Игра как явление традиционной культуры

УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ

Белгородский государственный  институт искусств и культуры

Факультет режиссуры, актерского искусства и хореографии.

Кафедра актерского искусства

 

 

 

 

 

Курсовая  работа

 

по дисциплине «Народное художественное творчество»

на тему: «Игра как явление традиционной культуры»

 

 

 

                                                                           Выполнил:

                                                                           студент 94 ТТ группы

                                                  Тишков С.С.

                                                                        

                                                                           Научный руководитель:

                                                                            преподаватель кафедры ТИК

Вершинская  Г.М.

                                   

 

 

 

 

Белгород, 2014

 

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИОННОЙ  ИГРЫ

1.1. Игра как вид человеческой деятельности……………………………. 5

1.2. Классификация народных игр

ГЛАВА II.  ЗНАЧЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ИГРЫ В РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ

2.1. Народная  игра в системе этнопедагогики

2.2. Игровые  формы народной праздничной культуры

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Актуальность темы исследования: Игра, являясь простым и близким человеку способом познания окружающей действительности, должна быть наиболее естественным и доступным путем к овладению теми или иными знаниями, умениями, навыками. Существующая же необходимость в рациональном построении, организации и применения ее в процессе обучения и воспитания требует более тщательного и детального ее изучения.

Игра – это уникальный феномен  общечеловеческой культуры, ее исток  и вершина. Ни в одном из видов  своей деятельности человек не демонстрирует  такого самозабвения, обнажения своих  психофизиологических и интеллектуальных ресурсов, как в игре. Именно поэтому  она взята на вооружение в системе  профессиональной подготовки людей, именно поэтому игра расширяет свои принципы, вторгаясь в ранее непредсказуемые  сферы человеческой жизни.

При изучении игры исследователь сталкиваются с ее богатством, многомерностью проявлений, неопределенностью границ игры, с  ее феноменом первоисточника досуга, так и одной из форм человеческой деятельности. Они являются важным общечеловеческим культурным достоянием, уходящим своими корнями в толщу исторической судьбы, как отдельных этносов, так и всего человечества.

Традиционная  игра — средство приобщения ребенка  к общечеловеческим (универсальным), этническим и индивидуальным ценностям  развития. В системе психологических  исследований складывается целостное  представление о ней на основе анализа условий её происхождения  в истории культуры и места  в жизни ребёнка.

 

Степень изученности: Начало разработки общей теории игры следует относить к трудам Шиллера и Спенсера. Значительный вклад в развитие теории внесли Фрейд, Пиарже, Штерн, Дьюи, Фромм, Хейзинга и др.

В отечественной психологии и педагогике теорию игры разрабатывали К.Д. Ушинский, П.П. Блонский, Г.В. Плеханов, С.Л. Рубинштейн, Л.С. Выготский, Н.К. Крупская, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин, В.С. Мухина, А.С. Макаренко и другие

В наше время  данную тему рассматривали многие профессора, такие как Н.П. Аникеева. Она говорила об игре как о социально-психическом явление, так как это не возрастное явление, а личностное. Следующий смысл в понятие игра, вкладывает Л.С. Выготский. По его мнению: «игра – эта такая деятельность, в которой воссоздаются социальные отношения между людьми вне условий непосредственно утилитарной деятельности». По-своему игру рассматривает известный психолог А.Н. Леонтьев, который считает, что игра – это «школа морали в действии». Но в свою очередь. Так же интересное определение игры мы находим у педагога А.В, Запорожца. Он говорит что игра – это «ведущая деятельность в дошкольном возрасте, определяющая развитие интеллектуальных, физических и моральных сил ребенка, а главное «воспитание чувств» к другим людям, взрослым и сверстникам».  

Наряду  со светским определением игры,  существует и религиозный взгляд. Ярким представителем можно назвать протоиерея В.В. Зеньковского, который под игрой понимал  «свободное творчество, важнейшее проявление эстетического начала в человеке». Именно игра способствует проникновению  в сферу смыслов, постижения единства мира и его Творца.

Объектом  исследования является традиционная культура

Предметом исследования является игра как вид традиционной культуры

Цель  исследования: рассмотреть игру как составную часть народной традиционной культуры

Для достижения цели исследования, нами были поставлены  следующие задачи:

1. Ознакомится с историей развития игры в целом
2. Определить основную классификацию игры
3. Изучить основные оспекты игры в этнопедагогики
4. Проанализировать игровые формы в сфере праздничной культуры

 

Методы исследования: Анализ литературы, метод сравнения и конкретизации материала, а также классификация и обобщение.

Структура курсовой работы обусловлена введением, двумя главами, заключением и библиографическим списком.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИОННОЙ  ИГРЫ

 

1. Игра как вид человеческой деятельности

 

Игра  – уникальнейшее явление человеческого  бытия. Способность играть, одна из отличительных характеристик живого организма. Однако только человек посвящает игре большую часть своей жизни. Игра обладает магически-завораживающим действием, позволяет уйти от повседневности.

Слово «игра» имеет много значений, входит в  самые разные словосочетания: детская игра, актерская игра, политическая игра, игра пианиста, игра воображения и прочее.

С точки  зрения философии, игра – это есть вся человеческая жизнь: человек  родится с ощущением своей  собственной смерти, но старается  не думать об этом – играет в жизнь. С другой стороны, – в игре в  жизнь есть игра, «Весь мир – театр, и люди в нем – актеры», – писал В. Шекспир. И действительно, ежедневно каждый человек играет в театре жизни, причем разные роли: то он подчиненный, то начальник, то пассажир, то покупатель, то он сын, то – отец... Однако если говорить, что жизнь – это игра, а игра – это жизнь, то тогда весь культурный дискурс – это игра. Границы игры при такой постановке вопроса исчезают, и она теряет всякий смысл. Поэтому мы рассмотрим игру в узком значении, игру как таковую, как особый вид человеческой деятельности, а точнее – игровую деятельность, которая наблюдается у людей на протяжении всей истории человечества. Так что же есть игра?..

Так, например, Н.П. Аникеева закладывала следующий  смысл в определение игры: по ее мнению, «игра – это сложное  социально-психическое явление уже  потому, что это не возрастное явление, а личностное. Потребность личности в игре и способность включаться в игру характеризуется особым видением мира и не связаны с возрастом человека. Однако стремление к игре взрослых и детей имеют различные психологические основания».

Следующий смысл в понятие игра, вкладывает Л.С. Выготский. По его мнению: «игра – эта такая деятельность, в которой воссоздаются социальные отношения между людьми вне условий непосредственно утилитарной деятельности».

По-своему игру рассматривает известный психолог А.Н. Леонтьев, который считает, что  игра – это «школа морали в действии». Соглашаясь с точкой зрения А.Н. Леонтьева только через игру и ее эмоциональное сопереживание, через постановку себя на место другого можно научить ребенка действовать и поступать в соответствии с нравственными требованиями, по заповедям милосердия.

В свою очередь, интересное определение игры находим  у педагога А.В, Запорожца. В соответствии с его определением игра – это «ведущая деятельность в дошкольном возрасте, определяющая развитие интеллектуальных, физических и моральных сил ребенка, а главное «воспитание чувств» к другим людям, взрослым и сверстникам».  

Наряду  со светским определением игры,  существует и религиозный взгляд. Ярким представителем можно назвать протоиерея В.В. Зеньковского, который под игрой понимал  «свободное творчество, важнейшее проявление эстетического начала в человеке». Именно игра способствует проникновению  в сферу смыслов, постижения единства мира и его Творца.

Как справедливо  отмечает В. Абраменкова «игра –  одно из замечательнейших явлений жизни, деятельность, как будто бесполезная  и вместе с тем необходимая. Невольно чаруя и привлекая к себе как  жизненное явление, игра оказалась  весьма серьезной и трудной проблемой  для научной мысли».

По мнению А. Мазаева, «игра человека есть социальный и эстетико-культурный феномен, а его содержание и многообразие порождены тем же, чем порожден сам человек и его культура - трудом и общением. Опыт игрового поведения имеет каждый; в культурно-историческом плане мир не знает культур, народов или эпох, не знающих игр».

Таким образом, анализируя и обобщая все приведенные  выше определения, мы можем сказать, что игра – современное средство диагностики психического состояния ребенка, его личностного развития, а также – превосходный метод коррекции тех или иных дефектов, недостатков, отставания в развитии.

Только  благодаря игровому началу может  существовать миф, сказка, театр, балет, живопись, – все искусство с его условными формами изображения реального и ирреального мира вещей и чувствований. Условность – это и есть игра. Особая психологическая установка играющего, который одновременно и верит и не верит и реальность разыгрываемого конфликта, двуплановоеть его поведения роднит игру с искусством. Искусство во всех его видах и проявлениях – это особая форма игры. Оно родилось на стыке труда и забавы, входило в обряд. Голландский психолог Й. Хёйзенга утверждал, что культура не рождается в игре, а возникает как игра, первоначально играется. Он считал, что категория «игра» – это основное свойство всякой культуры (теория «человека играющего»). Игра –один из первых и главных стимулов культуры человека. Советский ученый А. Лосев подчеркивал, что «в игре есть все достоинства искусства: и идеал, и мудрость, и высокое, и трагическое, и комическое – все, чем богата жизнь». Однако между игрой и искусством имеется существенное различие: игра творятся непринужденно и не требует результата, искусство же зачастую требует огромного труда и предполагает обязательный результат: произведение искусства.

И игра, и искусство, преследуя цели овладения  миром, обладают общим свойством – решение предлагается не в практической, а в условной, Знаковой сфере, которая в дальнейшем может использоваться в качестве модели практического поведения.

Таким образом, мы с полной уверенностью можем сказать, что игра – это искусство, но это только часть сущности игры. Что же составляет другую часть?

Еще Платон этимологически сближал слова «воспитание» и «игра», – он утверждал, что обучение ремеслам и воинскому искусств невозможно без игры.

Действительно, по сравнению с другими формами  обучения и воспитания преимущество игры заключается в том, что игра достигает своих целей незаметно для воспитуемого, не требует никаких способов насилия над личностью. Ведь в основе любой игры лежит инстинкт подражания, который дала человеку природа. Что такое детские игры? Это, по сути, вид активной деятельности детей, заключающийся в воспроизведении ими окружающей жизни, главным образом действий взрослых и отношении между ними.

В играх  формируется и проявляется потребность  ребенка познать окружающий мир и воздействовать на него, развиваются интеллектуальные, моральные, волевые и физические качества, формируется личность в целом.

Как пишет  Д. Покровский, «у древних греков само слово «игра» означало собою «действие, свойственное детям». В других языках понятие «игра» означало радость, смех, веселье. Со временем во всех языках этим словом стали обозначать обширный круг человеческих действий, не претендующих на тяжелую работу и доставляющих людям радость и удовольствие. И это понятие стало входить все, начиная от детской забавы в солдатики, до трагического нос произведен и я героев на сцене театра, от детской игры на фантики до биржевой игры».

С точки  зрения формы, игру можно определить как «свободное действие, осознанно  вымышленное и выходящее за пределы  повседневной жизни, однако способное полностью увлечь играющего; действие, лишенное какой-либо материальной заинтересованности и целесообразности, которое совершается в определенно очерченном времени и пространстве, протекает в соответствии с принятыми правилами и вызывает к жизни взаимоотношения групп, охотно Окружающих себя тайной или подчеркивающих, благодаря переодеванию, свою особенность в обычном мире повседневности». Игра является видом человеческой деятельности, способной воссоздать другие виды человеческой деятельности, это вид непродуктивной деятельности, мотив которой заключается не в результатах, а в самом процессе. Игра не имеет цели, а сама по себе есть цель, действие и наслаждение. Это такая форма проведения человеком свободного времени, которая, как правило, не направлена на достижение какого-либо практического результата, представляет собой индивидуальное или коллективное развлечение, регламентируется правилами, опирается на народные или групповые традиции, благодаря которым и реализуется любой личностью легко и с удовольствием.

Традиции  предписывают, чтобы игра проводилась  в определенных условиях, которые  называются игровым пространством  и игровым временем.

Игровое пространство – особым способом организованное пространство (это может быть клочок асфальта с нарисованными на нем «классиками»), с условными обозначениями я специальной атрибутикой.

Игровое время – время, свободное от хозяйственной, полезной деятельности человека.

Игра  требует обязательных компонентов, которыми являются: определенные символы (например, мяч), игровые термины  и тексты, а также традиционные игровые сюжеты.

Игра, несмотря на всю свою условность, – все же реальное действие. Но это особый слой реальности, в которой действия близки к действиям в ирреальных слоях. Как отмечает Д. Эльконин, под игрой понимается двойственность, одна из типичных черт игры, в которой ребенок, преображаясь сам, преображает вовлекаемые в игру предметы и действует с ними, опираясь на те значения, которые он сам же им придал.

В играх  дети проходят подготовку к будущей  деятельности, главным образом социального  характера; в игре «ребенок овладевает основными социальными отношениями и проходит школу своего будущего социального развития».

Сила  игры – в её всеобщности, универсальности, и способности легко и плодотворно, свободно добиваться значительных результатов в деле формирования личностных качеств человека.

Игра  закладывается в социальном поведении  человека как возможность и необходимость  его развития, как особая форма  проявления ориентировочно-исследовательской деятельности, как элемент социальности. Игра – компонент становления социального человека, развивающегося в деятельности.

У любой игры существуют ряд функций. Называем наиболее важные:

• социокультурное назначение игры;
• функция межнациональной коммуникации;
• функция самореализации ребенка в игре как полигоне человеческой практики;
• коммуникативная функция игры;
• диагностическая функция игры;
• игротерапевтическая функция игры;
• функция коррекции в игре;
• развлекательная функция игры.

В играх  из рода в род, из века в век, от одного народа к другому передается нечто общее, свойственное, занимательное и поучительное для детей всех времен, рас и религий, ступеней культурного развития, что песет в себе общечеловеческие, историко-образовательные признаки. Универсальная интрига любой игры – победа над собой, наслаждение от этой победы. Поэтому игры так любимы людьми. Недаром Ф. Шиллер считал, что «человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда он играет».

 

2. Классификация народных игр

 

Чтобы игры стали подлинным организатором  жизни людей, необходимо, чтобы в практике воспитания было богатство и разнообразие игр.

Существуют  игры, рассчитанные на конкретный возраст, есть игры без возраста. Игры можно  разграничить по вопросу:

• «игры - для того, чтобы» - для взрослых
• «игры - потому, что» - для детей.

Сложность классификации игр заключается  в том, что они как и любое явление культуры, испытывают серьезное влияние динамики исторического процесса любой формации.

Игры  с одинаковыми правилами, информационной базой могут быть весьма разными, так как используются в разных целях: в одном случае – для  анализа функционирования системы, в другом – для обучения учащихся, в третьем – в качестве тренинга для принятия решений в моделируемых ситуациях, в четвертом – для  развлечения и т.д. Игры с одинаковыми  правилами, информационной базой могут  быть весьма разными, так как используются в разных целях: в одном случае – для анализа функционирования системы, в другом – для обучения учащихся, в третьем – в качестве тренинга для принятия решений в  моделируемых ситуациях, в четвертом  – для развлечения и т.д.

Большинству игр присущи четыре главные черты:

• свободная развивающая деятельность, предпринимаемая лишь по желанию ребенка, ради удовольствия от самого процесса деятельности, а не только от его результата (процедурное удовольствие);
• творческий, значительно импровизационный, очень активный характер этой деятельности («поле творчества»);
• эмоциональная приподнятость деятельности, соперничество, состязательность, конкуренция, аттракция и т.п. (чувственная природа игры, «эмоциональное напряжение»);
• наличие прямых или косвенных правил, отражающих содержание игры, логическую и временную последовательность ее развития.

Классифицировать  игры — это создать (соединить) порядки  игр, соподчиненных их назначением, составленных на основе учета принципиальных и общих признаков и закономерных связей между ними. Классификация  игр должна позволить ориентироваться  в их многообразии, дать о них  точную информацию.

Впервые классифицировать игры попытался в 1895 году Д. Покровский, который разделил игры на:

• жребий и наказание;
• игры с игрушками;
• игры с движениями;
• игры хороводные;
• игры с веревочкой;
• зимние игры;
• домашние игры.

В работе русского педагога и психолога П.Ф. Каптерека «О детских играх и развлечениях» (1898) также предпринимается попытка упорядочить игровые проявления детской жизни.

В 30-х  годах собиратель игр В. Всеволодский-Гернгросс сделал попытку классификации игр, разбив их на три вида:

• игры драматические;
• спортивные;
• орнаментальные.

Драматические игры восходят к театру. Их специфика  определяется наличием художественного образа и драматического действия. Одним из видов драматических игр являются производственные игры (охотничьи, скотоводческие, земледельческие). В этих играх присутствует сюжет — отыскивание и ловля животного, уход, хищение и обмен животными, возделывание поля, уборка урожая.

Другой  вид драматической игры - бытовые  игры. Это игры, отображающие как «внешний», так и «внутренний» быт, т.е. общественный и семейный. Среди «общественных» — игры в войну, которые постепенно схематизируясь, превратились в «городки», карты, шахматы, где игроки заменены на символы.

Спортивные - самые многочисленные, они направлены на формирование различных физических умений и умственных способностей.

Особенность орнаментальных игр связана с  их хореографическим характером. Этот тип игр представлен различного рода хороводами. В хороводах есть черты драматизма, это обусловлено тем, что многие из них восходят к культовым ритуалам, содержат имитацию рабочих движений: посев, уборка и т.п.

В современной  педагогике принято различать игры на:

• предметные,
• сюжетные,
• подвижные, 
• дидактические.

Сюжетные, в свою очередь, разделяются на ролевые, режиссерские и игры-драматизаиии. Однако такой подход не охватывает весь спектр игровой практики.

Детский психолог Стем разделил игры на индивидуальные и коллективные.

• Индивидуальная игра включает в себя совершенствование физической деятельности (бег и прыжки, превращение предметов и людей через разного рода перевоплощения).
• Коллективная игра — это имитация и борьба.
• Другой детский психолог, Шарлотта Бахлер, разделила игру на:
• функциональную, использующую сенсомоторный аппарат ребенка,
• игру-фантазию,
• пассивную игру (типа просматривания книг, игру в конструирование).

Интересна попытка классификации игр, предпринятая А. Гоммом. Он разделяет игры на:

• свадебные - построенные на ухаживании и любви;
• игры «в крепость»;
• погребальные игры;
• земледельческие;
• торговые;
• религиозные;
• игры с угадыванием;
• подражание спорту;
• подражание животным;
• игры с ведьмами и похищением детей;
• рыболовные;
• борьба и состязание;
• игры с пением и танцами;
• игры в прятание и поиски;
• игры с мячом.

Как видим, эта классификация дана вообще без  всякой логики.

Наилучший системный  подход к классификации игр сделан Е.И. Добринской и Э.В. Соколовым, которые классифицируют игры:

• «по содержательному признаку» (военные, спортивные, художественные, экономические, политические);
• «по составу и количеству участников» (детские, взрослые, одиночные, парные, групповые);
• «по тому, какие способности они обнаруживают и тренируют» (физические, интеллектуальные, состязательные, творческие и др.).

Попыток классификации  игр немало. Большинство из них либо интуитивны, либо делаются на конкретно собранном материале игр, специально «под этот» материал. В педагогической энциклопедии читаем: «В педагогической литературе принято различать игры предметные, сюжетные, подвижные и дидактические. В свою очередь, сюжетные игры делятся на ролевые, «режиссерские» и игры-драматизации». Такой подход явно не охватывает все богатство игровой практики, он давно устарел.

Можно принять  за аксиому общепринятый подход делить все игры детей и взрослых на две, или на три большие группы:

• Игры с готовыми «жесткими» правилами.
• Игры «вольные», правила которых устанавливаются по ходу игровых действий.
• Игры, в которых наличествуют и свободная игровая стихия, и правила, принятые в качестве условия игры и возникающие по ее ходу.

Данное деление  частично условно, так как практически  в любой игре есть «вольное» творческое начало и присутствуют правила или наметки правил. Каждый блок или вид игр следует различать (что и делается на практике) по следующим принципиальным внешним и внутренним признакам (показателям, приметам, знакам, признаниям).

К внешним признакам  игры мы относим ее содержание, форму, место проведения, состав и количество участников, степень регулирования и управления, наличие аксессуаров.

Можно выделить в самостоятельные типовые группы следующие игры:

• собственно детские игры всех видов;
• игры-празднества, игровые праздники;
• игровой фольклор;
• театральные игровые действа;
• игровые тренинги и упражнения;
• игровые анкеты, вопросники, тесты;
• эстрадные игровые импровизации;
• соревнования,  состязания,  противоборства,  соперничества,
• конкурсы, эстафеты, старты;
• свадебные обряды, игровые обычаи;
• мистификации, розыгрыши, сюрпризы;
• карнавалы, маскарады;
• игровые аукционы.

С этой позиции  можно разделить все детские  игры на следующие виды:

1. Физические и психологические игры и тренинги: двигательные (спортивные, подвижные, моторные); экстатические, экспромтные игры и развлечения; освобождающие игры и забавы; лечебные игры (игротерапия).
2. Интеллектуально-творческие игры: предметные забавы; сюжетно-интеллектуальные игры; дидактические игры (учебно-предметные, обучающие, познавательные); строительные, трудовые, технические, конструкторские; электронные, компьютерные игры, игры-автоматы (кнопочные игры); игровые методы обучения.
3. Социальные игры: творческие сюжетно-ролевые (подражательные, режиссерские, игры-драматизации, игры-грезы); деловые игры (организационно-деятельностные, организационно-коммуникативные, организационно-мыслительные, ролевые, имитационные).
4. Комплексные игры (коллективно-творческая, досуговая деятельность).

При любой  классификации игр, в том числе  вышеназванных, необходимы поиски форм, являющихся синтезом разных игр детей. Многообразие видов, типов, форм игр  неизбежно, как неизбежно многообразие жизни, которую они отражают, как  неизбежно многообразие, несмотря на внешнюю схожесть, игр одного типа, модели.

Признано, что играть ребенок начинает примерно с трех месяцев, когда начинается активная мозговая деятельность. «Развитие  игровой деятельности теснейшим  образом связано со всем ходом  развития ребенка. О возникновении  игры можно говорить только после того, как сформировались основные сенсорно-двигательные координации, создающие возможность манипулирования и действий с предметами».