Возникновение Рима

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                     Введение

 

Римская история составляет заключительное звено древней истории Средиземноморья. В его восточной половине очень рано возникли классовые образования и были заложены основы античной культуры.

Рабовладельческие общества Средиземноморья, в первую очередь сама Италия, в ходе римских завоеваний испытали ряд глубоких изменений: значительный рост денежного хозяйства, огромное развитие рабства, концентрацию земли, пролетаризацию мелких свободных производителей. Все эти изменения явились специфическими чертами римской хозяйственной системы, которая стала самой высокой формой античного рабовладения. В римскую эпоху рабский труд как в Италии, так и в значительной части провинций занял ведущую роль во всех областях хозяйственной жизни. Поэтому римская держава, созданная рабовладельческой экспансией, опиралась не только на силу римского оружия, но и на некоторое хозяйственное единство средиземноморского района. И по форме своей эта держава, оставаясь федерацией автономных полисов, приближалась  к территориальным государствам эллинистического типа.

В области культуры Рим в основном использовал достижения предшествующих эпох, особенно эллинизма. Рим был втянут в орбиту средиземноморских отношений уже тогда, когда культура Эллинизма достигла такой высоты, что Риму не оставалось ничего другого, как заимствовать ее и подражать ей. Однако было бы ошибкой утверждать, что культура Рима была сплошь подражательной. Например в религии, было много самобытных италийских элементов, в позднеримской культуре, существуют формы, отмеченные печатью высокой оригинальности, в которых римляне были подлинными творцами: право, архитектура, некоторые литературные жанры (сатира). Даже копируя многие формы эллинистической культуры, римляне не механически подражали им, а перерабатывали их в своем духе и стиле.

История Римского государства делится на три периода:

      - царский (середина VIII в. до н.э. – 509 г. до н.э.);

      - республиканский (509 – 27 гг. до н.э.);

      - имперский (27 г. до н.э. – 476 г. н.э.).

В VIII – III вв. до н.э. происходил процесс  становления  раннего  римского рабовладельческого общества; в III в. до н.э. – V в. н.э.  было  его  дальнейшее развитие из маленькой общины  на  Тибре  в сильнейшую  италийскую  и  затем средиземноморскую державу. В III в. н.э. наступил экономический, социальный  и политический  кризис  Римского  государства,  который  в   IV – V   вв. н.э. сменился периодом продолжительного упадка.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                        1 Возникновение Рима

 

Литературные данные о возникновении Рима  легендарны  и  противоречивы. Это  отмечают  даже  сами   античные   авторы.

 Маленькое племя латинов занимало северную часть Лация,  так  называемый  “Древний Лаций”. Он лежал между двумя богатыми областями- Этрурией и Кампанией, населенными культурными и торговыми племенами. Судоходный Тибр связывал Лаций с внутренними частями страны, а Тирренское море было райном оживленной торговли между карфагенянами, греками и этрусками.

 Всюду  в  Лации  видны  следы  вулканической  деятельности. Пепел  служил  прекрасным удобрением и делал  почву  весьма  плодородной. Земледелие и скотоводство издавна были основным занятием населения. Население древнего Лация отличалось своей плотностью, о чем говорят многочисленные следы дренажных работ и маленькие земельные наделы(традиционные 2 югера, то есть 0,5 га приусадебной земли ).

Постоянные поселения появляются в Лации не раньше конца II тысячелетия. Более раннему их возникновению, по-видимому, мешала вулканическая деятельность, позднее ослабевшая. Обитатели этих поселений были носителями культуры Виллановы и сжигали своих покойников. Это были предки латинов ( протолатины ). Они первоначально поселились на Альбанских холмах, где климат был суше и здоровее. Эти холмы стали центром их распространения, а позднее, в VII в..,- центром объединения примитивных латинских полисов ( Альбанская федерация ). Другая группа холмов, место будущего Рима, лежала на нижнем течении Тибра. Они были заселены несколько позднее Альбанских.

Историческая традиция, сохранившаяся у греческих и римских историков и нашедшая свое отражение в поэзии ( у Вергилия ), так излагает легенду о возникновении Рима. Троянец Эней, сын богини Афродиты и смертного Анхиза, уцелел при разрушении Трои. Вместе с сыном соим Асканием ( или Юлом ) Эней бежал и после долгих странствований прибыл к берегам Лация. Там правил тогда Латин, царь местного племени “аборигиннов”. Он дружески принял Энея и выдал за него замуж свою дочь Лавинию. После смерти Энея Асканий-Юл основал новый город Альбу Лонгу и стал там царствовать. По другому варианту легенды, Юл был сыном Энея и Лавинии. Во всяком случае, по обоим вариантам именно он был основателем Альбы Лонги и родоначальником царствовавшего там рода. Через несколько поколений после Юла в АльбеЛонге воцарился Нумитор. Но его свергнул с трона его младший брат Амулий и воцарился в Альбе Лонге сам, а дочь Нумитора Рею Сильвию отдал в весталки. Весталки, т.е. жрицы богини Весты, должны были давать обет безбрачия. Однако Рея Сильвия от бога Марса родила двух близнецов, за что была осуждена Амулием на смерть, как нарушившая свой обет. Близнецов царь приказал бросить в Тибр. Но рабы, которым это было поручено, оставили корзину с близнецами на мелком месте, так как из-за разлива реки им трудно было подойти к глубокой воде. Когда разлив спал, корзина очутилась на сухом месте. На плач близнецов прибежала волчица, спустившаяся с окрестных гор к реке, чтобы напиться, и накормила их молоком. Вскоре детей нашел царский пастух Фаустул. Он принес их домой и отдал на воспитание своей жене Ларенции. Близнецам дали имена Ромула и Рема. Выросши, они кроме охоты стали заниматься еще тем, что нападали на разбойников, отнимали у них добычу и делили ее между пастухами. В конце концов, тайна происхождения братьев раскрылась, они убили Амулия и востановили на троне своего деда Нумитора. Сами они не пожелали остаться в Альбе Лонге, а решили основать новый город в тех местах, где были найдены. При основании его братья поссорились, и Ромул убил Рема, а город назвал своим именем. ( Римляне название Roma производили от имени Romulus ). Согласно «эре Варрона», это произошло в 754/53 г. До н.э.

Римские историки, изучавшие древности своего народа, высчитали впоследствии год и день основания Рима–21 апреля 745г. до н.э.

 

 

 

 

 

 

 

                             2 Царский период

 

Традиция неизменно говорит о семи римских царях, всегда называя их одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпиний, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск ( Древний ), Сервий Туллий и Тарквиний Гордый.

Ромул, основатель города Рима, стал первым римским царем или, как их тогда называли, рексом (от лат. rex – царь). Стремясь увеличить свой народ, он принимал к себе всех пришельцев: нищих, разбойников и даже беглых рабов. Город разрастался, но казалось, что жить  он  будет  всего одно поколение: ведь у первых римлян не было жен и детей, так как окрестные жители, презирая их за низкое происхождение, не отдавали за них своих дочерей. Тогда римляне пошли на хитрость: пригласив на праздник ближайших своих соседей, сабинян, по сигналу они бросились на безоружных гостей и похитили их дочерей. С добытыми таким образом женами римляне обращались ласково и почтительно, так что скоро завоевали их любовь, но отцы и братья сабинянок пошли на Рим войною. Однажды во время сражения на поле боя  появились заплаканные женщины и бросились в гущу битвы. Обнимая родственников  и мужей,  протягивая к ним с мольбою  младенцев, они остановили сечу и примирили воинов. После этого многие сабинские семьи переселились в Рим и вошли в состав римского народа.

Ромулу приписывали укрепление Палатина и организацию римской общины. Он создал сенат из 100 “отцов”, установил знаки отличия верховной власти (12 ликторов),  разделил народ на 30 курий по именам сабинских женщин, учредил три трибы- Ранов, Тициев и Люцеров, устроил убежище для беглецов (asylum), чтобы таким путем увеличить народа, и прочее. О конце Ромула существовало две версии: согласно одной - он был живым взят на небо, согласно - другой убит “отцами”.

Несколько в ином положении находятся шесть других царей. Современная наука в общем склонна признать их историчность. В пользу этого приводят следующие соображения. Неизменность списка царей говорит в пользу того, что он сложился очень рано, вероятно, еще задолго до III в. Среди имен царей нет ни одного, который был бы связан с патрицианскими родами, игравшими крупную роль в V-IV вв., что, несомненно, имело бы место, если бы список был составлен в эту эпоху. Наконец, среди царских имен нет ни одного эпонимного (подобно Ромулу). Однако признание историчности римских царей в целом еще не означает, что вся масса легенд, сложившихся вокруг каждого из них, соответствует действительности. Самое большее- здесь можно говорить о каком-то историческом ядре, лежащем в основе каждого цикла преданий.

Вторым царем был Нума Помпилий. Традиция называет его сабином из г. Кур (Cures).      После гибели Ромула римляне долго не могли найти ему достойную замену.Наконец, они отдали предпочтение самому добродетельному человеку в Италии.Это был сорокалетний Нума  Помпилий, скромно живший в городке Куры на сабинской земле: о нем шла громкая слава, как о  муже выдающейся учености, доброты и справедливости. Говорили, что воинственный Ромула  сделал римский народ “железным”, Нума – добродетельным. Нума ввел в Риме новые культы (почитание  богов), назначил жрецов, учредил жреческие коллегии – “товарищества” жрецов. Среди введенных им богов, почетное место заняли богиня Верности и бог Границы, охраняющий священный знак собственности. В течение 43-летнего правления Нумы римляне не вели  никаких  войн. Устраивая жертвоприношения, шествия и праздники в честь богов, царь приучал свой народ к добродетели и радостям мирной жизни. Покровительствуя доброму труду и отдыху, он организовал коллегии ремесленников, установил праздничные и рабочие дни. В связи с этим, Нума ввел в Риме новый 12-месячный календарь.

После Нумы правили два воинственных царя - Тулл Гостилий и Анк Марций. При них расширились границы и города Рима, и Римского государства. Тул Гостилий отличался воинственностью: он разрушил Альбу Лонгу, воевал с Фиденами, Вейями, сабинами. Жителей разрушенной Альбы он переселил в Рим, дав им права гражданства, а знать зачислил в сенат. Влице Анка Марция Рим снова получил царя-сабина. Он был внуком Нумы и в области богопочитания старался во всем подражать деду.

Последних трех римских царей называют этрусками. История  их началась с  того,  что  в царствование Анка Марция в Рим переселился богатый и энергичный человек, принявший имя Люция Тарквиния Приска. Он стал советником Анка Марция и завоевал любовь римского  народа,  поэтому после смерти Анка, в обход его сыновей, был избран царем. Он получил имя Тарквиния  Древнего. Этот царь принес в  Лаций высокую городскую культуру  Этрурии. При  нем  в  Рим перебрались многие этрусские ремесленники, закипели строительные работы.  Рим  начал превращаться из "большой деревни" в  настоящий  город. Тарквиний вел удачные  войны  с  соседями, учредил общественные игры, приступил к осушению болотистых частей города. Строились каналы для осушения болотистых низин между холмами, замащивалась будущая главная площадь города - Форум, в долине между Аветином и Палатином был построен Большой цирк, а на Капитолии заложен каменный храм в честь Юпитера.

После Тарквиния Древнего правил его воспитанник Сервий Туллий, сын рабыни. По преданию, однажды домочадцы Тарквиния увидели чудесный  знак - огненное сияние вокруг спящего  мальчика, сына служанки. Угадав по этой примете великое будущее ребенка, царь и царица воспитали маленького Сервия как сына, а потом выдали за него свою дочь.  Когда  Сервий  стал  царем,  он  преобразовал  уже  не город  Рим, а само  Римское государство. Самым существенным в реформе Сервия Туллия было произведенное ею разделение патрициев и  плебеев  на  пять общих для тех и других разрядов, или классов, в зависимости от имущественного положения. Первый класс составили все те (как патриции, так и плебеи), имущество которых достигало 100 тыс. ассов. Из них образовали 80 центурий (сотен). Второй класс с цензом в 75 тыс. ассов получил 22 центурии; третий класс с цензом в 50 тыс. ассов – 20 центурий; четвертый класс с цензом в 25 тыс. ассов-22 центурии; наконец, пятый с цензом в 11 тыс. ассов-30 центурий. Одну-единственную центурию составляли  “пролетарии”, т.е. граждане, лишенные имущества, а их,  конечно, было не  “сотня”. Еще  первый  римский  царь  Ромул  имел,  по преданию,  дружину,  составленную из всадников. Она была, по всей видимости, его военной опорой. При Сервии Туллии число всаднических сотен (центурий) достигло 18, и это несмотря на то, что по своему богатству всадники должны были превосходить граждан первого разряда, т.е. иметь более 100 тыс. ассов (в имуществе). Таким образом было создано 193 центурии. Вместе они составляли верховный орган Рима – центуриатные комиции, собрание центурий (вече).  Каждая  центурия  имела один голос и, следовательно,  выступала как  единое целое. Первыми  по установленному  порядку голосовали всадники и 80 центурий первого класса. Если они выступали согласно, на том дело и кончалось: остальные  центурии к голосованию  не привлекались. Требуемое большинство  голосов было налицо (98 от 193). Так достигался главный эффект: решающее влияние в делах государственного управления оставалось за богатыми.

Этой же реформой город Рим был разбит на четыре территориальных округа–трибы. Начиная с 471 г. до н.э. собрания плебеев по трибам, так называемые трибутные собрания, получили право издавать постановления общего характера, обязательные для одних плебеев. Обязательными для всей римской общины, т.е. и для патрициев, постановления трибутных собраний сделались (по одной из версий) с принятием закона Валерия и Горация в 449 г. до н.э.

Сервий  Туллий прославился  также  тем,  что  обнес  Рим  первой каменной стеной. В памяти потомков он остался, как добрый царь, покровитель плебеев.

Последний, седьмой царь, сын Приска  Тарквиния  Древнего -  Люций, носил  имя  Тарквиния Гордого. Он захватил власть путем злодеяния: свергнув и убив престарелого Сервия Туллия. Потом он перебил многих сенаторов, сторонников законного  царя, и начал царствовать под  защитой  телохранителей – не избранный  народом,  и  не  утвержденный   сенатом.   Плебеев   он   изнурял строительными работами, а видных патрициев уничтожал из страха  и  ненависти к их влиянию.

Чаша терпения римского народа  переполнилась, когда  сын  царя  надругался над знатной патрицианкой Лукрецией, отвергнувшей его любовь. Благородная женщина покончила с собой, а возмущенные римляне восстали и выгнали всю семью Тарквиниев из города.

Этот период римской истории называют периодом семи царей. В "царский период" (VII–VI вв.  до  н.э.)  в римском  обществе  начали формироваться патриархально-рабовладельческие отношения  и  аграрный  строй, при  котором  внутри  общины,  наряду  с  общественной  землей,  зарождалась частная собственность отдельных ее членов.

 

 

 

 

 

 

                            3 Римская Республика

 

 В конце VI в. до н.э. последний римский царь был устранен, и на его место стали выбирать двух консулов. С этого времени начинается история Римской республики, просуществовавшей около 500 лет.

 Главным органом власти  Римской республики сделался  сенат, развившийся из совета  старейшин римского союза племен. По числу родов сенаторов было  первоначально 300, и это число  оставалось неизменным вплоть до диктатуры Суллы (I в. до н.э.), когда количество сенаторов было удвоено. С исчезновением старых родов и курий сенаторов (по закону 318 г. до н.э.) стали назначать особо уполномоченные лица, избранные народным собранием, – цензоры. Требовалось, чтобы сенатор происходил из родовитой семьи, был богат, занимал перед тем какой-нибудь важный пост.

В период ранней республики сложилась характерная для полиса античная форма собственности,  при  которой  собственником земли  являлся лишь  полноправный  член  гражданской  общины.  После падения царской власти и образования республики оба сословия - патриции и плебеи - оказались лицом к лицу. На протяжении более, чем двух столетий шла ожесточенная  борьба  между ними. В  целом,  спор шел о  трех вопросах:  об  уравнении  в  политических  правах, о долговой кабале и о доступе к  общинно-государственной земле.  Плебеям  удалось в первые десятилетия  V  в. до  н.э.  достигнуть  существенных  завоеваний в  виде  самостоятельной организации плебейской общины. К середине этого столетия они  добились  второго  крупного  успеха - записи законов. Вскоре  после  этого  плебейская  беднота  добилась  фактического  уничтожения долгового рабства.

Таким образом, период республики (конец VI в. до н.э. – середина  I  в. до н.э.) характеризуется борьбой плебеев и патрициев, завершившейся полным уравниванием в  правах  этих  сословий  и  слиянием  патрицианско-плебейской верхушки. В  ходе   борьбы  сложилась  новая  сословная  структура  римского общества:  нобилитет,  состоящий  из  сенаторского   сословия   и   сословия всадников, и плебс - сельский и городской. Все они были римскими  гражданами (в  отличие  от  плебеев  времен борьбы  с патрициями).  К не-гражданам относились сословия вольноотпущен-ников и рабов.

Всякий вопрос, предложенный на решение центурий, обсуждался предварительно в сенате. Это правило распространялось на все случаи замещения важных должностей. Когда сенат находил, что  решения народного  собрания  “не соответствуют интересам Рима”, он  объявлял  их недействительными или предлагал должностным лицам, ответственным за эти решения, отказаться от своих должностей. Не имея прямой законодательной власти, сенат присвоил себе право толкования законов, которое нередко оборачивалось созданием новых законов. Только судебные решения народных собраний были для сената неприкосновенными.

В ведении сената находились многие дела по управлению: распоряжение казной и наблюдение за государственным имуществом вообще; бюджет; внешние сношения; военное дело, включая назначение командующих, и т.п. От него зависело назначение на почетную и доходную должность в провинцию, в завоеванную страну. Не будучи судебным органом, сенат мог назначать судебные коллегии и давать указания о производстве расследования по делам об измене, заговоре, изготовлении ядов, злонамеренном убийстве.

 По той роли, которую  играл сенат, и по тому, из кого  он состоял. Римскую республику  называют аристократической. И это  вполне соответствует действительности.

Но тем самым по форме правления Римская республика отличается от афинской. Объясняется это главным образом экономической отсталостью раннереспубликанского Рима, низким уровнем его ремесленного производства и торговли. Вплоть до III в. до н.э. Рим был по преимуществу земледельческой общиной. Соответственно этому политическое господство принадлежало здесь земельной аристократии.

В соответствии с реформой Сервия Туллия в Древнем Риме существовало два вида народных собраний - центуриатные и трибутные. Первые долгое время считались главными. Собрания созывались по приказу консула, претора, народного трибуна. Начинались они с религиозных обрядов, за которыми следовало чтение законопроекта и голосование.  Председательствующий мог в  любое время  распустить собрание.  Оно автоматически расходилось  при некоторых неблагоприятных знамениях (буря, эпилептический припадок и пр.).

Центуриатные комиции избирали всех высших начальников - магистратов республики - консулов, цензоров, преторов и некоторых других. Здесь же принимались или отвергались законопроекты, внесенные магистратами.

Трибутные собрания имели поначалу ограниченную компетенцию, однако уже с 449 г. (по другой версии - с 287 г.) до н.э. и они получают законодательные функции (исключение - законы о войне и мире). Когда трибутное собрание созывалось и возглавлялось народным трибуном, его компетенция ограничивалась избранием плебейских магистратов - народных трибунов, эдилов и др. В этих случаях голосовали одни плебеи.

Число центурий с течением времени было увеличено, и в III в. до н.э. их было уже 373. Объясняется  это главным образом  приростом населения.  Происходит  и  некоторая демократизация центуриатного собрания. Каждый разряд населения получает по 70 центурий.

Правительственная власть в Римской республике складывалась из некоторого числа коллегий. Все они избирались народными собраниями сроком на год. По истечении этого срока члены коллегий были ответственны за свои действия и могли быть преданы суду за злоупотребления. Члены коллегий считались равными в своих полномочиях, но каждый из них мог наложить запрещение – вето – на действия своего коллеги. В этом усматривали гарантию от произвольных и вредных распоряжений власти.

Важнейшее значение имели первые две коллегии: коллегия консулов (первоначально два лица) и коллегия преторов. И те и другие обладали властью. С этим связывалось прежде всего командование войском, право созыва народного собрания и сената (а также председательствование в собрании и сенате), право издавать приказы и чинить суд над гражданами.

Консулы были высшими магистратами республики. В их руках находились дела текущего управления. Они следили за исполнением законов.

Консулы имели «почти неограниченную власть во всем, что касается приготовлений к войне и вообще военных походов», включая набор войска и расходования военной казны. Они были властны подвергнуть наказанию (вплоть до смертной казни) любого из подчиненных им в военном лагере.

 Коллегия преторов (сначала  два лица, затем восемь) была непременной  инстанцией при решении судебных  дел - уголовных и гражданских. Вместе  с тем претор имел право замещать консула в его отсутствие, командовать войском.

Цензоры, избираемые раз в 5 лет, распределяли граждан между центуриями (по их цензу) и трибами. Они же (по закону Овиния 312 г. до н.э.) составляли списки сенаторов и в соответствии с тем получили право отвода неугодных лиц. Решения цензоров не подлежали запрещению трибунов.

Особое положение занимали плебейские (народные) трибуны. Должность эта была учреждена около 494 г. до н.э. в результате ожесточенного столкновения плебейства с патрициатом.

 Трибунат был строго  плебейским учреждением. Трибунов  было сначала два, потом пять  и наконец десять. Трибуны имела  право запрещать исполнение любых  приказов, от кого бы они ни  исходили (за исключением приказов  диктатора). Они могли налагать  вето на постановления сената и народных собраний. Кроме того, трибун был наделен правом арестовывать любое лицо и подвергать его публичному допросу.

Чтобы подчеркнуть исключительность этой магистратуры, всякое посягательство на личность трибуна было объявлено преступлением не только против государства, но и против религии. Это не помешало патрициату осуществить политическое убийство двух самых выдающихся трибунов Древнего Рима – братьев Тиберия и Гая Гракхов.

Перечисленные магистратуры относят к категории ординарных, обыкновенных. Исключительной, экстраординарной магистратурой считалась должность диктатора. Он назначался консулом по уполномочию или под давлением сената для “спасения отечества” в таких особых случаях, как война, внутренние смуты и пр. Диктатор обладал неограниченной властью, подкрепляемой опорой на специально выделенное ему конное войско. Он не отвечал за свои действия, ему не угрожало вето народного трибуна. Единственно, в чем он был ограничен, - это в сроке полномочий: не более 6 месяцев!

В период республики Рим превратился в крупнейшую средиземноморскую державу. В ходе непрерывных войн оформилась структура римского войска, которое носило  характер  народного ополчения. Служба в нем считалась  не  только  обязанностью,  но и  честью. Начиная с IV в. до н.э.  за  воинскую  службу  государство  начало  платить.

Развитие товарно-денежных отношений и расширенное использование труда  рабов (их приток резко увеличился в связи с победоносными войнами) к началу II  в. до н.э. привели  к  массовому  обезземеливанию  земледельцев-общинников, то есть сельского  плебса. Нобили  скупали  и  просто захватывали их земли, создавая крупные хозяйства, основными производителями в которых становились рабы. Лишенное земли население сосредотачивалось в городе и  пополняло  ряды городского плебса, состоящего из ремесленников,  мелких  торговцев,  люмпен-пролетариата. Резкое сокращение сельского плебса - основы римской  армии - привело к военной реформе: в армию стали принимать неимущих  и  добровольцев (реформа  армии  –  конец  II   в.   до   н.э.). Армия превратилась в профессиональную. Теперь ее легко мог использовать удачливый полководец  для установления  единоличной  власти.

Во II в. до н.э. после победы над Карфагеном и Македонией Римское государство господствует на всем пространстве земель, омываемых Средиземным морем. Завоеванные страны стали неисчерпаемым источником рабов. Сотни тысяч их были проданы за бесценок в земледельческие поместья новой римской знати – сословия нобилей. Принадлежали к этому сословию только те, чье имущество оценивалось не меньше чем в один миллион сестерций.

Рост числа крупных поместий (латифундий) сопровождался прямо противоположным процессом разорения римского крестьянства. Оно не выдерживало конкуренции дешевого рабского труда. Не имея доступа к новым земельным фондам, оно задыхалось от малоземелья, порожденного дроблением участков между наследниками, а еще больше грабежом и захватом их земель богатыми. Оно находилось в тисках кабальных займов.

Неизбежным результатом этого процесса было крайнее обострение никогда не прекращавшейся борьбы между мелким и крупным землевладением. Кульминацией борьбы стали реформы братьев Гракхов.

В 133 г. до н.э. избранный трибуном Тиберий Гракх предложил закон, по которому устанавливался максимальный размер землевладения, находящегося в частных руках, - 1000 югеров на семью (около 250 га). Излишки подлежали распределению между безземельными и малоземельными, с тем чтобы крестьянин, как говорил сам Тиберий, получил клочок земли, постоянный кров и обзавелся собственным алтарем. Но одной земли было мало. Крестьяне нуждались в скоте, инвентаре, семенах. Нужны были деньги, а они находились в распоряжении сената. Между тем именно сенат, выражавший интересы нобилей и состоявший из последних, оказывал упорное сопротивление реформе.    

Тиберию, проведшему закон через народное собрание, пришлось трижды нарушить римскую конституцию. Он потребовал смещения своего коллеги–народного трибуна Октавия, наложившего вето на законопроект о земле. Большая часть триб приняла сторону Тиберия, и его требование было удовлетворено. Он предложил затем, чтобы не сенат, как было до того, а народное собрание само решило вопрос о субсидиях, необходимых для осуществления земельной реформы. И эта мера была осуществлена. Оставалось последнее – добиться переизбрания на новый срок. Народ стоял на стороне Тиберия. Тогда сенат, обвинив Тиберия в том, что он стремится к единоличной диктатуре, и выставив себя в качестве поборника республиканских институтов, организовал убийство народного трибуна. Со смертью Тиберия Гракха, как того и следовало ожидать, осуществление реформы было фактически приостановлено.

Новый подъем движения связан с именем Гая Гракха. Выдающийся оратор и политический деятель, человек редкого благородства, Гай Гракх был избран на ту же должность, что и его старший брат. Продолжая дело Тиберия, он пытался найти опору в среде римского обедневшего плебса. В его интересах было проведено снижение цен на хлеб, организованы земледельческие колонии на завоеванных землях и пр. Деятельность Гая была прервана его трагической смертью, его убийством. Сенат снова торжествовал победу.

Юридическим основанием аграрной реформы братьев Грак-хов было то, что по старинной традиции римская территория считалась общественной собственностью. Поэтому были возможны ее переделы. Этой возможностью воспользуется в свое время и Юлий Цезарь. Но уже в 111 г. до н.э. в интересах мелкого и среднего землевладения был принят закон Тория, которым устанавливалось, что всякий, кто «будет иметь» не более 30 югеров пашни (8,5 га), может считать это поле в своей собственности.

Реформы Гракхов, имевшие целью возрождение свободного римско-италийского крестьянства, открывают собой эпоху гражданских войн, завершившуюся победой нобилитета и падением Римской республики.

Упадок римского народовластия, каким бы оно ни было, вызван был главным образом развитием рабовладения и частной собственности на землю. Резкие различия состояний находились в противоречии с институтами, возникшими и созревшими в эпоху относительного равенства. Наконец, римские республиканские учреждения сложились как органы управления городом, полисом. Выполнять те же функции в отношении своей огромной державы, в которую превратился Рим, они не могли. Эту задачу выполнила Римская империя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                               4 Римская империя

 

                  4.1 Образование Римской империи

 

С увеличение рабства, недовольство в среде народов  населявших  римскую империю росло, и I в. до н.э.  произошедшие  войны  неполноправных  италиков против Рима и  восстания  рабов,  наиболее  известное  восстание  рабов  под предводительством Спартака (74 – 71 гг. до н.э.), потрясли всю  Италию.  Все завершилось установлением  в  Риме  в  30  г.  до  н.э.  единоличной  власти императора, опиравшегося на вооруженную силу.

Эпоха римской истории с середины III в. до н.э. до конца I в. до н.э. – время глубоких преобразований предшествующих  структур,  которые  привели  к созданию нового облика и сущности римского общества.

В  свою  очередь,  победоносные  войны   Римско-италийского   союза   в Средиземноморье привели к захвату масс рабов  и  огромных  средств,  которые вкладывались и в хозяйство  и  способствовали  бурному  развитию  экономики, общественных отношений и культуры народов Италии.

Римско-италийское общество в начале I в.  до  н.э.  вступило  в  полосу кровопролитных гражданских войн, глубокого  общего  кризиса,  прежде  всего, политической и государственной организации римской республики.

Сложные взаимоотношения между Италией  и  провинциями, между гражданами и не-гражданами настоятельно  требовали  новой  системы  управления.  Нельзя было  управлять  мировой  державой  методами  и  аппаратом,   пригодным  для маленькой общины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы.