Брак как основа семьи

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Петрозаводского городского округа  
"Лицей № 40" 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
БРАК КАК ОСНОВА СЕМЬИ

 
 
 
 
 
 
 
Курсовая работа 
учениц 11в класса 
Буториной Алины,  
Кирилловой Юлии 
Научные руководители: 
учитель математики Власова Ольга Юрьевна, 
учитель обществознания Коралева Светлана Анатольевна

 
 
 
 
 
 
 
Петрозаводск  
2012 
Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………3

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

1. Понятие брака……………………………………………………………………………5
2. Брак как основа семьи…………………………………………………………………..7
3. Молодая семья как один из периодов развития семьи………………………………11
4. Мотивы вступления в брак…………………………………………………………….13
5. Современные мотивы вступления в брак…………………………………………….16

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

6. Программа исследования………………………………………………………………18
7. Анализ данных………………………………………………………………………….19
8. Заключение……………………………………………………………………………...27
9. Литература………………………………………………………………………………28
10. Приложения……………………………………………………………………………..29

Введение

Почему люди влюбляются и вступают в брак? На первый взгляд ответ очевиден. Любовь — это взаимная физическая и личностная привязанность людей друг к другу. Возможно, сегодня многие из нас скептически относится к мысли, что любовь бывает “навсегда”; однако “влюбленность”, вероятно, относится к самым волнующим чувствам и эмоциям человека.

Во все времена человек мыслил семью как свое маленькое земное счастье. Во все века, независимо от социально-экономических условий и государственных режимов именно семья являлась основой общества. А лучше сказать, семья и есть самое первоначальное общество, где формируются духовные начала и основы нравственности каждой конкретной личности.

Когда говорят о важнейших социальных институтах - столпах общества, то в числе первых называют семью. Семья - главный институт человеческого общества. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие. Важнейшие функции семьи: демографическая (воспроизводство населения), экономическая, социальная, культурная, сексуальная, медицинская и др.

Брак — древнейший институт человеческого общества — прошёл сложный путь развития. Современное состояние семьи не внушает особого оптимизма. Ее проблемы кажутся порой трудноразрешимыми. Еще несколько лет назад в нашей литературе много писали о кризисе буржуазной семьи. Наша советская семья определилась как семья образцовая с бесконфликтным настоящим и блистательным будущим. Сейчас в нашей печати иначе как о кризисе семьи не говорят. Встречаются даже утверждения о катастрофе семейной жизни, которую переживает наше общество. Чтобы избежать многих разочарований в будущем, людям необходимо ответить себе на вопрос: зачем это нужно?

Актуальность изучения современной молодой семьи, в особенности мотивов вступления в брак молодых людей обусловлена довольно сильными изменениями всего российского общества. В научной литературе давно идет обсуждение трансформаций семейно-брачных отношений, изменение ценностных ориентаций молодых людей (меняется место семьи среди важнейших ценностей) и т.д. Официально существует два взгляда на эти изменения. Первый, его можно назвать «пессимистичный», указывает на то, что происходит падение семьи как главной человеческой ценности, моральные устои развращены, и все происходящее сейчас ведет к гибели семьи в ее привычном понимании. Второй, «оптимистичный», говорит о том, что происходит модернизация семьи, ее роли в жизни человека, ее структуры, ее функций. Семья никуда не исчезает, а лишь претерпевает серьезные изменения, отвечающие потребностям и ценностям современного человека. Именно этого взгляда мы и придерживаемся в данной исследовательской работе. 
Объект исследования – современная молодая семья.

Цели и задачи работы:

• Изучение современных мотивов вступления в брак у молодых супругов.

Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие задачи:

1. Дать понятие брака;
2. Рассмотреть брак как основу семьи;
3. Рассмотреть молодую семья как один из периодов развития семьи;
4. Изучить подходы к изучению брачной мотивации;
5. Изучить мотивы вступления в брак у современных молодых супругов.

Предметом исследования являются общественные отношения, связанные с рассмотрением брака; мотивы вступления в брак.

В ходе нашей исследовательской работы, по средствам реализации перечисленных выше задач, мы попытаемся охарактеризовать современную молодую семью, ее основы и сделать некоторые выводы об отношении молодых супругов к браку и семье. Наше исследование должно поспособствовать конструированию наиболее четкого и реалистичного взгляда на проблему современной молодой семьи и мотивов ее создания. Так же мы попытаемся проследить динамику бракозаключения в нашем регионе. 

Основная часть

1. Понятие брака

Законодательство не содержит легального определения брака. В последние десятилетия брак в социологическом смысле рассматривался в России в основном как "союз между лицами мужского и женского пола, посредством которого регулируются отношения между полами и определяется положение ребенка в обществе" или как "исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между женщиной и мужчиной, устанавливающая их отношения друг к другу и к детям".

В современной отечественной энциклопедической литературе под браком, как правило, понимается семейный союз мужчины и женщины (супружество), порождающий их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям. Однако в Семейном кодексе отсутствует определение брака как конкретного юридического факта и одного из главных институтов семейного права.

Как подчеркивается в современной юридической литературе, отсутствие законодательно установленного определения брака связано с тем, что брак является сложным комплексным социальным явлением, находящимся под воздействием не только правовых, но и этических, моральных норм, а также экономических законов, что ставило бы под сомнение полноту определения брака только с правовых позиций, тем более что духовные и физические элементы брака, безусловно, не могут регулироваться правом.

Кроме того, цель заключения брака — не только возникновение брачного правоотношения, но и создание союза, основанного на любви, уважении, взаимопомощи, взаимной поддержке. В теории современного отечественного семейного права в основном продолжают преобладать взгляды на брак как свободный, добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, основанный на чувствах взаимной любви и уважения, заключаемый в органах записи актов гражданского состояния для создания семьи и порождающий взаимные права и обязанности супругов.

Таким образом, вышесказанное делает возможным дать следующее понятие брака: "Брак представляет собой важнейший юридический факт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей, и представляет собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи".

Под формой брака понимается установленный законом способ его заключения. Законной формой брака в России является заключение брака путем его государственной регистрации в органах загса.

Государственная регистрация заключения брака имеет правоустанавливающее значение: с этого момента возникают взаимные права и обязанности супругов. Государственная регистрация заключения брака имеет и доказательственное значение: на основании произведенной актовой записи о заключении брака супругам выдается свидетельство о заключении брака и производится соответствующая отметка в их паспортах, удостоверяющие факт состояния данных лиц в законном браке.

Фактический брак, т.е. не зарегистрированный должным образом, в нашей стране защитой не пользуется. Брак, заключенный с соблюдением церковных обрядов, также не порождает правовых последствий и приравнивается к фактическому. В последнее время наблюдается рост числа фактических браков, когда люди живут вместе, ведут общее хозяйство, зачастую рожают и воспитывают детей, но брак по каким-либо причинам не регистрируют. Во всем мире фактический брак не приравнивается к юридическому, однако пользуется определенной правовой защитой, так, например, дети имеют право на алименты без установления отцовства, женщина - на определенное содержание от фактического супруга. В России никаких правовых гарантий лицам, проживающим в фактическом браке, не предусмотрено, что можно отнести скорее к недостаткам законодательства. В случае раздела их имущества применяются правила об общей долевой собственности, т.е. доли определяются сообразно вложениям. Фактический супруг, занятый ведением домашнего хозяйства, таким образом, ничего не получит. Однако это положение в нашей стране существовало не всегда. Так, до 8 июля 1944 г. фактический брак приравнивался к юридическому в том случае, если супруг доказывал в суде наличие совместного сожительства, ведение общего хозяйства, взаимной материальной поддержки, совместного воспитания детей и др.

2. Брак как основа семьи

Брак основа и ядро семьи. Создаваемая в браке семья сама укрепляет институт брака, наряду с нравами, регулирующими отношения собственности. Говоря об отношениях на уровне социальных общностей, можно отметить, что семья и семейные отношения рассматриваются как организм, способный существовать и функционировать даже, если его составляющие (члены) находятся на большом расстоянии друг от друга, способный подчиняться закону развития, то есть облик семьи претерпевает со временем изменения: семья может перестроиться, разделиться, дать начало другой. Существует множество различных форм брака.

Типы матримониальных норм:

• Эндогамия (от греч. слов: endon - внутри, gamos - брак) - правила, предписывающие заключение брака внутри определенных групп, т.е. люди должны выходить замуж и жениться на представителях своего класса, расы, этнической группы или вероисповедания;
• Экзогамия (от греч. exo - вне, gamos - брак) - правила, требующие заключения брака вне пределов собственной группы, когда люди должны вступать в брак с индивидами, не связанными кровным родством.

Взаимосвязи между мужем и женой могут строиться по четырем различным принципам:

• Моногамия – брак, в котором состоят один муж и одна жена (парный брак);
• Полигамия - брак, объединяющий трех или большее число людей;
• Полигиния – брак, в котором состоит один муж и две или большее число жен;
• Полиандрия - брак, в котором состоит два или более мужей и одна жена.

В современном обществе возникают и иные "неформальные" брачные союзы: так называемая шведская семья – сожительство двух пар, периодически меняющихся партнерами; гомосексуальная семья и семья лесбиянок (предпочтение представителей своего пола). Отношение в обществе к подобным экспериментам неоднозначно. Большинство людей полагают, что такие браки противоречат природе и нравственности и должны быть запрещены, другие считают их показателем свободы и толерантности (терпимости) современного общества. В одних странах (например, в Голландии) они разрешены законом и регистрируются наравне с обычными, в других члены подобных союзов подвергаются преследованию и даже подлежат тюремному заключению.

Исторические типы в зависимости от характера распределения семейных обязанностей и лидерства:

1) традиционная семья (ее признаки: совместная жизнь по крайней мере трех поколений (бабушки-дедушки, их взрослые дети с супругами, внуки); экономическая зависимость женщины от мужчины (мужчина – владелец собственности); четкое разделение семейных обязанностей (муж работает, жена рожает и воспитывает детей, старшие дети ухаживают за младшими и т.д.); глава семьи – мужчина);

2) нетрадиционная (эксплуататорская) семья (ее отличия от традиционной семьи: женщины работают наравне с мужчинами (привлечение женщин к общественному труду произошло во время перехода от аграрного общества к индустриальному); работу на производстве женщина совмещает с домашними обязанностями (отсюда – эксплуататорский характер);

3) эгалитарная семья (семья равных) (отличается справедливым разделением домашних обязанностей, демократическим характером отношений (все важные для семьи решения принимаются всеми ее членами), эмоциональной насыщенностью отношений (чувством любви, взаимной ответственности друг за друга и т.д.).

Исторические типы, основанные на выделении функции, преобладающей в семейной деятельности:

1) патриархальная семья (основная функция – хозяйственно-экономическая: совместное ведение хозяйства, преимущественно аграрного типа, достижение экономического благополучия);

2) детоцентристская семья (важнейшая функция – воспитание детей, подготовка их к самостоятельной жизни в современном обществе);

3) супружеская семья (ее основная функция – эмоциональное удовлетворение партнеров по браку). По мнению исследователей, последний тип, пока еще широко не распространенный в обществе, характеризует семью будущего.

Типологии по различным основаниям:

• В зависимости от состава семьи:

• нуклеарная – родители и дети;

• расширенная – родители, дети и другие родственники;

• неполная – один из родителей отсутствует;

• по этапу жизненного цикла:

• молодая семья; семья с первенцем;

• семья с подростком;

• семья «покинутое гнездо» (когда дети вырастают и создают свои семьи);

• по социальному составу:

• семья рабочих;

• семья новых русских;

• студенческая семья и другие.

В основе современной типологии семьи лежит признак наличия и количества брачных пар в ней. Простейшая классификация выделяет:

•  нуклеарные семьи, включающие одну брачную пару с несовершеннолетними детьми или без детей;

•  расширенные семьи, включающие более одной брачной пары, или брачную пару и других совершеннолетних родственников;

•  неполные семьи, не имеющие ни одной брачной пары.

Таким образом, наличие брачной пары не является обязательным признаком семьи, так как значительная часть семей не включает брачных пар. В современном мире абсолютное большинство семей - (около 3/4) - нуклеарные; однако постоянно растет доля неполных семей.

Серьезной проблемой для людей, желающих вступить в брак, является выбор брачного партнера. Поэтому начальные этапы развития отношений обладают одинаковыми чертами и когда добрачные отношения переходят затем в брачные, и когда они по какой-либо причине распались, не достигнув той стадии, на которой принимается решение о вступлении в брак, и даже в тех случаях, когда возможный брак вообще не является осознанной причиной гетеросексуальных отношений.

В настоящее время в западной социальной психологии существует большое число теорий выбора брачного партнера:

• каждый выбирает партнера, похожего на себя. Это явление получило название гомогамности. Если оба партнера обладают какими-либо сходными характеристиками, то такие отношения являются гомогамными по этим признакам;
• действия различных факторов: социальных ролей, ценностей, удовлетворения потребностей и др.

Факторы, определяющие выбор брачного партнера, непосредственно влияют на развитие последующих семейно-брачных отношений и, в частности, на перспективу возникновения семейных конфликтов и развод. Давно отмечено, что в традиционных обществах семейная жизнь протекает с меньшими возмущениями, и разводы там чрезвычайно редки. Объясняется это тем, что выбор брачного партнера, сделанный третьей стороной (родителями, свахой) не позволяет супругам самим решать вопрос о продолжении или прекращении дальнейшей совместной жизни. Согласно традиции, они "навеки" отданы друг другу, и как бы друг к другу ни относились, разлучить их может только смерть.

Другое дело – современное общество, в котором решение и о вступлении в брак, и о разводе принимают сами супруги. Здесь "факторов риска" намного больше и соответственно гораздо больше разводов.

Психологи выделяют шесть основных первопричин, толкающих молодых супругов на разрыв:

1. Неготовность к семейной жизни - одна из основных причин (статистика утверждает, что на ее долю приходится почти 50 процентов браков, закончивших свое существование разводом)
2. Пагубные привычки - алкоголизм, наркозависимость, лудомания (игровая зависимость), — все это встречается в нашей стране, увы, сплошь и рядом.
3. Супружеская неверность - еще одна причина, толкающая супругов на разрыв – измена.
4. Сексуальная неудовлетворенность
5. Несовместимость характеров и взглядов - расхождения во взглядах на жизнь, народные традиции, воспитание детей, религию.
6. Брак по расчету, поспешный брак - изрядная доля разводов приходится на супругов, вступивших в брак по расчету или поспешно, без предварительного обдумывания (из мести, чтобы кому то что-то доказать, из жалости)

Факторами, усугубляющими действие данных причин, могут быть: большая разница в возрасте супругов, в образовании, алкоголизм (наркозависимость) одного из супругов, легкомысленное отношение к браку, ранний возраст вступления в брак, неподготовленность к рождению первого ребенка (психическая, моральная, материальная), малый срок знакомства до брака, брак по принуждению и т.д.

Качество брака зависит от того, как семья выполняет свои основные функции, которые соответствуют базовым потребностям человека. Эти функции следующие: экономическая (удовлетворение физических, материальных потребностей), репродуктивная (рождение и воспитание детей), эмоциональная (принятие, любовь), социально-статусная (образование, приобретение места в социальной иерархии, развитие чувства долга, социальная адаптация), духовного совершенствования (раскрытие личностного потенциала). Семья благополучна, если осуществляются все эти функции. Неблагополучной считается семья, в которой не реализуется хотя бы одна из функций.

3. Молодая семья как один из периодов развития семьи

Специфика молодой семьи определяется тем, что она находится в процессе своего становления, интенсивного развития, нестабильности внутрисемейных отношений, освоения социальных ролей каждым членом семьи, а также ее социализацией в обществе как самостоятельного социального субъекта и выполнением в той или иной степени функций социального института.

Современная молодая семья, происходящие в ней изменения определяют во многом динамику трансформации семьи в целом в современном обществе.

Молодые семьи наиболее важны для социологического анализа, т.к. именно с ними теснее всего связано выполнение основных социальных функций, именно в ней трансформация института семьи и брака нагляднее всего, именно с изменениями в ней связаны утрата места и роли семьи в обществе и в жизни отдельных его членов.

Этот тип семьи отличает то, что в них основная ось отношений определяется не родством и родительством, а брачностью (супружеские отношения имеют превосходство над отношениями между детьми и родителями, супругами и родственниками). В то же время, отмечается, что молодая семья – это особая социально-психологическая, интимно-психологическая группа, специфика которой состоит и в том, что, с одной стороны, взгляды современного молодого поколения на семью и брак отражают гуманизацию супружеских отношений, с другой, увеличивается значимость материального благополучия. 

Выделение молодой семьи предполагает, по крайней мере, шесть обстоятельств.

• Во-первых, это значительная часть российских семей, которую правомерно рассматривать как общую часть населения и семей России. 
  
• Во-вторых, выделение молодых семей позволяет сгруппировать проблемы жизнедеятельности подрастающего и молодого поколения. 
  
• В-третьих, молодая семья менее устойчива (1/3 всех разводов приходится на семьи, существующие менее года, и еще 1/3 – с брачным стажем от года до пяти лет) 
  
• В-пятых, деторождение, а, следовательно, будущее нации в основном связано с молодой семьей (3/4 общего числа детей у родителей моложе 30 лет). 
  
• В-шестых, молодые семьи находятся в более сложном материальном положении, нуждаются в государственной и родительской поддержке, они, как правило, не имеют жилья, не обзавелись домашним хозяйством.

С точки зрения демографов, под термином «молодая семья» понимается семья со стажем брака 3 года с момента его заключения. Таким образом, единственным критерием в данном определении является четко ограниченный стаж брака при отсутствии упоминания возраста супругов.

Психологи рассматривают семью молодой, если супружеский стаж партнеров не превышает трех лет, а возраст супругов – 25 лет. В данном определении предлагаются весьма низкие возрастные границы. Вероятно, психологи основывались на том, что брак, заключенный позже этого возраста является более стабильным, поскольку объединяет более зрелых людей.

Молодая семья имеет свои, свойственные только ей, особенности:

1. Объективно недостаточный уровень материальной и финансовой обеспеченности.
2. Объективно повышенная материальная и финансовая потребность в связи с необходимостью укоренения семейной жизни: финансовых вложений в приобретения жилья и организацию быта.
3. Специфический возрастной период членов семьи.
4. Необходимая психологическая адаптация к семенной жизни.

Под становлением молодой семьи понимается процесс жизнедеятельности семьи от момента ее создания до стабильного функционирования (рождение первого ребенка, достижение экономической самостоятельности, создание устойчивого психологического климата, выполнение основных социальных функций).

Молодые семьи бывают большими, состоящими не только из супругов, детей, но и родителей супругов, бабушек, дедушек или даже родственников, и малыми, состоящими только из супругов или супругов с детьми.

Таким образом, исследовав некоторые подходы к определению понятия «молодая семья», ее место в жизненном цикле семьи и ее основные характеристики, нам ближе всего следующее понимание молодой семьи.

Молодая семья – это особый тип семьи, с детьми или без детей, в которой супруги в возрасте от 18 до 30 лет, а их брак был зарегистрирован не более трех лет назад.

4. Выше мы рассмотрели большинство проблем и трудностей, с которыми сталкиваются молодые семьи. Это один из наиболее важных и сложных этапов развития семьи, в этот период закладываются ее основы, «фундамент», на котором она развивается в будущем. Показатель будущей стабильности семьи – прочность этого «фундамента», которая, по нашему мнению, в первую очередь зависит от цели создания семьи, от адекватности мотивов вступления в брак. Поэтому эти мотивы заслуживают особого внимания исследователей. 
   Мотивы вступления в брак

Прежде чем приступить к исследованию мотивов вступления в брак, следует сначала рассмотреть само понятие «мотив» и его природу.

Впервые слово «мотивация» употребил А. Шопенгауэр в статье «Четыре принципа достаточной причины» (1900-1910). Этот термин прочно вошёл в психологический обиход для объяснения причин поведения человека. В настоящее время мотивация как психическое явление трактуется по-разному. В одном случае – как совокупность факторов, поддерживающих и направляющих, т.е. определяющих поведение (К. Мадсен, 1959; Ж. Годфруа, 1992), в другом случае – как совокупность мотивов (К.К. Платонов, 1986), в третьем – как побуждение, вызывающее активность организма и определяющее её направленность.

Мотив (от лат. movere – приводить в движение, толкать) – сложное психологическое образование, побуждающее к сознательным действиям и поступкам и служащее для них основанием (обоснованием).

Мотивы вступления в брак нужно рассматривать как длительный процесс, в результате которого взгляды, установки и ориентации, сформировавшиеся в определенной обстановке, побуждают людей к активизации своей деятельности в направлении удовлетворения своих социальных и природных потребностей в браке. В этом случае представляется естественным, что чем выше степень зрелости взглядов и установок на брак, тем выше и социальная зрелость порождаемых ими мотивов вступления в брак.

Анализ основных теоретических подходов к изучению мотивов вступления в брак позволяет выделить следующие семь интерпретаций семейно-брачных стратегий: с позиции социобиологии главный мотив заключения брака определяется репродуктивной функцией человека в рамках его биологического вида. Структурный функционализм, в свою очередь, рассматривает брачный выбор индивидов как стремление поддержать функционирование общества в целом. С этой точкой зрения не согласны представители теории конфликта, которые определяют мотивационную базу заключения брака как желание индивидов обладать властью в семье. Этот же подход разделяет и теория феминизма, при этом акцентируя внимание на изначально неравное положение женщин и мужчин в семье. Символический интеракционизм интерпретирует мотивы заключения брака в рамках коммуникативного поведения мужчин и женщин.