Великое княжество Литовское

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ  «МОГИЛЕВСКИЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ  ИМ. А.А. КУЛЕШОВА»

 

 

Факультет экономики  и права

 

 

Кафедра гражданского и  хозяйственного права

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

ПО ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА  И ПРАВА БЕЛАРУСИ

 

Вариант № 2

 

 

 

 

                                                                           Выполнила студент курса

                                                                           отделения заочного обучения

                                                                           группы

 

 

                                                                           Проверил

 

 

 

 

 

 

Могилев

20

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

1. Образование Великого  княжества Литовского, Русского и Жемойтского. ..3

2. Общественный и политический строй Великого княжества Литовского в

    14-первой половине 16 веков. Национально-государственная  символика 

    ВКЛ. …………………………........................................................................... 10

    Список использованых источников ………………………............................ 20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. ОБРАЗОВАНИЕ ВЕЛИКОГО  КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО,

РУССКОГО И ЖЕМОЙТСКОГО.

Вопрос образования  Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского один из сложнейших и до конца не исследованных вопросов в истории Беларуси. В IX-XI веках белорусские земли входили в состав территории Древнерусского государства – Киевской Руси, затем был период феодальной раздробленности (XII-XIII века), когда на территории Беларуси существовали Полоцкое, Турово-Пинское, Новогородское княжества, а часть белорусских земель входила в состав Смоленского, Черниговского, Киевского и Владимиро-Волынского княжеств. В XIII веке обозначились два центра объединения восточных славян: первый – древнерусские города Новогородок и Вильно, во главе с которыми стали объединяться западные земли руссов и литовские земли. В результате сформировалось мощное государство – Великое княжество Литовское. Другим же центром стала Москва, вокруг которой объединились восточные земли руссов и образовалось великое и могучее Московское государство. Существует три концепции образования и развития Великого княжества Литовского.

1. Традиционная (литовская)  концепция.

2. Новая (белорусская)  концепция.

3. Центристская концепция.

Следует отметить при  рассмотрении данного вопроса, что  наиболее спорными являются вопросы  генезиса, истоков и этнической основы данного государства. Изучая материалы  различных источников, мы попробуем  найти ответы на эти вопросы. Необходимо сразу же сказать, что данные ответы в значительной степени обозначили содержание научных концепций происхождения Великого княжества Литовского.

Долгое время в отечественной  и зарубежной историографии господствовала мысль, что Великое княжество  Литовское является результатом социально-политического развития древнелитовских племен, которые сыграли главную роль в образовании этого государства. Следует отметить, что историки, придерживающиеся данной точки зрения, не только не учитывали роль белорусских и других восточнославянских земель в образовании Великого княжества Литовского, но, по существу, игнорировали их, стремясь преподнести его в качестве государства, чужого для белорусов, которое захватило и притесняло белорусский народ. Согласно этой концепции – традиционной (литовской) – Великое княжество Литовское рассматривалось только как государство литовских феодалов и всячески подчеркивается захват литовцами белорусских земель и борьба рабочих Беларуси за объединение с Москвой. Именно такой подход наблюдается в работах Лаврентия Семеновича Абецедарского, Владимира Терентьевича Пашуты и их последователей, в которых Беларусь выступает в роли «подвластной Литве», «завоеванной Литвой» и так далее.

Как свидетельствуют  археологические данные, у литовских  племен в XI веке уже сложились ярко выраженная имущественная дифференциация и социальное неравенство, на основе чего шел процесс формирования классового общества: возникали княжества, формировалась феодальная знать и так далее. Князья стремились расширить свои владения и укрепить свое могущество, поэтому часто нападали друг на друга. В результате мелкие княжества объединились под властью одного, более сильного. Также стали появляться союзы – конфедерации князей и земель. Но данные объединения были непрочными, а жизнь требовала установления сильной центральной власти – одного властителя. Это было обусловлено внешней угрозой – нападениями сначала русских и польских князей, а затем немецких крестоносцев. Данные факторы и предопределили необходимость объединения литовских земель под властью одного князя, которое и произошло в 30-е годы XIII века. Литовские княжества – Жемайтия, Аукштайтия, Селы и Земгалы – объединяются во главе с Миндовгом, и создается единое централизованное раннефеодальное литовское государство с сильной великокняжеской властью и мощной военной организацией [4, с.61]. Уже под 1235 годом в Ипатьевской летописи говориться о «Литве Миндовга». По свидетельству летописи, «одних своих соперников он убил, других изгнал из Литвы и стал княжить один во всей земле Литовской» [ 1, с. 20].  Миндовг стремился расширить границы своего государства за счет соседних земель, в первую очередь белорусских.

Первыми в Великое  княжество Литовское попали земли  Верхнего Понемонья, так называемая Черная Русь или Новогородчина, которая входила в состав Галицко - Волынского княжества. Миндовг воспользовался тем, что княжество было ослаблено татаро-монгольскими набегами, и проник на территорию Понемонья [4, с.61]. Произошло это в 1248 году, некоторые историки считают эту дату началом создания Великого княжества Литовского. 

По другим источникам Черная Русь попала под власть литовских  князей  еще до объединения Литвы, в результате договора Даниила Галицкого  с литовскими князьями против Кондрата Мазовецкого в 1219 году.  По этому  договору Черная Русь с городами Гродно, Слонимом, Волковыском и другими была передана  временно в качестве данницы литовским князьям [1, с. 20].  По этой причине галицко-волынские князья неоднократно предпринимали безуспешные попытки вернуть земли Черной Руси в свое владение, но они прочно вошли в состав Великого княжества Литовского.

За время своего правления  Миндовг показал себя мудрым политиком, использующим для достижения своих  целей все имеющиеся средства. Так в 1252 или 1253 году он использовал  в политических целях религиозные отношения, приняв католическую веру (ранее в 1246 году по свидетельству Густинской летописи Миндовг крестился по восточному обряду). Это способствовало тому, что его поддержал папа римский (провозгласил королем) и улучшило отношения с Ливонским орденом. В 1263 году Миндовг и двое его младших сыновей были убиты в результате сговора князя Довмонта, у которого овдовевший Миндовг отобрал жену, и жемайтского князя Троняты, жаждущего захватить власть в Великом княжестве Литовском. В княжестве началась династическая смута.

Развитие и укрепление государства происходило и при  наследниках  Миндовга – его старшем  сыне Войшелке, которому отец передал  Новогородское княжество в 1254 году. Первым делом он заключил мир с  Галицко-Волынским княжеством и  передал сыну Даниила Галицкого Роману Новогородок и другие города, а сам принял монашество и основал православный монастырь в деревне Лавришево, между Литвой и Новогородком. Во время династической смуты Войшелку пришлось вернуться к политике. Он подчиняет своей власти Полоцко-Витебские земли, а также объединяет вокруг Новогородка другие западнорусские территории. В 1267 году Войшелк передает великокняжескую власть галицкому князю Шварну и уходит в Угорский монастырь в Подляшье. В 1268 году галицкий князь Лев Данилович пригласил его к себе в гости и убил, так как сам хотел владеть Новогородской и Литовской землями. На нем и закончился род Миндовга.  Некоторые историки именно Войшелка считают основателем Великого княжества Литовского.

О княжении Шварна известно немного, так как в 1268 или 1270 году он умер. Большинство историков считают, что после его смерти государство возглавил Трайден, который правил 12 лет: с 1270 года и до своей смерти в 1282 году.  В письменных источниках есть мало сведений о его политике, но можно утверждать, что он продолжил укреплять Новогородско-Литовское государство, активно воевал с его врагами. В частности с Галицко-Волынским княжеством, с крестоносцами, с феодалами Польши. Так в 1277, 1278, 1279 и 1281 годах произошли крупные столкновения с крестоносцами [2, с. 18]. В 1277 году с помощью пруссов, спасающихся от крестоносцев, от онемечивания и христианизации и поселившихся под Слонимом и Гродно, он одержал победу над татарами и войсками русских князей [4, с. 63]. Историки отмечают, что в этих сложнейших условиях он не только смог удержать свое государство практически в тех же границах, в которых его получил, но при этом, как пишет белорусский историк Вячеслав Леонидович Носевич «не поступиться, ни политической независимостью, ни верой предков» [2, с. 19].

Точно неизвестно кто  занял великокняжеский престол  после смерти Трайдена. Ни русские, ни польские, ни какие-либо другие источники  не называют его преемника. Есть основания  полагать, что престол заняли братья Будивид и Будикид, о которых  почти нет сведений. Соответственно не ясно, какие процессы шли в государстве до того, как на престол взошел Витень в 1293 году. Не очень понятно, откуда он появился и каково его происхождение. Есть несколько вариантов ответа  на этот вопрос: от происхождения Витеня из княжеских династий (от литовской до славянской), так и до отрицания его княжеского происхождения. Как бы там ни было, именно Витень в 90-е годы XIII века возглавил Великое княжество Литовское и довольно быстро преодолел тот упадок, в котором находилось государство в предыдущие годы. При этом он стремился обеспечить независимое развитие Великого княжества Литовского и активно противостоял его врагам. Историками было подсчитано, что за время своего правления он совершил 11 походов в Пруссию против тевтонцев, 5 – в Ливонию и 9 – в Польшу. Именно при нем в 1307 году  Полоцк окончательно закрепился в составе государства, сохранив местные законы, вече,  автономность земли, имущественные права, самостоятельность в вопросах веры и торговли, после изгнания оттуда крестоносцев. Чтобы легализовать право владения Полоцким княжеством, Витень выкупает его земли у Тевтонского ордена, о чем свидетельствует документ, подписанный  19 июня 1310 года в Авиньоне [5, с. 88].  Он правил до 1316 года.

Преемником Витеня на княжеском троне стал Гедимин.  Правил он с 1316 года до 1341 – года его гибели в бою с крестоносцами. В связи с тем, что Новогородок являлся приграничным городом, который  вел постоянные войны с внешними противниками, Гедимин около 1323- 1326 годов перенес столицу из Новогородка в Вильно. Именно при этом правителе  большая часть этнически белорусских земель была присоединена к Великому княжеству Литовскому. В исторических источниках нет точных данных о том, каким способом произошло это присоединение, но есть повод думать, что происходило это мирным путем, хотя не исключены и чисто военные акции. Так, например, Витебские земли были присоединены путем заключения брака в 1318 году между сыном Гедимина Ольгердом и дочерью последнего витебского князя Ярослава Васильевича Марией. Когда князь Ярослав Васильевич умер, его земли остались Ольгерду Гедиминовичу. Немногим ранее была присоединена Берестейская земля в результате военной операции. За время своего правления Гедимин показал себя умелым политиком, который смог завоевать доверие населения вновь присоединенных территорий тем, что сохранял местные законы, неприкосновенность прав и владений феодалов, мещан, духовенства, подсудность их только своим судам и самостоятельность при заключении торговых соглашений. Кроме того для расширения сферы своего влияния он также использовал браки своих детей. Так своего второго сына Любарта он женил на дочери последнего волынского князя Льва Юрьевича, после смерти которого в 1325 году Волынь досталась Любарту. Дочерей он выдал замуж следующим образом: Августу – за сына московского князя Ивана Калиты, Марию – за его соперника, тверского князя Дмитрия Михайловича, Альдону – за сына польского короля Владислава Лакетки, Казимира и так далее.

После смерти Гедимина  литовским князем стал его средний сын – Явнутий, что вызвало недовольство среди многочисленных наследников Гедимина. Этим воспользовались крестоносцы, предприняв попытку захватить Жемайтию и все левобережье Немана от Ковно до Гродно, чтобы лишить Литву выхода к Балтийскому морю. Чтобы предотвратить катастрофу, старший сын Гедимина – Ольгерд в союзе с младшим братом – Кейстутом в 1345 году отстранили Явнутия от власти. Ольгерд стал великим князем литовским (1345- 1377 гг.). Братья правили совместно, поделив государство на части. Во владения Кейстута вошли западные литовские и белорусские земли – Жемайтия, Троки, Гродненская и Берестейская земли. Его главной задачей была борьба с крестоносцами. В 1348 году объединенные войска Великого княжества Литовского разгромили крестоносцев в битве на реке Стреве (правый приток Немана). Другим направлением внешней политики государства стал восток с растущим и крепнущим Московским княжеством. Ольгерд стремился не допустить укрепления Московского государства и подчинить себе восточнославянские земли, которые освобождались от ордынской зависимости. За годы его правления к Великому княжеству Литовскому были присоединены восточные земли Белоруссии с городами Орша, Мстиславль, Рогачев, Гомель. С 1351 года Ольгерд воевал также с монголо-татарами. В 1355 году в состав государства было включено Брянское княжество. А в 1363 году войска Ольгерда разбили татар на Синих водах. В результате монголо-татары были вытеснены с Украины и обширные территории в течении нижнего Днепра и Киевская земля с Киевом были присоединены к территориям Великого княжества Литовского. При Ольгерде территория государства увеличилась вдвое, и завершился процесс включения белорусских земель в Великое княжество Литовское. При наследниках Ольгерда – Ягайле (1377-1392) и Витовте (1392-1430) процесс укрепления Великого княжества Литовского и расширения его территорий продолжился.  Так Витовту удалось закрепить свою власть в Смоленске и так называемых « верховских княжествах», присоединить к Великому княжеству Литовскому Жмудь. Границы государства настолько расширились, что оно получило выход к Черному морю на юге, а на востоке достигло районов Оки. Таким образом, во время правления Витовта Великое княжество Литовское являлось одним из крупнейших и мощнеших государств в Восточной Европе. В то же время можно говорить о завершении процесса образования данного государства.

В связи с традиционной (литовской) концепцией создания Великого княжества Литовского возникает  вполне закономерный вопрос. Каким  образом, находящиеся на более высоком  уровне развития цивилизации, западные и южные земли Руси стали такой легкой добычей для молодого и неокрепшего Литовского государства? Отвечая на него, сторонники данной концепции называют две причины. Первая – это несоответствие фаз политического развития Литвы и русских земель. В то время как обособленные литовские княжества объединялись и создавали сильное государство, южные и западные земли Руси наоборот переживали период феодальной раздробленности и междуусобных войн, сильно ослабивших русские княжества, которые без труда подчинили своей власти литовцы. Второй причиной называют агрессию немецких феодалов и нашествие монголо-татар, что также сильно ослабляло славянские княжества, результатом чего и становится образование данного государства, то есть Великого княжества Литовского.

Белорусский писатель и  историк  Николай Иванович Ермолович  в своей книге «По следам одного мифа» представил другую точку зрения на данный вопрос, где наиболее полно  изложил новую (белорусскую) концепцию  образования Великого княжества  Литовского. Ее также называют романтической и даже мифологизаторской концепцией.

 Основными ее тезисами  являются следующие.

Ни один исторический источник не подтверждает литовского завоевания Черной Руси и других белорусских  земель, что якобы и положило начало образованию Великого княжества Литовского. Данное утверждение возникло в середине XVI века, чтобы идеологически обосновать право данного государства на белорусские земли. Оно вошло во многие книги по истории, было принято многими  исследователями, и долгое время не пересматривалось.

Нельзя отождествлять  летописную Литву (XI-XIII веков) с восточной  частью современной Литвы (тогдашней  Аукштайтией). Исторические свидетельства  и топонимика показывают, что под  собственно Литвой понималась территория Верхнего Понемонья, распологавшаяся между Полоцкой, Турово-Пинской и Новогородской землями и являвшаяся вместе с ними одной из исторических областей Беларуси. Именно эта территория в 50-х годах XIII века была присоединена к Новогородку Миндовгом. И отсюда же, с летописной Литвы, пошло название государства как Литовского.

Завоевание балтско-литовских земель (Литвы, Нальшан, Дяволтвы) в процессе образования Великого княжества  Литовского, уничтожение и изгнание их феодалов, опровергает утверждение  о том, что возникновение этого государства диктовалось интересами литовских феодалов. В первую очередь создание Великого  княжества Литовского является результатом экономического, политического и культурно-этнического сближения и объединения белорусских земель, что характеризует государство как белоруское. Это объясняет господство белорусской культуры в Великом княжестве Литовском и использование белорусского языка, как государственного.

В данной концепции литовцев либо не замечают, либо преуменьшают их роль в создании Великого княжества Литовского. Считается, что они были ассимилированы, «обеларушены». Ее сторонники не рассматривают государственность, как политическое образование, совокупность политических институтов. Государственность сводится к территории, языку и другим этническим признакам.

Заслуга приверженцев данной точки  зрения не только в том, что они  сформулировали новую (белорусскую) концепцию  создания Великого княжества Литовского, но и уточнили границы Древней  Литвы. А также, опираясь на летописи и другие источники, использовали аргументы и факты для подтверждения сделанных ими выводов. Выводы же следующие:  во-первых, роль Миндовга в истории создания Великого княжества Литовского явно преувеличена. По мнению Н.И. Ермоловича он не яввляется основателем государства, потому как, потерял новогородский престол, не оправдав надежд новогородских феодалов. Во-вторых, именно с объединения Войшелком Новогородской, Пинской, Нальшанской, Деволтовской, Полоцко-Витебской и Литовской земель начался процесс образования данного государства. И, в-третьих, если присоединение балтских земель к Новогородку было насильственным, то белорусские земли входили в состав нового государства добровольно. Все вышеизложенное и характеризует его, в первую очередь, как белорусское, а уже потом – литовское, русское и так далее.

Существует еще и третий взгляд на данную проблемму, то есть центристская концепция создания Великого княжества  Литовского. Ее сущность сводится к  следующему. Процесс образования  Великого княжества Литовского растянут во времени с XIII  до 70-х годов XIV веков. На основании конкретных исторических сведений приверженцы данной теории выделяют два периода в процессе образования этого государства. То, что создано было на начальном этапе возникновения государства, правильнее всего считать Литовским государством, государством Миндовга или Новогородским княжеством, так как в это время литовские феодалы преобладали на всех уровнях управления государством и не только. Великое княжество рассматривают как литовско-белорусское государство.  С  середины же XV века роль беларусских феодалов в политической, духовной и культурной жизни государства возрастает, после уравнивания их в правах с литовской знатью. Соответственно с этого времени Великое княжество Литовское начинает существовать как белорусско-литовское государство. В то же время вопрос расположения Древней Литвы особо не рассматривается сторонниками данной теории. Они не опровергают Н.И. Ермоловича, но, в то же время, считают, что Литва существовала шире, чем указано в его работах.

Исходя из  вышеизложеного можно утверждать, что приверженцем какой бы концепции не являлся исследователь, однозначно точны следующие факты.

Великое княжество Литовское образовалось путем постепенного политического  объединения славяно-балтских земель. Процесс этот начался в середине XIII века и был довольно продолжителен. Расширение границ государства происходило в первую очередь за счет беларусских земель, а уже потом русских, украинских и других территорий. В основном это происходило в довольно мягкой форме, без принуждения и насилия. Хотя были и чисто военные операции. Такой характер возникновения Великого княжества Литовского нашел отражение в его государственно-политическом строе (Княжество фактически стало федерацией входящих в него земель), в названии государства и титуле князей литовских. Уже в XIV веке в названии государства присутствовало три компонента: Литва, Жемойть, Русь. Соответственно титул звучал как «Великий князь Литовский, Жемойтский и Русский». Позже слово «Русь» стало употреблятся сразу после Литвы, а Жамойть отступила на третье место. Со временем третий компонент перестали употреблять как в названии государства, так и в титуле. Таким образом, Великое княжество Литовское – это полиэтническое государство четырех основных народов – белорусского, литовского, русского и украинского, в котором славяне составляли  80 % населения, занимающего более 90 % территорий.

 

2. ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ  СТРОЙ ВЕЛИКОГО КЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО  В XIV – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVI ВЕКОВ.  НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННАЯ СИМВОЛИКА  ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО.

 

Великое княжество Литовское формировалось  как феодальная слабоцентрализованная  монархия (со временем ставшая ограниченной), так как многие территории входили  в его состав добровольно на различных  условиях. Система органов власти и суда в нем строилась на общих принципах феодального права. Как и во всяком классовом обществе феодального периода в государстве существовало два главных класса: феодалов-землевладельцев и феодально-зависимых крестьян. Кроме того существовала категория лично свободных людей, к которым можно отнести мещан, крестьян-данников и других.

В XIII-XIV веках земля, главное средство производства и богатство феодального  общества принадлежала великому князю  литовскому (господарю). Вся земля  и вся прибыль принадлежали ему и государству. Эти земли, в которых князь через своих экономов вел дела, преобрели статус государственных.

С конца XIV века наряду с великокняжеской  стала признаваться и частная  собственность на землю: княжеская, боярская и церковная. Частные владения росли за счет свободных земель, а также за счет сокращения господарского домена. Со временем все земли государства были поделены на три категории: государственные (господарские), частнособственнические и церковные. Лишь небольшая их часть осталась во владении городов и горожан.

Класс феодалов, занимавший господствующее положение в экономическом и  правовом отношении, не составлял единого  целого и делился на несколько  групп. В высшую социальную группу входила  наиболее богатая и привилегированная  часть феодалов: князья и паны (встречается термин «магнаты»). В документах различают панов-радных (входивших в состав Рады) и панов хоруговных (способных во время военных действий выставить под своим флагом значительное число воинов) [3, с. 40]. Владея значительными площадями земли и большим количеством зависимых крестьян эта группа выделялась и в политическом отношении – ее представители занимали важнейшие государственные должности в Великом княжестве Литовском. Они обладали широкими судебными полномочиями и собственными вооруженными силами. Некоторые из них занимали одновременно несколько государственно-административных должностей, несмотря на законодательные запреты.

Кроме того существовали еще средние  и мелкие феодалы, которые владели  небольшими имениями и со временем могли разориться переходя в более низкие социальные группы. И те, и другие находились в вассальной зависимости от князей и панов. Е.К. Новик упоминает также бояр, как землевладельцев. Причем они получали землю во владение при условии несения военной службы у князя или крупного магната.  Также в своих работах он отмечает, что русский термин «боярство» в Великом княжестве Литовском постепенно был заменен польским – «шляхта». Феодальные собственники земли, господствующий класс был самым малочисленным и составлял всего около 10 % населения.

Основную часть населения страны составляли крестьяне, которые делились на государственных, частнособственнических и церковных. Такое их деление  обусловливалось фактором принадлежности земель на которых проживали крестьяне.

В зависимости от налогового и имущественного положения крестьян выделяли три  класса зависимого населения:

Челядь невольная – полная собственность  феодалов. Не имели ни прав, ни свободы. Не вели собственного хозяйства, работали на земле феодала и жили, чаще всего, при господском дворе. Пополнялось данное сословие путем купли-продажи, пленения, рождения в неволе и так далее. Эта группа населения была малочисленной, лишенной права переездов и устройства своей судьбы, а также защиты личности и имущества, того немногого, что у них было.

Второй, более многочисленной, если не сказать главной частью крестьянского  населения были тяглые крестьяне. Они  пользовались наделами, состоящими из различного предназначения земель. Для  крестьянского землепользования характерна чересполосица. За пользование землей крестьяне платили ренту. Существовало три основных ее вида: отработочная рента или барщина (панщина). Крестьянин должен был отработать какое-то время в хозяйстве господина. В основном это была работа в поле, но выполнялись и другого рода работы. Например в имениях работали кузнецы, гончары и так далее. Второй вид ренты это денежная рента, она называлась – оброк или чинш. Крестьян, плативших данный вид ренты, называли осадными, оброчными или чиншевыми. К третьему виду относится дякло или дань продуктами. Она могла быть зерновой, сенной, пивной и так далее. Постепенно дякло перешло в разряд дополнительной повинности и заменилось чиншем. Чаще всего рента была смешанной.

Существовали также  и дополнительные повинности – толоки (общие сезонные безвозмездные сельскохозяйственные работы), и гвалты или сгоны (общие срочные работы - строительство дорог, облавы на диких животных и так далее).

Великокняжеская власть до второй половины XVI века, за небольшим  исключением, не вмешивалась в землеустройство  крестьян. Она занималась лишь обложением их податями и повинностями, в зависимости от величины и качества земельных наделов, количества податного населения. Ответственность за своевременное исполнение  крестьянских повинностей возлагалась на общину. Общинами называли крестьянские объединения, в которые входили все жители села, пользовавшиеся землей, находившейся вокруг данного поселения и считавшейся собственностью общины.

Третью категорию крестьян составляли люди служебные или служки. По своему экономическому положению они были ближе к тяглым крестьянам. То есть они пользовались землей, имели вотчины. Но основной их повинностью была воинская служба, а в мирное время эти люди разъезжали по делам князя и феодальной администрации. Пополнение данной категории населения происходило за счет беднейшего тяглового крестьянства и вольных землевладельцев.

По степени личной свободы крестьян делили на шесть  категорий:

Люди «похожие», или  свободные. То есть те, кто мог перейти  к другому феодалу. Однако их свобода  ограничивалась бедностью. Прежде чем оставить феодала нужно было рассчитаться за долги, чего многие не могли сделать.

Люди «непохожие» или  «отчичи», без права перехода к  другому землевладельцу. Юридическим  принципом лишения права перехода служила давность – продолжительность проживания крестьянина в одном поместье. Сначала этот срок составлял 50 лет, но статутом Великого княжества Литовского 1529 года был установлен десятилетний срок давности [4, с. 95].

Третью категорию эксплуатируемого населения составляла челядь невольная, или прислуга в панских дворах. Как было отмечено выше – полная собственность феодала.

Еще одну категорию зависимого населения составляли закупы. Это  были крестьяне, оказавшиеся в долговой зависимости до полной выплаты взятой ссуды (купы), либо ее отработки.

Следующую категорию  составляли крестьяне, которые убежали  от своих прежних хозяев. Новые  владельцы не отпускали от себя, выдавая за своих «отчизных людей», несмотря на иск от прежнего хозяина. Их называли закладниками.

И последней категорией зависимых людей были наймиты. К ним относились крестьяне не имевшие своего хозяйства и служившие за «задаток», полученный от хозяина.

Изначально прикрепление крестьян к земле не было безусловным. Они могли вернуть свободу  продав свою вотчину пришлому крестьянину, что широко практиковалось. Продавший не подлежал возврату феодалу и считался лично свободным. Также свободу могли получить крестьяне в случае разрастания семьи, когда вотчина не могла уже прокормить всех ее членов, тогда часть семьи уходила в другое место. Процесс закрепощения крестьян, юридически обоснованного, начался с издания в 1447 году Казимиром Ягелончиком Привилея, по которому крестьяне, прожившие на земле феодала 10 лет, становились «непохожими», старожилами. Старожительство стало основой для поиска и возврата в свои вотчины беглых крестьян [5, с.131]. Данный процесс стал вполне логичным продолжением процесса развития и роста феодальных владений. Чем крупнее становились имения феодалов, тем менее могла обеспечить их нужды и потребности челядь невольная в силу своей малочисленности. Кроме того, в связи с ростом и расширением городов, а также увеличением территории государства, возрастали потребности в зерне и других сельскохозяйственных продуктах. Именно поэтому феодалы стремились максимально удешевить, а по возможности и вовсе обесценить рабочую силу, дабы увеличить прибыльность своего производства и расширить площади обрабатываемых земель.