Биография и профессиональная деятельность В.В.Познера

Содержание:

 

Введение…………………………………………………………………………....2-3

Глава I. Биография и профессиональная деятельность В.В.Познера

Глава 1.1. Начало жизни. Учеба.……..………………………...............................4-8

Глава 1.2. Начало журналистской деятельности......................................................9

Глава 1.3. Владимир Познер как ведущий  телемостов………………………......10

Глава 1.4. Дальнейшее развитие карьеры……………………………………..11-12

Глава II. Телемосты в   развитии журналистики советского периода

Глава 2.1. Предпосылки появления телемостов……………………..………..13-15

Глава 2.2. Особенности первых телемостов……………………………..……16-17

Глава 2.3. Каким образом подбирали  аудиторию?..................................................18

Глава 2.4. Телемост «Москва-Сиэтл»…………………………………………19-20

Глава 2.5 «В СССР секса  нет! Телемост Ленинград-Бостон» ………............21-22

Заключение……………………………………………………………………...23-24

Список используемой литературы и источников ………………………………...25

Приложение…………………………………………………………………......26-27

 

 

 

 

 

 

Введение:

 

Чтобы понять, что из себя представляла отечественная журналистика, важно и нужно изучить и проанализировать профессиональную деятельность ее представителей, а также оценить их вклад в развитие журналистки.

На мой взгляд, актуальным является изучение творческой деятельности Владимира Владимировича Познера - советского и российского тележурналиста, телеведущего, а также первого президента Академии российского телевидения.

Расцвет деятельности Владимира  Познера приходится на тот период, когда он был ведущим телемостов. Вторая глава данной курсовой работы именно этому и будет посвящена. Ведь неоспорим тот факт, что Владимир Познер внес колоссальный вклад в развитие советского телевещания, будучи ведущим телемостов.

Объектом данного исследования являются телемосты как феномен журналистики советского периода и журналистская деятельность Владимира Владимировича Познера, как их ведущего.

Цель исследования заключается  в том, чтобы составить представление  о том, чем являлись телемосты  в советский период  и рассмотреть, как они повлияли на развитие журналистики в целом.

Задачи данной курсовой:

    • Познакомиться с биографией Владимира Владимировича Познера;
    • Рассмотреть журналистскую деятельность Владимира Владимировича Познера;
    • Проанализировать роль телемостов в журналистики советского периода;
    • Определить, какую роль сыграли телемосты в сознании советских граждан и как они повлияли на дальнейшее развитие журналистики;

     

  Значимость данной  курсовой работы заключается  в том, что она вносит определенный  вклад в изучение конкретного жанра в журналистики - телемоста, а также анализирует профессиональную деятельности журналиста Владимира Познера.

В ходе исследования использовались теоретические методы (конспектирование, цитирование, анализ и синтез литературы по теме исследования, изучение телевизионных программ по данному направлению).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. Биография  и профессиональная деятельность Владимира  Владимировича Познера.

 

Глава 1.1. Начало жизни. Учеба.

 

Владимир Владимирович Познер родился 1 апреля 1932 в Париже. Его мать, Жеральдин Нибуайе Дюбуа Люттен, была француженкой. Она родилась в благородной семье, которая носила дворянский титул. «Моя мать относилась к баронскому титулу с иронией и куда больше гордилась другим своим предком, первой великой суфражисткой Франции Эжени Нибуайе. Когда в 1982 году был выпущен спичечный коробок с ее изображением на этикетке, да еще с цитатой из ее работы 1882 года «Голос женщин», это вызвало у мамы настоящий восторг»-вспоминает Владимир Познер. В семье не было денег и поэтому бабушке приходилось работать на нескольких работах, чтобы прокормить детей. Вскоре бабушка отдала Жеральдин в школу при католическом женском монастыре в городе Дамфризе в Шотландии. Закончив там учебу, она вернулась в Париж, где устроилась работать во французский филиал американской кинокомпании   Paramaunt монтажером. После этого она встретила своего будущего мужа-Владимира Александровича Познера.

Отец Владимира Владимировича  рос в русской интеллигентской  среде. Он учился в одной из самых  лучших гимназий столицы- Тенешевской. Когда большевики пришли к власти Познеры оказались частью эмигрантского потока, который осел в Берлине. В результате размолвки родителей Владимир Александрович переехал с матерью в Париж. Там он окончил русскую среднюю школу, после чего начал работать. Благодаря близкому другу, вове Барашову,  Владимир Александрович получил работу в кино. Он стал работать в филиале американской компании MGM.

Родители Владимира Познера  познакомились в 1930 году.  Владимир Познер родился в 1934 году. «Первые пять лет своего существования я провел без отца, конечно, оставило след на моем становлении. Как потом рассказывала мама, отец не был в восторге от перспективы моего появления, он явно еще «не догулял». Мама, женщина тихая, но необыкновенно сильная и гордая, взяла меня, тогда трехмесячного, и уплыла в США, где жили ее мать и младшая сестра Жаклин. Так я прибыл в Нью-Йорк. Странно ли, что мои первые воспоминания связаны с Америкой?»

        Когда Владимир Владимирович  жил в Америке, он понимал,  что не является американцем. Возможно, это чувство ему передалось от отца. Владимир Александрович, отец Владимира Владимировича, не любил Америку, хотя весьма преуспел в работе на кинокомпании. Скорее всего он был «до мозга костей европейцем».  Владимир Владимирович уехал из Америки, когда ему было 14 лет. Он жил в ГДР , а потом перебрался в Советский Союз.

«Оказавшись в Советском Союзе, я не имел никаких контактов с  Америкой или американцами вплоть до 1957 года и Всемирного фестиваля молодежи и студентов... Итак, я понимал, что я не американец. Но я также осознавал, что я не русский. Как я мог быть русским, если не знал по - русски ни слова? На самом же деле я считал себя французом. А как же? Мама моя — француженка, я родился в Париже, так о чем речь? Француз я — и точка.  Несмотря на то, что я осознавал себя французом, несмотря на прохладное отношение к Америке отца, я-то Америку любил. Я обожал Нью-Йорк — и продолжаю его любить. Я люблю его улицы, его запахи, его толчею. Этот город был — и в определенном смысле остается — моим городом. Тогда я не понимал, что люблю его, ведь дети редко думают о таких вещах. Но там я чувствовал себя дома.»1

«Где бы человек ни рос, он открывает  мир вокруг и внутри себя. Нет  ничего более увлекательного. Но это  вдвойне верно для Нью-Йорка. Я уж не говорю о том, что именно в этом городе я впервые влюбился. Мне было четырнадцать, ей хорошо за тридцать. Она была американкой ирландского происхождения, а я всегда имел слабость к ирландцам, но не спрашивайте почему — не знаю. У нее была копна волос цвета красной меди, глаза, словно сапфиры, и таинственно волнующая улыбка ирландской феи. Я считал ее самой красивой и желанной женщиной на свете (после разве что Линды Дарнелл, голливудской актрисы, лишенной всякого таланта, но одаренной такими губами и бюстом, перед которыми не смог устоять киномагнат и самолетостроитель Хоуард Хоукс — что уж оставалось мальчику, вступавшему в период половозрелости). Она владела моими эротическими снами так же основательно, как Джо Луис владел титулом чемпиона мира по боксу в тяжелом весе, нокаутируя всех претендентов из года в год. Но то были тайные сны, о них не знал никто. В реальной жизни я безнадежно любил Мэри, которой хватило деликатности и ума не выставить меня на всеобщее осмеяние. Она была счастлива в браке, но тем не менее приглашала меня в кино, в ресторан, к себе домой на коктейль, обращаясь со мною как со взрослым. Я был горд и находился на седьмом небе, чувствуя себя рыцарем прекрасной дамы… до того дня, когда она пригласила меня на фильм «Моя дражайшая Клементина» — отличный вестерн с Генри Фондой в главной роли и участием… Линды Дарнелл. Вот поистине конфликт интересов! Но за исключением этого единственного случая, моя первая любовь была необыкновенно счастливой, подарила мне бесценный опыт, и до сего дня, вспоминая Мэри, я испытываю сладкое волнение и благодарность .»2

   В Нью-Йорке Владимир  Познер получил свою первую  работу. Он стал разносчиком газет.  «Следует учесть, что в Америке  не принято давать детям карманные  деньги за просто так: их нужно заработать. Мне отец платил пятьдесят центов в неделю за то, что я накрывал и убирал со стола и по субботам чистил ботинки всем членам семьи. Но я хотел большего, и для этого следовало найти работу, поскольку на любую просьбу увеличить размер моего еженедельного пособия отец отвечал:

— Деньги не растут на деревьях, их надо зарабатывать 3

       Америку  семья Познеров покинула, так  как не могла больше там  жить. У Владимира Александровича  не было будущего в этой  стране и ему больше ничего  не оставалось, как забрать жену и детей и уехать. « Я всегда считал, что покинуть родину человек может лишь по одной, по-настоящему убедительной причине: из-за невозможности более жить там. Либо твоя жизнь в опасности и что-то угрожает благополучию твоих близких, любимых, либо жизнь так удушлива, что нет сил далее терпеть это. Человек уезжает не потому, что там молочные реки, не потому, что там больше товаров лучшего качества, не потому, что хочется заработать миллион. Человек уезжает потому, что больше не может жить здесь.»4

Владимир Познер посещал  специальную среднюю немецко -русскую  школу. В ней он проучился два  года. Закончив восьмой и девятый  классы, Познер перешел в советскую  вечернюю школу при полевой почте. Там он чувствовал себя абсолютно  чужим. Когда он уезжал из ГДР, то не чувствовал никакого сожаления по этому поводу.  « Я уехал из Германии, твердо решив никогда больше туда не возвращаться. Ни в ГДР, ни в ФРГ, потому что дело было не в политике. Эта страна не только повинна в двух мировых войнах и в смерти десятков миллионов людей, но и совершила самое страшное преступление из всех возможных — попыталась уничтожить целый народ .»

«Знавал я в жизни  радость, но редко испытывал такое  чувство восторга, как в тот  день, когда мы сели в поезд Берлин — Москва. Кошмар кончился. Теперь пришло время прекрасного сна. Мучительная боль, ностальгия по будущему, невыносимое состояние человека, зависшего в пространстве, находящегося и не здесь, и не там, ожидание, молчаливая мольба — все это было позади. Наконец-то я возвращаюсь домой. Я никогда не пересекал порог этого дома, но дом тот я выстроил в своем воображении, и это был самый желанный дом во всем мире.» 5

Владимир Познер хотел  стать биологом и в течении  полугода готовился к вступительным  экзаменам. В 1953 году он поступил в МГУ на биолого-почвенный факультет. Первый курс окончил вполне успешно. Когда наступила зимняя сессия второго курса обучения в университете, Владимир Познер провалил два первых экзамена - за что впоследствии был исключен. Обстоятельства сложились таким образом, что Владимир был восстановлен на факультете. Но уже на первых порах учебы он поймал себя на мысли, что биология - не для него.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1.2. Начало журналистской деятельности.

 

Закончив университет, Владимир занимался научными переводами с английского на русский язык.  А в 1959 году Познер работал литературным секретарем у поэта Самуила Якoвлевича Маршака.

«Я никогда не думал  о том, чтобы стать журналистом. В 1961 году мне исполнилось двадцать семь лет. К этому времени большинство  моих ровесников уже добились первых успехов на своих поприщах, а я только знал наверняка, что не хочу быть ни биологом, ни переводчиком художественной литературы. Чем я хотел заниматься — оставалось вопросом…»6

В 1961 году Владимир был  редактором в Агенстве Печати «Новости» журнала «USSR».

В начале семидесятых  годов Познер перешел на работу в  Гостелерадио СССР в качестве комментатора главной редакции радиовещания на США  и Англию в программе « Голос  Москвы». Там же вплоть до 1985 года ежедневно  вел свою радиопередачу на английском языке.

В конце семидесятых  годов Познер стал появляться в качестве гостя в программе  Nightline на канале ABC, а также в шоу фила Донахью.

 

Глава 1.3. Владимир Познер как  ведущий телемостов.

 

Пик популярности профессиональной деятельности Владимира Познера приходится на тот период, когда он работал в качестве ведущего телемостов СССР - США. В книге «Влад Листьев. Пристрастный Реквием.» сказано, что телемосты появились «с личного благословения» Горбачева. Там же рассказано, что в этот период на Познера писал доносы его коллега, обвиняя ведущего в «антисоветизме».

  • 29 декабря 1985 года Владимир Познер был ведущим телемоста Ленинград-Сиэтл вместе с Филом Донахью. В рамках выпуска обсуждались вопросы положения евреев в Советском Союзе и сбитый южнокорейский самолет в 1983 году.
  • 28 июня 1986 году Владимир Познер был ведущим телемоста Ленинград-Бостон. Тема данного выпуска: «Женщины говорят с женщинами». Известен тем, что во время его проведения одной из советских участниц была произнесена фраза «Секса у нас нет».
  • 8 апреля 1987 года Владимир Познер был ведущим телемоста между группами американских и советских журналистов.

 

В силу того, что телемосты  был успешным проектом, Владимир Владимирович получает должность политического  обозревателя и продолжает свою работу уже на Центральном телевидение. Как говорит сам Владимир Познер: " Я добрался до пика профессии». Он ведет такие программы как «Воскресный вечер с Владимиром Познером», «Квадратура круга», «Америка Владимира Познера».

В 1991 году Владимир Владимирович Познер покидает Центральное Телевидение.

Глава 1.4. Дальнейшее развитие карьеры.

 

В 1996 году Владимир Познер работает в США ведущим еженедельной программы « Pozner & Donahue» на телеканале CNBC. Но это не мешает ему каждый месяц летать в Москву, чтобы записать программы: «Мы», «Если…», «Время и мы» и «Человек в маске».

  • «Мы»- авторская программа Владимира Познера, которая выходила на Первом канале с 12 октября 1992 года по 16 августа 1999 года каждый понедельник или вторник. Любопытность программы заключалась в актуальности тем: налоги, благотворительность, судопроизводство и так далее. Современная версия «Мы»-это программа «Честный понедельник».
  • «Если…»- программа, которая выходила раз в месяц по понедельникам с 15 августа 1994 года по 5 июля 1997 года.
  • «Человек в маске»- психологическое ток-шоу, выходившее с 7 сентября 1996 года по 20 сентября 1999 года. Основная цель программы: помощь телезрителям в выявлении психологической проблемы и пути ее решения.

С 1994 года по 26 октября 2008 года занимал пост президента Академии Российского Телевидения.

С 1997 по 2006 годы ведет радиопрограмму «Давайте это обсудим» на радиостанции «На семи холмах».

В октябре 2000 года Владимир Познер объявил  о новом аналитическом ток-шоу  «Времена», которая выходила с ноября 2000 по 8 июля 2008 года. В рамках данной программы обсуждались громкие события минувшей недели.

С 11 февраля по 26 мая 2008 года был  ведущим передачи «Одноэтажная Америка» вместе с Иваном Ургантом, после  чего вышла книга «Одноэтажная Америка-2». Основной целью авторов программы показать Соединенные Штаты Америки такими, какие они есть на самом деле, со всеми плюсами и минусами. А в сентябре 2010 года проект «Тур де Франс», в рамках которого, рассказывалось зрителям о Франции языком жизни самих французов.

17 ноября 2008 года выходит программа-интервью  «Познер». Автор передачи задает  вопросы гостям: политикам, общественным  деятелям культуры, искусства, науки,  спорта.

С 8 апреля по 24 июня 2012 года ведущий  программы вместе с Леонидом Парфеновым «Парфенов-Познер» на телеканале «Дождь», где два журналиста обсуждают самые актуальные, на их взгляд, события минувшей недели в мировом масштабе.

В 1997 Владимир Познер открыл в Москве «Школу телевизионного мастерства» для молодых региональных журналистов. Директором школы стала Екатерина Орлова — вторая жена Владимира Познера.

В 2004 году Владимир Познер вместе со своим братом Павлом открыл в Москве французский ресторан «Жеральдин», названный в честь матери братьев Познеров. Ресторан относится к типу заведений брассери (фр. brasserie), популярных во Франции. Находится на Остоженке.

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава II. Телемосты  в   развитии журналистики советского периода.

 

Глава 2.1. Предпосылки появления  телемостов в Советском Союзе.

Грандиозное строительство взаимоотношений  развернулось в эпоху Холодной войны  между Советским Союзом и США.  Наводить мосты начали сверху. Советские  люди, наконец, смогли взглянуть в глаза белозубым оптимистам загнивающего капитализма.

«Как и многие гениальные идеи, эта была весьма простой: использовать спутниковую телевизионную технику  и гигантские телевизионные экраны, чтобы позволить двум большим  группам людей общаться между  собой. Летом 1981 года в Москве находились Хикман и Лукенс, представители движения, получившего название «гражданская дипломатия». Его активисты встречались с советскими людьми, которые, как и они, были крайне обеспокоены состоянием отношений между США и СССР. Во время одной такой встречи речь зашла о фестивале рок-музыки, который должен был состояться в сентябре в Калифорнии в местечке Сан-Бернардино. Фестиваль продлится несколько дней, будет проходить на открытом воздухе при огромном стечении народа — до четверти миллиона человек ежедневно. Для того чтобы всем было видно сцену, построят гигантские экраны… И в этот момент кто-то из нас — не помню, кто именно (да это и не столь важно), спросил, а нельзя ли из Москвы послать изображение, чтобы оно было принято в Сан-Бернардино и показано на одном из этих экранов.

В ночь с 4 на 5 сентября 1982 года по Москве около двухсот пятидесяти тысяч  американцев в Сан-Бернардино издали вопль восторга, увидев, как на двух гигантских телеэкранах появилось  изображение нескольких сот русских, собравившихся в третьей студии Гостелерадио в Москве; последние же, узрев на студийном экране несметную толпу, тоже завопили в ответ. Люди, разделенные друг от друга половиной мира, вдруг оказались рядом. Так начался первый в истории телемост…»7

В результате того, что была разорвана  связь на правительственном уровне между СССР и США, снизилось количество американских туристов, приезжающих  в СССР, образовалась своего рода пустота. Можно сказать, что из нее родилась концепция телемоста. В этом принимали участие несколько человек: американцы Джим Хикман и Рик Лукенс, советские граждане Павел Корчагин, Сергей Скворцов и сам Владимир Владимирович. Но «отцом» этой идеи стал Иосиф Гольдин. «Я убежден, что Иосиф был гением. Он считал, что если во всех крупных городах мира установить гигантские телевизионные экраны, позволяющие людям не только видеть друг друга, но и общаться, разговаривать, то это предотвратит войны. Иосиф был деятельным мечтателем, с одной стороны — романтиком-идеалистом, с другой — абсолютным прагматиком, который точно знал, как добиться желаемого. Если бы я мог, я поставил бы Иосифу памятник первооткрывателя. Думаю, ему эта идея понравилась бы — он не был лишен тщеславия. После успеха телемостов наши пути с ним разошлись, он много и надолго ездил в Штаты, но я его ни разу там не встречал. Умер он от инфаркта во Владикавказе, куда приехал, чтобы попытаться уладить конфликт с Чечней.» 8

«Новая мода «Центрального телевидения» – телемосты. В этом и следующем году их через океан перекинут в общей сложности 14. Отношения с США почти дружеские, всем есть о чем поговорить. Благодаря спутникам связи наши женщины встречаются с их женщинами, наши журналисты с их журналистами, ученые с учеными. Главный мостостроители – Владимир Познер Фил Донахью.

Широчайший разброс  тем: от возможности совместной экспедиции на Марс, до особенности интимной жизни  у двух народов, когда прозвучит  знаменитое «в СССР секса нет». Фил  Донахью – первая американская телезвезда у нас. От соотечественников в студии он ничем не отличается, Владимир Познер, напротив, наше высшее достижение раскованности, предъявляемое западу.

У Познера блистательный  английский, а по русски он говорит  с легким интонационным акцентом. И зарабатывает репутацию «свой среди чужих, чужой среди своих», «телевизионный Илья Оренбург эпохи Горбачева»».9

 

Глава 2.2. Особенность  первых телемостов.

Откровенно говоря, реального  общения между США и СССР не было, если не акцентировать внимания на трансляции нескольких музыкальных номеров. Многие расценивали телемосты, как демонстрацию возможностей современной техники. Конечно, были и те, кто сразу оценил по достоинству уникальность данной техники как возможность общения американцев и русских без посредников, в то время, как всякие отношения между ними свелись к нулю. После телемоста «Москва-Калифорния» стартовал целый ряд телемостов, которые вел Владимир Владимирович Познер: второй мост «Москва-Калифорния», «Дитя мира»  — памяти погибшей в авиационной катастрофе Саманты Смит, «Вспоминая войну» — где американские и советские ветераны войны вспоминали встречу на Эльбе, произошедшую сорок лет назад, наконец, телемост «Дети и кино», в течение которого дети в Сан-Диего и Москве делились друг с другом сценами из любимых фильмов. Важно отметить, что все перечисленные выше «мосты» не шли сразу в прямой эфир, а писались заранее. Можно сказать, что их видела вся страна. Чего мы не можем сказать о США.

Имеет смысл отметить, что отношения между СССР и  США достигли низшей точки. Советские люди не испытывали неприязни к американцам, но нелицеприятно высказывались в отношении «американского империализма». В свою очередь большинство американцев просто  боялись Советского Союза. В результате этого, первые телемосты, которые были до телемостов с Филом Донахью, имели следующую договоренность: «Не ругаться!»  Это была некоторая попытка пообщаться, найти общие точки соприкосновения. И, по сути дела, никто этих телемостов не помнит. Эти программы пример того, как желаемое выдавалось за действительное.

Если говорить о впечатлении, которое произвели эти телемосты  то «в Америке, и в СССР оно было минимальным, «мосты» эти не только не стали событием, они очень скоро  забылись в обеих странах. Я объясняю это тем, что они не являлись подлинными по сути, это было искусственное общение с заранее установленными правилами, не соответствовавшими реальному положению вещей .»

 

Глава 2.3. Каким  образом подбирали аудиторию?

Инициатором подбора  аудитории был Фил Донахью. Он выступил с предложением и настоял  на том, чтобы в Ленинград приехали его люди для подбора советских граждан, которые примут участие в программе. «Если мы не пойдем ему навстречу, — объяснял я руководству, — если он не сможет однозначно заявить, что именно его люди лично подбирали советских участников, американские зрители тут же решат, что вся эта аудитория подобрана работниками КГБ..... В течение дня мы все вместе (с советской стороны нас тоже было трое) посещали разные учреждения, спрашивали людей, хотят ли они участвовать в телемосте, и в случае их  согласия записывали фамилии и телефоны, а в конце дня, собравшись в уютном номере в гостинице «Астория», уточняли списки возможных будущих участников. Последнее слово всегда было за представителями Донахью: если они просили вычеркнуть кого-то из списков, мы не спорили, ограничиваясь советами. Нам потребовалось чуть меньше недели, чтобы собрать необходимое количество людей. До телемоста оставалось около месяца.»10

 

Глава 2.4. «Ленинград-Сиэтл»

В апреле 1985 пришел к власти Горбачев. Был организован телемост «Ленинград-Сиэтл». Его увидели не менее ста восьмидесяти миллионов человек. Успех его был грандиозен и безоговорочен.   Из Сиэтла вел передачу Фил Донахью из Ленинграда, соответственно, Владимир Познер. Ведущие до этого момента друг о друге наслышаны не были. Филом Донахью было проведено собственное небольшое расследование о Владимире Познере. Донахью позвонил Теду Капплу, очень уважаемому журналисту, и тот, в свою очередь, ответил, что Владимир Владимирович ему нравится. После этого разговора Фил Донахью смог поверить, что во время телемостов им не будут манипулировать.

На роль ведущего Владимира  Познера выбрали, как человека с  безупречным знанием английского  языка и с частым появлением на американском телевидении. Когда возник вопрос о том, кто будет вести телемост от СССР, наше руководство решило, что пусть это будет им, то есть американцам,  известный человек.  Именно так началась блестящая карьера Познера. «Вот уж что называется: наутро он проснулся знаменитым!»11

«Волею судеб я оказался первым советским человеком, который на глазах у всей страны вел никем не отрепетированную дискуссию с рядовыми американцами. И тот факт, что я не врал, признавал недостатки и проблемы, о которых знали все советские люди, но вместе с тем отстаивал интересы страны в вопросах принципиальных, нашел отзвук в сердцах. Десятилетиями гражданам предлагали телевизионные программы, старательно избегающие любых упоминаний того, что могло не понравиться власти. Горбачев призвал к гласности, и этот телемост был, по сути дела, первым примером этой самой гласности на телевизионном экране. В нем вещи назывались своими именами, в разговоре участвовали американцы, и таким образом программа бросала вызов табу не только внутренним, но и тем, которые выработались за годы «холодной войны» - говорит Владимир Владимирович Познер.

Оба журналиста заметили, что в СССР об Америке знали  больше, чем американцы – о Советском  Союзе.

За тот период, пока Владимир Познер был ведущим телемоста, он получил порядка семидесяти семи тысяч писем от зрителей. В этих письмах в основном прослеживались две мысли: «Почему в студию не был приглашен я?» и «Я увидел свое лицо, и оно мне не понравилось!»  То есть, в России люди смогли осознать, что американцы были абсолютно свободны и открыты в том, что они говорили. Советские люди были не совсем такими.

По прошествии нескольких лет после телемоста « Ленинград-Сиэтл», советские люди, выступая по телевидению  стали смелее в своих высказываниях  и суждениях, чем большинство  американцев. Это является следствием гласности. Хочется верить, что началом этого дела стал вышеупомянутый телемост. Как сказал Владимир Познер: «Он являл собой выдающийся пример того, что можно назвать телешоковой терапией.»

 

Глава 2.5 «В СССР секса нет! Телемост Ленинград-Бостон»

Самым интересным телемостом стал Ленинград-Бостон 28 июня 1986 года. Он назывался «Женщины говорят с женщинами» и был посвящен разговору о женских проблемах в СССР и США. В той передаче участвовали исключительно женщины. Телемост стал историческим по двум причинам. Во-первых, он стал дебютом Владимира Познера на советском телевидении: он вел его вместе с известным американским журналистом Филом Донахью. Во-вторых, этот телемост подарил нам афоризм: «В СССР секса нет!» Разговор был по советским меркам весьма откровенным. Во время дебатов жительница США пожаловалась, что в ее стране рекламные ролики на телевидении эксплуатируют сексуальные образы и поинтересовалась, нет ли схожей ситуации в СССР. На что представительница общественной организации «Комитет советских женщин» Иванова ответила: «У нас секса нет…». Фраза утонула в общем смехе, заглушившем окончание: «…на телевидении». Таким образом, в обиход вошла искажённая и вырванная из контекста часть фразы: «В СССР секса нет». Эта версия подтверждается рассказом самого Познера.

Биография и профессиональная деятельность В.В.Познера