План:

1. Великая смута в Росcии.       4
2. Причины и сущность смуты.       5
3. Лжедмитрий 1 и Василий Шуйский.     6
4. Семибоярщина и изгнание интервентов из России          10
5. Итоги смуты                         14
6. Тест                  16

       Введение

       XVII век вошел в историческую литературу как «бунташный век»: волнения и бунты прошли чередой с его начала до самого конца. Даже самый общий перечень их выглядит внушительно: Смута, волнения 1648 – 1650 годов в Москве, Пскове и Новгороде, «медный бунт» 1662 года, разинщина в 1670 – 1671 годах, соловецкое возмущение в 1668 – 1676 годах, «Хованщина» 1682 года, стрелецкий мятеж 1698 года. Корни волнений находились не столько в экономической и политической сферах, сколько в сфере социально-психологической. Шла ломка общественного сознания, привычного быта и обихода, страна подталкивалась к смене типа цивилизации.

       Целью настоящей работы явилось изучение престолонаследия в России XVII века.

       При достижении данной цели были поставлены следующие задачи:

       1) изучить предпосылки Смутного времени;

       2) рассказать о сменах власти  на российском престоле.

       При написании работы использовались как  печатные, так и электронные источники  литературы.

       1. Великая смута  в Росиии.

       После смерти Ивана Грозного (1584) остались у него двое наследников царского престола: Фёдор Иоаннович и царевич Дмитрий Иоаннович. Федор был умом  и духом младенец, телом немощен и слаб, а потому править государством не мог, да и не хотел. Правление взял на себя шурин царевича, умный и хитрый боярин Борис Годунов. В его правление завязалась война со шведами и кончилась удачно, крымский хан пытался напасать на Москву врасплох, но был отбит. Вел он переговоры с Англией, Австрией, Польшей. Забрав в свои руки власть, Борис не был спокоен, так как положение его на троне было ненадежным. У царя Федора детей не было, поэтому царство после его кончины должно было перейти его младшему брату - Дмитрию. Дмитрий был рожден от пятой жены Ивана Грозного Марии Нагих незадолго до смерти царя. Бояре после кончины Ивана Грозного сослали весь род Нагих в Углич, заподозрив их в стремлении усадить Дмитрия на трон,  минуя Федора. Борис Годунов грезил царским престолом, и во что бы то ни стало, решил избавиться от царевича Дмитрия. Созвал своих близких, и отправил людей в Углич, чтобы убить царевича. 15 мая 1591 года царевича убили во дворце царицы Марьи. Истинную правду о смерти Дмитрия Борис Годунов утаил, и в Москве людям сказали, что царевич закололся сам в игре. Федору также сказали, что брат его умер по своему недоразумению. Василий Шуйский был направлен со свитой в Углич, однако, правду от народа они слушать не стали, и в Москве подтвердили, что Дмитрий закололся сам, а Нагие виноваты в этом. С этих пор народ перестал верить Годунову. И когда царь Федор умер (1598), люди винили в этом Годунова.

       Три года, с 1601 по 1603, были неурожайными, даже в летние месяцы не прекращались заморозки, а в сентябре выпадал снег. По некоторым предположениям, причиной этого было извержение вулкана Уайнапутина в Перу 19 февраля 1600 года и последовавшая за этим вулканическая зима. Разразился страшный голод, жертвами которого стало до полумиллиона человек. Массы народа стекались в Москву, где правительство раздавало деньги и хлеб нуждающимся. Однако эти меры лишь усилили хозяйственную дезорганизацию. Помещики не могли прокормить своих холопов и слуг и выгоняли их из усадеб. Оставшиеся без средств к существованию люди обращались к грабежу и разбою, усиливая общий хаос. Голод выкосил сотни тысяч человеческих жизней. Историк А.П. Щапов писал: «...люди, терзаемые голодом, валялись на улицах, подобно скотине, летом щипали траву, а зимой ели сено. Отцы и матери душили, резали и варили своих детей, дети — своих родителей, хозяева — гостей, мясо человеческое продавалось на рынках за говяжье; путешественники страшились останавливаться в гостиницах...» Отдельные банды разрастались до нескольких сотен человек. Отряд атамана Хлопко насчитывал до 500 человек.

       Федор стал последним царем из рода Рюриковичей, династия на нем прервалась. Годунов  завладел троном незаконно, и поэтому боялся заговоров бояр.

       2. Причины и сущность  смуты.

       Начало  Смуты относится к усилению слухов, будто бы законный царевич Дмитрий  жив, из чего следовало, что правление  Бориса Годунова незаконно. Этот слух пустили бояре, которым хотелось свергнуть с престола Годунова. Царевичем Дмитрием назвался монах Гришка Отрепьев. Самозванец Лжедмитрий, объявивший польскому князю А. А. Вишневецкому о своём царском происхождении, вошёл в тесные отношения с польским магнатом, воеводой сандомирским Ежи Мнишеком и папским нунцием Рангони. В начале 1604 года самозванец получил аудиенцию у польского короля, а 17 апреля принял католичество. Король Сигизмунд признал права Лжедмитрия на русский трон и разрешил всем желающим помогать «царевичу». За это Лжедмитрий обещал передать Польше Смоленск и Северские земли. За согласие воеводы Мнишека на брак его дочери с Лжедмитрием тот также обещал передать своей невесте во владение Новгород и Псков. Мнишек снарядил самозванцу войско, состоящее из литовских и польских наемников. В 1604 году войско самозванца пересекло границу России, многие города (Моравск, Чернигов, Путивль) сдались Лжедмитрию, войско московского воеводы Ф. И. Мстиславского было разбито у Новгород-Северского. В разгар войны Борис Годунов скончался (13 апреля 1605 г.); армия Годунова практически немедленно изменила его преемнику, 16-летнему Фёдору Борисовичу, который был свергнут 1 июня и 10 июня убит вместе с матерью. Москва короновала Лжедмитрия на царство.

       3. Лжедмитрий 1 и Василий  Шуйский.

       3.1. Лжедмитрий 1.

       20 июня 1605 года под всеобщее ликование самозванец торжественно вступил в Москву. Московское боярство во главе с Богданом Бельским публично признало его законным наследником. 24 июня рязанский архиепископ Игнатий, ещё в Туле подтверждавший права Дмитрия на царство, был возведён в патриархи. Таким образом, самозванец получил официальную поддержку духовенства. 18 июля в столицу была доставлена признавшая в самозванце своего сына царица Марфа, а вскоре, 30 июля состоялось венчание Дмитрия на царство. Романовых, Нагих и других бояр, которые пострадали при Борисе, названный царь вернул из ссылки, осыпал милостынями, честил, как своих сродников. Царствование Лжедмитрия было ознаменовано ориентацией на Польшу и некоторыми попытками реформ.

       3. 2. Заговор Шуйского

       Не  всё московское боярство признало Лжедмитрия законным правителем. Сразу по прибытии его в Москву князь Василий Шуйский через посредников начал распространять слухи о самозванстве. Воевода Пётр Басманов раскрыл заговор, и 23 июня 1605 года Шуйского схватили и осудили на смерть, помиловав лишь непосредственно у плахи. На свою сторону Шуйский привлёк князей В. В. Голицына и И. С. Куракина. Заручившись поддержкой стоявшего под Москвой новгородско-псковского отряда, который готовился к походу на Крым, Шуйский организовал переворот. В ночь с 16 на 17 мая 1606 года боярская оппозиция, воспользовавшись озлоблением москвичей против явившихся в Москву на свадьбу Лжедмитрия польских авантюристов, подняла восстание, в ходе которого самозванец был убит. Самозванец и верный слуга его лежали на Красной площади: самозванец на столе, в личине с дудкой и волынкой, а Басмманов на скамье, у ног его.

       3.3. Военные действия

       Ян  Матейко. «Представление пленного царя Василия Шуйского Сенату и Сигизмунду III в Варшаве 1611» Приход к власти представителя суздальской ветви Рюриковичей боярина Василия Шуйского не принёс успокоения. На юге вспыхнуло восстание Ивана Болотникова (1606—1607), породившее начало движения «воров». Слухи о чудесном избавлении царевича Дмитрия не утихали. Объявился новый самозванец, вошедший в историю как Тушинский Вор (1607—1610). К концу 1608 года власть Тушинского Вора распространялась на Переяславль-Залесский, Ярославль, Владимир, Углич, Кострому, Галич, Вологду. Верными Москве оставались Коломна, Переяславль-Рязанский, Смоленск, Нижний Новгород, Казань, уральские и сибирские города. В результате деградации пограничной службы 100-тысячная ногайская орда разоряет «украйны» и Северские земли в 1607—1608 гг.

       В 1608 году крымские татары впервые за долгое время перешли Оку и разорили центральные русские области. Польско-литовскими войсками были разгромлены Шуя и Кинешма, взята Тверь, войска литовского гетмана Яна Сапеги осаждали Троице-Сергиев монастырь, отряды пана Лисовского захватили Суздаль. Даже города, добровольно признавшие власть самозванца, беспощадно разграблялись отрядами интервентов. Поляки взимали налоги с земли и торговли, получали «кормления» в русских городах. Всё это вызвало к концу 1608 года широкое национально-освободительное движение. В декабре 1608 года от самозванца «отложились» Кинешма, Кострома, Галич, Тотьма, Вологда, Белоозеро, Устюжна Железнопольская, в поддержку восставших выступили Великий Устюг, Вятка, Пермь. В январе 1609 года князь Михаил Скопин-Шуйский, командовавший русскими ратниками из Тихвина и онежских погостов, отразил 4-тысячный польский отряд Кернозицкого, наступавший на Новгород. В начале 1609 ополчение города Устюжна выбило поляков и «черкасов» (запорожцев) из окрестных сёл, а в феврале отбило все атаки польской конницы и наёмной немецкой пехоты. 17 февраля русские ополченцы проиграли полякам сражение под Суздалем. В конце февраля «вологодские и поморские мужики» освободили от интервентов Кострому. 3 марта ополчение северных и северо-русских городов взяло Романов, оттуда двинулось к Ярославлю и взяло его в начале апреля. Нижегородский воевода Алябьев 15 марта взял Муром, а 27 марта освободил Владимир.

       Правительство Василия Шуйского заключает с  Швецией Выборгский договор, по которому в обмен на военную помощь шведской короне передавался Корельский уезд. Русское правительство должно было также оплачивать наёмников, составляющих большую часть шведского войска. Выполняя обязательства, Карл IX предоставил 5-тысячный отряд наёмников, а также 10-тысячный отряд «всякого разноплемённого сброда» под командованием Я. Делагарди. Весной князь Михаил Скопин-Шуйский собрал в Новгороде 5-тысячное русское войско. 10 мая русско-шведские силы заняли Старую Русу, а 11 мая разбили польско-литовские отряды, подступавшие к городу. 15 мая русско-шведские силы под командованием Чулкова и Горна разбили польскую конницу под командованием Кернозицкого у Торопца. 

       К концу весны от самозванца отложилось большинство северо-западных русских  городов. К лету численность русских  войск достигла 20 тысяч человек. 17 июня в тяжёлом сражении у Торжка русско-шведские силы принудили польско-литовское войско Зборовского к отступлению. 11-13 июля русско-шведские силы, под командованием Скопина-Шуйского и Делагарди, разбили поляков под Тверью. В дальнейших действиях Скопин-Шуйского шведские войска (за исключением отряда Христиера Зомме численностью в 1 тысячу человек) участия не принимали. 24 июля русские отряды переправились на правый берег Волги и вступили в Макарьев Калязин монастырь. 19 августа поляки под командованием Яна Сапеги были разбиты Скопиным-Шуйским у Калязина. 10 сентября русские вместе с отрядом Зомме заняли Переяславль, а 9 октября воевода Головин занял Александровскую слободу. 16 октября русский отряд прорвался в осаждённый поляками Троице-Сергиев монастырь. 28 октября Скопин-Шуйский разбил гетмана Сапегу под Александровской слободой. 

       12 января 1610 года поляки отступили  от Троице-Сергиевого монастыря,  а 27 февраля оставили под ударами  русских войск Дмитров. 12 марта  1610 года полки Скопина-Шуйского  вступили в столицу, а 29 апреля он после недолгой болезни скончался. Русская армия в это время готовилась выйти на помощь Смоленску, который с сентября 1609 года был осаждён войсками польского короля Сигизмунда III. Поляки и запорожцы овладели и городами северской земли; население Стародуба и Почепа полностью погибло во время вражеского штурма, Чернигов и Новгород-Северский сдались. 

       4 июля 1610 года состоялась Клушинская  битва, в результате которой  польская армия (Жолкевский) разбила  русско-шведское войско под командованием  Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди; в ходе битвы немецкие наёмники, служившие у русских перешли на сторону поляков. Полякам открылся путь на Москву. 

       4. Семибоярщина и  изгнание интервентов  из России.

       Поражение войск Василия Шуйского от поляков  под Клушиным (24 июня/4 июля 1610 г.) окончательно подорвало шаткий авторитет «боярского царя», и при известии об этом событии в Москве произошёл переворот. В результате боярского заговора Василий Шуйский был смещён, Москва присягнула на верность польскому королевичу Владиславу, а 20-21 сентября польские войска вступили в столицу. Однако, грабежи и насилия, совершаемые польско-литовскими отрядами в русских городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом и православием вызвали неприятие польского господства — на северо-западе и на востоке ряд русских городов «сели в осаду» и отказывались присягать Владиславу.

       1610—1613 — семибоярщина (Мстиславский, Воротынский,  Трубецкой, Голицын, Лыков-Оболенский, Романов, Шереметев). 17 марта 1611 года поляки, принявшие спор на рынке за начало восстания, устраивают резню в Москве, 7 тысяч москвичей погибает только в Китай-городе.

       В 1611 году к стенам Москвы подступило 1-е Ополчение Ляпунова. Однако в  результате распри на военном совете восставших Ляпунов был убит, а  ополчение рассеялось. В том же году крымские татары, не встречая отпора, разоряют Рязанский край. Смоленск после долгой осады был захвачен поляками, а шведы, выйдя из роли «союзников», разоряли северные русские города.

       Второе  Ополчение 1612 года возглавил нижегородский земский староста Кузьма Минин, который пригласил для предводительства военными операциями князя Пожарского. В феврале 1612 года ополчение двинулось к Ярославлю, чтобы занять этот важный пункт, где скрещивалось много дорог. Ярославль был занят; ополчение простояло здесь четыре месяца, потому что надо было «строить» не только войско, но и «землю». Пожарский хотел собрать «общий земский совет» для обсуждения планов борьбы с польско-литовской интервенцией и того, «как нам в нынешнее злое время безгосударными не быть и выбрать бы нам государя всею землёю». Для обсуждения предлагалась и кандидатура шведского королевича Карла-Филиппа, который «хочет креститься в нашу православную веру греческого закона». Однако земский совет не состоялся.

       22 сентября 1612 происходит одно из самых кровавых событий Смуты — город Вологда был взят поляками и черкасами, которые уничтожили практически всё его население, включая монахов Спасо-Прилуцкого монастыря.

       Около 20 (30) августа 1612 ополчение из Ярославля  двинулось под Москву. В сентябре второе ополчение нанесло поражение войскам гетмана Ходкевича, пытавшегося соединиться с польским гарнизоном, контролировавшим Московский кремль.

       22 октября (1 ноября) 1612 ополчение под  предводительством Кузьмы Минина  и Дмитрия Пожарского штурмом  взяли Китай-город; гарнизон Речи  Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в  Китай-город с Казанскою иконой  Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 26 октября командование польского гарнизона подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц; на следующий день гарнизон сдался.

       «Ещё  в половине сентября Пожарский послал в Кремль грамоту: «Полковникам и всему рыцарству, немцам, черкасам и гайдукам, которые сидят в Кремле, князь Дмитрий Пожарский челом бьёт. Ведомо нам, что вы, будучи в городе в осаде, голод безмерный и нужду великую терпите, ожидаючи со дня на день своей гибели…. и вам бы в той неправде душ своих не погубить, такой нужды и голоду за неправду терпеть нечего, присылайте к нам не мешкая, сберегите головы ваши и животы ваши в целости, а я возьму на свою душу и у всех ратных людей упрошу: которые из вас захотят в свою землю, тех отпустим без всякой зацепки, а которые захотят Московскому государю служить, тех пожалуем по достоинств». Ответом был гордый и грубый отказ, несмотря на то что голод был ужасный: отцы ели детей своих, один гайдук съел сына, другой — мать, один товарищ съел слугу своего; ротмистр, посаженный судить виновных убежал с судилища, боясь, чтоб обвинённые не съели судью.

       Наконец 22 октября казаки пошли на приступ  и взяли Китай-город. В Кремле поляки держались ещё месяц; чтоб избавиться от лишних ртов, они велели боярам и всем русским людям выслать своих жён вон из Кремля. Бояре сильно встужили и послали к Пожарскому Минину и всем ратным людям с просьбою, чтобы пожаловали, приняли их жён без позору. Пожарский велел сказать им, чтобы выпускали жён без страха, и сам пошёл принимать их, принял всех честно и каждую проводил к своему приятелю, приказавши всем их довольствовать. Казаки взволновались, и опять послышались среди них обычные угрозы: убить князя Дмитрия, зачем не дал грабить боярынь?

       Доведённые  голодом до крайности, поляки вступили наконец в переговоры с ополчением, требуя только одного, чтоб им сохранена была жизнь, что и было обещано. Сперва выпустили бояр — Фёдора Ивановича Мстиславского, Ивана Михайловича Воротынского, Ивана Никитича Романова с племянником Михаилом Фёдоровичем и матерью последнего Марфою Ивановною и всех других русских людей. Когда казаки увидали, что бояре собрались на Каменном мосту, ведшем из Кремля чрез Неглинную, то хотели броситься на них, но были удержаны ополчением Пожарского и принуждены возвратиться в таборы, после чего бояре были приняты с большою честию. На другой день сдались и поляки: Струсь с своим полком достался казакам Трубецкого, которые многих пленных ограбили и побили; Будзило с своим полком отведён был к ратникам Пожарского, которые не тронули ни одного поляка. Струсь был допрошен, Андронова пытали, сколько сокровищ царских утрачено, сколько осталось? Отыскали и старинные шапки царские, которые отданы были в заклад сапежинцам, оставшимся в Кремле. 27 ноября ополчение Трубецкого сошлось к церкви Казанской богородицы за Покровскими воротами, ополчение Пожарского — к церкви Иоанна Милостивого на Арбате и, взявши кресты и образа, двинулись в Китай-город с двух разных сторон, в сопровождении всех московских жителей; ополчения сошлись у Лобного места, где троицкий архимандрит Дионисий начал служить молебен, и вот из Фроловских (Спасских) ворот, из Кремля, показался другой крестный ход: шёл галасунский (архангельский) архиепископ Арсений с кремлёвским духовенством и несли Владимирскую: вопль и рыдания раздались в народе, который уже потерял было надежду когда-либо увидать этот дорогой для москвичей и всех русских образ. После молебна войско и народ двинулись в Кремль, и здесь радость сменила печаль, когда увидали, в каком положении озлобленные иноверцы оставили церкви: везде нечистота, образа рассечены, глаза вывернуты, престолы ободраны; в чанах приготовлена страшная пища — человеческие трупы! Обедней и молебном в Успенском соборе окончилось великое народное торжество подобное которому видели отцы наши ровно через два века.»

       По  взятии Москвы, грамотой от 15 ноября, Пожарский  созвал представителей от городов, по 10 человек, для выбора царя. Сигизмунд  вздумал было идти на Москву, но у  него не хватило сил взять Волок, и он ушёл обратно. В январе 1613 г. съехались выборные от всех сословий, включая крестьян. Собор (то есть всесословное собрание) был один из самых многолюдных и наиболее полных: на нём были представители даже чёрных волостей, чего не бывало прежде. Выставлено было четыре кандидата: В. И. Шуйский, Воротынский, Трубецкой и Михаил Фёдорович Романов. Современники обвиняли Пожарского, что и он сильно агитировал в свою пользу, но вряд ли это можно допустить. Во всяком случае, выборы были очень бурные. Сохранилось предание, что Филарет требовал ограничительных условий для нового царя и указывал на М. Ф. Романова, как на самого подходящего кандидата. Выбран был действительно Михаил Фёдорович, и несомненно, ему были предложены те ограничительные условия, о которых писал Филарет: «Предоставить полный ход правосудию по старым законам страны; никого не судить и не осуждать высочайшей властью; без собора не вводить никаких новых законов, не отягчать подданных новыми налогами и не принимать самомалейших решений в ратных и земских делах». Избрание состоялось 7 февраля, но официальное объявление было отложено до 21-го, чтобы за это время выведать, как примет народ нового царя. С избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть, которую признавали все и на которую можно было бы опереться.

       5. Итоги смуты

       Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для Руси. Смоленск был утрачен на долгие десятилетия; западная и значительная часть восточной  Карелии захвачены шведами. Не смирившись с национальным и религиозным  гнётом, с этих территорий уйдёт практически всё православное население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход к Финскому заливу. Шведы покинули Новгород лишь в 1617 году, в полностью разорённом городе осталось только несколько сотен жителей.

       Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку. Во многих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза. В западных уездах (Ржевском, Можайском и т. д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8 %. Земли во владениях Иосифо-Волоколамского монастыря были «все до основания разорены и крестьянишки с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть». В ряде районов, и к 20-40 годам XVII века населённость была всё ещё ниже уровня XVI века. И в середине XVII века «живущая пашня» в Замосковном крае составляла не более половины всех земель, учтённых писцовыми книгами.

       Заключение

     Таким образом, предпосылками тех давних трагических событий начала XVII  в России – Смутного времени можно назвать следующие моменты:

1. Процесс становления российской государственности не имел полной завершенности, в нем накопились противоречия, вылившиеся в тяжелый кризис.
2. Династический кризис, вызвавший растерянность в народе.
3. Страшный голод 1601 – 1603 гг.
4. Пренебрежение к государственным интересам и мелочная корысть боярства.

       Во  времена Смутного времени присутствовало такое явление как самозванство. Россия пережила польское иго, произошло народное восстание под предводительством И. Болотникова. Народ был недоволен правлением Василия Шуйского.

       Лишь  только когда было организовано народное ополчение, Россия сумела освободиться от власти самозванцев и польских королей.

       После воцарения Романовых в России еще оставалось множество нерешенных проблем, польские короли никак не желали отказываться от претензий на российский престол.

       Но  русские люди, перед лицом катастрофы собравшись с силами, воссоздали разрушенное государство, наглядно показав, что оно — не «царская вотчина», а предмет общей заботы и общего дела «всех городов и всяких чинов людей всего великого Российского Царствия».

     Тест.

       Укажите последствия Смуты:

1. Укрепление авторитета Русской Православной Церкви/

       Русский народ был сильно обессилен голодом, разрухой, нападками интервентов. Люди искали сил и поддержки именно в духовенстве. Спасение русского государства  было под угрозой, и приходилось  рассчитывать только на чудо. Именно настоящим  чудом от Казанской иконы Богородицы и посчитали русские люди освобождение Москвы в октябре 1612 г. Неся Казанскую икону в своих рядах, ополченцы сначала 22 октября (4 ноября н.ст.) овладели Китай-городом. С избранием нового молодого царя русская церковь начала восстанавливаться, налаживать церковную жизнь. Михаилу предстояло править в сложное для России время, и именно поддержка Церкви сыграла важную роль в его правлении.

2. Хозяйственная стабилизация страны.

       По  мере стабилизации государственных  финансов создаются военные части, получившие более регулярный характер, нежели дворянское ополчение. Переходы крестьян из одного поместья в другое связывались, как правило, с переманиванием их более состоятельными, чем прежние, владельцами.

3. Воцарение династии Романовых.

       21 февраля 1613 года государственная власть в стране была восстановлена: Земский собор избрал царем Михаила Романова. В России началось правление новой династии Романовых. Она царствовала до 1917 г. Кандидатура Михаила Романова устраивала всех, поскольку он и его окружение были способны настойчиво и спокойно вести восстановительную работу. Здоровый консерватизм первых Романовых давал возможность постепенно восстановить экономику и государственную власть.

4. Прирост территории государства.

       Последствия Смуты сказывались несколько десятилетий. По условиям Столбовского мира (1617) Швеция возвращала России Новгородскую землю, однако оставляла за собой побережье Финского залива и получала денежную компенсацию. Польский королевич Владислав, претендовавший на русский престол, организовал в 1617 - 1618 гг. поход на Москву. И хотя ему не удалось захватить столицу, по условиям Деулинского перемирия Смоленские и Черниговские земли оставались у Речи Посполитой. Важнейшим международным событием XVII в. в Восточной Европе стала длительная (1654 - 1667) война между Россией и Речью Посполитой за Украину и Белоруссию. В октябре 1653 г. Земский собор принял решение о принятии Украины в состав Российского государства и объявлении войны Речи Посполитой. Ослабление Речи Посполитой подтолкнуло Швецию к войне с ней, в результате которой шведами была занята почти вся Польша и часть Литвы. Подобное изменение ситуации позволило России заключить перемирие с Речью Посполитой и начать боевые действия со Швецией, которые окончились безрезультатно: по мирному договору 1661 г. Балтийское побережье оставалось за Швецией. Истощившая ресурсы обеих сторон война закончилась Андруссовским перемирием 1667 г., а в 1686 г. между двумя государствами был заключен "Вечный мир". Ни русско-турецкая (1676 -1681), ни Крымские походы (1687, 1689) под руководством В.В.Голицына не принесли успеха

5. Рождение абсолютизма.

       В царе Михаиле видели не соборного  избранника, а племянника царя Федора, природного, наследственного царя. Те изменения, которые происходили во всех областях жизни страны в последней четверти XVII в. - в первой четверти XVIII в. переросли в качественную форму, а со второй половины - политический строй эволюционировал к абсолютизму. Средневековая Московская Русь начала превращаться в Российскую империю, осуществлялось укрепление самодержавия и централизация управления. И свидетельством тому было падение значения земских соборов, выборного начала.

6. Усиление позиций боярства.

       Следствием  смутного времени стали изменения  в системе управления страной. Ослабление боярства, возвышение дворянства, получившего поместья и возможности законодательного закрепления за ними крестьян имели следствием постепенную эволюцию России к абсолютизму. Переоценка идеалов предыдущей эпохи, ставшие очевидными негативные последствия боярского участия в управлении страной, жесткая поляризация общества привели к нарастанию идеокритических тенденций. Они выразились в том числе в том числе в стремлении обосновать незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии (особенно в противостоянии «латынству» и протестантству Запада). Это усилило антизападные настроения, что усугубило культурную, а в итоге и цивилизованную замкнутость России на долгие годы. 

7. Начало  массовых народных антифеодальных движений.

       Значительно осложняли внутреннюю обстановку в  стране городские восстания середины XVII в., коих было множество, и которые  свидетельствовали о кризисном  состоянии общества. Вершиной выражения  недовольства народа стала крестьянская война под предводительством С.Т. Разина, которая потерпела поражение. 4 июня 1671 г. Степан Разин был доставлен в Москву и казнен на Красной площади. 

8. Утверждение в общественном сознании идей единения «всей земли» русской и богоизбранности рода Романовых.

       Хотя  Михаил Романов стал царем по воле Земского собора —органа сословного представительства, его, как и предшественников, быстро начали рассматривать как богоизбранного государя, получившего власть от “прародителей своих” —представителей династии Рюриковичей. Избрание первого Романова стали выдавать за проявление божественной воли.