Монетарное поведение в современном российском обществе

 

Федеральное агентство  по образованию

Государственное  образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

Тульский государственный  университет

Кафедра социологии и политологии

 

 

 

Контрольно - курсовая работа по дисциплине:

«Социология труда и экономическая социология»

на тему: «Монетарное поведение  в современном российском обществе»

 

 

 

 

Студент гр. 820411 Карлова Е.А

                                Научный руководитель: канд. соц. наук, доц. Щербакова В.П.

 

 

Тула 2012

 

                                                             Содержание

 

Введение

1. Сущность монетарного поведения

2. Структура и функции монетарного поведения

3.Социокультурные особенности отношения к деньгам в России

4.Монетарное поведение в переходной экономике России: воздействие социально-психологических факторов

5. Монетарное поведения россиян в 1998-2009 гг.:экономико-социологический анализ

Заключение 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Тема курсовой работы – монетарное поведение в современном российском обществе.

Цель работы: выявить специфику монетарного поведения в современном российском обществе.

          Для достижения цели поставлен ряд задач:

-  изучить    сущность монетарного поведения;

- изучить структуру и  функции монетарного поведения;

- выявить социокультурные  особенности отношения к деньгам  в России;

- изучить воздействие социально-психологических факторов

на монетарное поведение россиян в переходной экономике России;

- изучить экономико-социологический анализ монетарного поведения россиян в 1998-2009 гг.

             Объектом курсовой работы является монетарное поведение в современном российском обществе.

                Предметом курсовой работы является  специфика монетарного поведения в современном российском обществе.

    

 

 

 

 

 

 

                

 

 

                 

 

1. Сущность монетарного поведения

 

             В институциональном аспекте монетарное поведение представляет собой производную компоненту монетарной сферы, которая с институциональной точки зрения есть система экономических секторов, вовлечённых в функционирование денежного механизма. Первый сектор монетарной сферы экономики – финансово-кредитные институты, которые определяют правила и нормы образования денежной массы и обеспечения денежного обращения, организации движения и регулирования финансовых потоков на разных уровнях управления, создания и исполнения финансовых ресурсов. Нефинансовые предприятия –второй сектор, выполняют функцию производства материальных благ и услуг нефинансового характера, в основном за счет ресурсов из выручки от продаж. Домашние хозяйства составляют третий сектор, основная функция которых – потребление. Основные ресурсы домашних

хозяйств формируются  из заработной платы, доходов от собственности, получения наследства, трансфертов других секторов. Четвертый сектор – сектор государственных учреждений, которые выполняют функцию перераспределения национального дохода и национального богатства. В каждом секторе формируются свои формы и мотивы монетарного поведения. ¹

                  В функциональном аспекте монетарное поведение выступает как проекция динамики функционирования денежного рынка. Основным элементом денежного механизма является денежная масса в обращении. Как и любая товарная категория, равновесное количество денег в обращении формируется под воздействием спроса и предложения.     В любой рыночной экономике предложение денежной массы осуществляется по трём каналам. Прежде всего, государство в виде различных выплат ведёт расчёты с частным сектором. Вторым каналом считается предоставление центральным банком кредитных ресурсов коммерческим банкам. Третий канал – чистые иностранные активы

центрального банка, полученные в результате внешнеэкономических операций. Все три канала формируют формы монетарного поведения, выражающиеся в проводимой правительством монетарной политике.²

Степень её жестокости или  мягкости, будет определять количество денежной массы в обращении.

 Второй величиной,  характеризующей количество денег в обращении, является спрос на деньги. От этого показателя зависит функционирование денежного механизма в целом.

              Спрос на деньги — желание экономических субъектов иметь в своем распоряжении определенное количество платежных средств, которое фирмы и население намерены держать у себя в данный момент; общая потребность рынка в денежных средствах. Спрос на деньги определяет ту часть активов, которую фирмы и домохозяйства хотят иметь в виде наличности, а не в виде акций, облигаций, недвижимости, производственного оборудования и т. д. Это реальный спрос на деньги.³

Спрос на деньги вытекает из двух функций денег – быть средством обращения и средством сохранения богатства.  Существуют различные теоретические модели спроса на деньги. К примеру, в кейнсианской терминологии спрос на деньги – это предпочтение ликвидности. В работе "Общая теория занятости, процента и денег" Дж.М.Кейнс выдвинул три психологических мотива, побуждающие людей хранить сбережения в денежной (ликвидной) форме: трансакционный, спекулятивный и предосторожности.      Как модификация социально-экономического поведения монетарное поведение, с одной стороны, алгоритмизировано механизмом самой монетарной сферы, с другой стороны, модифицировано спонтанными, характерологическими поступками, выражающими уникальный эмоциональный мир человека. Исходя их этого, возможно выделение субъектных аспектов исследования монетарного поведения: утилитарный, адаптационный, динамический подходы.

 Утилитарный или ценностно-потребностный подход делает упор на актуализацию потребностей личности и их удовлетворение. Любое социально-экономического поведение реализуется путём осуществления различных экономических ролей. Основная роль домашних хозяйств быть потребителями. Монетарное поведение потребителейможно понимать как процесс целенаправленной активности в соответствии со значимыми денежными интересами и потребностями людей.

В качестве основного денежного  интереса человека выступает интерес улучшения своего материального положения. Основные потребности  выражаются в получении доходов, обеспечивающих достойный уровень жизни. В основе монетарных интересов и потребностей лежат интернациональные образцы материального благосостояния общества, достигнутые в развитых рыночных странах, а также представления людей о справедливости и равенстве, значении денег в жизни человека, отношении к деньгам, богатству, бедности, собственности.⁴

Монетарное поведение  есть определённый процесс действий, поступков, совершаемых со стороны потребителей. В динамическом аспекте монетарное поведение представляет собой деятельность потребителей, непосредственно вовлечённая в процессы получения денежных доходов, их использования и накопления, включая процессы принятия решений, предшествующие этой деятельности и следующие за ней.

     В процессе  деятельности потребителей формируются  характер,

способ и формы монетарного  поведения, которые определяются социальными и функциональными характеристиками индивида: ресурсноэкономическими, статусно - ролевыми, ценностно - культурологическими.⁵

     Деятельность  потребителей, связанная с получением  доходов, в

значительной мере определяется ресурсами, прежде всего экономическими. В развитой рыночной экономике ресурсы, которыми обладают домашние хозяйства, многообразны, это – физические и умственные способности к труду; финансовые, производственные и земельные ресурсы; предпринимательские способности человека. Таким образом, потребление невозможно без наличия собственности на факторы производства. Доходы, получаемые собственниками экономических ресурсов, позволяют им осуществлять потребление.

 Собственность на факторы производства определяет вид доходов:

собственник труда получает доход в виде заработной платы, собственник капитала – доход в виде процента на капитал, собственник природных ресурсов – доход в виде ренты, собственник предпринимательских способностей – прибыль.

Доходность всех факторов означает, что все их собственники выступают независимыми и равноправными партнерами, более того, можно даже говорить о своеобразной экономической справедливости, ибо доходы каждого собственника соответствуют вкладу принадлежащего ему фактора в создании совокупного дохода. Однако, величина доходов, получаемых собственниками факторов производства неодинакова. Наиболее низкой доходностью обладает труд, наиболее высокой – капитал и предпринимательство.

    Вид экономических  ресурсов домохозяйств влияет на уровень доходов и структуру потребления. С ростом дохода домохозяйства доля затрат бюджета домохозяйства на продукты первой необходимости падает, а доля затрат на товары длительного пользования – растёт. Домохозяйства с высокими доходами имеют возможности осуществлять коммерческую, финансовую деятельность, направленную на приумножение своего богатства.

          Работа, выполняемая потребителями, собственность и доход являются детерминантами социального статуса, определяют принадлежность к той или иной стратификационной группе.

            Человек как социальный индивид, наделён определёнными качественными характеристиками – культурные ценности и установки, нравственные и политические идеалы, мировоззрение, убеждения. Монетарное поведение как модификация социально-экономического поведения осуществляется в соответствие с личностным социальным потенциалом человека.

          Таким образом, цели и стратегия монетарного поведения определяется конкретным набором альтернатив, выбираемых индивидуумом для реализации своих потребностей, связанных с достижением определённого материального благосостояния в переделах заданного ресурсно-экономического, статусно - ролевого и ценностно - культурологического репертуара.

Также как и социальное поведение в целом, монетарное поведение имеет структуру и траекторию развития. Оно осуществляется в конкретных исторических условиях и варьируется в очень широком диапазоне: от стандартных институционально-необходимых действий до уникальных поведенческих акций, реакций и поступков.

    Структура монетарного  поведения обладает сложной конфигура-

цией. Она включает циклически повторяющиеся действия, однотипные по результату, воспроизводящие стандартные статусно-ролевые состояния. К примеру, трудовая деятельность индивида, представляющая функционально-технологический набор трудовых операций, предписанных функциональной программой, совершающиеся каждодневно однотипные финансовые операции купли-продажи капитала, недвижимости, иностранной валюты. Постоянно повторяющаяся деятельность воспроизводит определённый уровень благосостояния и социальный статус. Для повышения своего социального ранга необходим выход за рамки однотипных действий и принятие нестандартных решений.

    Формой монетарного поведения также выступают поведенческие

схемы и стереотипы, выражающие глубоко интернационализированые социокультурные образцы. Таким образом, выработанные в течение десятилетий, а то и веков правила, традиции, оказываются гораздо более устойчивыми в сравнении с быстро принимаемыми и столь же легко изменяемыми нормативно законодательными установлениями.

 

                      2.Структура и функции монетарного поведения.

 

Известно, что  в структуре  экономического поведения деньги занимают одно из ведущих мест. Они определяют реальные возможности социальных субъектов, варианты тех альтернатив, которые  последние выбирают и реализуют, включаясь в различные сектора экономики и фазы воспроизводства цикла. Деньги, или в более широком смысле кредитно-финансовые ресурсы, регулируют и детерминируют вектора свободы поведения практически всех субъектов.

       Деньги  –важнейший фактор и универсальное средство социально-экономического обмена. Без денег невозможна реализация основных моделей экономического поведения, а если и возможна, то в весьма ограниченных пределах. В условиях современной рыночной экономики деньги являются транзитными средствами обращения и обмена товарными и иными ресурсами. Обладатель денег ( номинальный или реальный) может присваивать (приобретать) любые экономические блага, соизмерять их количество и качество, сравнивать ценность (полезность) этих благ, устанавливать равновесие между своими потребностями и возможностями по их удовлетворению.

 Деньги соотносимы  с реальными благами, которые  замещают. Поэтому они могут быть  универсальным заменителям благ, символом и синонимом богатства. Любой акт экономического поведения предполагает в качестве важнейшего компонента использование денег. Основные модели экономического поведения детерминируются объективными функциями денег, которые являются средством:

- измерения экономической  ценности обращающихся и обмениваемых  благ;

-обеспечение обмена различными  благами, субстанцией, определяющей  масштаб и шкалу обмена;

-концентрацией и накопления  ценностей;

- калькуляции и расчета  в экономических операциях, знаком и символом социально- экономического обмена, некой социальной условностью, являющейся продуктом соглашения между людьми;

-оперативного оборота  экономических ресурсов, а также:

-нормативным правилом  и условием социально-экономического  обмена;

-стартовым условием рыночного  поведения, способом получения  выгоды от их обмена и обращения.

        Хотя  деньги – фактор достижения  конкретных социальных и экономических целей, они не абсолютное благо, а лишь орудие его достижения. Однако в социальной практике деньги нередко фетишизируются как абсолютный символ богатства. Тогда нарушается, деформируется их экономическая функция как транзитного средства обмена. Это приводит к тому, что обладание деньгами ( независимо от способа приобретения) становится предметом вожделения, самоценным благом.

          Деньги (вернее, их наличие) обеспечивают  уверенность доступа к благам. Как реальный символ богатства, они – предпосылка того, что их обладатель ( независимо от личных качеств) наделяется преимуществами и может (потенциально или реально) совершить действия и поступки, которые не доступны большинству людей.

     Понятно, что  удовольствие обладать деньгами  носит временный характер. Однако в определенных случаях субъект не осознает относительности своего поведения . Он остается наедине со своими желаниями, которые продолжительное время «руководят» его действиями и намерениями.

       Кроме  того, чем больше ликвидных средств  находится  в распоряжении человека, тем сильнее соблазн пойти на поводу иррациональных или эмоциональных  мотивов. Ограничители, которые держат человека в рамках возможного и должного, порой устраняются, открывая иллюзорную перспективу беззаботного и беззатратного существования. Тогда гедонистическая функция денег абсолютизируется и противопоставляется их экономическим функциям: удовольствие неограниченного потребления «заслоняет» рациональные мотивы, побуждающие человека лимитировать траты денежных средств в соответствии с мерой и интенсивностью их накопления.

         Разумеется, в большинстве случаев  гедонистические мотивы трат  ликвидных средств играют незначительную  роль. Это связано с тем, что  человек, особенно активно действующий в сфере экономики, - рациональное существо, мыслящее преимущественно категориями должного и возможного. Он сознательно ограничивает себя: величиной своих доходов, целью, которую он пытается достичь, нормами и соглашениями, которые считает для себя сознательными. И самое главное: деньги, имеющиеся в его распоряжении, в большинстве  случаев – следствие затраты собственных ресурсов, плата за усилия, предпринятые в прошлом. Удовольствие тратить ликвидные средства не может быть эквивалентно усилиям, направленным на получение определенного дохода. В типичных ситуациях траты денежных средств дозируются в соответствии с ликвидацией затрат, связанных с их накоплением.

На уровне здравого смысла и повседневного опыта установлено, что объем трат ликвидных средств зависит от объема затрат, связанных с получением дохода. Эта исходная формула лежит в основе всех рациональных и большинства традиционных моделей монетарного поведения. Однако ее нельзя абсолютизировать, в определенных условиях и ситуациях она искажается.

          Мотивации трат ликвидных средств  лежат в основе тех или иных  моделей  монетарного поведения.

                 Рациональная мотивация трат ликвидных средств базируется на жесткой калькуляции денежных ресурсов, обязательном количественном соизмерении, учете баланса накопления и затрат. Следует отметить, что величина потраченных ликвидных средств, как правило, соизмеряется с пользой от этих затрат, суммой и величиной усилий, которые необходимо приложить, чтобы получить соответственный доход.

               Данная мотивация может быть использована для реализации разных целей: 1) накопления денег для удовлетворения социальных потребностей в будущем;2)обеспечения оптимального потребления в соответствии с уровнем дохода, сложившимся стандартом уровня жизни;3) вынужденного ограничения потребления и сопутствующих трат в связи с падением уровня дохода;4) резервирования денежных ресурсов соответствии с намерениями осуществить капитализацию свободной части дохода и т.п.

                 Рациональные монетарные модели  имеют различные модификации и реализуются в системах потребительского, производственного, коммерческого и других видов экономического поведения. В то же время они обладают общей характеристикой: монетарное поведение рационального типа базируется на строгом учете баланса доходов и расходов, на соответствующей ему калькуляции трат и накоплений. ⁶

                       Если рассматривать монетарное  поведение в системе потребительского цикла хозяйственных ячеек, можно констатировать следующее: они позволяют поддерживать стабильность между величиной доходов и величиной расходов потребительского бюджета и обеспечивают возможность воспроизводства хозяйственных ячеек в соответствии со стандартом и уровнем жизни. Количественные параметры этого стандарта определяются величиной дохода и соответствующей массой наличных средств, которые могут быть использованы в потребительском обороте, а качественные параметры стандарта жизни – конкретной шкалой потребительских ценностей, которые обуславливают приоритетные направления и иерархию затрат.

      Таким образом, базой калькуляции рациональных моделей монетарного поведения являются величина дохода и сложившиеся стандарты потребления, которые задают предельно-минимальные и предельно-максимальные суммы трат ликвидных средств. В оптимальных условиях предельно-минимальная сумма денежных ресурсов – необходимая и достаточная сумма благ и услуг, обеспечивающая привычный стандарт жизни. Предельно-максимальная величина ликвидности зависит от величины дохода, которая задает лимиты его использования.

 

          3. Социокультурные особенности отношения к деньгам в России

           Попытки выявить социокультурные особенности отношения к деньгам были сделаны в макроэкономических исследованиях, как правило, имеющих обобщающий характер. Однако определить влияние социокультурных традиций в чистом виде сегодня сложно, поскольку превалирующее значение имеет уровень экономического развития, степень вовлеченности страны в мировую систему – качеств наднациональных, сминающих социокультурную специфику во всех сферах.

Английский экономист  Р. Линн обнаружил: 1.положительную корреляцию между ценностным отношением к деньгам и экономическим ростом страны; 2.отрицательную связь между ценностью денег и доходом на душу населения (чем больше доход, тем меньше ценность денег). Выводы из этого очевидны. При экономическом росте масса денег растет, увеличивается и число их функций, от чего их ценность возрастает, но не до бесконечности. На этапе насыщения деньгами ценность их снижается. (Интересно проявление компенсаторных механизмов: в странах с низкими доходами купюры и монеты часто большего размера, чем в богатых странах).

Эти примеры показывают, что экономический фактор достаточно силен, чтобы разрушить социокультурные  особенности в восприятии денег. Традиции сохранились в большей  степени там, где экономический  рост начался недавно. Как правило, природа традиций связана с системой самосохранения, вырабатывавшейся длительное время и отразившейся в менталитете. Так, в Японии деньги копятся для традиционных поездок, отлична от европейской структура трат. Особый интерес к накоплению, часто в золоте, сохранился у евреев, веками вынужденных думать о «черном дне». Склонны прятать деньги белорусы, поскольку вся их история отличается нестабильностью. В России в целом легкое отношение к деньгам, которых никогда не было много, и их могли в любой момент отобрать.

Социокультурные особенности  отношения к деньгам проявляются  в структуре трат и сбережения денег, в отношении к гостям, в  чувствах, испытываемых к более богатым и бедным согражданам. В традиции многих восточных народов принято щедро принимать гостя - для этого занимают деньги, продукты, в этом участвует весь клан. Всегда щедро относились к гостю и русские. Среди же ряда европейских народов, воспитанных в духе протестантизма и лютеранства, уважения к труду и получения за него денег, сформировались установки на индивидуальное их использование: гостей встречают скромно, в ресторане гость сам платит за себя. Проведены исследования социокультурных различий в выборе качеств, считающихся первоочередными для приобретения богатства: россияне склонны связывать финансовый успех со способностями, знаниями индивида, в странах Запада удачливость в делах приписывают решительности, целеустремленности.

При этом деньги не являются всеобъемлющим фетишем, определяют далеко не все отношения между людьми. По фактору презрения к деньгам нет кросскультурных различий. Американцы, которые придают, по нашим представлениям, деньгам слишком большое значение, часто помогают даже незнакомому человеку совершенно бесплатно – довозят до дома, открывают дверь, если сосед потерял ключ. Напротив, именно русский человек, пришедший помочь завернуть кран, часто просит магарыч. Это с юмором описывают западные авторы, для которых само слово «магарыч» – непонятная экзотика, не имеющая эквивалентов в их языках.

Чтобы понять отношение к  деньгам в России, необходимо учесть две основные особенности русской культуры: 1) антииндивидуалистическую, антимонетарную и антикапиталистическую традицию, исходящую из раннехристианского представления о сребролюбии как о «корне всех зол», и 2) особенность социальной структуры России.

Трудно богатому войти  в Царство Небесное - эти слова  Евангелия знал каждый русский человек. Поэтому хорошо относились к тем  богатым людям, которые творили  добрые дела, как бы оправдывая свое владение богатством. Судьбы этих людей показывают возможность положительного отношения православного человека к богатству: как со стороны самого разбогатевшего, так и в восприятии его другими. Большое значение придавали источникам богатства. Обнищавший из-за лени не вызывал сочувствия. Но при этом не забывали, что человек не должен стремиться к богатству; он трудолюбиво выполняет свое дело, а Бог, если должно, пошлет ему богатство.

Многие деятели русской  культуры не принимали западную экономическую мысль. Жизнь по правде - вот главное богатство, - такая мысль вряд ли могла прийти в голову британскому политико-эконому. С этой точки зрения интересны заметки И.В. Киреевского: «на Западе роскошь могли порицать, но в общем мнении она была почти добродетелью. Ей не уступали, как слабости, но гордились как завидным преимуществом. Роскошь проникала в Россию, но как зараза от соседей. В ней извинялись, ей поддавались как пороку, всегда чувствуя ее незаконность, не только религиозную, но и нравственную и общественную».

 Потребительский аскетизм, чуждый рыночной экономике, причудливо уживается в русских с расточительством, часто выражаемом в разгульной удали. Однако здесь есть и экономическая подоплека; еще в середине XIX века Н. Лесков видел причину пьянства в невозможности русского человека «капитализировать» заработок, в результате чего он «делается равнодушным к сохранению своих добытков, а все остающееся за удовлетворением первых потребностей употребляет на удовлетворение порочным желаниям».

 Наконец, российская подозрительность по отношению к активному деланию денег коренилась в жесткой, статичной социальной структуре, положение в которой определялось в первую очередь политической лояльностью

И православие, и национальная культура России не признавали значимости роли денег в жизни человека и считали большие деньги чем-то неприличным. Советская власть использовала эту традицию, придав ей другую идеологическую направленность. В.И. Ленин в одной из работ писал: «Когда мы победим, мы сделаем из золота общественные отхожие места на улицах. Это было бы самым справедливым и наглядно-назидательным употреблением золота». Несмотря на призывы в научной среде правильно толковать методологические посылки Ленина, советская идеология трактовала денежные отношения как зло, неизбежное на определенных этапах, но от которого надо отказаться при коммунизме.

Не деньги, а отношения  между людьми служили основной советской  «валютой». Способность улавливать желания начальства и знакомых были особо важными для продвижения по службе, приобретения дефицита. В советской системе социальные отношения использовались в качестве капитала - как важные рычаги деятельности, приносящие прибыль. Важность социального капитала у нас связана с воспроизводящимися особенностями культуры и социальной структуры. Так, высокая ценность дружбы и семьи усиливается относительной «оседлостью» населения, что контрастирует с американской интенсивной мобильностью, делающей «вложения» в друзей и родственников за пределами нуклеарной семьи нерациональными.

Рыночная система, предоставляя больше возможностей для заработка  и самореализации, порождает больше рисков в экономическом поведении, страх отчуждения; не принято давать и тем более брать в долг – это демонстрирует ненадежность. Безличная природа рыночных отношений отрицательно влияет и на «спрос», и на «предложение» таких социально одобряемых черт, как надежность, великодушие, ответственность.

Таким образом, в современной  России отношение к деньгам складывается под воздействием четырех разнонаправленных тенденций: 1)традиционное экономическое сознание, связанное с уравнительностью, религиозностью, общинностью, восприятием денег как абстрактной ценности, о которой неудобно даже говорить;. 2) советский менталитет (либо его остатки), рассматривающий деньги как средство эксплуатации и неравенства, которое надо изжить; богатство человека при этом определяется богатством общества; 3) влияние западного экономизма, ставящего денежные отношения в центр социальных отношений, социальных связей и приоритетов; 4)кризисный характер экономики (непонимание рыночных механизмов денежного обращения, низкий уровень экономических знаний и, как следствие, страх перед зависимостью от денег). Взаимодействий этих тенденций определяет особый тип денежной культуры в России.