Контрольная Работа по "Истории России"

Федеральное агентство связи

Сибирский Государственный Университет  Телекоммуникаций и Информатики

Межрегиональный центр переподготовки специалистов

Контрольная работа

По дисциплине: История России

Выполнила:

Группа:

Вариант:

Проверил:

Новосибирск, 2013 г

Тема 1.Древняя  Русь.

1)ОБЪЯСНИТЕ,  ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЭТИ ПОНЯТИЯ ?

Анты- объединение древнеславянских племён, встречающееся в византийских и готских источниках VI—VII веков. Анты частично унаследовали киммерийско-скифскую и сарматскую культуру. В VI веке, накануне аварского вторжения, анты жили на территории Украины в междуречье Днепра и Днестра, примыкающем к Черному морю. В период наивысшего расцвета занимали территорию от Дона до Румынии и дальше на Балканию.

Бояре- сначала назывались старшие дружинники князя. Это слово тюркского происхождения и восходит еще к хазарским временам. При первых князьях бояре были их главными советниками, воеводами. Они собирали дань с подвластных племен. Со второй половины XI века бояре стали получать земли с зависимыми людьми – холопами – в волостях, где правили их князья. Если князь переходил с дружиной из одного города в другой, то бояре не могли оставить свои владения. Значение боярства усилилось, когда в XII-XV веках Русь оказалась раздробленной на отдельные княжества. В каждом из них политическое влияние бояр было очень высоко. Многие важнейшие вопросы решались только с помощью боярских советов. Вот почему с образованием в XV веке Русского централизованного государства бояре всячески пытались сохранить остатки феодальной раздробленности и предотвратить развитие сильной великокняжеской власти.С XV века звание боярина давало право участвовать в заседаниях так называемой Боярской думы. Это был совещательный орган при Великом князе или царе, на котором обсуждались вопросы законодательства, внешней и внутренней политики государства.Боярство было отменено в начале XVIII века Петром I. Царь-реформатор основал дворянскую империю с абсолютной (то есть неограниченной) монархией.

Бортничество- (от слова - борть, дупло) называлось собирание мёда и воска диких пчёл в дуплах деревьев. Ремесло, требующее умения, наблюдательности и хорошей физической подготовки. Ведь пасечное пчеловодство появилось только во второй половине 18-го века, а до этого существовало только бортевое. Сначала просто находили ульи в дуплах и собирали мёд и воск, а потом бортники начали "помогать" пчёлам, а заодно и себе, в дуплах сооружались, так называемые кресты для сотов, а для отбора мёда выдалбливался в стволе дерева длинный и узкий лаз. Бортничеством занимались целые селения, под Киевом есть посёлок, который так и называется Бортничи, мёд и воск были, если выразиться современным языком, одними из основных статей экспорта Руси со времён правления князей киевских и до екатерининских времён.

Былины -это песни, в которых поется о том, что произошло в давнем времени. Былины, как мифы, не имеют авторов. Они создавались народом, исполнялись народными сказителями по памяти, как сохранилось от предков.” Переселенцы принесли с собой также свои былины, песни, предания о киевском князе Владимире, о богатырях Киевской Руси, надолго сохранившиеся в памяти народной.”(1,лек. 2)

Волок- участок между двумя судоходными реками, через который перетаскивали судно для продолжения пути.”По рекам и озерам, а затем волоком добирались ладьи с товарами из Балтики до верховьев Днепра, по Днепру, преодолевая пороги, до Черного моря и Византии”. (1,лек.1)

Волхвы- (др.-рус. кудесники, волшебники, гадатели) — мудрецы, звездочеты, предсказатели или маги, пользовавшиеся большим влиянием в древней руси до образования верований восточных славян в религию, и появления храмов и священников.

Вотчина- земельное владение, принадлежащее феодалу потомственно (от слова "отец") с правом продажи, залога, дарения. Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, построек и инвентаря) и прав на зависимых крестьян. 

Иммунитет- привилегии, которые феодалы получали от удельного князя в виде освобождения от некоторых повинностей и получения финансовых и судебных льгот. Оформлялся иммунитет королевскими пожалованиями, которые передавали магнатам права на производство суда, взимания налогов и других поборов, отправление полицейских и военно-административных функций в пределах их владений

Каган- высший титул суверена в средневековой кочевой иерархии. Хан ханов. В монгольское время слился с родственной формой каан («великий хан»).

Кривичи-  союз восточно- славянских племён, живших в верховьях Днепра, Волги, Западной Двины. Занимались земледелием, скотоводством, ремеслом. Главные города: Смоленск, Полоцк, Изборск. С IX века — в составе Древнерусского государства. По одной из гипотез, вошли в состав древнерусской народности. В XI—XII веках территория кривичей входила в Смоленское и Полоцкое княжества, северо-западная часть — в Новгородские владения.

Норманнская теория- Вопрос о роли варяжских князей и их дружин в образовании государства у восточных славян, о происхождении слова “Русь”. Норманская теория заключается в том, что государственность на Руси появилась благодаря скандинавам (варягам), которые были призваны на княжение в Новгород (в частности Рюрик).

Обельное холопство-— это челядин, раб (множественное число — челядь, женщина — роба). Численность холопов росла за счет военнопленных, но главным образом за счет свободных людей. “Русская Правда” перечисляет возможные жизненные ситуации, которые вели к потере личной свободы, превращали человека в обельного (полного) холопа. Это: 1) покупка холопа при свидетелях; 2) женитьба на робе без ряда, без договора; 3) неуплата долга;      

Община-(родовая)поселение нескольких родственных семей обьедененных в один род.

Община соседская- следующая формация после родовой. Если в родовой общине, её члены были связаны кровными узами. Глава - отец, а раньше мать. Дети, племянники, и т. д.; то во время скитаний (кочевий) к ним прибивались люди, уже не стоящие в родстве. И, наоборот, кто-то отставал, кто-то уходил в другие общины. Так формировалась соседская община. они ещё вместе охотились, вместе обрабатывали примитивные поля. Но, это уже была не родня. выделялся вожак (вождь) его ближайшее окружение (дружина, не обязательно родня).

Перелог (переложная система земледелия)- система земледелия, основанная на снятии нескольких урожаев. Землю (перелог) оставляли без обработки на 8-15 лет для восстановления плодородия почвы, после чего использовали снова.

Подсека (подсечная система земледелия)- система земледелия, основанная на вырубке, выжигании лесных участков и их последующем использовании в течение двух-трёх лет для выращивания сельскохозяйственных растений .

Половцы- (по наиболее вероятной этимологии — от др.-рус. половъ «жёлтый», возм. желтоволосые или желтокожие; кимаки, кыпчаки, куманы) — тюркский кочевой народ, образовавшийся в VIII веке в степях Казахстана и южной Сибири (верхнее течение реки Иртыш). В XI заселили степи Восточной Европы до Дуная. Находились в сложных отношениях с Русью. К 1055 относится их первое появление у русских границ. В 1068 происходит первое нашествие половцев на Русь. В начале XII века были вытеснены Владимиром Мономахом и его сыном Мстиславом на Кавказ, за Волгу, Дон, однако во второй половине XII века вновь активно участвовали в междоусобной борьбе русских князей. Затем, с 1190-х годов, наступил недолгий период в общем мирного сосуществования и частичной христианизации половецкой знати. В 1223 г. были разгромлены монгольским войском на Северном Кавказе. Во время битвы на реке Калке выступали в союзе с русскими князьями и вместе с ними потерпели поражение. В дальнейшем вошли в состав тюркского населения Золотой Орды, внеся вклад в формирование таких этносов, как казахи, крымские татары, сибирские татары, ногайцы, башкиры, карачаевцы, балкарцы, кумыки.

Путь "из варяг в греки"- древний водный путь из Балтийского в Черное море, по которому в 9 - 12 вв. шла торговля Руси и стран Северной Европы с Византией. Шел от Балтийского моря по реке Нева, Ладожскому озеру, реке Волхов, озеру Ильмень, реке Ловать; волоком до реки Западная Двина; волоком до реки Днепр и далее в Черное море. На пути находились гг. Новгород Великий, Киев и др.

Рожаница- богиня древних славян, покровительствующая невестам, замужним, беременным и родившим женщинам; помогающая женщине забеременеть, благополучно выносить, родить ребенка и дорастить его до юношеского возраста.

Рядовичи - люди, находившиеся в зависимости от господина по «ряду» (договору).

Русь — первоначально историческое название земель восточных славян и первого государства Древней Руси. Впервые употребляется как название государства в тексте русско-византийского договора 911 года, более ранние свидетельства имеют дело с этнонимом русь (то есть русь как название народа). Согласно летописцу «Повести временных лет» название произошло от варягов племени русь, призванных новгородскими славянами в 862 году в качестве воинской дружины.

Хазары- племя, обосновавшееся в конце VII в. на Нижней Волге и в донских степях основавшие здесь сильное государство со столицей Итиль. Хазары вели обширную торговлю. В период расцвета Хазарского государства (каганата) их влияние распространилось на Северный Кавказ. Некоторые славянские племена платили дань правителям Хазарии, устанавливали с ними торговые связи, а порой вели вооруженную борьбу.

Чудь — собирательное древнерусское название ряда финно-угорских племён и народов, как правило, прибалтийско-финской группы

Щур- покровитель рода и дома древних славян.

2) КОМУ ПРИНАДЛЕЖАТ ЭТИ ИМЕНА?

Анна  Ярославна-младшая из трёх дочерей киевского князя Ярослава Мудрого от брака с Ингегердой Шведской, супруга французского короля Генриха I и королева Франции.

Аско́льд— легендарный варяг, киевский князь в 864—882 гг. (правил совместно с Диром).  
Свидетельства о жизни Аскольда (в древнерусском написании — Оскольда) противоречивы. В настоящее время академической наукой предпочтительной считается версия, изложенная автором Повести временных лет, согласно которой Аскольд и Дир были дружинниками новгородского князя Рюрика, отпустившего их в поход на Константинополь. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам (в 864 году по летописной хронологии, дата условна).

Велес- божество в древнерусском языке, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии. 

Владимир Мономах  — князь смоленский (1073—1078), черниговский (1078—1094), переяславский (1094—1113), великий князь киевский (1113—1125), государственный деятель, военачальник, писатель, мыслитель. Сын князя Всеволода Ярославича. Прозван Мономахом по названию рода матери, которая предположительно была дочерью византийского императора Константина IX Мономаха.

Даждьбог -Бог солнца добрый бог, который давал свет, тепло, покровительствовал животным.

Игорь- Рюрикович (сын князя Рюрика)(убит 945), киевский великий князь (с 912); летописец приписывает Игорю происхождение от легендарного Рюрика. Игорь продолжал деятельность своего предшественника Олега, в годы правления подчинил своей власти восточнославянские племенные объединения между Днестром и Дунаем, подавил восстание древлян. В 941 году совершил неудачный поход на Константинополь. Во время похода 944 года византийское правительство предложило Игорю выкуп, между греками и русскими был заключен договор. Игорь первым из русских князей столкнулся с печенегами, с которыми заключил перемирие на пять лет. Убит древлянами, восставшими во время сбора дани.

Илья  Муромец-один из главных героев древнерусского былинного эпоса, богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника.

Коляда - злое божество в иерархии занимавшее одну из низших ступеней, которое себя проявляло в самые длинные ночи перед зимним солнцестоянием, его прогоняли народными гуляньями, песнями, играми. (колядками)

Нестор -.Монах Киево-Пичерского монастыря,создатель “Повести временных лет”созданной на основе первой летописи созданной в 1037г

Олег — первая исторически достоверная и самая крупная личность среди киевских князей. С правления Олега (879-912 гг.) начинается подлинная история Киевского государства .Согласно летописному рассказу, Олег с малолетним сыном Рюрика Игорем приплыл к Киеву, вероломно убил княживших в Киеве варяжских дружинников Аскольда и Дира и стал княжить в Киеве. “Олег, обагренный кровию невинных князей, знаменитых храбростию, — пишет Н.М. Карамзин, — вошел как победитель в город их, и жители, устрашенные самым его злодеянием и сильным войском, признали в нем своего законного государя”².

Ольга- (945—957 гг.) княгиня, правившая Древнерусским государством после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Рюриковича с 945 до 962 года. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая.

Перун — бог грома и молнии. Чтобы умилостивить Перуна, ему приносили жертвы, иногда даже человеческие.

Владимир  Путята -лишённый сана епископ Русской православной церкви, перешедший после запрещения в обновленческий раскол, а затем в григорианский.

Рюрик- Один из трех братьев (Синеус Рюрик и Трувор) призванных по легенде славянами чтоб княжить в древней руси.В начале княжил в Новгороде,в последствии после смерти братьев княжил один.

Синеус- брат  Рюрика и Трувора ,княжил в белоозере.

 Стрибога – бог ветра у древних славян.

Трувор-брат Рюрика и Синеуса,княжил в в земле кривичей, в Изборске.

Ярослав Мудрый-  князь ростовский(987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).Сын крестителя Руси князя Владимира Святославича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны, отец, дед и дядя многих правителей Европы. При крещении был наречён Георгием. Вошла в историю составленная при Ярославе «Русская правда», ставшая первым известным сводом законов на Руси. Ярослава называли также хоромцем (строителем). Он построил княжеский терем, окружил Киев стеной со знаменитыми Золотыми воротами. Стольный Киев-град стал одним из красивейших городов Европы, крупнейшим центром торговли и ремесла. Ярослав Мудрый многое сделал для распространения просвещения. По преданию, он был книжником, любил читать сам и стремился приобщить к чтению других. Даже столь краткий обзор событий первой половины XI в. свидетельствует, что при Ярославе Древнерусское государство достигло высшей точки своего расцвета. Действительно мудрый, выдающийся во всех отношениях государственный деятель, Ярослав не случайно вошел в историю как Ярослав Мудрый.

Ярила — восточнославянский мифологический и ритуальный персонаж, связанный с идеей плодородия, прежде всего весеннего, сексуальной мощи.

3) ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЭТИ НАЗВАНИЯ, С КАКИМИ СОБЫТИЯМИ СВЯЗАНЫ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ПУНКТЫ ?

Золотые ворота- Сооружение посроенное Ярославом Мудрым, Они оформляли парадный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть города.

Киево-Печерский  монастырь- один из первых по времени основания монастырей в Киевской Руси. Основан в 1051 году при Ярославе Мудром монахом Антонием, родом из Любеча. Сооснователем Печерского монастыря стал один из первых учеников Антония — Феодосий. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли прекрасные каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. С монастырём связаны имена летописца Нестора (автора «Повести временных лет»), художника Алипия. 

Остромирово евангелие -хорошо сохранившаяся рукопись середины XI века, памятник русского извода старославянского языка. До обнаружения в 2000 году Новгородского кодекса считалась древнейшей книгой, созданной на Руси, т.е. первым памятником церковно-славянского языка русского извода. Написана дьяконом Григорием в 1056—1057 гг. для новгородского посадника Остромира, который в надписи книги назван «близоком» (родственником) князя Изяслава Ярославича[2]. Рукопись особо интересна тем, что в её конце переписчик подробно рассказал об обстоятельствах её изготовления и о времени работы.

Переясла́вец (староболг. Преславец) — город на Дунае, который киевский князь Святослав основав собирался сделать столицей своих владений.  

Повесть временных  лет-(также называемая «Первоначальная летопись» или «Несторова летопись») — наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве.Охваченный период истории начинается с библейских времён в вводной части и заканчивается 1117 годом (в 3-й редакции). Датированная часть истории Древнерусского государства начинается с лета 6360 (852 года по современному летоисчислению), начала самостоятельного правления византийского императора Михаила.Название своду дало начало первой фразы "Повесть времянных лет..." или в части списков "Се повесть времянных лет..."  

"Поучение" Владимира  Мономаха— это своеобразное собрание сочинений князя, включающее само Поучение, автобиографию и письмо Мономаха князю Олегу Святославичу. Поучение явилось политическим и нравственным завещанием князя, адресованным не только его сыновьям, но и широкому кругу читателей. Центральная идея "Поучения" состоит в призыве, обращенном к детям Мономаха и всем, кто услышит "сию граматицю", строго соблюдать требования феодального правопорядка, руководствоваться ими, а не личными, своекорыстными семейными интересами. "Поучение" выходит за узкие рамки семейного завещания и приобретает большое общественное значение.

Правда  Ярославичей- была составлена на княжеском совете В 1072 г. Это была новая редакция «Руськой Правды». Был изменен закон. Прежде всего, изменения коснулись положений о собственности на землю. Если в «Руськой Правде» владение землей продолжало оставаться коллективным, то в «Правде Ярославичей» вводится индивидуальная собственность на землю, пока что княжеская. В новом кодексе были заложены принципы управления государством тремя братьями, поскольку Ярославичи считали города с землями, завещанные отцом, своей наследственной собственностью - «вотчиной». Таким образом, развитие феодальных отношений вело к политической раздробленности государства. И Правда Ярославичей вела к разделу Руси.

Русская Правда -первый в истории Руси писаный свод гражданских законов,ограничивающий ограничила древний обычай кровной мести за убийство,уточняло социальную лестницу, и систему штрафов за различные повинности.

Софийский собор - Построен в Киеве Ярославом Мудрым для метрополита.Место для храма было выбрано символичное – именно здесь в 1036 году в битве с печенегами киевляне одержали победу.На протяжении своего существования, Софиевский собор подвергался неоднократным разрушительным нападениям и разграблениям. В 1169 году значительный вред Софийскому собору нанес  Андрей Боголюбский, князь Суздальский, в ходе  нападения на Киев. В 1180 году, во время пожара храм чуть не сгорел до основания. Когда в 1240 году в Киеве свирепствовали воины хана Батыя, Софиевский собор был разграблен. В 1497 году Софиевский собор был тоже разграблен, но уже крымскими татарами. В течение 16 века храм приходил в упадок, возрождать святыню начали только в 17 веке. Софийский собор был также местом захоронения легендарных киевских князей. Здесь находится резной саркофаг с останками Ярослава Мудрого, погребенного в 1054 году. Здесь же покоится сын Ярослава Мудрого Всеволод, сыновья Всеволода Ростислав Всеволодович и Владимир Мономах.

Тмутаракань- Город на берегу Азовского моря,основанный(?) Святославом. В это время известен, как крупный торговый город с хорошей гаванью. Через Тмутаракань поддерживались политические и экономические связи между русскими княжествами, народами Северного Кавказа и Византией. В городе жили касоги (адыге), греки, аланы (осетины), русские и армяне. Тмутаракань в X веке была обнесена мощной стеной из кирпича. В 1023 князь Мстислав Владимирович, правивший в Тмутаракани с 988 по 1036, построил здесь церковь Богородицы. В 1068 князь Глеб измерил море от Тмутаракани до Корчева.

Царьград –Древнеславянское название Константинополя. По преданию, Олег приказал прибить в знак победы свой щит на воротах Царьграда (Константинополя).Центр Христианства,в 1037 г. именно константинопольский патриарх образовал Киевскую митрополию, назначив митрополитом грека, но вскоре на этот пост стал назначаться местный священнослужитель.

4)НАЗОВИТЕ ТЕРМИНЫ,  ОБОЗНАЧАЮЩИЕ СЛЕДУЮЩИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ  ЯВЛЕНИЯ

1.Выходцы из  Скандинавии, приходившие на Русь  в качестве наемных дружинников  и купцов.- варяги

2. Военный предводитель  у варягов.- Конунг

3. Соседская  община у восточных славян.- вервь

4. Народное собрание в Древней Руси.- вече

5. Денежный штраф  в пользу князя за убийство  свободного человека.- вира

6. Натуральный  или денежный побор с покоренных  племен.- дань 
7. Вооруженные отряды при князе.- дружина

8. Крестьяне,  попавшие в зависимость феодалу за неуплату долга (по "Русской правде").- кабальные холопы

9. Люди, потерявшие  связь с общиной, вышедшие из  своей обычной социальной среды.- изгои

10. Историческое  произведение в виде погодной  записи событий.-летопись

11. Вождь племени,  затем правитель государства- князь

12. Наиболее  известный древнерусский летописный  свод.- повесть временных лет.

13. Поездка князя  для сбора дани.- полюдье

14. Свод правовых  норм Киевской Руси.- ”русская  правда”

15. Крестьяне-общинники,  вначале свободные, а затем  зависимые от феодалов.- смерды

16. Обряд поминовения  умерших.- радуница

17. Несвободные  люди, рабы.- холоп

5) ВСПОМНИТЕ  ИМЕНА ИЛИ НАЗВНИЯ:

1. Легендарный  основатель первой славянской  княжеской династии в Киеве.  Кий

2. Легендарный  древний певец-сказитель у восточных славян. Боян

3. Государство  - сосед и противник восточных  славян, население которого исповедовало  иудейскую веру. Хазарское государство

4. Создатели  славянской письменности. Кирилл  и Мифодий

5. Князь, который  по преданию прибил свой щит  на "вратах Царьграда".Олег

  6. Князь, крестивший Русь .Владимир Святославович

 7. Название наиболее известного древнерусского летописного свода. Повесть         временных лет.

      6) ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

1. Какое историческое  событие отразилось в словах  летописного рассказа: "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет: да поидите княжити и володети нами"?

Призвание варягов  на княжение

2. Древнерусские  воины умели скрываться от  врага под водой. Как им это  удавалось?

С помощью тростника, которым они дышали как трубочками.

3. Как княгине  Ольге, согласно летописному рассказу, удалось уничтожить столицу мятежных  древлян? Ольга сожгла город  с помощью птиц, к которым привязала  зажигательные средства.

4. В связи  с чем князь Святослав обратился  к воинам с известными словами "мертвые сраму не имут"? В критический момент битвы, когда русские устрашились превосходящих сил противника.

5. Главная улица  Киева и поныне именуется Крещатиком. Память о каком историческом  событии отразилось в этом  названии? Князь Владимир Великий  крестил своих домочадцев.

6. По какой  причине князь Ярослав Владимирович  получил прозвание "Мудрого"? Своей законодательной деятельностью,  заботами о распространении христианства, о церковном благолепии и просвещении.

7. Что означает  прозвание князя Владимира Всеволодовича "Мономах"? Название “Мономах”он получил со стороны матери, которая была дочерью византийского императора Константина Мономаха. По другому объяснению, он получил это название благодаря тому, что, во время похода на генуэзцев, убил на поединке генуэзского князя . (мономах - единоборец)

     7) ДАЙТЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ИЛИ ВЫСКАЖИТЕ СВОЕ МНЕНИЕ ПО СЛЕДУЮЩИМ ВОПРОСАМ:

1. Каково историческое  значение принятия Русью христианства?

Крещение помогло  преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в одно древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности.

2. Каковы были  основные достижения внутренней  и внешней политики Ярослава  Мудрого? 

А) Создание первого  письменного свода законов “русская правда”.Этот правовой кодекс закреплял основные юридические нормы раннефеодальной эпохи.

Б) Создание финансовой системы государства. Торговля связывала  Русь со многими странами, купцы  и послы Ярослава плодотворно  трудились во Франции, Польше, Венгрии, Германии и скандинавских странах.

В) Взлет древнерусской культуры и науки, подъем образования и развитие летописания, быстрый культурный рос населения Руси.

Г) Продолжая  административную реформу князя  Владимира, Ярослав разделил земли  между сыновьями, введя принцип  старшинства в составе рода.

Д) Благодаря мудрой внутренней и внешней политике на русских  землях не только воцарился мир, но к концу 30-х годов XI столетия Русь превосходила по размерам остальные христианские страны, по численности населения уступая лишь Византии и Римской Империи.

3 . Какие меры в интересах  простого народа осуществил Владимир  Мономах?

“Устав Владимира Мономаха”  или ”Устав о резах”.Этот устав  упорядочил прибыли ростовщиков  и определял условия закабаления, не покушаясь на основы феодальных отношений, стремился хотя бы декларативно облегчить положение должников и закупов.

4. Каково историческое  значение Древней Руси, как ее  наследие сказалось на нашем  последующем развитии?

Установление единой веры, единого законодательства, единой власти киевского князя, стремление к централизации и ликвидации центров независимости и самостоятельности - таков итог развития древней Руси. Установление самодержавного правления в России было подготовлено всем ходом истории.