опричнины. Верными опричниками государя были князь Афанасий Вяземский (любимец царя, пользовавшийся его неограниченным доверием) и боярин Василий Грязной (активно участвовавший в нападении на дома знатных людей и похищении их жен). Казнями и пытками ведал незнатный дворянин Малюта Скуратов. В 1569 году он лично задушил в Твери низложенного митрополита Филиппа, принародно отказавшего царю в благословении. От рук опричников погибли многие представители духовенства: архимандрит Герман, новгородский архиепископ Пимен. Осенью того же 1569 года верными в Новгороде был убит двоюродный брат царя князь Владимир Старицкий, а также уничтожена вся его семья.

Из Новгорода царь с  опричным войском направился к Пскову, который также ждала печальная  участь. Однако, казнив нескольких псковичей  и разграбив их имущество, государь вернулся в Москву. Там начались поиски тех, кто был на стороне  новгородских изменников. И вот тут-то дошла очередь и до самих организаторов  опричнины: многие из них были убиты  также зверски, как лишали жизни  других.

В пособничестве предателям были обвинены даже любимцы царя: опричники  Басмановы (отец с сыном), князь Афанасий Вяземский, печатник Висковатый и другие. В массовых репрессиях, которые развернулись летом 1570 года в Москве, Иван IV принимал непосредственное участие. К концу июля 1570 года в Москве было казнено около 200 человек. Осужденных на смерть кололи, рубили, вешали, обливали кипятком. С изощренным садизмом Иван Васильевич вводил особые способы истязаний несчастных: раскаленные сковороды, печи, клещи. Преследованию подвергались жены, дети казненных, даже их домочадцы, - всех подвергали гонениям, а имущество отбиралось в собственность царя. Боярина Козаринова-Голохватова, принявшего схиму во избежание расправы над ним, царь приказал взорвать на бочке пороха на том основании, что схимники подобны ангелам и должны лететь на небо.

За семь лет существования  опричнины число замученных и  убитых составило в общей сложности 20 тысяч человек. Население же всего  Московского государства к концу 16 века равнялось приблизительно 6 миллионам. Парадоксом истории явился тот факт, что конец опричнине положил прорыв крымского хана Девлет-Гирея к Москве летом 1571 года. Опричное войско практически не оказало сопротивления хану, который сумел поджечь столицу. Город выгорел дотла. Именно тогда русский государь понял, что над страной сгустились тучи. Объединившиеся по его указу земско-опричные войска дали бой крымскому хану. Поход Девлет-Гирея «отрезвил» Ивана Грозного и явился причиной официальной отмены опричнины. В 1572 году русский царь, так страстно некогда жаждавший усиления самодержавной власти, наложил запрет даже на упоминание об опричнине. Часть конфискованных земель была возвращена прежним владельцам. Большинство историков сходятся во мнении о том, что опричнина явилась кровавой реформой, не способствовавшей развитию государства, а, напротив, разрушавшей его устои.

Русский историк В.О.Ключевский написал об опричнине Ивана Грозного: "Учреждение это всегда казалось странным как тем, кто страдал от него, так и тем, кто его исследовал".

 

  1. Внешняя политика Ивана Грозного

Разделение страны пагубно  сказалось на экономике государства. Огромное число земель было разорено и опустошено. В 1581 году с целью  предотвратить запустение имений царь ввел заповедные лета - временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических  отношений.

Ливонская война завершилась  полной неудачей и потерей исконно  русских земель. Объективные итоги  царствования Иван Грозный мог увидеть  уже при жизни: это был провал всех внутри- и внешнеполитических начинаний. С 1578 года царь перестал казнить. Почти в это же время он приказал составить синодики (поминальные  списки) казненных и разослать  по монастырям вклады на поминовение  их душ; в завещании 1579 года каялся в содеянном. При массовой и быстрой смене землевладельцев и измельчании землевладения, крестьянство в опричнине получало лишний импульс к эмиграции на не постигнутые опричниной и не достижимые для государства пространства нашего юга и Дона. Политика Ивана таким образом подготовляла Смуту, усиливая тот кризис, разрешением которого она была, и подсекала силы государства уже во время польской войны 70-х годов, откуда ее неудача.

Но Иван IV Грозный вошел  в историю не только как тиран. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной  памятью, богословской эрудицией. Он автор  многочисленных посланий (в т.ч. к Андрею Курбскому), музыки и текста службы праздника Владимирской Богоматери, канона Архангелу Михаилу. Царь способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади в ознаменование покорения Казанского царства.

Внешняя политика Ивана IV. Свою внешнюю политику Иван IV проводил в  трех основных направлениях. На западе боролся за выход к Балтийскому  морю. На Востоке боролся с Казанским  и Астраханским ханствами. На юге - защищал  русские земли от набегов крымских татар. В 1552 году Иван Грозный захватил Казань. Взятие Казани - очень важное событие в русской истории. До сего момента казанские ханы продолжали осуществлять грабительские набеги на русские земли. На территории Казанского ханства в рабстве томились тысячи русских людей, которых надо было освободить. В 1556 году, Иван Грозный  взял астраханское ханство. В середине 16 века Россия прочно укрепилась в Поволжье. Активно велась борьба и с Сибирским  ханством. Часть Сибирского ханства  была завоевана уже при Иване  Грозном. Русские купцы и промышленники  активно осваивали сибирские  земли.

На западном направлении  внешней политики Иван IV, все обстояла менее радужно чем на Южном. Россия ввязалась в многолетнюю Ливонскую войну, которая не принесла значимого успеха. Главная задача - выход к Балтийскому морю, так и не была решена.

Иван IV был властным и жестоким царем. Неспроста в историю он вошел под прозвищем Грозный. На характере царя сказались годы боярского правления, годы опекунства его матери. Он рос в среде интриг, жестокости и крови. Это не могло  не сказаться на дальнейшей жизни  Ивана IV. В истории Ивана Грозного принято показывать как тирана, породившего  опричнину и залившего страну кровью. Но все познается в сравнении. Во время опричнины было казненного порядка 3 тысяч человек. Эта цифра  никак не сравнится с числом репрессированных во время правления Сталина. Ну и  кто в нашей истории тиран? История многолика. В правлении  и характере каждого исторического  персонажа есть как положительные, так и отрицательные стороны. Если бы не годы опричнины, и проигранная  Ливонская война, то правление Ивана IV, вообще можно было обрисовать только в положительных красках. Иван Грозный  был человеком сугубо верующим. Трагизм  его жизни заключается во внутреннем его противоборстве с собой. Он вроде  бы с Богов, а вроде и без  него… Умер Иван Васильевич Грозный в 1584. На нем пресеклась династия Рюриковичей. Пресечение царской династии стало причиной смутного времени.

  1. Вывод

Во время правления  Ивана IV можно выделить два основных этапа, это до опричнины и после  нее. Основная часть реформ приходится на первый период. Мы склонны придерживаться традиционной точки зрения, что на резкую перемену реформаторской политики Ивана IV повлияло негативное отношение  привилегированных слоев русского общества к его реформам плюс личная драма царя, связанная со смертью  его жены Анастасии. Нам кажется, что Иван IV был доведен до крайности  опричнины разочарованием в природе  человека, который чаще думает о  себе, чем о “государственной пользе”. Иван же ставил перед собой задачи улучшения Русского государства  не только в высших слоях, но и на общенародном уровне, как ему казалось, хотя в работе больше прослеживается путь реформ только на уровне высших сословий. Некоторые разночтения между  основной частью и выводами связаны  с тем, что в работе преобладает  формальный подход к исследованию материала, но мы знаем, что в истории существуют вещи, стоящие выше фактов и часто  носящие личный характер. Именно эти  стороны исторического процесса дают возможность сделать вывод, что положительные реформы 50-х  годов продолжались бы, если бы не натолкнулись на сопротивление русской аристократии и не трансформировались в опричнину, но с другой стороны, сыграли огромную положительную роль в истории  Русского государства.

 

 

 

Литература:

1. Эл.библиотека - http://www.ote4estvo.ru/cari-i-imperatory-xvi-xviii/101-ivan-iv-groznyj.html

2. http://www.ivan-grozny.com/index.php?secid=8

3. http://rulers.narod.ru/grozny/grozny.htm (Н.И.  Костомаров. Царь Иван Васильевич Грозный, С.Ф.Платонов Время Ивана Грозного, В.О. Ключевский. Характеристика царя Ивана Грозного)

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Иван_Грозный

 


Иван Грозный и идеология его реформ 📙 Контрольная → 🆔 34152

Иван Грозный и идеология его реформ 📙 Контрольная → 🆔 34152