Дисциплина в отечественной педагогике

Министерство  образования и науки РФ

Федеральное агентство по образованию

Государственное Общеобразовательное Учреждение

Высшего Профессионального Образования

Череповецкий  государственный университет

Институт  педагогики и психологии 
 
 

                                                               Кафедра Педагогики и методики

                                                     дошкольного образования 
 
 

Курсовая  работа 

                            по дисциплине:  История педагогики. 

                         на тему:  Вопросы дисциплины и наказания в отечественной

                                            педагогике 
 

                                                                                             Работу выполнила:

                                                                                   студентка IV курса

специальности 050703

                                                                                               группы 4ДП-41

                                                                                               Смирнова Ю. 

Череповец, 2010 
 

Оглавление:

 Введение………………………………………………………………………....3

Глава I.  Вопросы дисциплины и наказания в отечественной педагогике..6

 1.1. Педагогические взгляды на проблему дисциплины и наказания в

отечественной педагогике ………………………………………….. …………6

1.2.  Вопросы дисциплины и наказания в педагогических взглядах А.С.

Макаренко……………………………………………………………………….12

Выводы по первой главе………………………………………………………..16

Глава II. Анализ взглядов зарубежных педагогов по вопросу дисциплины и наказания ………………………………………………………………………17

2.1.Взгляды зарубежных педагогов на проблему  дисциплины и

    наказания….…………………………………………………………………...17

2.2. Педагогические  взгляды  Марии Монтессори о дисциплине и

        наказании…………………………………………………………….…….. 21  

Выводы по главе  II………………………………………………………………24

Заключение………………………………………………………………………25

Список литературы……………………………………………………………...26

Введение

  В педагогике обучения и воспитания есть много сложных проблем, но одной из ключевых и наиболее важных является проблема стимулирования, т.е. того, как воздействовать на ребёнка, чтобы добиться от него желаемого поведения. В определенном смысле, это средоточие основных трудностей, поисков, педагогических усилий, поскольку от эффективности стимулирования очень часто зависит весь успех педагогического процесса. 

  Каждый, кому приходится иметь дело с детьми, знает, что с помощью поощрений и наказаний воспитатель добивается дисциплинированного, ответственного поведения ребенка. При этом важно учитывать, что в воспитании детей в школе и семье, как и в обществе, «мы имеем в виду дисциплину, построенную не на страхе, который лишает людей уверенности, порождает нечестность - речь идёт о дисциплине, построенной на высокой сознательности и ответственности людей».

  В наши дни среди педагогов и широкой общественности бытуют самые разные взгляды на использование поощрений и наказаний в воспитании детей. Одни считают, что надо как можно чаще наказывать и как можно реже поощрять, другие наоборот, советуют чаще использовать поощрения, наказывать же лишь изредка. Некоторые думают, что следует только поощрять, а наказывать не надо совсем. А есть и такие, кто убежден, что истинное воспитание -- это воспитание вообще без каких бы то ни было поощрений и наказаний.

  Проблемой использования методов поощрения и наказания занимались К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой, В.А. Сухомлинский, А.С. Макаренко и другие. В настоящее время этой проблемой занимаются Л.Ю. Гордин, Н.Е. Щуркова, В.Ю. Питюков. Но нетрудно заметить, что работы этих и многих других учёных полны самых противоречивых утверждений - от непомерно расширительного толкования поощрений и наказаний, попыток выдать их за какие-то «универсальные» воспитательные средства до почти полного отрицания их педагогического значения.

  Причина такого положения в том, что в педагогической теории нет ясного понимания сущности поощрения и наказания как воспитательных средств. Порой к наказаниям относят лишь порку, воздействие грубым насилием, а к поощрениям - только награды, подарки. Иногда же, напротив, всякое одобрение считают поощрением, любое осуждение объявляют наказанием. Итогом служат крайние и взаимоисключающие друг друга подходы в теории, которые отрицательно сказывается и на практике использования поощрения и наказания.

 Таким  образом, перед нами встал вопрос  о дисциплине и наказании, связаны  ли они между собой.  Мы считаем, что данная  проблема актуальна и в наше время, педагогу необходимо знать, что такое дисциплина. Для чего она нужна? Как ее организовать? А также, что нужно знать педагогу о наказании.

Таким образом, актуальность данной проблемы обосновывает основную цель: определить условия воздействия и наказания на ребёнка и условия организации дисциплины.

     Объект исследования –   процесс наказания в педагогике.

     Предмет исследования – методы  наказания, применяемые в процессе

     воспитания  детей дошкольного возраста в  современной педагогике.

     В связи с поставленной целью и  задачами нами была выдвинута   гипотеза: повышение эффективности учебно-воспитательного процесса с минимальным использованием методов наказания.

  Для реализации поставленной цели  в исследовании были определены следующие задачи:

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.
2. Изучить первоисточники по вопросу дисциплина и наказание в отечественной педагогике.
3. Определить роль дисциплины и наказания в педагогическом   

процессе.

5. Проанализировать опыт использования методов наказания в современном педагогическом процессе во время взаимодействия воспитателя и воспитанника.

6. Определить условия для применения методов наказания и их воздействие на ребёнка.

 В соответствии с целями и задачами были использованы такие методы исследования, как теоретический анализ психолого-педагогической литературы, опрос, наблюдение, тестирование, изучение передового опыта.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.1. Педагогические взгляды  на проблему дисциплины  и наказания в 

      отечественной педагогике.

   
В настоящее время ведутся исследования по проблеме дисциплины. Важное место в формировании организованности и дисциплинированности детей занимает дошкольное воспитание и обучение. Обычно считают, что дисциплина означает наказание (для некоторых – это порка).

 Мы  бы хотели развести эти понятия  и рассмотреть педагогические  взгляды  по данной проблеме.

 Обращение к проблеме дисциплины, к изучению ее историко-педагогического аспекта и реализации в современных образовательных учреждениях является важнейшим направлением в истории образования и педагогической  мысли. 
   В классических педагогических трудах данную проблему рассматривали Н.И. Пирогов, С.И. Гессен, К.Д. Ушинский, Н.А. Корф, П.П. Блонский, А.С. Макаренко и другие.

  Дисциплина (лат.) - определенный порядок поведения людей, обеспечивающий согласованность действий внутри коллектива, отвечающий сложившимся в обществе нормам права и морали.   [18]. 
    Как средство общественного контроля над повседневным поведением людей, дисциплина отражает в себе господствующие в данном обществе социальные отношения и служит для их поддержания. Различными средствами осуществления дисциплины являются: обычаи, нравы, традиции, нормы, общественные привычки, вкусы, авторитет. Для каждой общественной формации характерно преобладание определенного типа дисциплины.

 В отечественной педагогике изучением проблемы дисциплины занимался Н.И. Пирогов, считая хорошую дисциплину одним из важнейших условий успеха обучения и нравственного воспитания. Он осуждал произвол, казарменный режим, которые царили в школах того времени, и требовал гуманности и сердечности при поддержании дисциплины. В случае проступка ученика педагог должен внимательно учесть обстоятельства, при которых совершен проступок, беспристрастно оценить его, довести до сознания ученика его вину и справедливость назначенного за проступок наказания.[5]    

В статье "Нужно ли сечь детей, и сечь в  присутствии других детей" Пирогов  осудил телесные наказания детей  и горячо доказывал, что применение розг антипедагогично, что телесные наказания уничтожают в ребенке  стыд, развращают детей и должны быть отменены. Однако, он был непоследовательным в этом вопросе. В 1859 году он опубликовал  циркуляр, в котором считал, что  без розг невозможно обойтись на практике и советовал применять их в  гимназиях как исключительную меру и только по постановлению педагогического совета. 
  Великий русский педагог К.Д. Ушинский протестовал против слепой, палочной дисциплины. В старой школе дисциплина была основана на страхе к учителю, раздающему награды и наказания. Ушинский требовал гуманного отношения к детям, но их нельзя чрезмерно нежить и ласкать, педагог должен проявлять разумную требовательность, воспитывая у детей чувство долга и ответственности. 
 Н.А. Корф - основатель русских земских школ, к вопросу школьной дисциплины подходил с позиций прогрессивной русской педагогики.[5]  

 Он выступал против телесных наказаний, но и осторожно подходил к мерам поощрения, считая денежные награды антипедагогичными.  
  Выдающийся отечественный педагог А.С. Макаренко в работе "Лекции о воспитании детей" требовал активной дисциплины "борьбы и преодоления". Педагог отмечал, что дисциплинированным человеком в обществе можно назвать только такого, который всегда, при всяких условиях сумеет выбрать правильное поведение, наиболее полезное для общества, и найдет в себе твердость продолжать такое поведение до конца, несмотря на трудности и неприятности. 
  Таким образом, дисциплина в понимании Макаренко - это не только дисциплина торможения, но и дисциплина стремлений, активности. Она не только сдерживает, но и вдохновляет к новым победам и достижениям.   

 А.С. Макаренко тесно связывал вопрос о дисциплине с воспитанием воли, мужества, твердого характера. Он указывал на то, что школа умеет бороться с дезорганизаторами, но такие типы характера, как "тихони", мечтатели, зубрилы проходят мимо нашей педагогической заботы.

 Таким  образом, мы рассмотрели с разных  педагогических точек зрения, что  такое дисциплина.

  Каждому, кому приходилось заниматься воспитанием детей, в своей практике применял методы  наказания и поощрения.

 Так,  например, «поощрение» означает  «одобрение», «содействие», «ускорение»,  «стимулирование» и т. п. «Наказание»,  в свою очередь, означает «наставление»,  «выговор», «кару», «требование», «штраф»,  «стимулирование» и пр.  Но  во времена древней Руси слово  «наказать» означало «учить»,  «наставлять». 

   К наказаниям относят любое  осуждение, угрозу, порицание. Их  назначение — коррекция поведения  детей в определенных сложных ситуациях.

 Педагоги утверждают, что наказание имеет тройное значение: оно исправляет вред, причинённый дурным поведением; способствует тому, чтобы такие действия не повторялись, т.е. имеет отпугивающий характер; снятие вины.

 В прежние времена личность рождалась в унижении. Можно назвать пословицы, в которых это проявляется:

     - Кнут не мука, а впредь наука.

     - Не слушался отца, послушаешься  кнутца.

     - Не слушаешь духа кротости, так  палкой по кости.

     - До двух раз прощают и в  третьи бьют.

     Но  уже в то время народ пытался  отходить от принципов физического  наказания:

     - Детей наказывай стыдом, а не  грозою и бичом.

     - Виноватого бог простит, а правого  царь пожалует.

     Но  с ослаблением страха телесных наказаний, – писал П. Ф. Каптерев, - вследствие постепенного изгнания последних, многие признавали совершенно необходимым  возбуждать в детях страх более  тонкий и деликатный — страх духовных страданий, страх мучений уязвленного  самолюбия, неудовлетворенного честолюбия и тщеславия, мук соперничества, борьбы, поражений. В школах были введены  ряд позорящих наказаний, задевающих самолюбие. 

 Позорящие наказания были довольно разнообразны и состояли в лишении какой-либо части костюма (например, передника в женских школах), вождение виновного по всей школе, в сажании за последнюю парту или стол, в постановке дурных отметок, в записывании в черную книгу, и т. п.[5 ].    

 К. Д. Ушинский считал, что если школа и семья разумно организуют весь процесс обучения и воспитания детей, то перед ними никогда остро не будет стоять вопрос о наказании и других «излечивающих» мерах. Лучше, если воспитатель добьётся того, что поощрения и наказания станут ненужными»  [ 24].  «Также воспитатель не должен никогда хвалить дитя в сравнении с другими, но только в сравнении с его собственным прежним несовершенством или, еще лучше, в сравнении с нормою того совершенства, которое достигается», – писал он. Большое значение придавал в деле нравственного воспитания моральному поощрению. «Дети, – писал он, – ненавидят учителей, от которых никогда не дождёшься одобрения или признания того, что хорошо сделано... Это убивает стремление к совершенству».[17]

  А. И. Герцен утверждал, что воспитатель мстит детям наказаниями за свою неспособность.[5 ]

  В. Н. Худяков определял наказание как метод педагогического воздействия, который должен предупреждать нежелательные поступки, тормозить их, вызывая чувство вины перед собой и другими. По его мнению, суть наказания заключается в том, чтобы ребенок пережил чувство раскаяния, проанализировал свое поведение и деятельность, сделал соответствующие выводы. [ 5]

Например,  в  качестве наказаний Ломоносов применял выговоры, угрозы. За «постыдные шалости» наказание осуществлялось на глазах всех учащихся. Распространенные в школах телесные наказания, по сложившейся традиции, применялись и Ломоносовым, хотя он рекомендовал использовать их как исключительную меру, в отдельных случаях, не причиняя этим вреда здоровью детей. Как метод и как условие воспитания и обучения Ломоносов расценивал порядок и дисциплину.[2 ]

 Важна и роль А. С. Макаренко. Он считал,  что нужно чаще поощрять, а наказывать изредка, только если это необходимо. В наше время среди педагогов бытуют самые разные взгляды на воспитание детей.

Ш.А. Амонашвили  же считает, что нужно поощрять, а  наказывать не нужно совсем.[ 5]

Рассмотрев  различные точки зрения отечественных  педагогов можем сказать, что  единого подхода в воспитании детей нет. Один и тот же подход к разным детям не дает одинаковых результатов. Объясняется это тем, что, сколько детей, столько разных характеров, отдельных, присущих только одному ребенку и неповторимых в другом индивидуальных качеств. Каждому, кто имеет дело с воспитанием детей, необходимо учитывать его индивидуальные и возрастные особенности при выборе методов воспитательного воздействия.

Таким образом, проблема дисциплины  и  наказания   неразрывно связана с проблемой свободы в образовании. От того, каким образом они соотносятся каждым учителем и воспитателем, во многом зависит исходная точка поиска решений, необходимых для разрешения противоречий, возникающих в конкретных педагогических ситуациях.

И в  заключении данного пункта стоит  отметить, что  использование  наказаний в каждом конкретном случае вытекает не из какой-то «шкалы» пороков и добродетелей, за которые следует строго отмеренная доза карательных мер , а из реально проявляющейся в данной педагогической ситуация потребности в коррекции поведения детей.  
 
 
 
 
 

1.2.  Вопросы  дисциплины  и наказания в  педагогических взглядах     

        А.С. Макаренко.

 А.С. Макаренко указывал на необходимость отличать дисциплину от режима. «Дисциплина, - отмечал он, - это результат воспитания, режим – это средство воспитания… Главная цель режима – накопление правильного дисциплинарного опыта. При правильном режиме не нужны наказания, и вообще их нужно избегать, как и излишних поощрений. Лучше во всех случаях надеяться на правильный режим и терпеливо ждать его результатов». [10]

 Трудно определить понятие дисциплины в условиях коллективного воспитания и тем более трудно организовать дисциплину так, чтобы не было ненужных трений в работе. В нашем обществе к вопросу о дисциплине весьма двойственное отношение. «…С одной стороны, дисциплина есть один из девизов нашего общества: дисциплинированный человек представляется всем манной небесной. С другой стороны, эта же самая дисциплина, по мнению очень многих, должна быть результатом какого-то вдохновения, коллективного пафоса и доброй воли.»[10] В 
Проблема дисциплины в воспитательном учреждении 
обычно принимает непозворлительно упрощенные формы. Вопрос ставится так: должно быть приказание и исполнение, это и будет дисциплина. Приказать вообще нетрудно, но как добиться исполнения и что делать, если исполнения не будет? Иногда  под дисциплиной понимают только внешний порядок или внешние меры.   Это  самая  гибельная  ошибка,   которая  только  может  быть  в воспитательном учреждении.[5]

   При  таком  взгляде на  дисциплину,  она  всегда будет   только формой

подавления,  всегда  будет  вызывать сопротивление  детского коллектива и

ничего  не  будет воспитывать,  кроме  протеста и  желания скорее выйти  из

сферы дисциплины.

   Дисциплину не  нужно  рассматривать  только  как  средство воспитания.

Дисциплина  есть  результат  воспитательного  процесса,  результат  прежде

всего  усилий  самого  коллектива  воспитанников,  проявленный  во  всех

областях  жизни: производственной, бытовой, школьной, культурной.

   Дисциплина  в   нашем   обществе  -   это   явление   нравственное  и

политическое.  Человек недисциплинированный в  старом обществе никак  не

рассматривался  как человек безнравственный.[5 ]

   В нашем обществе недисциплинированность, недисциплинированный человек- это  человек,  выступающий против  общества,  и  мы рассматриваем  его не только с  точки  зрения внешнего технического удобства,  но  и  с  точки зрения   политической  и   нравственной.   Такое   понимание  дисциплины необходимо иметь каждому педагогу и воспитаннику.[10]

  Дисциплина  должна сопровождаться сознанием, т. е. полным пониманием того, что такое дисциплина и для чего она   нужна.   Каким  способом  можно  достигнуть  этой   сознательности дисциплины?

   Прежде   всего   дисциплина   как   форма   нашего   политического   и

нравственного благополучия должна требоваться от коллектива.

   Такой взгляд на  дисциплину  необходимо на  каждом шагу  воспитывать у

детей,  необходимо,  чтобы  воспитанники гордились  своей  дисциплиной  и

относились  к  хорошей дисциплине,  как  к лучшему показателю работы всего

коллектива.

   Не   приводя  беседы  о   дисциплине  к   какому  бы   то   ни   было

морализированию,  всегда нужно в  то же время сообщать ребятам не только

дисциплинарные  навыки,  но обязательно и  элементы логики дисциплины,  а

именно:[10]

   а)    дисциплина необходима  коллективу для  того,  чтобы   он  лучше и

быстрее достигал своих целей;

   б)    дисциплина нужна,  чтобы   каждый  отдельный человек развивался,

чтобы  воспитывал в  себе  уменье  преодолевать препятствия и  совершать

трудные работы и подвиги, если к подвигам призовет жизнь;

   в)    в  каждом коллективе  дисциплина должна быть     поставлена выше

интересов отдельных членов коллектива:

   г)    дисциплина  украшает  коллектив  и   каждого   отдельного  члена

коллектива;

   д)   дисциплина есть свобода,  она ставит личность в более  защищенное,

свободное положение и создает полную уверенность  в своем праве,  путях и

возможностях  именно для каждой отдельной личности;

   е)    дисциплина проявляется  не тогда,  когда человек делает  что-либо

для  себя  приятное,  а  тогда,  когда  человек делает  что-нибудь более

тяжелое,  неожиданное,  требующее  значительных     напряжений.  Это  он

делает  потому,  что убежден в  необходимости  и полезности этого дела для

всего коллектива и для всего советского общества и государства.

   Во всех этих теоремах и  аксиомах дисциплины нужно всегда  подчеркивать

главное и основное -  это политическое значение дисциплины,  так как  это

очень важный отдел общего политического  воспитания.

   Эти простые положения должны  быть известны всем воспитанникам  – детям и  юношам,  как  положения,  совершенно  не  подлежащие сомнению.  К  их категорическому  выражению  нужно  всегда  возвращаться,  как  только  в коллективе возникают тенденции им противоположные.

   Эти  положения  будут   бесполезными,   если  они   не   сопровождаются

постоянным  указанием на примеры дисциплины в  нашем обществе и  если они не сопровождаются опытом самого коллектива и постоянным упражнением.

   Руководство  детского  учреждения  всегда   найдет   случай  испытать

дисциплинарную  крепость  отдельного  коллектива,  отдельной  группы  или

отдельного  воспитанника.

  Дисциплина особенно развивается и крепнет в организованном коллективе. Макаренко говорил, что дисциплина - это лицо коллектива, его голос, его красота, его подвижность, его мимика, его убежденность. 
  Все, что есть в коллективе, в конечном счете принимает форму дисциплины. В лекции "Дисциплина, режим, наказания и поощрения" он указывал, что у детей часто наблюдается крикливость, егозливость, истеричность и т.д. Педагоги часто говорят, что ребенок должен кричать, в этом и проявляется его натура. Макаренко возражал против этого и требовал: дети должны научиться сдерживать себя, режим должен быть глубоко продуманным, устойчивым, должен всеми строго соблюдаться.   

Отвергая  неправильное утверждение педагогов, находившихся под влиянием теории "свободного воспитания", будто "наказание  воспитывает раба", Макаренко  указывал, что, применяя наказания, можно  воспитать и раба или запуганного, дряблого человека и свободную, полную человеческого достоинства сильную  личность. Все дело в том, какие  наказания и как применять. Телесные наказания, по Макаренко, недопустимы. В отношении прочих наказаний  Макаренко требовал, чтобы они  были продуманными, не назначались  сгоряча и бессистемно, чтобы  они носили индивидуализированный  характер, соответствовали проступку, не были частыми, пробуждали бы в наказанном сознание справедливости наказания  и переживания собственной вины, чтобы коллектив признавал справедливость этих наказаний. 
Нужно найти такие 
формы наказания, которые содержали бы в себе окончательное разрешение 
конфликта. Воспитатели, как и воспитанники, одинаково 
подчиняются дисциплине.

Выводы  по главе I.

 Изучив педагогические взгляды по проблеме дисциплины и наказания в

отечественной педагогике , мы более подробно рассмотрели

вопросы  дисциплины и наказания в педагогических взглядах А.С.

Макаренко , благодаря чему можем сделать  следующие выводы:

       дисциплина и наказание - не одно и то же. Дисциплина представляет собой систему воспитания, основанную на хороших взаимоотношениях, похвалах и обучении, что позволяет ребенку выработать хорошее поведение.  
Наказание имеет негативный смысл. Наказание являет собой неприятные последствия за совершение или несовершение чего-либо. Эффективная дисциплина должна присутствовать постоянно, а не только когда дети ведут себя неправильно. Дети скорее изменят свое поведение, если они будут чувствовать с вашей стороны поддержку, а не стыд и унижение. Когда дети положительно оценивают самих себя и ценят отношения с родителями, им удается лучше воспринимать советы и вести себя должным образом.  
  Хотелось бы также отметить, что использование методов   наказания должно основываться на принципе гуманизма. В них должна проявляться забота о росте личности.

 Поэтому необходимо помнить, где сложилась сознательная дисциплина и есть взаимопонимание, длительное время можно обходиться без наказания вообще.  В воспитании ребенка  наказание можно использовать как вспомогательный метод.