Диагностика нарушений в семейном воспитании. 3
Содержание:
Введение......................
1. Диагностика нарушений в
1.1. Характеристики оптимальных
семейных отношений для воспитания
ребёнка.......................
1.2. Обзор методов исследования
семейных отношений и развития
личности ребёнка..............
2. Экспериментальное
2.1. Цель, гипотеза, задачи........................
2.2. Методики......................
2.3. Результаты....................
2.4. Обсуждение....................
Заключение....................
Библиография..................
Приложения....................
Введение
Семья - это наиболее популярный вид социальной группы, в которой рождается, формируется, развивается и проводит немалую часть жизни человек. Семейные взаимоотношения, как правило, обусловливают психологию и поведение человека, поэтому семья представляет особый интерес для социально-психологического изучения.
Для нас в этой работе, прежде всего,
важно рассмотреть и изучить
ту часть семейных отношений, которая
лежит в плоскости «родитель-
Как правило, родители не задумываются о том, как свойственный их семье стиль воспитания влияет на формирование личности ребёнка. В то время как цели его, зачастую, более или менее ясны, хотя по большому счёту в каждом случае индивидуальны.
Разные авторы, например, Л.И. Божович в книге Проблемы формирования личности, пытались проследить взаимосвязь нарушений в семейном воспитании и формирование личности ребёнка, его характера и т.д. Многие из них полагают, что особенности характера и поведения родителей непосредственно влияют на поведение ребёнка. Думали, что если мать проявляет склонность к тоске, подавленности, то у ее детей будут заметны такие же особенности. При ближайшем рассмотрении оказалось, что механизм влияния семейного воспитания на развитие детей значительно сложнее. Очень многое зависит от индивидуальных особенностей нервной системы ребёнка, от социальных условий в которые погружена семья. Сейчас исследователям-психологам, очевидно, что одна и та же доминирующая особенность личности или поведения родителя может вызывать самые разные формы реакции, а впоследствии формировать устойчивое поведение ребёнка, в зависимости от различных условий. Например, резкая, вспыльчивая, деспотичная мать может вызвать в своем ребенке как аналогичные черты - грубость, несдержанность, так и прямо противоположные, а именно - подавленность, робость.
Неповторимую индивидуальность характеру воспитания придаёт множество факторов, таких как место воспитания в системе ценностей родителей, ориентирование воспитания на те или иные цели, исходя из тех или иных мотивов и предпочтений, связь воспитания с прочими видами деятельности.
В этой работе мы попробуем
увидеть взаимосвязь между
1. Диагностика нарушений в семейном воспитании
1.1. Характеристики оптимальных семейных отношений для воспитания ребёнка
В прежние времена, когда каждая семья относилась к какому либо классу, и дети этой семьи, обыкновенно принадлежали к тому же классу. В таком виде воспитание носило преемственный характер, что и по сей день является фундаментом семейного образования. Однако для современных детей предоставлены широкие возможности для выбора. В этом выборе играют роль различные факторы, начиная с материальных возможностей семьи и заканчивая способностями и подготовкой ребёнка. И при подобных обстоятельствах препятствие между средой, в которой живёт семья, и в которую стремиться попасть ребёнок перестало быть столь очевидным.
А.С Макаренко выделял огромную роль для формирования детей состава семьи, и тех психосоциальных ролей, которые свойственны каждому из домочадцев. Так же утверждал, что воспитание – это осознанная и целеустремлённая работа: «Хотя каждая семья составляет коллектив равноправных членов общества, все же родители и дети отличаются тем, что первые руководят семьей, а вторые воспитываются в семье.
Обо всем этом каждый родитель должен иметь совершенно ясное
представление. Каждый должен понимать, что в семье он – не полный бесконтрольный хозяин, а только старший ответственный член коллектива. Если эта мысль хорошо будет понята, то правильно пойдет и вся воспитательная работа. Мы знаем, что эта работа не у всех одинаково успешно протекает. Это зависит от многих причин и прежде всего, зависит от применения правильных методов воспитания. Но очень важной причиной является и самое устройство семьи, ее структура... Только в семье, где есть несколько детей, родительская забота может иметь нормальный характер. Она равномерно распределяется между всеми». Следующий вопрос, на который обращает внимание А.С. Макаренко – это вопрос о цели воспитания. В отдельных семьях можно наблюдать полное бездумье в этом вопросе: просто существуют рядом родители и дети, и родители надеются на то, что все само собой получится. У родителей нет ни понятной цели, ни определенной программы. Конечно, в таком случае и плоды будут всегда случайны, и часто такие родители потом удивляются, почему это у них выросли плохие дети. Никакое дело нельзя хорошо сделать, если неизвестно, чего хотят достичь.
Иоганн Песталоцци, знаменитый швейцарский педагог 18-19 веков, писал о материнской любви следующее: «Просвещенная и рассудительная мать живет для ребенка, служа его любви, а не его капризам и его по-животному возбуждаемому и поддерживаемому эгоизму». Он полагал, что матери самой природой дарована способность давать младенцу то, в чём он нуждается, удовлетворять все его физические потребности. Хотя эта «природосообразная заботливость» и является лишь инстинктом, она все же осуществляется в гармонии с требованиями ее разума и души. Песталоцци считал мать необходимым посредником в общении ребёнка с большим миром, включая отца: «Кого любит мать, того любит и ее дитя. Кому доверяет мать, тому доверяет и дитя». Мать готовит ребёнка к общению с отцом, братьями сёстрами и так далее.
Отец и мать как бы взаимно дополняют друг друга; ребенок по-настоящему видит своего отца, если у него есть хорошая дружба с матерью... Так писал В.А. Сухомлинский в своём труде «Как воспитать настоящего человека». Но подчёркивает особую роль матери на первых этапах развития. Он был убеждён, что на матери лежит обязанность нравственного и духовного воспитания, что она должна быть образованна, обогащена духовно, преданна и требовательна к мужу. Воспитательный процесс, направленный на формирование уважительного отношения к матери, является залогом авторитета отца. «Подлинная гармония воли и любви достигается в тех семьях, где свет разума, мудрости, изумляющий детей каждодневными открытиями человеческой красоты, исходит от матери, где духовную красоту, благородство, преданность мужа жене и семье дети видят только благодаря этому свету - исходящему от умной, тонко чувствующей человеческие достоинства и пороки матери» - читаем мы у В.А. Сухомлинского. Здесь его мысль пересекается с мнением А.С. Макаренко, считавшим необходимым и естественным поставить во главу процесса формирующего личность ребёнка женщину, мать, а семейное главенство мужчины называет «нелепым предрассудком». Однако сложно отрицать особую роль отца в воспитании детей. Об этом В.А. Сухомлинский говорит, что основная миссия мужчины – это ответственность, умение оберегать и защищать семью, быть кормильцем детей и матери, воспитывать примером.
П. Ф. Лесгафт в своей книге «Семейное воспитание ребенка и его значение» выдвинул перед родителями требование: “щадить личность своего ребенка”, показал, как важно сочетание известной свободы деятельности детей и разумного руководства. Он особо выделял дошкольный период с рождения до конца седьмого года, считая, что именно в этой стадии складывается тип личности ребёнка, усваиваются им обычаи местности и семьи и именно поэтому этот период оставляет неизгладимый отпечаток на всей его будущей жизни: «Собирая детей для общих систематизированных занятий с двух с половиной до трехлетнего возраста, когда они только повторяют (имитируют) все их окружающее и когда у них еще нет ни наблюдательности, ни опытности, содействующих их рассуждениям и более или менее самостоятельным их действиям, можно поддержать и развить у них только стадные проявления, в ущерб их индивидуальным наклонностям и развитию их характера». Лесгафт полагал, что в процессе воспитания необходимо учитывать такие его бесценные качества как восприимчивость, впечатлительность, стремление к самостоятельной переработке воспринятого, к разнообразно деятельности и играм. Он призывал не преследовать слишком конкретной цели и тенденции в воспитании, не ломать его «системой». Здесь Пётр Францевич спорил с теоретиком дошкольного воспитания Фридрихом Фребелем, основателем первых детских садов, который основной акцент делал на активности самого ребенка, на необходимости побуждения и организации его собственной деятельности. Принимая детский сад, как вынужденную необходимость в условиях отсутствия должного попечения родителей Лесгафт настаивал на решительных переменах воспитательной работы, убеждал, что ребёнку необходима большая свобода в играх и занятиях, условия максимально приближенные к домашним. Поднимал вопрос о необходимости женского образования в России и подчеркивал, что естественной и незаменимой воспитательницей детей предшкольного возраста является образованная мать. Так же одной из важнейших задач воспитания Лесгафт считал формирование правдивости в ребёнке: «Правдивость не дана человеку готовой, она должна быть приобретена и усваивается первоначально только наблюдением над жизнью окружающих, так же как и речь ребенка». Он был убеждён, что воспитание правдивости возможно только родительским примером, а именно: последовательностью в отношения слова к делу, при прочих условиях ребёнок не сможет усвоить критерия правды.
О телесных наказаниях же
в своём «дневнике
О важности воспитания дисциплины и целесообразности следования режиму в семье заявлял А.С. Макаренко в своих педагогических трудах, и уточняет: «Один режим должен быть в большой семье, где много детей, и совершенно иной в такой семье, где один ребенок. Режим, полезный по отношению к малым детям, может принести большой вред, если его применять к более взрослым детям. Точно так же свои особенности имеет режим для девочек, в особенности в старшем возрасте». В каждом из случаев режим должен иметь свою цель и родители, а в подавляющем большинстве и дети, должны прекрасно понимать и осознавать её. Например, время отхода ко сну и подъёма должно быть обусловлено необходимым количеством сна для ребёнка данного возраста.
Так же в ребёнке необходимо воспитывать осознанное чувство ответственности с тем, чтобы ребёнок: «без наказания чувствовал себя неловко, если по его вине испортилась или уничтожена вещь» - пишет А.С. Макаренко.
В свою очередь Л. Н. Толстой, размышляя о воспитании, писал о важности родительского примера: «Я думаю, что не только трудно, но невозможно хорошо воспитать детей, если сам дурен; и что воспитание детей есть только самосовершенствование, которому ничто не помогает столько, как дети».
Так же важно сказать об обычаях семейного воспитания некоторых зарубежных стран. Например, о традиционной японской семье можно сообщить то, что ей свойственна скрупулезность в почитании старших и вышестоящих. Так, когда мать носит ребёнка у себя за спиной, она при каждом поклоне заставляет кланяться и его. Чувство субординации воспитывается не нотациями, а жизненным опытом, ребёнок видит, что мать кланяется мужу, средний брат – старшему, сестра – всем братьям. Причём это не является пустым жестом, но свидетельством признания собственного места. Японец с детских лет привыкает к тому, что определенные привилегии влекут за собой определенные обязанности. Он понимает подобающее место и как пределы дозволенного поведения, и как гарантию известных прев. Японцам присущ страх одиночества, ребёнок растёт в сопричастности к группе, к семье, и ему страшно быть отвергнутым ею. А основным своим долгом он полагает верность семье, общине, фирме, всегда исходить из её интересов, подчиняясь воле вышестоящих, какого бы мнения сам ни был по этому вопросу. Японец оказавшийся оторванным от родного дома и в другом краю страны не почувствует одиночества, которое может испытать, скажем европеец переезжающий в пределах своей страны. Для японца почти не существует понятия личных дел. А личные отношения, сложившиеся в начале жизни ценят наивысше прочих, считая, что они сохраняют силу навсегда. По-прежнему сильно понятие о рангах. Свидетельством хорошего воспитания для японца станет способность скрыть своё душевное состояние, а иногда выразить совершенно противоположенное. И как пишет В. Овчинников: «Лишь прожив в стране несколько лет, начинаешь понимать, что японская вежливость — это не низкие поклоны, которые выглядят весьма нелепо в современной уличной толпе или на перроне метро, и не обычай начинать разговор с множества ничего не значащих фраз. Японская вежливость — это, прежде всего стремление людей при любых контактах блюсти достоинство друг друга».
Интересно пишет Жан Ледлофф в своей книге « Как вырастить ребёнка счастливым» о манере воспитания у индейцев племени екуана, живущих в дебрях лесов Венесуэлы. Автор останавливается на некоторых отличительных особенностях социальной жизни племени, например, мужчины екуана переходят жить в семью к женщине, а не наоборот, как было принято много лет в европейской цивилизации. Любого пришедшего взрослого человека принимают в семью с радостью, на правах «дальнего родственника», с тем, чтобы он работал и жил на равных со всеми условиях. Основная задача стариков выполнять посильную работу и следить за собственным здоровьем, чтобы как можно дольше быть не в тягость детям. В воспитании же своих младенцев особое внимание уделяется телесному контакту с матерью на первых месяцах жизни, когда же ребёнок начинает ходить, не приветствуется навязывать ему своё общество. Ребёнок «путешествуя» познаёт окружающий мир. Не раз автор книги становилась свидетелем детских игр, когда они бежали к выгребной яме и едва успевали затормозить перед ней. Взрослые представитель племени довольно спокойно относятся и к таким играм, однако когда ребёнок проявляет инициативу в общении с матерью, она не имеет права отказать ему в, чем бы не была занята. О повседневной жизни в племени Ледлофф пишет: «Приглядевшись, я поняла, что и взрослые, и дети были совершенно расслабленны, а тишина не только не была зловещей, но и выражала взаимопонимание и уверенность в правильности следования традициям. Таким образом, эта «торжественность» была лишена какого бы то ни было напряжения, и была не чем иным, как просто глубоким умиротворением. Отсутствие разговора означало, что все чувствовали себя свободно, а не скованно. Детям обычно было что сказать, и сказать безо всякого стеснения или возбуждения, но чаще всего они так ничего и не говорили. В соответствии с обычаем за обедом екуана царит тишина безмятежности, и если кто-то и произносит что-либо, то это делается в том же духе. При появлении отца мать и дети замолкают. Также под взглядом отцов и вообще мужчин женщины и дети с гордостью стремятся делать лучшее, на что они способны, и жить, оправдывая ожидания мужчин и друг друга. Мальчики с особенной гордостью сравнивают себя с отцами, а девочки любят прислуживать им. Маленькая девочка чувствует себя польщенной, если принесет отцу свежий кусок маниоки и он возьмет его из ее рук. Своим поведением, своим достоинством и мастерством в том, что он делает, отец показывает детям заведенные в обществе обычаи. Если младенец плачет, когда мужчины что-то обсуждают, мать уносит его достаточно далеко, чтобы плача не было слышно. Если малыш опорожнился на пол прежде, чем научился ходить в отхожее место, но уже способен понимать, ему строго прикажут выйти из хижины. Ему говорят не пачкать пол, а не то, что он плохой или всегда делает что-то плохое. Он никогда не чувствует, что он плох, а только в крайнем случае, что он любимый ребенок, совершающий нежелательное действие. Ребенок сам хочет прекратить делать то, что не нравится окружающим. Он социален по своей природе».
Традиционное российское воспитание, как и японское, базировалось на чёткой субординации. Ориентирами для «воспитателей» и «воспитанников» служили учения церкви. Приоритеты расставлялись следующим образом: «семья для церкви, работа для семьи».
Итак, можно сделать вывод, что в разное время и в разных обществах процессы воспитания настолько же походили друг на друга, насколько и различались. Видимо причинами тому можно считать желание родителей, прежде всего, социально адаптировать своего ребёнка, научить его быть счастливым.
Однако существует ряд
типичных ошибок в семейном воспитании,
большинство которых
1.2. Обзор методов исследования семейных отношений и развития личности ребёнка
Современные психологи обладают довольно широким
спектром методик для диагностики различных
аспектов семейных взаимоотношений. Предназначенных
для изучения отношения родителей к разным
сторонам семейной жизни, направленных
на выявление родительского отношения
у лиц, обращающихся за психологической
помощью по вопросам воспитания детей
и общения с ними, определение стиля родительского
воспитания (Методика изучения родительских
установок - авторы - американские психологи
Е.С. Шефер и Р.К. Белл, в России методика
адаптирована Т.В. Нещерет., Опросник "Анализ
семейных взаимоотношений - авторы методики
- Эйдемиллер Э.Г. и Юстицкис В.В.", Опросник
родительского отношения - разработан
В.В. Столиным и А.Я. Варга). Опросник "Характер
взаимодействия супругов в конфликтных
ситуациях" позволяет выявить наиболее
конфликтогенные сферы супружеских отношений,
степень согласия (или несогласия) в конфликтных
ситуациях, уровень конфликтности в паре.
Методика разработана Ю. Е.Алешиной и Л.Я.Гозманом.
Опросник удовлетворенности браком (ОУБ),
разработанный В.В. Столиным, Т.Л. Романовой,
Г.П. Бутенко, предназначен для экспресс-диагностики
степени удовлетворенности-
Основой данного опросника
служит методика, которую создал Шафер
в 1965 г., в России адаптирован сотрудниками
лаборатории клинической
При этом принятие здесь подразумевает безусловно положительное отношение к ребенку вне зависимости от исходных ожиданий родителей. Эмоциональное же отвержение рассматривается как отрицательное отношение к ребенку, отсутствие к нему любви и уважения, а порою и просто враждебность. Понятие психологического контроля обозначает как определенное давление и преднамеренное руководство детьми, так и степень последовательности в осуществлении воспитательных принципов. Так же нужно сказать о методиках, призванных констатировать состояние ребёнка в условиях семейного воспитания. «Рисунок семьи» чуть ли не самый распространённый тест, предназначенный для выявления особенностей внутрисемейных отношений. Проективную методику «несуществующее животное» можно применить для исследования личности, как детей, так и родителей.
2. Экспериментальное исследование родительских установок и их влияние на развитие личности ребёнка.
2.1. Цель, гипотеза, задачи
В этой работе мы попробуем проследить взаимосвязь между оптимально сформированными родительскими установками и формированием личности ребёнка.
Цель работы исследовать отношения родителей (прежде всего, матерей) к разным сторонам семейной жизни (семейной роли). Обследовать Детей по методике «кинетический рисунок семьи», чтобы определить тип воспитания, уровень развития личности ребёнка, с тем, чтобы сравнив показатели оценить позитивные и негативные результаты.
Объект исследования – родители детей возраста от 6 до 14 лет в количестве: полные семьи – четыре, не полные семьи – одна (мать) и семьи, находящиеся в кризисе супружеских отношений – одна (тестирование проходила одна мать). Их дети не моложе 6 лет и не старше 14.
Предмет исследования – отношение родителей к семейной роли, детско-родительские отношения и уровень развития личности ребёнка.
Гипотеза – уровень родительских установок влияет на качество воспитания, степень развития личности ребёнка и микроклимат в семье.
Задачи: провести диагностику родительских установок матери и, если таковой есть, отца, зафиксировать отклонения от статистической нормы, проследить противоречия, внутрисемейную динамику. Этот же показатель изучить по рисункам детей, сравнить их. Так же, по рисункам, определить отношение ребёнка к членам семьи, семейной ситуации, к своему положению в ней.
2.2. Методики
Методика изучения родительских установок (PARI).
Опросник отношений, предназначен для изучения отношения родителей (прежде всего матерей) к разным сторонам семейной жизни (семейной роли). Авторы - американские психологи Е.С. Шефер и Р.К. Белл.
Вся методика состоит из 115 суждений. Суждения расположены в определенной последовательности, и отвечающий должен выразить к ним отношение в виде активного или частичного согласия или несогласия (А – активное согласие, а - частичное согласие, б – частичное несогласие, Б – полное несогласие).
Результаты опросника анализируются по 23 аспектам-признакам, касающиеся разных сторон отношения родителей к ребенку и жизни в семье.
Из них 8 признаков описывают отношение к семейной роли и 15 касаются родительско-детских отношений. В свою очередь эти 15 признаков делятся на следующие 3 группы:
1 - оптимальный эмоциональный контакт,
2 - излишняя эмоциональная дистанция с ребенком,
3 - излишняя концентрация на ребенке.
Каждый признак измеряется с помощью 5 суждений, уравновешенных с точки зрения измеряющей способности и смыслового содержания. Схема пересчета ответов в баллы содержится в "ключе" методики. Сумма цифровой значимости прямо пропорционально определяет степень выраженность признака.
Методика широко использовалась в Польше (Рембовски) и Чехословакии (Котаскова). В нашей стране адаптирована Т.В. Нещерет.
Методика Кинетический Рисунок Семьи (КРС).
Предназначена для выявления особенностей внутрисемейных отношений. Он помогает прояснить отношения ребенка к членам своей семьи, то, как он воспринимает их и свою роль в семье, а также те характеристики отношений, которые вызывают в нем тревожные и конфликтные чувства. Семейную ситуацию, которую родители оценивают со всех сторон положительно, ребенок может воспринимать совершенно иначе. Узнав, каким он видит окружающий мир, семью, родителей, себя, можно понять причины возникновения многих проблем ребенка и эффективно помочь ему при их разрешении.
Процедура: Ребенку стандартный чистый лист бумаги формата А4.
Инструкция: "Нарисуй, пожалуйста, свою семью". Не следует давать какие-то указания или уточнения. На возникающие у ребенка вопросы, такие, как "Кого надо рисовать, а кого не надо?", "Надо нарисовать всех?", "А дедушку рисовать надо?" и т.д., отвечать следует уклончиво, например: "Рисуй так, как тебе хочется".
По окончании рисунка попросите ребенка подписать или назвать всех изображенных персонажей рисунка.
Существует множество интерпретаций этой методики, однако нас, прежде всего, будет интересовать вариант Р. Бернса и С.Кауфмана, для прояснения внутрисемейной динамики, А.И. Баркан, для распознания типа воспитания, а так же К. Тейлор, Л. Кормана, В.Хьюлса и пр.
Г. Т. Хоментаускас, проведя
которое позволяет обосновать методику
обоснования семьи как
2.3. Результаты
Рис 1
Номер семьи |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 | ||||
Аспекты – признаки/м/ж |
м |
ж |
м |
ж |
м |
ж |
м |
ж |
ж |
ж |
Отношение к семейной роли. | ||||||||||
Ограниченность интересов женщины рамками семьи. |
14 |
14 |
14 |
13 |
17 |
15 |
14 |
10 |
14 |
8 |
Ощущение самопожертвования в роли матери. |
12 |
12 |
14 |
16 |
16 |
16 |
12 |
14 |
16 |
6 |
Семейные конфликты. |
14 |
14 |
14 |
15 |
16 |
17 |
11 |
16 |
13 |
14 |
Сверх авторитет родителей. |
13 |
13 |
15 |
16 |
19 |
17 |
15 |
13 |
19 |
8 |
Неудовлетворённость ролью хозяйки дома. |
11 |
11 |
10 |
13 |
14 |
14 |
12 |
13 |
9 |
7 |
«Безучастность» мужа. |
12 |
12 |
10 |
15 |
14 |
16 |
12 |
14 |
12 |
9 |
Доминирование матери. |
6 |
6 |
18 |
16 |
14 |
16 |
15 |
16 |
9 |
6 |
Зависимость и несамостоятельность матери. |
8 |
8 |
18 |
20 |
17 |
18 |
15 |
11 |
14 |
10 |
Отношение родителей к ребёнку. | ||||||||||
Оптимальный эмоциональный контакт. |
||||||||||
Побуждение словесных проявлений. |
19 |
19 |
10 |
16 |
18 |
18 |
17 |
19 |
18 |
20 |
Партнёрские отношения. |
10 |
10 |
11 |
11 |
16 |
17 |
12 |
11 |
15 |
13 |
Развитие активности ребёнка. |
18 |
18 |
15 |
16 |
17 |
14 |
10 |
12 |
14 |
10 |
Уравнивание отношений между родителем и ребёнком. |
14 |
14 |
13 |
16 |
17 |
17 |
15 |
12 |
16 |
16 |
Номер семьи |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 | ||||
Аспекты – признаки/м/ж |
м |
ж |
м |
ж |
м |
ж |
м |
ж |
ж |
ж |
Излишняя эмоциональная дистанция с ребёнком. |
||||||||||
Раздражительность вспыльчивость. |
12 |
12 |
17 |
15 |
16 |
11 |
13 |
9 |
13 |
11 |
Суровость, излишняя строгость. |
13 |
13 |
10 |
8 |
13 |
15 |
14 |
15 |
9 |
7 |
Уклонение от контакта с ребёнком. |
10 |
10 |
14 |
13 |
13 |
15 |
11 |
12 |
13 |
7 |
Излишняя концентрация на ребёнке. |
||||||||||
Чрезмерная забота, установление отношений зависимости. |
13 |
13 |
11 |
12 |
15 |
12 |
10 |
13 |
14 |
10 |
Преодоление сопротивления, подавление воли. |
17 |
17 |
16 |
15 |
19 |
16 |
15 |
17 |
11 |
11 |
Создание безопасности, опасение обидеть. |
15 |
15 |
15 |
18 |
16 |
14 |
15 |
11 |
14 |
10 |
Исключение внесемейных влияний. |
14 |
14 |
17 |
17 |
18 |
16 |
11 |
15 |
17 |
6 |
Подавление агрессивности. |
7 |
7 |
9 |
12 |
14 |
16 |
9 |
9 |
15 |
7 |
Подавление сексуальности. |
16 |
16 |
12 |
12 |
19 |
15 |
11 |
12 |
11 |
9 |
Чрезмерное вмешательство в мир ребёнка. |
9 |
9 |
14 |
13 |
16 |
15 |
11 |
13 |
12 |
12 |
Стремление ускорить развитие ребёнка. |
5 |
5 |
17 |
16 |
9 |
12 |
9 |
12 |
14 |
8 |
Первая семья: муж, жена и дочь 14 лет, единственный ребёнок. Результаты оказались абсолютно одинаковые. Не беря в расчёт средние значения можно нарисовать такую диаграмму:
Рис 2
Заметны противоречия: родители считают нужным развивать в ребёнке способность выражать свои мысли словесно, формировать его, как активного человека, и в то же время одним из приоритетов воспитания стоит подавление воли, что само по себе не является признаком оптимального эмоционального контакта с ребёнком.
Ребёнок на рисунке изображает всех членов семьи, с которыми проживает в одной квартире, но каждого размещает в отдельный квадрат на листе, что может быть свидетельством отсутствия необходимой эмоциональной близости между родственниками и некоторой тревожности. То же символизируют удвоенные, прерывистые не ровные линии в рисунке. В целом, нельзя назвать уровень родительских установок оптимальным. Так и рисунок говорит нам о не простом отношении ребёнка к сложившейся семейной ситуации.
Вторая семья состоит из мужа, жены, дочери и старшего сына. Диаграмма родительских установок рис 3.
Рис 3
Совпадение показателей у супругов по шкалам «доминирование матери», «зависимость матери», исключение внесемейных влияний и ускорение развитие ребёнка. Так же отец считает возможным раздражительность в семье и подавление воли ребёнка. Жена же считает роль матери жертвенной, свехавторитет родителей необходимым, так же как развитие вербальности, активности, уравнительных отношений с детьми, создание безопасности, а суровость неуместной в воспитании.
На рисунке дочери изображены отец, мать, брат и автор. Линия внизу работы указывает на тревожное состояние ребёнка, вверху листа линии – тучи, говорят о том же. Мир воспринимается, как пугающий. Фигуры примерно одинаковые, прорисованы в равной степени, обращает внимание отсутствие рук у всех членов семьи? Что можно трактовать, как ощущение ребёнком бездействия и бессилия по отношения к окружающей опасности.
Третья семья состоит из двоих родителей и двух дочерей, проживают в квартире вместе с бабушкой и дедушкой. Диаграмма родительских установок на рис 4.
Рис 4
- Диагностика нарушений в семейном воспитании
- Диагностика нравственной воспитанности дошкольников
- Диагностика образной памяти подростка
- Диагностика организационного поведения персонала в организации
- Диагностика организационной культурой на предприятии
- Диагностика организационной культуры
- Диагностика организационной культуры
- Диагностика мышления детей и подростков
- Диагностика мышления у детей с отклонениями в развитии
- Диагностика наличия потребностей и мотивов нравственного поведения у младших школьников
- Диагностика направленности личности в юношеском возрасте
- Диагностика направленности личности и профессионального самоопределения
- Диагностика нарушений белкового обмена
- Диагностика нарушений в семейном воспитании
