Великая смута. Начало царствования Романовых

Министерство  образования и  науки Российской Федерации 
 
 

Кафедра истории и социально-политических дисциплин 
 
 
 

Контрольная работа 
 

на тему: Великая  смута. Начало царствования Романовых 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                             Выполнил студент ЗФ

Екатеринбург 2010 
 
 
 

Содержание 

Введение

Основная часть:

1.

2.

3.

Заключение

Используемая  литература 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

    Глубочайший кризис, охвативший все сферы жизни  русского общества начала XVII в. и вылившийся в полосу кровавых конфликтов, борьбу за национальную независимость и  национальное выживание получил у современников название "Смуты". Борьба за власть (после смерти Ивана IV “Грозного”), смена династий, всплеск насилия, иностранная интервенция поставили Россию на грань национальной катастрофы.

    А началось всё с того, что на престол  вступил Федор. Однако из-за неспособности к государственным делам при нём были опекуны: князь Иван Шуйский, Никита Романович Юрьев, князь Мстиславский и боярин Борис Годунов. Известно, что последний имел сильное влияние на царя.

    В апреле 1584 года в Москве вспыхнуло  восстание, направленное против Бельского. Бояре с радостью отправили в ссылку энергичного и честолюбивого претендента на власть. Также из столицы были удалены последняя жена Ивана Грозного — Мария Нагая с сыном Дмитрием. Им в удел был дан Углич.

    В это время Годунову удается устранить некоторых соперников и добиться реальной власти. В 1591 году в Угличе погибает царевич Дмитрий. Следственная комиссия, присланная из Москвы, утверждала, что мальчик сам себя заколол ножом в припадке эпилепсии. Однако царица Мария Нагая и горожане обвиняли в убийстве Годунова. Исторические источники не подтверждают и не опровергают вину Годунова, но смерть царевича была ему выгодна: после смерти бездетного царя Федора Земский собор избрал Годунова царем.

    Ученые  по-разному объясняли причины и характер этих трагических событий. Н. М. Карамзин обращал внимание на политический кризис, вызванный пресечением династии в конце XVI в. и ослаблением монархии. С. М. Соловьев основное содержание "Смуты" видел в борьбе государственного начала с анархией, представленной казачеством. Более комплексный подход был присущ С. Ф. Платонову, определявшему ее как сложное переплетение действий и устремлений разнообразных политических сил, социальных групп, а также личных интересов и страстей, осложненных вмешательством внешних сил.

    В советской исторической науке понятие "Смуты" отвергалось, а события  начала XVII в. характеризовались как "первая крестьянская война, имеющая  антикрепостническую направленность, осложненная внутриполитической борьбой  феодальных группировок за власть и польско-шведской интервенцией ". 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.Начало  Смуты. Самозванчество 
 

    В обстановке всеобщего недовольства, усиленного голодными годами начавшимися  с 1601 г., все более упорными становились  слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия - младшего сына Ивана Грозного восьми лет от роду, погибшего в Угличе 15 мая 1591 г. при загадочных обстоятельствах.

    Тяжелым положением России решили воспользоваться  польские магнаты, шляхта и католическая церковь, стремившиеся к расширению своих владений. Магнаты и шляхта жаждали захватить Смоленские и Северские земли, ранее входившие в состав Великого княжества Литовского. Католическая церковь введением в России католичества хотела пополнить источники доходов, уменьшившиеся после Реформации. Прямого повода для открытой интервенции у Речи Посполитой не было. В этих условиях в польских землях объявился человек, выдававший себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия.

    Традиционным  является предположение, что в роли Лжедмитрия I выступал беглый монах Григорий Отрепьев, среди историков распространена также версия о том, что к роли самозванца готовило его московское боярство, недовольное Годуновым. Современники событий и историки отмечают и то, что Лжедмитрий I искренне верил в свое царственное происхождение.

    Лжедмитрий I много обещал полякам и папскому нунцию в Варшаве: помощь Польше в  войне со Швецией, Северскую землю, Псков, Новгород, половину Смоленских земель, большие суммы денег –  родителям его невесты. Он заверил, что, став царем, распространит католицизм в России.

    С небольшим отрядом польских авантюристов в августе 1604 г. Лжедмитрий перешел  границу и двинулся к Москве. К  нему охотно присоединялись все недовольные  правительством Годунова: казаки и  посадские, крестьяне и мелкопоместные дворяне, стрельцы и холопы, просто искатели приключений.

    В апреле 1605 г. Б. Годунов внезапно умер, и на престол взошел его 16-летний сын Федор. В начале мая царские  войска перешли на сторону Лжедмитрия, царь Федор и его мать вскоре были убиты, а 20 июня 1605 г. самозванец торжественно въехал в Москву и венчался на царство в Успенском соборе. Интересы различных слоев общества, поддержавших Лжедмитрия, противоречили друг другу. Поэтому, удовлетворив желания одних, новый царь неизбежно вызывал недовольство у других.

    Чтобы заручиться поддержкой дворянства, Лжедмитрий щедро раздавал земли и деньги. Вскоре деньги пришлось занимать у монастырей. Это беспокоило духовенство. К тому же распространился слух о том, что Лжедмитрий тайно принял католичество.

    Земельные и денежные пожалования дворянам раздражали боярство. Недовольство вызывало и то, что Лжедмитрий нарушал старые русские обычаи, привычный порядок придворной жизни. Есть все основания предполагать, что с момента смерти Годунова Лжедмитрий боярам стал не нужен.

    17 мая 1606 г. бояре-заговорщики убили самозванца, и на престол вступил один из организаторов заговора князь Василий Шуйский. Он не был избран Земским собором, его признали царем его сторонники-бояре, получившие затем одобрение со стороны собравшейся на Красной площади толпы москвичей, симпатизировавших Шуйскому.

    При воцарении новый царь сделал так  называемую крестоцеловальную запись, обязуясь не судить своих подданных  без участия Боярской думы, не подвергать гонениям невинную родню опального  и, наконец, тщательно проверять все доносы. С воцарением В. Шуйского закончился первый период Смуты.  
 

    Борьба  против интервентов. Народные ополчения 

      Первое земское  ополчение 

    В стране поднималось национально-освободительное  движение против интервентов. Во главе  первого ополчения стал думный дворянин Прокопий Ляпунов, который уже давно воевал против сторонников «Тушинского вора». Ядром ополчения стали рязанские дворяне, к которым присоединялись служилые люди из других уездов страны, а также отряды казаков атамана Ивана Заруцкого и князя Дмитрия Трубецкого.

    Весной 1611 г. ополчение подошло к Москве. В городе вспыхнуло народное восстание  против интервентов. Все посады оказались  в руках восставших. Польский гарнизон укрылся за стенами Китай-города и Кремля. Началась осада.

    Однако вскоре между руководителями ополчения (Прокопий Ляпунов, Иван Заруцкий, Дмитрий Трубецкой) начались разногласия и борьба за первенство. Иван Заруцкий и Дмитрий Трубецкой, воспользовавшись тем, что власть в ополчении все больше переходила в руки «дворян добрых», прибывавших из всех уездов страны, что вызывало недовольство казачьих атаманов, организовали убийство Прокопия Ляпунова: он был вызван для объяснений на казачий «круг» и зарублен. После этого дворяне начали покидать лагерь. Первое ополчение фактически распалось.

    Между тем положение еще больше осложнилось. После падения Смоленска (3 июня 1611 г.) польско-литовская армия высвободилась  для большого похода на Россию.

    Король  Сигизмунд III теперь надеялся захватить  русский престол силой. Однако новый  подъем национально-освободительной борьбы русского народа помешал ему это сделать: в Нижнем Новгороде началось формирование второго ополчения.

      Второе земское  ополчение К. Минина  И Д. Пожарского 

    Организатором второго ополчения стал «земский староста» Кузьма Минин, обратившийся с призывом к нижегородцам: «Если мы хотим помочь Московскому государству, то не будем жалеть своего имущества, животов наших. Не то что животы, но дворы свои продадим, жен и детей заложим!» Тогда же с одобрения нижегородцев был составлен приговор о сборе денег «на строение ратных людей», и Кузьме Минину было поручено установить, «с кого сколько взять, смотря по пожиткам и промыслам». Средства для снаряжения и жалованья «ратным людям» были быстро собраны.

    Решающую  роль сыграл Кузьма Минин и в выборе военного руководителя ополчения: именно им были сформулированы жесткие требования к будущему воеводе. Всем этим требованиям удовлетворял князь Дмитрий Пожарский.

    В Нижний Новгород стали собираться служилые люди из соседних уездов. К осени 1611 года в городе уже было 2-3 тысячи хорошо вооруженных и обученных «ратному делу» воинов; они и составили ядро ополчения.

    Руководители  ополчения налаживали связи с  другими городами Поволжья, отправили  тайного посла к патриарху  Гермогену, находившемуся в заключении в Кремле. Патриарх Гермоген, патриотически настроенный, благословил ополчение на войну с «латинянами». Поддержка Православной Церкви способствовала объединению патриотических сил.

    Весной 1612 г. «земская рать» во главе с  Мининым и Пожарским пошла  из Нижнего Новгорода вверх по Волге. По пути к ним присоединялись «ратные люди» волжских городов. В Ярославле, где ополчение простояло четыре месяца, было создано временное правительство – «Совет всей земли», новые органы центрального управления – приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей. Общая численность «земской рати» превысила 10 тыс. человек. Началось освобождение от интервентов соседних городов и уездов.

    В июле 1612 г., когда пришло известие о походе на Москву войска гетмана Ходкевича, «земская рать» выступила к столице, чтобы не допустить его соединения с польским гарнизоном.

    В августе 1612 г. ополчение подошло  к Москве. Атаман Заруцкий с немногими  сторонниками бежал из-под Москвы в Астрахань, а большинство его казаков присоединилось к «земской рати».

    Ополчение не пропустило гетмана Ходкевича  в Москву. В упорном сражении возле  Новодевичьего монастыря гетман потерпел поражение и отступил. Польский гарнизон, не получивший подкреплений, продовольствия и боеприпасов, был обречен.

    22 октября «земской ратью» был  взят штурмом Китай-город, а  26 октября капитулировал польский  гарнизон Кремля. Москва была  освобождена от интервентов. Польский  король Сигизмунд III пробовал  организовать поход на Москву, но был остановлен под стенами Волоколамска. Защитники города отбили три приступа поляков и заставили их отступить.

    Освобождением столицы не завершались военные  заботы руководителей «земской рати». По всей стране бродили отряды польских и литовских шляхтичей и «воровских» казачьих атаманов. Они разбойничали на дорогах, грабили села и деревни, захватывали даже города, нарушая нормальную жизнь страны. В Новгородской земле стояли шведские войска, и шведский король Густав-Адольф намеревался захватить Псков. В Астрахани засел атаман Иван Заруцкий с Мариной Мнишек, которые вступили в отношения с персидским ханом, ногайскими мурзами и турками, рассылали «прелестные письма», заявляя о правах на престол малолетнего сына Марины Мнишек от Лжедмитрия II («воренка»). 
 
 
 

    2.Начало  правления Романовых.  Окончание Смуты 

    В конкретных исторических условиях начала XVII в. первоочередным был вопрос о  восстановлении центральной власти, что означало избрание нового царя. В Москве собрался Земский собор, на котором кроме Боярской думы, высшего духовенства и столичного дворянства было представлено многочисленное провинциальное дворянство, горожане, казаки и даже черносошные (государственные) крестьяне. Своих представителей прислали 50 городов России.

    Главным был вопрос об избрании царя. Вокруг кандидатуры будущего царя на соборе разгорелась острая борьба. Одни боярские группировки предлагали призвать «королевича» из Польши или Швеции, другие выдвигали претендентов из старых русских княжеских родов (Голицыных, Мстиславских. Трубецких, Романовых). Казаки предлагали даже сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек («воренка»).

    После долгих споров члены собора сошлись  на кандидатуре 16-летнего Михаила  Романова, двоюродного племянника последнего царя из династии московских Рюриковичей  – Федора Ивановича, что давало основания связывать его с «законной» династией. Дворяне видели в Романовых последовательных противников «боярского царя» Василия Шуйского, казаки – сторонников «царя Дмитрия». Не возражали и бояре, надеявшиеся сохранить власть и влияние при молодом царе.

    21 февраля 1613 года Земский собор  объявил об избрании царем  Михаила Романова. В костромской  Ипатьевский монастырь, где в  это время скрывался Михаил  и его мать «инокиня Марфа», было направлено посольство с  предложением занять русский  трон. Так в России утвердилась династия Романовых, правивших страной более 300 лет.

    К этому времени относится один из героических эпизодов русской  истории. Польский отряд попытался  захватить только что избранного царя, искал его в костромских  вотчинах Романовых. Но староста села Домнина Иван Сусанин не только предупредил царя об опасности, но и завел поляков в непроходимые леса. Герой погиб от польских сабель, но и погубил заблудившихся в лесах шляхтичей.

    В первые годы царствования Михаила Романова страной фактически управляли бояре Салтыковы, родственники «инокини Марфы», а с 1619 года, после возвращения из плена отца царя патриарха Филарета Романова - патриарх и «великий государь» Филарет.

    Смута расшатала царскую власть, что  неизбежно усилило значение Боярской думы. Михаил без боярского совета ничего не мог делать. Местническая система, регулировавшая взаимоотношения внутри правящего боярства, существовала в России более столетия и отличалась исключительной прочностью. Высшие посты в государстве занимали лица, чьи предки отличались знатностью, состояли в родстве с династией Калиты и добились наибольших успехов по службе.

    Переход трона к Романовым разрушил старую систему. Первостепенное значение стало  приобретать родство с новой  династией. Но новая система местничества утвердилась не сразу. В первые десятилетия смуты царю Михаилу пришлось мириться с тем, что первые места в думе по-прежнему занимала высшая титулованная знать и старые бояре, некогда судившие Романовых и выдавшие их на расправу Борису Годунову. В годы Смуты Филарет называл их своими худшими недругами.

    Чтобы заручиться поддержкой знати, царь Михаил, не имея казны и земель, щедро  раздавал думные чины. При нём Боярская дума стала как никогда многочисленной и влиятельной. После возвращения  Филарета из плена состав думы резко сократился. Началось восстановление хозяйства и государственного порядка.

    В 1617 году в деревне Столбово (около  Тихвина) был подписан «вечный мир» со Швецией. Шведы возвратили России Новгород и другие северо-западные города, однако шведы удержали за собой Ижорскую землю и Корелу. Россия потеряла выход к Балтийскому морю, но ей удалось выйти из состояния войны со Швецией. В 1618 году было заключено Даулинское перемирие с Польшей на четырнадцать с половиной лет. Россия потеряла Смоленск и еще около трех десятков смоленских, черниговских и северских городов. Противоречия с Польшей не были разрешены, но только отложены: та и другая сторона не были в состоянии дальше продолжать войну. Условия перемирия были очень тяжелыми для страны, но Польша отказывалась от претензий на престол.

    Смутное время в России закончилось. России удалось отстоять свою независимость, но очень тяжелой ценой. Страна была разорена, казна пуста, торговля и  ремесла расстроились. Понадобилось несколько десятков лет, чтобы восстановить хозяйство. Потеря важных территорий предопределяла дальнейшие войны за их освобождение, что тяжелым бременем ложилось на всю страну. Смутное время еще более усилило отсталость России.

    Россия  вышла из Смуты крайне истощенной, с огромными территориальными и людскими потерями. По некоторым данным погибло до трети населения. Преодоление хозяйственной разрухи окажется возможным лишь на путях укрепления крепостничества.

    Резко ухудшилось международное положение  страны. Россия оказалась в политической изоляции, ослаб ее военный потенциал, долгое время практически беззащитными оставались южные рубежи. В стране усилились антизападнические настроения, что усугубило ее культурную, а, в итоге, и цивилизационную замкнутость.

    Народ сумел отстоять независимость, но в результате его победы в России возродилось самодержавие и крепостное право. Однако, вероятнее всего, иного пути спасения и сохранения российской цивилизации в тех экстремальных условиях и не существовало. 
 
 

2 часть

    Во  время правления первых царей Романовых - Алексея Федоровича и Алексея Михайловича в России произошел ряд событий, оставивших яркий след в истории страны.

    Романовы  отстояли независимость страны. Сил  воевать с противниками у Михаила  не было. Нужно было мириться с теми, с кем это было возможно. Со шведами договориться было нетрудно. Им не нужны были болотистые русские земли на севере страны. Их целью было - отрезать Россию от Балтийского моря.

    В 1617 г. со Швецией был заключён Столбовский  мир (дер. Столбово, недалеко от Тихвина, совр. Ленинградская обл.). Швеция возвращала Новгород, но оставляла за собой побережье Балтийского моря.

    «Поляки были утомлены долгой войной и пошли  на перемирие. В 1618 г. на 14,5 лет было заключено Деулинское перемирие (дер. Деулино близ Троице - Сергиева монастыря)»

    . Поляки возвратили русским отца  царя митрополита Филарета и  других бояр, но оставили за  собой Смоленск - важнейшую русскую  крепость на западной границе  и другие русские города.

    Таким образом, Россия потеряла значительные территории, но независимость России Романовы отстояли.

    Романовы  покончили с преступностью в  стране, применив самые жестокие меры. Так, большую опасность для царя Михаила Фёдоровича представляли отряды казаков атамана Ивана Заруцкого. К нему перебралась Марина Мнишек после гибели Лжедмитрия II. Марина Мнишек была русской царицей, и её сын от Тушинского вора - "Ворёнок" - был законным претендентом на русский престол. Отряд И. Заруцкого бродил по стране и не признавал Михаила Романова царём. Романовы стали преследовать И. Заруцкого. Яицкие казаки выдали И.Заруцкого и Марину Мнишек московским властям. И.Заруцкий и 3-летний Иван - "Ворёнок" - были повешены в Москве, а Марина Мнишек была заточена в Коломне, где и умерла.

    Романовы  наполнили государственную казну:

    · они обложили налогом всё новые категории населения;

    · правительство пускалось в откровенные  финансовые авантюры - резко повышало цены на соль (соль была важнейшим продуктом  питания, население закупало её в  больших количествах), чеканили медную монету вместо серебряной;

    · брали взаймы у крупных монастырей и не возвращали долгов;

    · активно осваивали Сибирь - 1/3 всех доходов приносила казне продажа  за границу сибирской пушнины.

    Эти основные меры позволили Романовым  вывести страну из глубочайшего политического  и экономического кризиса. Последствия  Смуты Романовы смогли преодолеть за 30 лет. В правление первых Романовых  произошли важнейшие события  русской истории: принятие Судебника 1649 г., церковные реформы патриарха Никона 1653 г., воссоединение Украины с Россией 1654 г.

    Принятие  Соборного Уложения 1649 года

    Начало 17-го столетия характеризуется политическим и экономическим упадком России. В значительной мере этому способствовали войны со Швецией и Польшей, закончившиеся поражением России в 1617 году.

    После подписания мирного договора в 1617 году со Швецией Россия потеряла часть  своих территорий - побережье Финского залива, Карельский перешеек, течение  Невы и города на её побережье. Выход России к Балтийскому морю был закрыт.

    Кроме того, после похода на Москву в 1617-1618 годах польско-литовского войска и  подписания перемирия к Польше отошли Смоленская земля и большая часть  Северной Украины.

    Последствия войны, выразившиеся в упадке и разорении хозяйства страны, требовали срочных мер по его восстановлению, но вся тяжесть легла главным образом на черносошенных крестьян и посадских людей. Правительство широко раздает земли дворянам, что приводит к непрерывному росту крепостничества. В первое время, учитывая разорение деревни, правительство несколько уменьшило прямые налоги, зато выросли различного рода чрезвычайные сборы ("пятая деньга", "десятая деньга", "казачьи деньги", "стрелецкие деньги" и т.д.), большинство которых вводилось почти непрерывно заседавшими Земскими соборами.

    Однако  казна остается пустой и правительство  начинает лишать денежного жалования  стрельцов, пушкарей, городовых казаков  и мелкий чиновный люд, вводится разорительный  налог на соль. Многие посадские  люди начинают уходить на "белые места" - освобожденные от государственных налогов земли крупных феодалов и монастырей, - эксплуатация же остальной части населения увеличивается.

    В такой ситуации невозможно было избежать крупных социальных конфликтов и  противоречий.

    1 июня 1648 года вспыхнуло восстание  в Москве - Соляной бунт. Восставшие  в течение нескольких дней  удерживали город в своих руках,  разоряли дома бояр и купцов.

    Вслед за Москвой летом 1648 года развернулась борьба посадских и мелких служилых людей в Козлове, Курске, Сольвычегорске, Великом Устюге, Воронеже, Нарыме, Томске и других городах страны.

    Практически на протяжении всего правления царя Алексея Михайловича (1645-1676 г.) страна была охвачена мелкими и крупными восстаниями городского населения. Необходимо было укрепить законодательную власть страны, и в начале 1649 года был принят новый свод законов - Соборное Уложение.

    Если  непосредственной причиной создания Соборного  уложения 1649 г. послужило восстание 1648 г. в Москве и обострение классовых  и сословных противоречий, то глубинные причины лежали в эволюции социального и политического строя России и процессах консолидации основных классов - сословий того времени: крестьян, холопов, посадских людей и дворян, - а также начавшемся переходе от сословно-представительной монархии к абсолютизму. Указанные процессы сопровождались заметным ростом законодательной деятельности, стремлением законодателя подвергнуть правовой регламентации максимальный объем сторон и явлений общественной и государственной жизни.

    Осенью 1948 г. в Москве открылся Земский собор, а в январе 1649 г. комиссия Н.И. Одоевского представила собору новый кодекс законов, получивший наименование Соборного  Уложения. В отличие от предыдущих рукописных Судебников Уложение было первым печатным сводом законов. Его издали в количестве 2000 экземпляров (огромный тираж по тем временам) и разослали по городам. Уложение 1649 г. служило основным сводом законов России вплоть до 1830 г. и было главным инструментом установления усиления и сохранения доминирующей политической системы.

    Соборное  Уложение состояло из 25 глав, включавших в себя 967 статей. В нем были систематизированы  на более высоком по сравнению  с предшествующим законодательством  уровне юридической техники правовые нормы, действовавшие и ранее. Кроме того, имелись и новые правовые нормы, появившиеся главным образом под давлением дворянства и чернотяглых посадов. Для удобства главам предшествует подробное оглавление, указывающее содержание глав и статей.

    Как кодекс права, Уложение 1649 г. во многих отношениях отразило тенденции дальнейшего процесса развития феодального общества. В сфере экономики оно закрепило путь образования единой формы феодальной земельной собственности на основе слияния двух ее разновидностей - поместий и вотчин.

    В социальной сфере Уложение отразило процесс консолидации основных классов - сословий, что привело определенной стабилизации общества и в то же время вызвало обострение классовых противоречий и усиление классовой борьбы, на которую безусловно влияло установление государственной системы крепостничества. Недаром с XVII в. открывается эра крестьянских войн.

    Еще В.О. Ключевский отметил, что в Уложении "главное внимание обращено на дворянство, как на господствующий военно-служилый и землевладельческий класс: без  малого половина всех статей Уложения прямо или косвенно касается его интересов и отношений. Здесь, как и в других своих частях, Уложение старается удержаться на почве действительности".