Методология теории государства и права. 9

 

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Государственное образовательное  учреждение 
высшего профессионального образования 
Иркутский государственный университет

 

Кафедра теории и истории  государства и права

 

 

 

МЕТОДОЛОГИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА  И ПРАВА

 

 

 

 

 

Проверил: Юрковский А.В.

Выполнила: Резенкова А.А.

 

 

 

 

 

Иркутск 2013

 

План

 

 

Методология теории государства  и права

 

          Введение……………………………………………………………………………………...3

Глава 1. Понятие метода и методологии теории государства и права………………...………..5

Глава 2. Классификация методов  теории государства и права……………………………….…8

Глава 3. Проблемы формирования методологии теории государства  и права……………..…16

          Заключение…………………………………………………………………………………..19

          Список использованной литературы…………………………………………………...….21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

          Прежде чем говорить о методах ТГП хочу отметить то, что теория государства и права состоит их двух важных элементов: теории государства и теории права.

         Теория государства и права – это наука, которая изучает государство и право в историческом развитии. Теория государства и права относится к гуманитарным наукам. Теория государства и права является основной, базовой, фундаментальной и общетеоретической в системе юридических наук, которая содержит плюрализм мнений. Многообразие явлений отражает проявление действительности.

           Теория государства и права является основополагающей наукой для изучения других наук. Теория государства и права затрагивает  изучение проблем всех юридических дисциплин. Она входит в состав таких дисциплин как трудовое, конституционное, гражданское, уголовное право и др.

         Теория государства и права  вырабатывает и формулирует, понятия  государства и права, принципы, формы, функций, нормы права,  правоотношения, применения и толкования норм права, юридической ответственности и т. д.

          Отличительной чертой теории государства и права с другими юридическими дисциплинами является то, что теория государства и права дает множество понятий и формулирует основополагающие выводы, а иные дисциплины являются прикладными и конкретными.

           ТГП как любая наука изучает  свой предмет с помощью методов. Предмет науки теории государства и права составляют явления государства и права. Предмет ТГП имеет некоторые особенности, например, такие как: специфические закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права или единство науки.

          Сейчас чаще всего теория уделяет  много внимания духовному, материальному,  правовому мировоззрению. Теория государства и права считает своей целью получение знаний о государстве и праве

            В процессе изучения курса науки ТГП мы затрагиваем такое понятие как методология теории государства и права. Любая другая также использует свои методы познания. Правильное использование метода обеспечивает научную корректность, для того чтобы решить стоящую перед теорией задачу нужен метод познания.

           Как отдельные методы, так и  методология в целом определяются  предметом самой науки.

            Метод отвечает на вопрос как изучает теория, то есть, какими способами она это делает. Метод теории государства и права - это совокупность способов, принципов и приемов, с помощью которых изучается государство и право.  Следовательно, методология – это совокупность методов, которые применяются в науке для познания явлений.  Теория и метод возникают одновременно, они взаимосвязаны, составляют единое целое, ТГП разрабатывает собственные методы.

          Объектом моего исследования  является методология теории  государства и права.

Целью написания данной работы является изучение:

 

• понятия методологии ТГП;
• понятие метода ТГП;
• значение методов
• классификации методов по различным критериям;

Изучение методологии  теории государства и права актуально, это состоит в том, что методы применяются к государству и  праву.

 

 

 

 

 

 

Глава 1.

Понятие метода и методологии теории государства и права

             Слово «метод» происходит от греческих слов «odos» и «meta», что в переводе означает путь к чему либо, то есть, способ исследования или познания. Греки хотели подчеркнуть важность исследования природных явлений, общества и вселенной. В новое время Френсис Бэкон сравнивал метод с фонарем, освещающий путь ученому, считая, что даже хромой, идущий с фонарем по дороге, опередит того, кто бежит впотьмах без дороги.¹   Научная терминология под методом понимает приемы построения и обоснования системы философского знания, объясняющего операции практического и теоретического обоснования действительности.²

             Предмет теории государства и  права дает ответ на вопрос: что, какую область политической  и правовой жизни изучает данная  наука. В то же время метод  указывает на то, как, каким  образом она это делает.

Методология - сложное явление. Она понимается как наука о методе и  как  система наиболее общих принципов, подходов и методов, составляющих основу для данной науки.

С точки  зрения философии, методология представляет собой систему принципов и  способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.

Теория  государства и права не собрание готовых истин, канонов или догм. Это постоянно развивающаяся, живая  наука, находящаяся в непрерывном  поиске. Обновляя и развивая свои методы познания, она приближается к осуществлению своего основного предназначения — служить научным ориентиром государственно-правовой практике.

Таким образом, методы теории государства  и права — это приемы, способы, подходы, которые используются ею для  познания своего предмета и получения  научных результатов. Учение о методах научного познания называется методологией.

Многовековой  мировой опыт государственно-правового  развития вызвал к жизни многочисленные и многообразные политико-правовые теории и доктрины. Все они опираются  на различные методы, подходы и  получают далёко не одинаковые выводы и результаты: одни теории отвергают саму возможность познания сущности государства и права, другие считают, что государство и право возникают и развиваются спонтанно, третьи утверждают, что государство и право создаются и совершенствуются по воле людей, и т. д³.

Долгое  время отечественная юридическая  наука опиралась только на один метод  познания, что было обусловлено историческими  условиями и господством единственной марксистско-ленинской идеологии. В  такой ситуации речь о методологии  как системе методов познания и учении о методах не шла. Единственным признаваемым методом был метод  материалистической диалектики.

Требования  этого метода состоят в следующем:

- государство  и право изучаются в развитии  конкретно-исторически;

государство и право изучаются в неразрывной  связи с факторами, которые их обусловливают;

- государство  и право изучаются в связи  с общественной практикой; 

- государство  и право определяются экономическими  условиями жизни общества.

Несмотря  на принятую сейчас повальную критику  всех положений бывшей советской  науки, нельзя не признать, что этот метод имеет и позитивные, и  негативные моменты. Этот метод остается в силе и сейчас, он является философской  основой научных исследований.

Главный же минус этого метода состоит  в его догматизме, т. е. в том, что  он считался единственным и не допускающем  критики. При использовании метода главный упор делался на классовую  природу государства и права.

Вместе  с тем любая теория, используя  свои методы познания, несет крупицы  знаний в общую копилку, позволяет  глубже и полнее понять те или иные стороны, грани изучаемых феноменов. Сегодня самым, пожалуй, приемлемым для теории государства и права  является конструктивно-критический подход к оценке и анализу прошлых и настоящих государственно-правовых учений⁴.

 
В современных условиях ученые оперируют  не просто понятием метода науки, а  имеют дело с развитой системой этих методов, строящейся на основе определенных методологических принципов, что позволяет говорить о методологии юридической науки⁵.

Сегодня в нашей стране свобода выбора методов, плюрализм учений и мнений, идеологическое многообразие. Хотя верно  и то, что о государстве и  праве нельзя сказать почти ничего такого, что бы прямо или косвенно не затрагивало интересов различных  социальных групп, классов, партий и  политических течений. Но науке надлежит дистанцироваться от групповых, классовых, националистических интересов во имя истины и правды.

Методы  теории государства и права, как  уже говорилось, тесно связаны  с ее предметом. Последний отвечает на вопрос, что изучает теория, методы — как, какими способами она это делает. В основе методов лежит предмет теории, ибо без теории метод остается беспредметным, а наука — бессодержательной. В свою очередь лишь теория, вооруженная адекватными методами, может выполнить стоящие перед ней задачи и функции.

Теория  и методы возникают одновременно, к ним предъявляются сходные  требования: не только результаты, но и  путь к ним должен быть истинным. Но теория и методы не тождественны, не могут и не должны подменять  друг друга.

Для сегодняшнего дня характерна множественность  методов - "методологический плюрализм" в познании государства и права. Впервые понятие методологического  плюрализма в науке дал выдающийся русский ученый И.А. Ильин в своей  работе "Понятие права и силы", написанной в 1910 г. Он писал, что нет единого, универсального способа изучения права, который бы вытеснил и заменил все остальные, сделал их ненужными. 
Методологический плюрализм - важнейшая предпосылка получения достоверного знания. Изучая государственно-правовые явления с помощью различных методов одновременно, мы имеем возможность сравнить полученные результаты, выявить повторяющиеся закономерности, увидеть эти явления с разных точек зрения, следовательно, избежать однобокости получаемых выводов. Именно для получения полной картины какого-либо явления используется методологический плюрализм как основа любого серьезного научного исследования⁶.

 

Глава 2.

Классификация методов  теории государства и права

Разные  авторы имеют свои точки зрения и  выделяют в своих учебниках разные методы, но в теории государства и права принято выделять специальные, частнонаучные и общенаучные методы.

Для исследования государственно-правовых явлений теория государства и  права наряду с общими методами также  вырабатывает собственные методы.

Исходя  из этого, в составе метода теории государства и права следует  выделять три элемента: философские подходы, принципы познания и приемы исследования.⁷

В свою очередь философские подходы  являются основой методологии теории государства и права. Его суть состоит в том, что он раскрывает все позиции, на которых базируется теории государства и права. Методология государства и права характеризуется плюрализмом философских подходов.

Также считаю нужным отметить, что в основе философского метода лежит диалектический метод. Диалектика (греч. dialegomai — веду беседу, рассуждаю) — наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления. Диалектический метод – это учение о развитии бытия и сознания.

Творческое  применение законов диалектики, отражение  богатства жизненных процессов  в таких философских категориях, как «содержание и форма», «возможность и действительность», «случайность и необходимость», «историческое  и логическое», «должное и сущее», «свобода и ответственность» и т.д., помогают избежать вульгарных субъективистских и волюнтаристских истолкований государственно-правовых явлений.

В рамках методологии теории государства  и права можно выделить, так  называемый, философский уровень.

Принципы  познания – это те исходные, отправные  начала, от которых отталкивается  наука при исследовании своего предмета.⁸

К принципам  познания можно отнести принцип:

• плюрализма;
• объективности;
• всесторонности;
• историзма;
• научной конкретности;
• системности исследования;
• единства;

- принцип  историзма говорит о том, что государство и право должны изучаться с учетом исторического развития (чтоб понять сущность и специфику государства нужно, только разобраться в исторических типах государства);

- принцип  системности исследований означает то, что все явления взаимосвязаны, поэтому неправильно изучать какое-либо явление отдельно от связанных с ними факторов; например, право взаимосвязано с государством, следовательно, изучаться они должны взаимосвязано с государством; это и означает⁹;

- принцип  плюрализма – это многообразие подходов, которые используются при исследовании государственно – правовых явлений (применение множественности методов при изучения каждого отдельного явления);

- принцип  объективности заставляет изучать государство и право такие какие они есть в действительности. Чтобы обеспечить воплощение в жизнь принципа объективности познания, мы должны избавиться от субъективных факторов, как-то: собственные пристрастия исследователя, догматизм, идеологизация науки.

             - принцип всесторонности государственно-правовые  явления должны рассматриваться  с различных сторон, с различных  позиций, в их взаимосвязи с  другими явлениями общественной жизни;

- принцип единства предмета и метода изучения, т.е. каждое явление, каждый предмет изучения требует собственных методов, приемлемых для него. Например, методы, применяемые в естественных и технических науках, зачастую неприемлемы для наук гуманитарных, и наоборот;

- принцип  научной корректности - можно рассмотреть  в качестве дополнительного (методы, которые мы избираем для изучения  того или иного явления, должны  не только приводить к конкретным  результатам, но и не наносить  ущерба обществу, соответствовать  идее гуманизма, не входить  в противоречие с общечеловеческими  ценностями). Это тот случай, когда цель не оправдывает средства. Например, при изучении происхождения государства, трансформации первобытного стада в человеческое общество вряд ли применим метод эксперимента. Приведем утрированный пример. Гипотетически можно было бы представить ситуацию, при которой группу младенцев, людей, не подвергшихся воздействию цивилизации, можно было бы поместить в естественные условия, приближенные к тем, которые предшествовали формированию государственной организации общества, а затем вести наблюдение, чтобы проверить наши представления об этапах формирования человеческого общества¹⁰.

Конкретность  означает, что все исследования должны опираться на факты реальной действительности, по возможности подтверждаться практикой. Если какая-либо теория противоречит объективным  фактам, не может охватить или объяснить  их, необходимо отвергнуть эту теорию, а не заниматься подгонкой фактов под нее.

Наша  наука исследует государство  и право не в статике, она не рассматривает их как нечто раз  и навсегда данное, неизменное. Напротив, она исходит из того, что анализируемые  явления исторические, динамичные, изменяющиеся вместе с обществом, вбирающие  в себя достижения цивилизации, мировой  политической и правовой культуры. Двигаясь по пути социального прогресса, государство и право обогащают  свое содержание гуманизмом и демократизмом, общечеловеческими ценностями, становятся все более социально ориентированными¹¹. Кроме того, наука обязана учитывать исторические традиции, социокультурные корни государства и права. Изложенное обусловливает применение при познании государственно-правовых явлений исторического метода.

Приемы исследования - это те конкретные методы, которые применяются в той или иной науке. В современной отечественной теории государства и права применяются самые разнообразные методы исследования. Их можно подразделить на общие, специальные и частные.

Общенаучные методы (еще их называют общими) представляют собой логические приемы  обработки информации, с помощью которых можно делать выводы из накопленных другими методами знаний.¹² Данный метод используется как теорией государства и права, так и другими науками. Общенаучные методы имеют всеобщее значение.

Сюда  относятся такие методы как:

• индукция;
• анализ;
• синтез;
• аналогия;
• абстрагирование;
• моделирование;
• восхождение от конкретному к абстрактному и от абстрактного к конкретному;

           Анализ - расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы. Анализ представляет собой процесс разделения целого на отдельные составные части и воссоединение этого целого из частей. Разделение единого целого на составные части позволяет выявить структуру объекта. Одной из форм анализа является классификация таких явлений как государственных органов, функций государства, норм права и т.д.

             Синтез - соединение элементов в единое целое. Синтез – есть процесс объединения в единое целое частей, свойств, отношений, выделенных посредством анализа. Например, на основе объединения и обобщения основных признаков, характеризующих государство, формируется их общие понятия. Синтез дополняет анализ и находится с ним в неразрывном единстве.

            Восхождение от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному. К философским законам и категориям непосредственно примыкает метод восхождения от абстрактного к конкретному и от конкретного к абстрактному. Так, процесс познания формы государства может двигаться от абстракции «форма государства» к ее видам — форме правления и форме государственного устройства, затем к разновидностям названных форм. При подобном подходе познание формы государства будет углубляться, конкретизироваться, а само понятие «форма государства» начнет обогащаться конкретными признаками и особенностями. При движении мысли от конкретного к общему, абстрактному исследователь может, например, изучить уголовные, административные, дисциплинарные правонарушения, их свойства и особенности, а затем сформулировать общее (абстрактное) понятие правонарушения.

Индукция - (лат. inductio — наведение) — один из типов умозаключения и метод исследования. Вопросы теории индукции. встречаются уже в работах Аристотеля. Значит индукция это умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению).

 

Термин "аналогия" в  переводе с латинского означает сходство, подобие, соответствие чего-либо с чем-либо. В данном случае речь идет о сходстве правовых норм и регулируемых ими  отношений. Задача аналогии заключается  в том, чтобы разрешить ситуацию, не предусмотренную законом, таким  образом, каким разрешил бы ее законодатель, судя по тому, как он разрешает другие подобные ситуации. Законодатель устраняет  пробел, а правоприменитель - восполняет или преодолевает.

В основе аналогии лежит  предположение, что все отношения, сходные между собой в главных  своих чертах и признаках, разрешаются  одинаково. При этом обязательным условием является то, чтобы случай, подлежащий разрешению, непременно входил в круг регулируемых правом отношений, иными  словами, находился в пределах юридического поля. К моральным отношениям аналогия права неприменима.

Различают два вида правовой аналогии или два  способа преодоления пробелов: 1) аналогию закона; 2) аналогию права. В  первом случае отыскивается и применяется  сходная с другими норма закона или иного нормативного акта. Во втором, когда не обнаруживается даже и сходной нормы, дело разрешается  на основе и в соответствии с общим  духом, смыслом, принципами действующего права¹³.

Абстрагирование - отвлечение от частных признаков  отдельных предметов и явлений  в целях обобщения этих признаков  и получения цельного знания о  предметах и явлениях.

Моделирование - построение и изучение моделей  реально существующих предметов  и явления.

Знание  и использование общенаучных  методов предполагает применение специальных и частных методов познания государственно-правовых явлений.

Эти методы отражают специфику правовой науки. Они различны для различных  областей знаний, для различных наук. Система частнонаучных методов  строится на принципе единства предмета и метода - это означает, что метод  изучения каких-либо явлений в большинстве случаев рассчитан на специфику предмета изучения¹⁴. Например, методы, применимые в биологии, неприемлемы для юриспруденции. Любая наука обладает набором специальных методов познания.

 

Специальные - это методы, которые вырабатываются различными специальными науками и широко используются теорией государства и права при исследовании своего предмета. К ним относятся математические, кибернетические, статистические, конкретно-социологические и другие методы.

Специальные методы используются в нескольких науках, например:

• системный метод;
• математический метод;
• кибернетический метод;
• статистический метод;

 

Эти методы разработаны какой-либо одной  наукой, а потом стали применяться  и другими науками

Статистический метод  позволяет получить количественные показатели тех или иных массовых повторяющихся государственно-правовых явлений, таких, как правонарушения, юридическая практика, деятельность государственных органов и т.д. Статистические исследования складываются из трех стадий: сбор статистического  материала, сведение его к единому  критерию и обработка.

Например, осуществляется количественный учет совершенных за определенный период времени правонарушений. Затем они  классифицируются по своему содержанию. И наконец, делается вывод о том, какие из них имеют тенденцию  к росту, а какие - к сокращению. На основе полученной статистической информации проводится научный поиск  причин, порождающих указанные тенденции.

     Кибернетический метод – он позволяет с помощью системы понятий, законов и технических средств кибернетики познать государственно-правовые явления. Возможности кибернетики не сводятся лишь к возможностям ее технических средств (компьютеров и т.п.).

     Математический метод - это совокупность приемов оперирования с количественными характеристиками. Еще И. Кант заметил, что в "каждом знании столько истины, сколько математики". В настоящее время математические методы применяются не только в криминалистике или судебной экспертизе, но и при квалификации преступлений, и в правотворчестве, и в других сферах правовой действительности и т.п.¹⁵

 

           Любая система представляет собой целостное, упорядоченное множество элементов, взаимодействие которых порождает новое, не присущее им самим качество. Государство и право по своей сути, по структуре — сложные, системные явления. Основными элементами первого выступают органы государства, второго — нормы права. В целом же государство как важнейший политический институт входит наряду с другими политическими институтами в политическую систему, а право — в нормативную систему общества.

 Системный метод открывает большие возможности для изучения системообразующих структурных элементов государства и права, прямого и обратного влияния на государство и право внутренней и внешней среды, для предупреждения противоречий и «возмущений» в правовой и государственной системах.

     Частнонаучные - это методы, которые вырабатываются самой теорией государства и права и другими юридическими науками. К таким методам относятся формально-юридический метод, метод сравнительно – правовой метод.

  Частнонаучные методы используются конкретной наукой. Но теория государства и права это методологическая наука, следовательно,  частнонаучные методы применяются, если это возможно другим наукам.

Итак, формально-юридический метод. Данный метод призван исследовать строение правовых норм, анализ источников, правила юридической техники. Он применим и при анализе форм государства, при определении и юридическом оформлении компетенции органов государства и т. д.

Формально-юридический метод вытекает из самой природы государства и права, он помогает классифицировать и описать государственно-правовые явления, исследовать их внешнюю и внутреннюю формы.

В наше время, когда закономерно усиливаются  интеграционные процессы, возрастает роль метода сравнительного государствоведения и правоведения, который имеет своим объектом сходные государственно-правовые институты различных стран. С логической точки зрения, названный метод основывается на последовательном изучении и сопоставлении большого числа сходных объектов. Например, достоинства и недостатки государственных и правовых институтов нашей страны трудно установить без сравнения их с аналогичными институтами других стран. Значение данного метода возрастает, когда возникает необходимость в политических и правовых реформах. Вместе с тем сравнительное государствоведение и правоведение не имеет ничего общего с бездумным заимствованием иноземного опыта и механическим переносом его в наши специфические исторические, национальные и социально-культурные условия¹⁶.