Личность как объект и субъект воспитания

Министерство  образования и  науки РФ ГОУ ВПО  МО

«Московский Государственный  Областной

Социально-Гуманитарный Институт» 
 
 

Кафедра педагогики 
 
 

Контрольная работа по педагогике на тему:

«Личность как объект и субъект  воспитания» 
 
 
 
 
 

Выполнила студентка Психологического факультета заочного отделения

по  специальности «Социальный педагог»       Котова Анна Эдуардовна 

      Коломна, 2010 

ПЛАН 

1. Биологическое и социальное в развитии человека и формировании его личности.
2. Движущие силы и основные закономерности развития личности.
3. Факторы, влияющие на формирование личности.

Базовые понятия: человек, личность, индивид, индивидуальность, развитие, формирование, социализация, воспитание, наследственность, среда, общение. 
 
 

1. Биологическое и социальное

в развитии человека и  формировании его  личности. 

     Одной из сложных и ключевых проблем  педагогической теории и практики является проблема личности, ее развития, формирования и социализации. Данная проблема имеет  различные аспекты, поэтому рассматривается  многими науками: философией, социологией, физиологией, анатомией, психологией  и др.

     Педагогика  изучает и выявляет наиболее эффективные  условия для развития, формирования и социализации личности в процессе обучения и воспитания. До рассмотрения условий обратимся к базовым понятиям темы.

     Человек – это живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе труда, представляющее собой единство физического и духовного, природного и социального, наследственного и приобретенного. Согласно общефилосовскому представлению К.Маркса «… человек есть совокупность всех общественных отношений» [8, т.3. с.3]. Поэтому понятие человек конкретизируется дополнительно понятиями индивид, личность, индивидуальность.

     Понятие индивид предполагает лишь принадлежность к человеческому роду и не включает конкретных социальных или психологических характеристик. Об индивиде говорят, когда рассматривают человека как представителя видо homo sapiens. В понятии индивид отражается по крайней мере два основных признака: 1) неделимость, целостность субъекта; 2) наличие у него особых свойств, которые отличают его от представителей того же вида. Человек (или животное) рождается индивидом. Он имеет обусловленные природой особенности – генотип. индивидуальные генотипичные свойства в процессе жизни развиваются и преобразуются, становятся фенотипическими. Как индивиды, люди отличаются друг от друга не только морфофизиологическими особеннотями, такими как рост, телесная конституция, цвет глаз, тип нервной системы, но и психологическими свойствами – способнотями, темпераментом, эмоциональностью.

       Личность - это качественно новое образование, которое формируется благодаря жизни человека в обществе. Понятие личность применимо только к человеку, который достиг определенного возраста и результатов своей деятельности. В ходе своей деятельности человек вступает в отношения с другими людьми, т.н. общественные отношения, и эти отношения становятся «образующими» его личность. Со стороны самого человека формирование и жизнь его как личности выступают прежде всего как развитие, трансформация, подчинение и переподчинение его мотивов (мотив - причина действий, поступков человека).

     Личностью принято обозначать человеческий индивид как продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, который детерминирован конкретно-историческими условиями жизни общества. По мнению выдающегося психолога А.Н.Леонтьева, личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека.

     В научном, зауженном (по сравнению с житейским) понятием «личность» вычленены такие важные аспекты бытия человека, как характер его общественной жизни, благодаря которому человек обретает новые (личностные) качества. От качества и масшатаба тех ценностей, которые усваивает человек и к которым он приобщается, зависит качество и масштаб его личности. «Личность тем значительнее, - пишет С.Л.Рубинштейн, - чем больше в индивидуальном преломлении в ней представлено всеобщее.» [9. с.243]

     Понятие индивидуальность обозначает совокупность унаследованных и выработанных в процессе онтогенеза физических и психических особенностей, отличающих данного индивида от всех остальных. Проявляется индивидуальность в чертах характера и темперамента, в эмоциональной, интеллектуальной и волевой сферах, интересах, потребностях и способностях человека. Сопоставляя понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность», ученые утверждают, что индивидом – рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают.

     Следует также различать утвердившиеся  в философии, психологии, педагогике понятия развитие, формирование и социализация личности.

     Развитие – это универсальное общее свойство природы, общества и человека. В природе присходит постепенное и скачкообразное развитие, в обществе – эволюционное и революционное развитие. Развитие свойственно и человеку: выделяют филогенез (историческое развитие человека) и онтогенез (развитие от зачатия до смерти индивида).

     В философской, психологической, педагогической литературе даются разные дефиниции  этому понятию. В «Философской энциклопедии»  развитие определяется как высший тип  движения, измерения материи и  сознания, переход от одного качественного  состояния к другому, от старого  к новому.

     В психологии термин «развитие» традиционно  употребляется тогда, когда речь идет о каком-либо изменении –  прогрессивном (усложнение структуры) или регрессивном (упрощение структуры). Например, развитие памяти, внимания, чувственной  сферы и др.

     В педагогике под развитием подразумевают  количественно-качественные изменения  личности от одной возрастной ступени  к другой.

     Таким образом, развитие – это процесс количественных и качественных изменений в организме, психике, интеллектуальной и духовной сфере человека, обусловленный влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых факторов.

     В течение жизни человека происходит его биологическое и социальное развитие.

     Биологическое развитие связано с морфологическими (рост, вес, объем); биохимическими (состав крови, костей, мышц); физиологическии (пищеварение, кровообращение, половое развитие и созревание) изменениями.

     Социальное  развитие связано с психическими (совершенствование памяти, мышления, воли, характера); духовными (нравственное становление, изменение сознания); интеллектуальными (углубление и расширение знаний, интеллектуальный рост) изменениями.

     Развитие  человека (биологическое, социальное) – это сложный, длительный, противоречивый процесс, детерминированный множеством факторов, лежащих как в окружающей человека социальной среде, так и  в нем самом. Показателями развития личности являются качественные изменения  в сознании, поведении, деятельности, отношении человека к миру. Результат  развития – становление человека как биологического вида и социального  существа.

     Обычно  если происходит морфологическое, физиологическое, психическое изменение, то употребляется  термин развитие, если нравственное, духовное – термин формирование.

     Таким образом, человек, появляясь на свет существом почти исключительно  биологическим, в процессе развития превращается в существо социальное, в личность  как субъект отношений  и общественной деятельности. При  этом развитие не сводится к простому накоплению количественных изменений  и прямолинейному поступательному  движению от низшего уровня организации  к высшему. Характерная особенность  этого процесса – диалектический переход количественных изменений  в качественные преобразования физических, психических и духовных характеристик  личности.

     Представители различных философских течений  по-разному объясняют процесс  развития личности. Существуют три  концепции (биологическая, социологическая, биосоциальная) соотношения  биологического и социального в развитии человека и формировании его как личности.

     Представлители  биологической концепции, считая личность сугубо природным существом, све поведение человека объясняют действием присущих ему от рождения потребностей, влечений и инстинктов (З.Фрейд и др.). Их взгляды сводятся к следующему:

     - человек – сугубо природное  существо;

     - духовные свойства личности имеют  биологическую основу;

     - развитие и поведение определяется  врожденными потнребностями, влечениями  и инстинктами, а также внешними  требованиями, к которым человек  вынужден приспосабливаться;

     - воспитание способно лишь ускорить  или затормозить процесс естественного  развития.

     Представители социологической концепции считают:

     - человек рождается как существо  биологическое, однако в процессе  жизнедеятельности постепенно социализируется  подв влиянием среды, прежде  всего тех социальных групп, с которыми он общается, которые составляют его ближайшее окружение;

     - среда является определяющим  фактором формирования личности;

     - воспитание призвано корректировать  характер влияния среды;

      - чем ниже по уровню развития  личность, тем ярче и резче  проявляются у нее биологические  черты, прежде всего инстинкты  обладания, разрушения, половые и  т.п.

     Представители биосоциальной концепции считают:

     - человек – существо и биологическое  и социальное;

     - психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и др. имеют биологическую  природу);

     - направленность, интересы, способности  личности формируются как явления  социальные в результате объективных  и специально организованных  воздействий социальной среды.

     Отечественная педагогическая наука рассматривает  личность как единое целое, в котором  биологическое неотделимо от социального. Биологическое и социальное не два  параллельных и независимых друг от друга фактора. Они воздействуют на человека одновременно и комплексно, причем интерсивность и качество их воздействий неодинаковы на разных этапах развития человека, вразных  ситуациях и видах общения  с другими людьми, и зависит  это от многих обстоятельств. Так, смелость, когда побуждается желанием привлечь к себе внимание, может доходить до безрассудства. Важно видеть степень  выраженности качества. Послушание, например, может быть показателем пассивного исполнения требований, безразличия; чрезмерная вежливость – граничить с подхалимством, а непоседливасть – свидетельствовать  о живости интереса, быстроте переключения внимания и др.

     На  основе различных концепций развития личности формируются педагогические тоеории, в которых разрабатываются  методы, средства и формы вспитания  и обучения.

     В последнее время в педагогике, кроме понятий развитие, формирование личности, широкое распространение получило понятие социализация личности. Под социализацией понимают взаимодействие человека с обществом, в процессе которого происходит интеграция личности в общество, приспособление (адаптация) к социальной среде.

     Социализацию  определяют также как усвоение человеком ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих в данное время данному обществу, социальной общности, группе, и воспроизводство им социальных связей и социального опыта. Социализация длится на протяжении всей жизни и происходит в условиях как стихийного, так и целенаправленного взаимодействия человека со средой. Сознательно контролируемая социализация осуществляется в процессе воспитания. Воспитание упорядочивает поток идущих на личность влияний и создает уловия для ускорения социализации. 

2. Движущие  силы и основные закономерности развития личности.

     Движущими силами развития личности являются противоречия, внутренне присущие этому процессу. Противоречия – это столкнувшиеся в конфликте противоположные начала.

     Выделяют  внутренние и внешние, общие и индивидуальные противоречия.

     Внутренние  противоречия возникают на почве несогласия с собой и выражаются в индивидуальных побуждениях человека. Например, противоречие между возрастающими требованиями человека к себе, своему организму и тем потенциалом, которым человек располагает.

     Внешние противоречия стимулируются силами извне, отношениями человека с другими людьми, обществом, природой. Например, противоречие мужду требованием, предъявляемым учебным заведением, и желанием учащегося.

     Общие (универсальные) противоречия обусловливают развитие каждого человека и всех людей. Например, противоречия между материальными и духовными потребностями и реальными возможностями их удовлетворения, возникающими в результате воздействия объективных факторов.

     Индивидуальные противоречия характерны для отдельно взятого человека. Разрешение противоречий происходит через более высокие уровни деятельности. Потребность удовлетворяется, противоречие снимается. В результате человек переходит на более высокую ступень своего развития. Но удовлетворенная потребность рождает новую потребность, более высокого порядка. Одно противоречие сменяется другим, и развитие продолжается.

     Изучая  развитие человека, исследователи установили ряд важных зависимостей, выражающих закономерные связи между процессом  развития и его результатами, с  одной стороны, и причинами, влияющими  на них, - с другой. К числу основных относятся следующие закономерности:

• развитие  человека детерминировано внутренними и внешними условиями;
• развитие человека обусловлено мерой его собственной активности, направленной на самосовершенствование, участие в деятельности и общении;
• развитие человека детерминировано типом ведущей деятельности;
• развитие человека зависит от содержания и мотивов деятельности, в которой он участвует;
• развитие человека обусловлено взаимодействием многих факторов: наследственности, среды (социальной, биогенной, абиогенной), воспитания (многих видов направленного воздействия общества на формирование личности), собственной практической деятельности человека. Эти факторы действуют на порознь, а вместе на сложную стурктуру развития личности (Б.Г.Ананьев).

     Рассмотрим  более подробно влияние различных  факторов на формирование личности.

3. Факторы, влияющие на формирование личности

     На  формирование человеческой личности оказывают  влияние внешние и внутренние, биологические и социальные факторы. Фактор (от лат. factor – делающий, производящий) – движущая сила, причина какого-либо процесса, явления (С.И.Oжегов). 

     К внутренним факторам относится собственная активностсть личности, порождаемая противоречиями, интересами и другими мотивами, реализуемая в самовоспитании, а также в деятельности и общении.

     К внешним факторам относятся макросреда, мезо- и микросреда природная и социальная, воспитание в широком и узком социальном и педагогическом смысле.

     Среда и воспитание – это социальные факторы, тогда как наследственность – биологический фактор.

     Издавна ведутся дискуссии среди философов, социологов, психологов и педагогов  о соотношении биологических  и социальных факторов, о приоритетномо  значении тех или иных в развитии личности человека.

     Одни  утверждают, что человек, его сознание, способности, интересы и потребности  определяются наследственностью (Э.торндайк, Д.Дьюи, А.Кобс и др.). Представители  этого направления возводят наследственные факторы (биологические) в абсолют  и отрицают роль среды и воспитания (социальные факторы) в развитии личности. Они ошибочно переносят достижения биологической науки о наследственности растений и животных на человеческий организм. Речь идет о признании  врожденных способностей.

     Другие  ученые считают, что развитие целиком  зависит от влияния среды и  воспитания (Д.Локк, Ж.Ж.Руссо, К.А. Гельвеций  и др.) Они отрицают генетическую предрасположенность человека и  утверждают, что ребенок от рождения – «чистая доска, на которой можно  все написать», т.е. развитие зависит  от воспитания и среды.

     Некоторые ученые (Д.Дидро) полагают, что развитие определяется равным сочетанием влияния  наследственности, среды и воспитания.

     К.Д.Ушинский утверждал, что личностью человек становится не только подвлиянием наследственности, среды и воспитания, но и в результатае собственной деятельности, обеспечивающей формирование и совершенствование личностных качеств. Человек – не только продукт наследственности и обстоятельств, в которых проходит его жизнь, но и активный участник изменения, улучшения обстоятельств. Изменяя обстоятельства, человек изменяет и самого себя.

     Рассмотрим  более подробно сущностную сторону  влияния ведущих факторов на развитие и формирование личности.

     Некоторые авторы, как отмечено выше, определяющую роль отводят биологическому фактору  – наследственности. Наследственность – свойство организмов передавать от родителей к детям определенные качества и особенности. Наследственность обусловлена генами. Наукой доказано, что свойства организма зашифрованы в своеобразном генном коде, хранящем и передающем всю информацию о свойствах организма.  Генетика расшифровала наследственную программу развития человека. Установлено, что именно наследственностью обусловлено то общее, что делает человека человеком, и то отличное, что делает людей столь непохожими друг на друга.

     По  наследству от родителей к детям передаются:

     -- атомо-физиологическая стурктура, отражающая видовые признаки индивида как представителя человеческого рода (Homo sapiens): задатки речи, прямохождения,  мышления, трудовой деятельности;

     -- физические особенности: внешние расовые признаки, особенности телосложения, конституции, черты лица, цвет волос, глаз, кожи;

     -- физиологические особенности: обмен веществ, артериальное давление и группа крови, резус-фактор, стадии созревания организма;

     -- особенности нервной системы: строение коры головного мозга и его периферических аппаратов (зрительного, слухового, обонятельного и др.), особенности нервных процессов, обусловливающие характер и определенный тип высшей нервной деятельности;

     -- аномалии в развитии организма: дальтонизм (цветовая слепота), «заячья губа», «волчья пасть»;

     -- предрасположенность к некоторым заболеваниям наследственного характера: гемофилия (болезнь крови), сахарный диабет, шизофрения, эндокринные расстройства (карликовость и др.).

     Необходимо  отличать врожденные особенности человека, связанные с изменением генотипа, от приобретенных, которые явились следствием наблагоприятных при жизни условий. Например, осложнений после болезни, физических травм или недосмотра при развитии ребенка, нарушения режима питания, труда, закаливания организма и т.д. Отклонение или изменение психики может наступать в результате  субъективных факторов: испуга, сильных нервных потрясений, пьянства и аморальных поступков родителей, других отрицательных явлений. Приобретенные изменения не наследуются. Если не изменен генотип, то не наследуются также некоторые врожденные индивидуальные особенности человека, связанные с его утробным развитием. К ним относятся многиме аномалии, вызываемые такими причинами, как интоксикация, облучение, влияние алкоголя, родовые травмы и пр.

     Чрезвычайно важен вопрос, наследуются ли интеллектуальные, специальные и моральные качества? А также что наследуют дети – готовые способности к определенному виду деятельности или только задатки?

     Установлено, что наследуются только задатки. Задатки – это анатомо-физиологические особенности организма, являющиеся предпосылками развития способностей. Задатки обеспечивают предрасположенность к той или иной деятельности.

     Различают задатки двух видов:

     -- общечеловеческие (строение мозга, центральной нервной системы, рецепторов);

     -- индивидуальные (типологические свойства нервной системы, от которых зависит скорость образования временных связей, их прочность, сила сосредоточенного внимания, умственная работоспособность; индивидуальные особенности строения анализаторов, отдельных областей коры головного мозга, органов и др.).

     Способности определяются как индивидуально-психологические особенности человека, которые выражают его готовность к овладению определенными видами деятельности и к их успешному осуществлению.

     Способности не сводятся к знаниям, умениям и  навыкам и не включают свойства темперамента и характера человека. Они обнаруживаются в быстроте, глубине и прочности овладения способами и приемами деятельности. Высокий уровень развития способностей – талант, гениальность.

     Некоторые ученые придерживаются концепции врожденных способностей (С.Берт, Х.Айзенк и др.). Большинство отечественных специалистов – физиологов, психологов, педагогов  – рассматривают способности как прижизненные образования, формулирующиеся в процессе деятельности и в результате воспитания. Наследуются не способности, а только задатки.

     Унаследованные человекам задатки могут быть или реализованными, или нет. Будучи индивидуально-природной основой способностей, задатки являются важным, но недостаточным условием их развития. При отсутствии соответствующих внешних условий и адекватной деятельности способности могут не развиться даже при наличии благоприятных задатков. Отсутствие ранних достижений может свидетельствовать не об отсутствии способностей, а скорее о неадекватной имеющимся задаткам организации деятельности и воспитания.

     Особенно  острые дискуссии вызывает вопрос о  наследовании способностей к интеллектуальной (познавательной, учебной) деятельности.

     Одни  ученые считают, что все люди получают от природы высокие потенциальные  возможности для развития своих  умственных и познавательных сил  и способны практически к неограниченному  духовному развитию. Имеющиеся различия в типах высшей нервной деятельности изменяют лишь протекание мыслительных процессов, но не предопределяют качества и уровня самой интеллектуальной деятельности. Они не согласны с мнением, что уровень интеллекта передается от родителей к детям. Вместе с тем эти ученые признают, что наследственность может неблагоприятно влиять на развитие интеллектуальных способностей. Отрицательные предрасположения создают клетки головного мозга у детей алкоголиков, нарушенные генетические структуры у наркоманов, некоторые наследственные психические заболевания.

     Другая  группа ученых считает доказанным фактом наличие интеллектуального неравенства  людей. Причиной неравенства признают биологическую наследственность. Отсюда вывод: интеллектуальные способности остаются неизменными и постоянными.

     Понимание процесса наследования интеллектуальных задатков очень важно, так как  предопределяет практические пути воспитания и обучения людей. Современная педагогика акцентирует внимание  не на выявлении различий и приспособлении к ним воспитания, а на создании условий для развития имеющихся у каждого человека задатков.

     Важным  является вопрос о наследовании специальных задатков и моральных качеств. Специальными называются задатки к определенному виду деятельности. К специальным задаткам относятся музыкальные, художественные, математические лингвистические, спортивные и др. Установлено, что люди, обладающие специальными задатками, достигают более высоких результатов, продвигаются более быстрыми темпами в соответствующей области деятельности. Специальные задатки могут проявляться уже в раннем возрасте, если созданы необходимые условия.

     Специальные задатки наследуются. В истории  человечества встречалось немало потомственных  дарований. Известно, например, что  у И.С. Баха в пяти поколениях его  предков насчитывалось 18 извесных музыкантов.  Много талантливых людей былов  роду Ч.Дарвина.

     Особенно  значимым является вопрос о наследовании нравственных качеств и психики. Долгое время господствовало утверждение, что психические качества не наследуются, а приобретаются в процессе взаимодействия организма с внешней средой. Социальная сущность личности, ее нравстренные качества формируются только прижизненно.