Концепции взаимодействия общества и природы

Московский финансово-юридический университет МФЮА

Калининградский филиал

Кафедра государственно-правовых дисциплин

Контрольная работа

По дисциплине «Экологическое право»

на тему: Концепции взаимодействия общества и природы»

Выполнила студентка 3 курса 

                                                 группы

                  Аверьянова Н.А.___________

                                                                                                              (подпись)  

г. Калининград,  2013 год.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………...3

1. Особенности взаимодействия общества и природы на современном этапе развития общества…………………………………………………………………...4

2. Основные концепции взаимодействия общества и природы…………………..6

3. Современные концепции взаимодействия общества и природы………………9

Заключение………………………………………………………………………….13

Литература и нормативные  акты……………………………………………..…...15

Введение

Проблемы взаимодействия общества и природы волновали  человечество с древнейших времен. Решались они достаточно трудно и, самое  главное, только в пользу человечества. Жизнь в согласии с природой - один из главных принципов жизни  на Земле. Обобщая огромный опыт человечества во взаимоотношениях с природой, можно утверждать, что на первых порах оно было взаимодополняющим, а впоследствии стало разрушающим.

На рубеже веков кризисная  ситуация в обществе связана с  переходом от индустриального в  постиндустриальное развитие, со сменой культур, ростом экологических проблем, глобализацией социально-экономической жизни, появлением новой философии - экософии, связанной с новым образом жизни и наличием здоровой среды. До середины XX века природа воспринималась как неисчерпаемый ресурс, а экологическая опасность как необоснованная.

Благоприятное состояние  окружающей природной среды признается в нашем государстве элементом  материального благосостояния людей, рост которого, являясь высшей целью  общественного производства при  социализме, включает меры по охране окружающей человека среды, наряду с увеличением  производства материальных благ, строительством жилищ, развитием здравоохранения, улучшением условий труда, быта и  отдыха населения.

Таким образом, тема взаимодействия общества и природы и в начале нового тысячелетия остается наиболее актуальной проблемой научных изысканий. Поэтому так важно рассмотреть  концепции взаимодействия общества и природы.

Целью контрольной работы является изучение, обобщение и общая характеристика концепций взаимодействия общества с природой. В связи с этим были поставлены следующие задачи:

1) рассмотреть особенности взаимодействия общества и природы на современном этапе;

2) охарактеризовать основные концепции взаимодействия общества и природы;

3) выявить современные концепции взаимодействия общества и природы.

1. Особенности взаимодействия  общества и природы на современном  этапе развития общества.

Вся история человечества - это процесс развития взаимоотношений между человеком и природой. Необходимо сознавать, что независящие от человека (внешние) изменения могут сыграть основную роль в нарушении существующего равновесия природных факторов. Изменение орбиты Земли, извержения вулканов приводят к последствиям, превышающим все мыслимые последствия от человеческой деятельности. Управлять этими событиями и даже предвидеть их мы пока не в состоянии.

В условиях научно-технической  революции все более усложняются  взаимоотношения человека с окружающей его природной средой. НТР порождает  невиданные ранее возможности для  эксплуатации сил природы, но вместе с тем и для ее загрязнения, разрушения, уничтожения. Природопреобразующая деятельность людей, явившаяся новой движущей силой развития природы, называется «антропогенным фактором»¹.

Развивающееся промышленное производство оказывает большое  влияние на изменение природных  экологических систем. Преобразованные  экосистемы и возникшие новые  в результате сознательного воздействия  человека на природу называют «искусственными  экосистемами».

Главными негативными  последствиями влияния антропогенного фактора на природную среду являются загрязнение воздуха, воды и поверхности  Земли, а также интенсивное истощение  ее минеральных ресурсов. В процессе трудовой деятельности происходит взаимное изменение природы и самого человека. В середине XX века загрязнение атмосферы  за счет хозяйственной деятельности повысилось на 20 %.

Таким образом, современный этап воздействия человека на природу является антропогенным и характеризуется следующими особенностями:

1) в систему воздействия  человека на природу включается  новый элемент - его разум, позволяющий  осуществлять целенаправленную  эксплуатацию природы, вооружив  людей орудиями труда, которые  во много раз усиливают воздействие человека на окружающую среду;

2) постоянный рост давления на природу в меру совершенствования средств труда и пространственного расширения деятельности человека: прямого (экстенсивного) и по растущему числу сфер (интенсивного);

3) все большее ускорение  развития человечества. В этих  условиях природа не успевает  восстановить равновесие экологических  систем, нарушенное вмешательством  человека;

4) возрастает использование  человеком ресурсов природы;

5) происходит целенаправленное  изменение человеком природы  (ландшафтов, растений, животных) и биоценоза  (совокупность живых компонентов)  отдельных регионов;

6) происходит нарастание  все более масштабных побочных, часто непредвиденных и не предполагавшихся последствий человеческой деятельности.

Поскольку существует физическая зависимость человеческого организма  от земных условий, все историческое развитие общества, человечества, его  будущее необходимо рассматривать  в неразрывном единстве с развитием, с будущим природы всей планеты, ее биосферы. Оценивая в целом взаимодействие природы и общества, можно сделать  следующие выводы:

1) любая деятельность в экологическом отношении потенциально опасна;

2) в процессе природопользования необходимо прогнозировать возможные экологические последствия применения новых технологий, химических веществ, объектов;

3) экологический кризис не является неизбежным. Отрицательные последствия могут быть предупреждены экологически грамотным природопользованием;

4) охрана окружающей среды, или охрана природы, состоит в том, чтобы правильно пользоваться её ресурсами, свести к минимуму необходимость специальных природоохранных мероприятий, компенсируя возможные неблагоприятные последствия соответствующими восстановительными работами.

2. Основные концепции  взаимодействия общества и природы.

Выделяют несколько основных концепций взаимодействия общества и природы:

1) натуралистическая концепция, когда природа рассматривается в качестве божества, некоего идеала, возвышающегося над обществом. Эта концепция проявляется в принципе невмешательства в природу, под девизом «Назад к природе!»;

2) потребительская концепция, главной идеей которой является приоритет, превосходство человека и общества над природой под девизом «На наш век хватит!»;

3) концепция алармизма («alarm» - тревога), когда все рассматривается или в черных тонах, или в розовых - крайние проявления двух названных выше концепций.

Рассмотрим подробно каждую из них.

Натуралистические концепции взаимодействия общества и природы. Проблема определения сущности взаимосвязи человека и среды, общества и природы всегда, во все века привлекала внимание. В древние века преобладали натуралистические концепции, рассматривавшие природу в качестве божества, мудрого творца, идеала, возвышающегося над обществом.

Попытки сохранить в силе натуралистические концепции оценки системы «природа - общество» появляются и в концепциях невмешательства в природу. Представители этих концепций и в нынешних условиях считают, что в природе нет, и не может быть ошибок и недостатков.

Данная концепция может рассматриваться лишь в чисто теоретическом аспекте, поскольку в процессе общественного развития человек не может не вмешиваться в природу, не оказывать на нее положительного или отрицательного воздействия. Сторонники этой концепции исходят из того, что все процессы в природе осуществляются на основе объективных законов, "природа знает лучше" и всякие попытки вмешательства в природу с целью исправления ее дефектов без учета законов ее развития оборачиваются серьезными последствиями и для человека, и для природы.

Концепция потребительского отношения к природе. Потребительское отношение общества к природе и ее ресурсам было господствующим, если не на словах, то на деле, в государствах - как с рыночной экономикой, так и с плановой. Концепция потребительского отношения к природе торжествовала веками, особенно начиная со стадии капиталистического развития общества. Что касается практики взаимодействия советского общества с природой, то оно было фактически потребительским на протяжении всего периода строительства социализма и коммунизма. В основном таким же оно сохраняется в России и сейчас. В практическом плане суть этой концепции заключается в том, что «природа воспринимается как кладовая, из которой должны извлекаться ресурсы для развития материального производства и создания богатства общества»².

На современном этапе, когда господство человека над природой демонстрируется особенно настойчиво и вызывающе, потребительское отношение  к природе в нашей стране было выражено известными словами И.В. Мичурина: "Нам не надо ждать милостей от природы. Взять их у нее - наша задача". "На наш век хватит", "после  нас хоть потоп" - вот лозунги, под которыми осуществлялось и осуществляется решение многих программ хозяйственного развития. Закономерным результатом  потребительского отношения к природе  раньше или позже является, как  уже отмечалось, ее истощение, ее деградация, что соответствующим образом  отразится на человеке и обществе.

На ущербность концепции  потребительского отношения к природе  обращалось внимание и ранее. Так, Н.Ф. Федоров, русский религиозный мыслитель-утопист (1828 - 1903), писал еще в конце XIX века: "Итак, мир идет к концу, а человек  своей деятельностью даже способствует приближению конца, ибо цивилизация, эксплуатирующая, а не восстанавливающая, не может иметь иного результата, кроме ускорения конца"³.

Концепция экологического алармизма. Связанный с научно-технической революцией экологический кризис XX века оказался настолько сильно выраженным, что в западных странах появилось научное направление, сторонники которого обратили серьезное внимание на катастрофические последствия воздействия человека на природу и стали разрабатывать мероприятия и принимать решения для оптимизации системы «природа — общество». Это течение получило название алармизма (от англ. «alarm» — тревога, страх).

На волне алармизма в 1968 году было образовано сообщество, получившее название «Римский клуб», которое взяло на себя задачу исследовать глобальные кризисные процессы и наметить пути выхода из них независимо от интересов конкретных государств. По заданиям Римского клуба работали группы, в которые входили крупнейшие ученые мира, в дальнейшем сделавшие обобщение по проведенным моделям, в которых обсчитывались математические модели и имитации физических и социально-экономических систем мира, основные положения сводились к следующему:

1) технологический прогресс жизненно важен, но требует при этом социально-экономических и политических изменений;

2) народонаселение и ресурсы как отдельных стран, так и всего мира не могут расти беспредельно;

3) надежная и полная информация о жизненно необходимых ресурсах Земли, способных удовлетворить потребности растущего населения, отсутствует. Резкое снижение роста этих ресурсов уменьшит вероятность экологических бедствий и катастроф;

4) народы, страны и окружающая среда находятся в более тесной зависимости друг от друга, чем это обычно представляется. Поэтому действия, направленные на достижение узко ограниченных целей, чаще всего непродуктивны;

5) природа будущего не предопределена. Многое зависит от того, как скоро изменятся существующие нежелательные тенденции;

6) действия по предотвращению опасных последствий окажутся наиболее эффективными и менее дорогостоящими, чем те же действия, предпринятые с опозданием. Это требует сильного руководства и более широкой макро образованности, поскольку к тому времени, когда проблема станет очевидной каждому, предпринимать какие-либо действия будет уже слишком поздно.

Именно с деятельностью  этого клуба и связано появление большинства современных концепций взаимодействия общества и природы, к рассмотрению которых мы перейдем далее.

3. Современные концепции  взаимодействия общества и природы.

Современные экологические  концепции отражают соответствующее развитие производительных сил и опыт, накопленный в результате изучения влияния научно-технического прогресса на состояние окружающей природной среды.

На Западе специалисты  выделяют целый ряд экологических концепций: концепции "пределов роста", "органического роста", "глобального управления", "экологической революции", "просветительские" и иные.

Авторы концепции пределов роста и других вариантов данной модели (нулевого развития, стабилизированного развития) полагают, что экологическую гармонию можно сохранить или восстановить путем определения соответствующих пределов перспективного развития экономики, научно-технического прогресса, а также управления демографической ситуацией.

Некоторые из вариантов этой концепции предусматривают требования относительно возвращения к нулевому развитию, искусственному свертыванию науки и техники до такого предела, при котором хозяйственная и демографическая нагрузки в обществе не будут превосходить ресурсные возможности природной среды.

Согласно другой модели - концепции органического роста - мировая экономика должна рассматриваться как совокупность региональных систем. С учетом этого необходимо дифференцированно подходить к экологии различных стран и территорий. Ключевым моментом при таком подходе является экономический и культурный уровень развития региона, территории, государства. Авторы концепции классифицируют страны на богатые и бедные и предлагают обеспечить гармонию во взаимодействии общества и природы за счет перераспределения средств между государствами. Наиболее крепкие в экономическом отношении государства должны оказывать материальную, финансовую и иную помощь развивающимся странам.

Сторонники этих двух концепций  стремятся привлечь внимание общества к охране окружающей природной среды, призывают объединить усилия при  решении общих для человечества экологических проблем, однако методы реализации их идей, по сути, утопичны. Прежде всего, потому, что не учитывается ряд принципиальных обстоятельств: невозможно остановить научно-технический прогресс, также бессмысленно требовать от общества стремления к так называемому нулевому развитию.

Концепция глобального управления базируется на идее единства и тесной взаимосвязи материального мира. Потому эффективность охраны природы планеты напрямую зависит от коллективных усилий всего международного сообщества. Сторонники концепции предлагают создать надгосударственный орган. Его решения и требования в области экологической политики должны стать обязательными для всех стран на планете.

В годы противостояния капиталистической и социалистической систем считалось, что эта концепция также вряд ли реализуема на практике. В современных условиях вполне возможно создание структуры, координирующей решение проблем использования и охраны окружающей среды в глобальном масштабе. Ученые экологи придерживаются мнения, что такой орган можно наделить, например, функциями по оказанию экстренной экологической помощи бедствующим районам. Кроме того, данный орган мог бы внести свою лепту в подготовку комплексных программ по оздоровлению окружающей природной среды. Большую роль он может сыграть также при разработке способов экономического и дипломатического воздействия на страны, не выполняющие требований международных соглашений в области охраны окружающей среды.

Особое значение имеет  сегодня концепция экологической революции. Революция, о которой упоминается в названии концепции, предусматривает качественные изменения в мышлении человека, а не потрясения в сфере научного, экономического, политического или социального развития общества. Потребительская психология природопользователя постепенно должна уступить место осознанию человеком необходимости рационального бережного хозяйствования на земле.

Теория экологической революции предусматривает следующие требования:

• переоценка взглядов на природу как источник потребления;
• пропаганда охраны окружающей среды;
• изменение методов хозяйствования, которые способствуют загрязнению и истощению природной среды.

В перспективе предполагается переход к системе хозяйствования, основанной на бережном использовании  природных ресурсов.

С каждым десятилетием человечество все больше убеждается в том, что  невозможно развивать экономику, не соблюдая требований в области охраны окружающей среды. При этом нельзя обеспечить выполнение требований охраны природы без поступательного экономического развития. Эта аксиома о взаимодействии экологии и экономики положена в основу концепции развития и охраны окружающей среды. 

С учетом этой концепции  строят свою деятельность международные организации, стратегическая цель которых - обеспечить сочетание общественного прогресса и сохранения окружающей природной среды во имя повышения качества жизни человека. Появление новых экологических теорий, таких как концепции устойчивого развития, экологической безопасности и экологического благополучия, лишний раз подтверждает идею о том, что альтернатива ускоренного экономического роста - устойчивое социальноэкономическое развитие.

Главная причина экологических  катастроф, как показывает практика, в том, что потребление природных ресурсов возрастает в ущерб физическому и духовному развитию человека. Международные форумы, посвященные проблемам экологической политики и миротворчества, способствуют формированию прогрессивных мировоззренческих основ и правовых норм.

В 1995 году был принят "Общественный экологический кодекс", состоящий из двух разделов. Приоритетные тезисы первого раздела "Основы экологического сознания" предусматривают следующие положения:

1) основой нравственного поведения является осознание человеком своей ответственности за все живое;

2) стремление сохранять природу, любоваться ее красотой - признак культуры человека;

3) бережное отношение к природным ресурсам - дело совести каждого человека, которому известно об ограниченности природных богатств.

"Нормы экологического  права" - так называется второй  раздел этого кодекса. Одно из его положений состоит в следующем: разрушение природной среды - аморально и является экологическим преступлением.

В 2002 году в России был  издан ФЗ «Об охране окружающей среды», регулирующий отношения в сфере взаимодействия общества и природы, возникающие при осуществлении хозяйственной и иной деятельности, связанной с воздействием на природную среду как важнейшую составляющую окружающей среды, являющуюся основой жизни на Земле, в пределах территории РФ, а также на континентальном шлейфе и в исключительной экономической зоне РФ.

Заключение

Основным противоречием  системы «общество-природа» является противоречие между бесконечными возможностями  развития общества и ограниченными  возможностями биосферы. Выход из экологического кризиса невозможен без разработки теории взаимодействия общества и природы, в которой  были бы отражены важнейшие законы взаимодействия общества и природной  среды.

Концепции взаимодействия общества и природы можно подразделить на натуралистические, потребительские и алармизм. Натуралистические концепции были характерны для ранних периодов развития человечества. Их существо сводилось к тому, что Природа рассматривалась в качестве божественной данности, развивающейся по своим законам, которую человек не может постичь и которой не может управлять.

Развитие промышленности в период становления феодальных отношений потребовало активного  вмешательства человека в природу  для добычи необходимых ему природных  ресурсов. Потребительские концепции  провозглашали господство человека над природой, его активное вмешательство  в природные процессы, интенсификацию добычи и использования природных  ресурсов в целях развития цивилизации, ускорения научно-технического прогресса.

Осознание необходимости  изменения взаимоотношений с  природой привели к разработке новых  философских концепций, объединяемых под названием «алармизм». Их общее содержание определяется осознанием того, что в современных условиях деятельность человека рассматривается уже как один из геологических факторов, непосредственно влияющих на состояние всей биосферы Земли.

Только изучив законы развития природы, можно правильно выбрать  наиболее эффективный технологический  процесс, обеспечивающий рациональное использование природных ресурсов. Технологический процесс всегда протекает при участии человека, то есть он социализирован и подлежит опосредованию правом.  

Устойчивое развитие общества предполагает две составляющие: динамическую - рациональное использование природных  ресурсов, опосредуемое природоресурсным правом, и статическую - имеющую своей целью обеспечение охраны окружающей среды путём преимущественно установления запретов и ограничений на использование природных ресурсов.

Таким образом, устойчивое использование природных ресурсов возможно лишь при наличии системы норм, объективированных в нормативных правовых актах природоресурсного права, а производственно-хозяйственная деятельность должна быть ориентирована не на повышение потребления природоресурсного потенциала, а на его рационализацию.

Литература и нормативные  акты.

1. Конституция Российской  Федерации.  –  М., 1993.

2. Федеральный закон «Об охране окружающей среды» от 10.01.2002.

3. Боголюбов С.А. Экологическое право: Учебник, 2-е изд. – М.: Юрайт, 2011.

4. Ерофеев Б.В. Экологическое право: Учебник для вузов по спец. «Правоведение». М.: Высшая школа, 1992.

5. Кузнецова Н.В. Экологическое право: Учебное пособие. – М.: Юриспруденция, 2000.

6. Лапина М.А. Экологическое  право. Курс лекций – М.: Юриспруденция, 2008.

7. Петров В.В. Экологическое право России: Учебник для вузов - М.: Изд. БЕК, 2005.

8. Спиглазова Т.Г. Эколого-правовая концепция как способ формирования новой модели взаимодействия общества и природы / Т.Г. Спиглазова // Правовая политика и правовая жизнь. -2009.

¹ Лапина М.А. Экологическое право – М., 2010 – С.19

² Бринчук М.М. Экологическое право М., 2009 – С. 30.

³ Федоров Н. Сочинения. - М., 1982.- С. 301.