Контрольная работа по "Социологии". 16. 2

 

Содержание:

1. Раскройте содержание понятия "социальная структура общества"          3

2.Сформулируйте основные положения учения Э. Дюркгейма о

социальной солидарности                                                                               6

3.Приведите типологию социальных институтов общества                        10

4.Раскройте сущность контент-анализа документов как метода

сбора социологической информации                                                            12

5.Почему право является важнейшим социальным институтом

общества? Аргументируйте ваш ответ                                                         15

6.Библиографичекий список                                                                                19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Раскройте содержание понятия

"социальная структура общества".

     Взаимодействие в обществе обычно приводит к становлению новых социальных отношений. Последние можно представить как относительно устойчивые и самостоятельные связи между индивидами и социальными группами. В социологии понятия «социальная структура» и «социальная система» тесно связаны между собой. Социальная система – это совокупность социальных явлений и процессов, находящихся в отношениях и связях между собой и образующих некоторый целостный социальный объект. Отдельные явления и процессы выступают в качестве элементов системы. Понятие «социальная структура общества» есть часть понятия социальной системы и объединяет два компонента – социальный состав и социальные связи.

Социальный состав – это  набор элементов, составляющих данную структуру. Вторым компонентом выступает набор связей этих элементов. Таким образом,  понятие социальной структуры включает в себя, с одной стороны,  социальный состав, или совокупность различных типов социальных общностей как системообразующих социальных элементов общества, с другой – социальные связи составляющих элементов, различающихся по широте распространения их действия, по их значению в характеристике социальной структуры общества на определенной ступени развития.

Социальная структура  общества означает объективное деление  общества на отдельные слои, группы, различные по их социальному положению, по их отношению к способу производства. Это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами  социальной структуры являются такие социальные общности, как классы и классоподобные группы, этнические, профессиональные, социально-демографические группы, социально-территориальные общности (город, село, регион). Каждый из этих элементов в свою очередь является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями. Социальная структура общества отражает особенности социальных отношений классов, профессиональных, культурных, национально-этнических и демографических групп, которые определяются местом и ролью каждой из них в системе экономических отношений.

Социальный аспект любой  общности концентрируется в ее связях и о посредованиях с производственными  и  классовыми отношениями в обществе.

Социальная структура  как своего рода каркас всей системы общественных отношений, то есть как совокупность экономических, социальных и политических институтов, организующих общественную жизнь. С одной стороны, эти институты задают некоторую сеть ролевых позиций и нормативных требований по отношению к конкретным членам общества. С другой стороны, они представляют собою определенные достаточно устойчивые пути социализации индивидов. ¹

Главным принципом определения  социальной структуры общества должен быть поиск реальных субъектов социальных процессов. Субъектами могут быть и отдельные индивиды, и социальные группы различных размеров, выделяемые по разным основаниям: молодежь, рабочий класс, религиозная секта и так далее. С этой точки зрения социальную структуру общества можно представить как более или менее устойчивое соотношение социальных слоев и групп. Для  изучения многообразия иерархически расположенных социальных слоев призвана теория социальной стратификации. Первоначально идея стратового представления социальной структуры имела ярко выраженный идеологический оттенок и была призвана нейтрализовать Марксову идею классового идея общества и доминирования в истории классовых противоречий. Но постепенно идея выделения социальных слоев в качестве составляющих общества элементов утвердилась в социальной науке, ибо она действительно отражала объективные различия разных групп населения в рамках отдельно взятого класса.

Теории Социальной стратификации  возникли в противовес марксистко-ленинской теории классов и классовой борьбы.

Любое общество всегда имеет  социальную структуру, под которой  понимается вся совокупность классов, слоёв, общественных групп и т.д.

Социальная структура  общества всегда обусловлена способом производства и соответственно изменяется по мере изменения социальных отношений.

 Социальные общности - относительно устойчивые совокупности людей, отличающиеся более-менее сходными условиями и образом жизни, более-менее сходными интересами.

Общества различных типов - формы совместной жизнедеятельности. Общности бывают: статические (номинальные категории) - например, по прописке; реальные - те же горожане, в реальной обстановке; массовые(агрегаты) - совокупности людей, выделяемые на основе поведенческих различий, которые ситуационны и не фиксированы; групповые - малые и большие социальные группы.

Социальная стратификация (расслоение общества) - иерархически ранжированное социальное неравенство, а также процесс, в результате которого индивиды и группы оказываются неравными друг-другу и иерархически сгруппированными согласно социальным признакам. Стратификационная система подразумевает характерное расслоение и способ его утверждения.²

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Сформулируйте основные положения учения Э. Дюркгейма о социальной солидарности.

     Тема социальной солидарности - главная тема социологии Дюркгейма. По существу, солидарность для него - синоним общественного состояния. Его первый лекционный курс в Бордоском университете был посвящен проблеме социальной солидарности, а первая книга - обоснованию “солидаризирующей” функции разделения труда. В своем исследовании самоубийства он связывал различные типы этого явления с различной степенью социальной сплоченности. Наконец, последнее значительное исследование французского ученого посвящено доказательству тезиса о том, что создание и поддержание социального единства - основная функция религиозных верований и действий.

Типы социальной солидарности. Механическая солидарность преобладает, по Э. Дюркгейму, в архаических, или примитивных, обществах. Это, используя его собственную терминологию, солидарность вследствие сходства. Члены общности или общины притягиваются друг к другу благодаря тому, что у них очень много общего: язык, обычаи, верования, даже общие исторические воспоминания (например, в виде устных преданий), в одинаковых ситуациях они испытывают одни и те же чувства. Такие же механизмы ведут к отталкиванию от представителей других племен. Это солидарность по принципу «свой — чужой».³

Органическая  солидарность, складывающаяся в более развитых, продвинутых обществах, — это продукт дифференциации функций его членов, углубления разделения общественного труда. Люди здесь, чем дальше, тем сильнее отличаются друг от друга по самым разным характеристикам. Однако именно вследствие этого они все сильнее нуждаются друг в друге, не могут друг без друга обойтись: обмен функциями, деятельностью и ее продуктами приводит к более глубокой взаимозависимости, а значит, к все большему сцеплению этих «социальных частиц». Каждый из людей по отдельности несовершенен, дополняя друг друга, они создают мощную интеграцию. Такой тип солидарности называется «органическим» по аналогии с органами живого существа, каждый из которых не похож на другие и выполняет свои специфические функции, и лишь только все вместе они создают возможности для функционирования организма как целого.

   При господстве  механической солидарности индивидуальное  сознание поглощается коллективным. Возникновение человеческой индивидуальности возможно лишь в тех обществах, где доминирует органическая солидарность. При всей убедительности выделения двух типов солидарности и утверждения о преобладании их в различных по уровню развития обществах дифференциация эта носит в значительной мере аналитический характер. Конечно, и в современных индустриальных обществах встречается немалое число проявлений механической солидарности: например, в основе семейных и родственных уз. Национальные, религиозные и даже партийно-политические отношения есть не что иное, как проявления механической солидарности, поскольку строятся на основе взаимосвязей типа «свой — чужой».

Общая схема дюркгеймовского описания механической и органической солидарности в соответствии с определенными типами обществ (по С. Люксу)

Механическая  солидарность

1.Морфологическая (структурная) основа

- Основана на сходствах (преобладает в менее развитых обществах)

- Сегментарный тип (вначале на плановой, затем на территориальной основе)

- Слабая взаимозависимость(относительно слабые социальные связи)

- Относительно малый объем населения

- Относительно низкая материальная и моральная плотность

2.Типы норм (воплощенные в праве)

- Правила с репрессивными санкциями

- Преобладание уголовного права

3.а) Формальные признаки коллективного сознания

- Большой объем

- Высокая интенсивность

- Высокая определенность

- Власть группы абсолютна

 

 б) Содержание коллективного  сознания 

- Высокая степень религиозности

- Трансцендентность (господство над интересами человека и беспрекословность)

- Приписывание высшей ценности обществу и интересам общества как целого

- Конкретность и легальный характер

Органическая  солидарность

1.Морфологическая (структурная) основа

- Основана на разделении труда (преобладает в более развитых обществах)

- Организованный тип (слияние рынков и рост городов)

- Большая взаимозависимость (относительно сильные социальные связи)

- Относительно большой объем населения

- Относительно высокая материальная и моральная плотность

2.Типы норм (воплощенные в праве)

- Правила с реститутивными санкциями

- Преобладание кооперативного права (гражданского, коммерческого, процессуального, административного и конституционного)

3.а) Формальные признаки коллективного сознания

- Малый объем

- Низкая интенсивность

- Низкая определенность

- Больший простор для индивидуальной инициативы и рефлексии

 б) Содержание коллективного  сознания 

- Возрастающая светскость

- Ориентированность на человека (связь с интересами человека и открытость для обсуждения)

- Приписывание высшей ценности достоинству индивида, равенству возможностей, трудовой этике и социальной справедливости

- Абстрактность и общий характер.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Приведите типологию социальных

институтов общества.

     Социальный институт разделяют на главные (основные,фундаментальные) и неглавные (неосновные, частые). Вторые  скрываются  внутри  первых,  являясь частью их как более мелкие образования. Помимо  деления  институтов  на  главные  и  неглавные ,  их   можно классифицировать  и  по  иным  критериям.   К примеру, институты могуттразличаться   по   времени   своего   возникновения   и    продолжительности существования   (постоянно   действующие   и   кратковременные   институты), жесткости   применяемых   санкций   за   нарушения   правил,   по   условиям существования, наличию или отсутствию  бюрократической  системы  управления, наличию или отсутствию формальных правил и процедур.

 Ч.Миллс  насчитывал  в  современном  обществе  пять  институциональных порядков, фактически подразумевая под этим главные институты:

- экономические – институты,  организующие хозяйственную деятельность;

- политические – институты  власти;

   - семейные – институты,  регулирующие  половые  отношения,  рождение  и социализацию детей;

- военный  –  институты,  осуществляющие  защиту  членов  общества  от физической опасности;

- религиозные – институты,  организующие коллективное почитание  богов.

Предназначение   социальных   институтов   состоит   в   том,    чтобы удовлетворять важнейшие жизненные потребности общества как  единого  целого. Известно пять таких основных потребностей, им  соответствуют  пять  основных социальных институтов:

- потребность в воспроизводстве  рода (институт семьи и брака).

-  потребность  в   безопасности   и   социальном   порядке   (институт государства и др. политические институты).

- потребность в добывании и производстве  средств   существования (экономические институты).

- потребность в передаче  знаний, социализации подрастающего  поколения, подготовке кадров (институт образования).

   - потребности в   решении  духовных  проблем,  смысла  жизни  (институт религии).

Неосновные институты  называют еще общественными практиками.  У каждого главного  института   есть  свои  системы  наработанных  практик,   методов, приемов, процедур.  Так,  экономические  институты  не  могут  обойтись  без таких  механизмов  и  практик,  как  конвертация  валюты,   защита   частной собственности, профессиональный подбор, расстановка и оценка  труда работников, маркетинг, рынок и т.д.  Внутри института семьи и брака находятся институты  отцовства и материнства, имянаречия, родовой мести, наследования  социального статуса родителей и т.д. К неглавным политическим институтам относятся  ,  например,  институты судебной  экспертизы,  паспортной  прописки,  судопроизводства,  адвокатуры, присяжных, судебного контроля за арестами,  судебной  власти,  президентства и т.д. Повседневные практики, помогающие организовать согласованные  действия больших  групп  людей,  вносят  в  социальную  реальность  определенность  и предсказуемость,  благодаря  чему  поддерживают   существование   социальных институтов. ⁴

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.Раскройте сущность контент-анализа документов как метода сбора социологической информации.

Не менее важным методом  сбора первичной информации является изучение документов. Т. к. сбор социологической информации начинается с анализа документов. Метод их изучения в социологии означает использование любой информации, зафиксированной в рукописном или печатном тексте, теле-, кино-, фотоматериалах, в звукозаписи. Социолог, анализирующий те или иные социальные проблемы, должен начать свое исследование с изучения документальной информации как базовой, исходной для дальнейшей работы. Прежде чем приступить к формулированию гипотез, составлению выборки, часто необходимо изучить соответствующую документальную информацию.

Она делится по своему статусу  на официальную и неофициальную. К первой относятся правительственные документы, данные статистики, протоколы заседаний и собраний, служебные характеристики, ко второй — личные материалы, включающие письма, дневники, анкеты, заявления, автобиографии и др.

В зависимости от формы, в  которой фиксируется информация, документы делятся на четыре вида: письменные, иконографические, статистические, фонетические. Среди первых — материалы архивов, прессы, личные документы, т.е. те, в которых информация изложена в форме буквенного текста. К иконографическим относятся кинодокументы, картины, гравюры, фотографии, видеоматериалы и др. Статистические документы представляют данные, в которых форма изложения в основном цифровая. Фонетические документы — это магнитофонные записи, грампластинки. Особым видом документов являются компьютерные документы.⁵

По источнику информации документы могут быть первичными и вторичными. Если они составляются на базе прямого наблюдения либо опроса, то это — первичные документы, если же являются результатом обработки, обобщения других документов, то тогда они относятся к вторичным документам.

При работе с документами  имеет значение знание методов и  способов анализа материалов. Выделяют неформализованные (традиционные) и формализованные методы. Первые предполагают использование умственных операций, направленных на выявление логики документов, их сути, основных идей. В данном случае социолог должен ответить на ряд вопросов: что представляет собой документ, с которым он работает? какова была цель его создания? на какое время он рассчитан? какова надежность и достоверность информации, содержащейся в нем? как можно ее использовать? каков общественный резонанс документа?

При ответе на эти вопросы  всегда существует опасность субъективного  качественного анализа. В документе, изучаемом социологом, могут быть пропущены какие-то важные аспекты, а акцент сделан на том, что не играет большой роли. Поэтому как альтернатива способу качественного, традиционного анализа возник количественный формализованный метод, получивший название контент-анализа.

Контент-анализ - это метод сбора данных и анализа содержания текста. Слово «контент» (содержание) имеет отношение к словам, рисункам, символам, понятиям, темам или же иным сообщениям, которые могут быть объектом коммуникации. Слово «текст» означает нечто написанное, видимое или произнесенное, которое выступает как пространство коммуникации. Это пространство может включать в себя книги, газетные или журнальные статьи, объявления, выступления, официальные документы, кино- и видеозаписи, песни, фотографии, этикетки или произведения искусства.

Контент-анализ используется уже около 100 лет, и сфера его применения включает в себя литературу, историю, журналистику, политические науки, образование, психологию. Так, на первом заседании Германского социологического общества в 1910 г. Макс Вебер предлагал использовать его для анализа газетных текстов. Исследователи применяли контент-анализ для многих целей: изучали темы популярных песенок и религиозную символику, используемую в гимнах; тенденции, отражаемые газетными статьями, и идеологический тон редакционных передовых статей, тендерные стереотипы в учебниках и учебных пособиях, частоту появления людей разных рас в телевизионных рекламных роликах и программах, вражескую пропаганду в годы войны, обложки популярных журналов, личностные особенности, проявляющиеся в предсмертных записках самоубийц, тематику объявлений и тендерные различия в беседе.

Контент-анализ весьма полезен для исследования проблем трех типов. Во-первых, он плодотворен для проблем, предполагающих изучение больших объемов текста (например, многолетних подшивок газет) с использованием выборки и сложным кодированием. Во-вторых, он пригоден в тех случаях, когда проблема должна быть исследована «на расстоянии», например при изучении исторических документов, мемуаров или радиопередач вражеской радиостанции. Наконец, с помощью контент-анализа можно обнаружить в тексте такие сообщения, которые трудно увидеть поверхностным взглядом.

Можно сказать, что изучение документов играет не мало важную роль при сборе информации, а также просто необходимо после проведения различных видов опросов. Его основным преимуществом является наглядность первичных материалов, и следствие большая достоверность результатов.⁶

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5.Почему право является важнейшим социальным институтом общества? Аргументируйте ваш ответ.

     К основным социальным институтам традиционно относят семью, государство, образование, церковь, науку, право. Ниже дана краткая характеристика этих институтов и представлены их основные функции.

Право — социальный институт, система общеобязательных норм и  отношений, охраняемых государством. Государство при помощи права регулирует поведение людей и социальных групп, закрепляя определенные отношения в качестве обязательных. Основные функции права: регулятивная (регулирует общественные отношения) и охранительная (охраняет те отношения, которые полезны для общества в целом).

  Социальные функции  права. В социальном институте  можно выделить внешнюю форму  проявления и внутреннее содержание. Внешне социальный институт представляет  собой совокупность учреждений, финансовых и материальных средств, кадровых ресурсов. Внутренняя же сторона социальных институтов предстает как совокупность стандартизованных образцов поведения правомочных лиц, ответственных за осуществление определенных функций.

   Праву свойственны  все общие черты социальных  институтов: наличие определенных функций, иерархии, нормативной стороны и культурно-идеологических символов. Рассмотрим частные особенности права как социального института. Право — важнейший фактор социального порядка. Оно обеспечивает социальную стабильность, предохраняя индивидов и общество в целом от различных проявлений деструктивного и антисоциального поведения. Право выступает гарантом стабильности и предсказуемости в общественных отношениях. Нормы права регулируют все важнейшие стороны общественной жизни, контролируют работу государственных учреждений и организаций. Как нормативное образование право участвует в формировании структуры общества, контролируя пределы допустимого в деятельности индивидов и государства. Право является частью действующего в обществе социального контроля. Право тесно связано с политической жизнью общества, выступая как инструмент политики. Наконец, право выступает составной частью ценностной системы общества, отражая и воплощая ценности, характерные для этого общества.

   Вопросы функционирования  социального института права  представляют большой интерес  для изучающих право исследователей. Среди функций, выполняемых в обществе правом как социальным институтом, можно выделить следующие:

   1. Интегративная функция.  Она проявляется в том, что  право обеспечивает существование  и сохранение в обществе объединяющего  и полностью пронизывающего его порядка. С помощью правовых норм и соответствующих санкций достигается превалирование в обществе тенденций к его сохранению и укреплению над тенденциями к разрушению и аномии. Обеспечивая наличие в обществе определенного необходимого уровня конформности, право способствует выживанию и адаптации общества как системы. Не случайно право сравнивают с иммунной системой общества. Интегративную функцию права можно считать основной его функцией, рассматривая все остальные как производные.

  2. Регулятивная функция. Право регулирует все происходящие в обществе процессы, выполняя роль универсального социального регулятора. Оно четко предписывает каждому индивиду, организации, группе выполнять определенные обязанности, а также пользоваться определенными правами. Тем самым право стимулирует слаженное развитие социального организма, закрепляет существующие социальные отношения и способствует их совершенствованию.

   3.Охранительная функция. С регулятивной функцией права тесно связана его охранительная функция, направленная на защиту индивидов, групп и организаций от возможных нарушений их прав и ущемления интересов. Эта функция выполняется правом посредством наложения запретов на определенные действия и поступки, подпадающие под категорию противоправных. В законодательстве четко сформулированы признаки таких действий, квалифицируемые как состав правонарушения, и соотнесены с определенными санкциями, выступающими в качестве наказаний. Помимо этого охранительная функция права проявляется в восстановлении нарушенного права, компенсации причиненного ущерба и реабилитации несправедливо обвиненных. К мерам такого порядка относятся отмена незаконного приговора, возмещение причиненного материального и морального ущерба и т.п.

   4.Коммуникативная функция. Она заключается в том, что право, как и все другие социальные институты, вписано в единое информационное пространство, каковым является общество. Все правовые документы, такие, как законодательные акты, договоры, постановления судов, являются не только регуляторами социальных процессов, но и носителями очень важной для индивидов информации, сообщая им содержание их прав и обязанностей, доводя до их сведения требования, предъявляемые к ним со стороны государства и общества. Особенностью правовой информации является ее предписывающий характер. Своевременное узнавание и усвоение такой информации способствует успешному и безопасному социальному существованию индивидов, которые сами заинтересованы в правовых знаниях, поскольку незнание законов в любом обществе не освобождает от ответственности.

   5.Социализирующая функция. Она является прямым продолжением интегративной функции. Для того чтобы социальная интеграция сохранялась и оставалась стабильной, необходимо, чтобы подрастающее поколение глубоко усвоило социальные ценности и нормы, содержание которых ориентирует на поддержание социального порядка. Все существующие в обществе институты в той или иной мере помимо своих основных функций попутно участвуют в той или иной степени в социализации индивидов, способствуя их постепенному вовлечению в единый процесс социальной жизни.

   В целом процесс  социализации личности длится  всю жизнь. Конечно, наиболее интенсивно он идет в детстве и юности, но и позже, в годы зрелости, индивид продолжает испытывать на себе действие этого процесса. Сущность социализации заключается в постепенной интернализации (усвоении) индивидом выработанных обществом ценностей и норм, а ее результатом является появление у него внутреннего императивного саморегулятора — совести, которая и без давления внешнего социального контроля, без угрозы санкций способна удерживать его от нежелательных для общества, потенциально дезинтегрирующих его действий.

   Участие в процессе  социализации личности представляет  собой одну из важнейших функций  института права. Оно реализуется  через правовое воспитание — особую сферу воспитательного процесса, в ходе которого правовые ценности и нормы вначале просто доводятся до сведения индивида, а в дальнейшем становятся его глубоким внутренним убеждением, препятствуя совершению противоправных деяний. Результатом правильного правового воспитания становится формирование у индивида правосознания и правовой культуры.

   На состоянии социальных  институтов отражается уровень  стабильности и развития всей  общественной системы. В современной  российской конституции гарантируются права и свободы личности. Но в реальной жизни эти права и свободы постоянно нарушаются со стороны административной власти, органов юстиции и правопорядка, работодателей. Защита своих прав в судах стоит очень больших денег, так что многие граждане не в состоянии оплатить услуги адвоката. Не является секретом и коррупция в судебных органах: по уровню коррумпированности российское государство занимает одно из первых мест в мире наряду с некоторыми африканскими республиками. Много проблем возникает и в связи с федеративным устройством России. Так, в законодательствах многих субъектов федерации содержатся моменты, прямо противоречащие Конституции Российской Федерации. Российское гражданское законодательство закрепило рыночные отношения в нашей стране и подтвердило право собственности, как неотъемлемое право каждого человека. Ведущую роль в российской экономике играет инвестор, но его правовой статус недостаточно четко прописан в российском законодательстве. На уровень общенациональной вышла проблема проникновения криминальных кругов в бизнес. Значительная часть российского бизнеса контролируется мафиозными структурами, существует целая сфера теневого бизнеса. Слабость правоохранительных органов и в значительной степени их коррумпированность позволяют криминалу постепенно подминать под себя все больше и больше коммерческих организаций. Нелегальный бизнес теперь не ограничивается торговлей оружием, наркотиками и контрабандой. В сферу влияния криминальных структур попадают и предприятия промышленности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

 

Книги, монографии, периодические издания:

1. С.С.Фролов, «Социология». М, 1994.
2. Ю.Г.Волков, «Социология». М, 2000.
3. Т.Парсонс, «О структуре социального действия». 2-е изд. М., 2002.
4. А.А. Радугин, К.А. Радугин, «Социология». М, 2003.

Сетевые ресурсы:

1. http://www.ref.by – реферат по теме: «Социальные институты общества»;
2. http://lib.rus.ec – конспект лекций М. Ю. Горбунова «Общая социология»;
3. http://humanitar.ru – единый портал «Обществознание»;
4. http://studlib.com – статья «Идея социальной солидарности»;
5. http://www.webarhimed.ru – портал учеба и образование;
6. http://socilo.ru – статья на тему: «Количественные методы сбора социологической информации»;
7. http://www.grandars.ru – реферат по теме: «Социальные институты»;
8. http://ru.wikipedia.org – свободная энциклопедия

 

 

 

 

 

 

 

¹ С.С.Фролов, «Социология». М, 1994.

² http://ru.wikipedia.org – свободная энциклопедия

³ http://lib.rus.ec – конспект лекций М. Ю. Горбунова «Общая социология».

⁴ http://www.ref.by – реферат по теме: «Социальные институты общества».

⁵ http://ru.wikipedia.org – свободная энциклопедия

⁶http://socilo.ru – статья на тему: «Количественные методы сбора социологической информации».