Неполная семья

     Содержание

Введение…………………………………………………….3

Глава 1. Семья как важнейший институт социализации………………………………………………..6

1. Определение, психология, функции семьи……..6
2. Семья как часть общества……………………....10
3. Социализация в семье…………………………..21

Глава 2. Неполная семья как объект социальной работы………………………………………………..........25

2.1. Определение  понятия неполной семьи. Типы  неполных семей………………………………………25

2.2. Проблемы, возникающие в неполных семьях…30

2.3. Неполная  семья как объект социальной работы…………………………………………………34

Заключение………………………………………………...39

Список  литературы………………………………………..40 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

     Трансформация социальных отношений в современном  обществе порождает новые формы  семейных отношений. Возрастает число  внебрачных рождений в общей доле рождений, увеличивается количество разводов, не компенсируемых последующими вступлениями в брак, в силу высоких показателей смертности среди мужчин активного детородного, трудоспособного возраста. Наблюдается приоритет гражданских (нерегистрируемых) браков перед официальными, что приводит к формированию новых семейных структур.

     Подобные  тенденции появились еще в 70-х  годах XX века, когда нуклеарная семья  вступила в полосу кризиса. Следствием ослабления внутрисемейных отношений, распространения внебрачных связей, спада рождаемости, увеличения разводов стал рост неполных семей.

     Неполные  семьи - это категории семей, где  одинокий родитель проживает с ребенком (детьми) несовершеннолетнего возраста и несет за него (них) основную ответственность.

     В России сейчас более 72 миллионов семей. Среди семей более 11% неполных. В неполных семьях ежегодно остаются более полумиллиона детей

     Произошедшие  изменения ослабили традиционные функции  семьи, регулятивный характер половой  морали в распределении обязанностей в семье, повлияли на социальный статус женщины, сделали ее более ответственной и самостоятельной. Женщины вынуждены не только четко выполнять домашние обязанности и воспитывать детей, но и больше участвовать наравне с мужчиной в производственных делах, заниматься бизнесом и предпринимательством.

     Материнство в неполной семье сопряжено с  рядом жизненных затруднений, преодоление  которых во многом зависит от социальных условий, личностных и духовно-нравственных качеств одиноких матерей.

     Особую  категорию одиноких матерей представляют юные женщины, которые, как правило, являются социально и личностно незрелыми, не имеют образования и профессии, представлений о социальном предназначении материнства, умений и навыков воспитания ребенка. Это самым существенным образом отражается на поведении женщин и их отношении к детям.

     Все более наглядным становится противоречие между возрастающими социальными  и личностными проблемами одиноких матерей и содержанием деятельности социальных служб, призванных оказывать  им помощь и осуществлять социальную защиту.

     Проблемам неполных семей, причинам их формирования посвящены работы Агеевой О.В., Бахуташвили  Т.В., М. Босанац, Дементьевой И.Ф., Т.А. Гурко, Калабихиной И.Е., М. Киблицкой, Л. Г. Луняковой, Медяной Н.В., Рубан  М. Л., Суворовой О.В., Тамоновой Д.М. и других.

     В трудах, посвященных неполным семьям, рассмотрены общие проблемы данных семей, особенности жизнедеятельности  одиноких матерей в состоянии  жизненных затруднений. Работ, посвященных  практике внедрения и разработки новых технологий социальной работы с неполными семьями существует очень мало.

     Таким образом, разработка новых технологий социальной работы с неполными семьями  приобретает в настоящее время  все большую актуальность.

     Цель  данной работы: Проанализировать технологии социальной работы с неполной семьёй.

     Объект  исследования - неполная семья.

     Предмет исследования - технологии социальной работы с неполной семьёй.

     Задачи  работы:

     1. Изучить понятие неполной семьи  и источники формирования неполной  семьи.

     2. Рассмотреть проблемы неполных семей.

     3. Проанализировать понятие технологий  социальной работы.

     4. Изучить направления социальной  работы с неполной семьей.

     5. Рассмотреть новые технологии  социального обслуживания семьи  и детей.

     Метод исследования - теоретический анализ литературы по теме.

     Данная  работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. 
 
 
 
 

     Глава 1.   СЕМЬЯ КАК ВАЖНЕЙШИЙ ИНСТИТУТ СОЦИАЛИЗАЦИИ

     2.1. Определения, типология,  функции семьи

     Существует  множество экспликаций данного  понятия. Например, самое простое определение: семья - это группа людей, любящих друг друга, или же группа лиц, имеющих общих предков, либо проживающих вместе [12, с.15].

     Семья - совокупность лиц, проживающих совместно, связанных родством и общим бюджетом [27, с. 18]. Однако такие определения не раскрывают всех сторон данного феномена. Более подробное определение предлагает «Философский словарь»: «Семья - вид социальной общности, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, то есть на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, живущими вместе и ведущими общее хозяйство»[85, с.349] .

     Объединяя все предложенные характерные особенности  семьи, можно сделать вывод, что  семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества - родительства - родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Таким образом, лишь наличие триединого отношения супружество — родительство — родство позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в её строгой форме. Факт одного или двух из названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших прежде собственно семьей (взросление и отделение детей, распад семьи из-за болезней, смерти её членов, развода и других видов социальной дезорганизации семьи), либо не ставших еще семьей (молодожены, не имеющие детей).

     Для всех фрагментарных, «осколочных» форм семьи (родители без супружества, брак без детей) лучше подходит термин «семейная группа», под которой понимается группа людей, ведущих совместное домохозяйство и объединенных только родством, родительством или супружеством [31, с.273].

     Типы  семейных структур многообразны и образуются в зависимости от характера супружества, родства, родительства.

     Прежде  всего, обратимся к такой важной характеристике семейных отношений, как брак. Брак - социально одобренные образцы поведения, с помощью которых двое или более людей составляют семью. При этом каждое общество развивает собственную систему образцов поведения в семье, и эти образцы исторически обусловлены и имеют ярко выраженную экономическую основу [75, с. 152].

     Моногамное супружество - это брак одного мужчины с одной женщиной. Моногамия встречается в истории человечества достаточно редко. Более распространенным типом является полигамия - брак одного с несколькими, причем полигамия бывает двух видов: полигиния — брак одного мужчины с несколькими женщинами и полиандрия - брак одной женщины с несколькими мужчинами (редко встречающийся брак). Причем, в большинстве обществ предпочтение отдается полигинии. Джордж Мэрдок исследовал множество обществ и установил, что в 145 из них существовала полигиния, в 40 - преобладала моногамия и лишь в двух наблюдалась полиандрия. Некоторые исследователи подчеркивают значение экономических факторов в определенных обществах. Например, в Тибете земля, принадлежащая семье, передается по наследству всем сыновьям вместе. Она не делится на отдельные участки, которые слишком малы, чтобы прокормить семью каждого брата. Поэтому братья вместе используют эту землю и имеют общую жену. Нельзя не учитывать и другие факторы, способствующие утверждению той или иной формы брака. Например, полигиния выгодна для женщин в обществах, где много мужчин погибает на войне.

     Экзогамные  браки - относятся к групповым, где  супругов выбирают вне данной группы, среди членов другого рода.

     Эндогамные  браки заключаются внутри племени, состоящего из двух экзогамных родов. Самым известным правилом эндогамии является запрет кровосмешения (инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами, которые считаются близкими родственниками. В некоторых до- промышленных обществах запрещаются браки с членами другого племени. Племенная эндогамия создает стабильность внутри племени, поскольку оно не теряет своих членов и не пополняется чужими людьми. Но в то же время следует помнить, что в этом случае имеет место межплеменная вражда, основывающаяся на четкой дихотомической градации «свой - чужой». Как отмечает Б.Ф. Поршнев, коллективная психология в первобытных человеческих сообществах была психологией «коллективного отмежевания и противопоставления», что может наблюдаться и в наши дни [79, с.295]. Эндогамия была характерна для кастовой системы, сложившейся в Индии. В западных странах эндогамия в ограниченной мере существует внутри расовых, религиозных групп, социальных классов.

     По  критерию власти различаются патриархальные семьи: там, где отец является главой семьи (Таиланд, Япония, Иран, Бразилия и др.), и матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать (такие семьи встречаются редко). Даже у жителей Тробриандских островов, где наследство передается по женской линии, жены не имеют власти над своими мужьями. Там, где нет четко выраженных семейных глав и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью, можно говорить об эгалитарных семьях. Американский социолог Моррис Зельдич выделяет партнерскую семью с совместным обсуждением семейных решений, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнерская семья с доминированием мужа, если жена, то с доминированием жены [88, с.217].

     По  социальному положению супругов или родителей супругов, либо родственников семьи могут быть гомогенными, где супруги происходят примерно из одной социальной страты, и гетерогенными, где они происходят из разных социальных групп, каст, классов.

     По  пространственно-территориальной локализации  семьи бывают патрилокальными, в которых молодожены переходят жить в дом отца мужа, и матрилокальными, где новобрачные остаются жить у родителей жены. Кроме того, в последнее время все большее распространение (особенно на Западе и в США) получают неолокальные семьи, имеющие возможность жить отдельно от родителей.

     Патрилокальное  местожительство нашло распространение  в обществах, где существовали полигиния, рабство и часто происходили  войны; члены этих обществ обычно занимались охотой и сбором растений. Матрилокальное местожительство считалось нормой в обществах, где женщины пользовались правом землевладения. Неолокальное местожительство связано с моногамией, тенденцией к индивидуализму и равному экономическому положению мужчины и женщины.

     Самыми  распространенными в современных урбанизированных агломерациях являются нуклеарные семьи, состоящие из родителей и их детей. Расширенная же семья представляет собой семью, объединяющую две или более нуклеарных семей с общим домохозяйством, и состоящую из трех или более поколений - прародителей, родителей и детей (внуков) [27, с. 17].

     Спектр  видов, форм и категорий современной  семьи достаточно разнообразен. Типологии семьи определяются различными подходами к выделению предмета изучения. Помимо перечисленных типологий, следует привести классификацию типов семей В.С.Торохтий [80, с.342]. В.С.Торохтий отмечает, что современные семьи отличаются между собой по следующим признакам:

     • по количеству детей: бездетная, или  инфертильная, семья, однодетная, малодетная, многодетная;

• по составу: неполная семья, отдельная, простая или нуклеарная, 
  сложная (семья нескольких поколений), большая семья, материнская 
  семья, семья повторного брака;
• по структуре: с одной брачной парой с детьми или без детей; с одним 
  из родителей супругов и другими родственниками; с двумя и более 
  брачными парами с детьми или без детей, с одним из родителей супругов и других родственников или без них; с матерью (отцом) и с детьми;
• по типу главенства в семье: эгалитарные и авторитарные семьи;
• по семейному быту, укладу: семья — «отдушина»; семья дето центрического типа; семья типа спортивной команды или дискуссионного клуба; семья, ставящая на первое место комфорт, здоровье, порядок;
• по однородности социального состава: социально гомогенные (однородные) и гетерогенные (неоднородные) семьи;
• по семейному стажу: молодожены, молодая семья, семья, ждущая 
  ребенка, семья среднего супружества, старшего супружеского возраста, пожилые супружеские пары;
• по качеству отношений и атмосфере в семье: благополучная, устойчивая, педагогически слабая, нестабильная, дезорганизованная;
• по географическому признаку: городская, сельская, отдаленная (районы Дальнего Севера);
• по типу потребительского поведения: семьи с «физиологическим» 
  или «наивно-потребительским» типом потребления (преимущественно с пищевой направленностью); семьи с «интеллектуальным» типом 
  потребления, т.е. с высоким уровнем расходов на покупку книг, журналов, зрелищные мероприятия и т.д., семьи с промежуточным типом потребления;
• по особым условиям семейной жизни: студенческая семья, «дистантная» семья, «внебрачная семья»;
• по характеру проведения досуга: открытые или закрытые;
• по социальной мобильности: реактивные семьи, семьи средней активности и активные семьи;
• по степени кооперации совместной деятельности: традиционные, 
  коллективистские и индивидуалистические;
• по состоянию психологического здоровья: здоровая семья, невротическая семья, виктимогенная семья.

     Каждую  из категорий семей характеризуют  протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно - практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности ее членов.

     Сфера жизнедеятельности семьи, непосредственно  связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов, называется функцией. Функций семьи столько, сколько видов потребностей в устойчивой, повторяющейся форме она удовлетворяет [88, с. 129]. Рассмотрим основные функции семьи.

     Основная, первая функция семьи - репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях - в личностном плане. При этом важно, чтобы дети были физически и психически здоровыми и впоследствии имели способности к обучению и социализации. Вместе с тем важным условием существования общества является регулирование рождаемости с целью избежать демографических спадов или, наоборот, взрывов. Семья - основной институт, ответственный за воспроизводство новых членов общества. Другие пути неэффективны и, как правило, социально не одобряются.

     Наряду  с этим семья выполняет еще  ряд других важных социальных функций: 

• экономическая — получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов. Ведение, членами семьи общего хозяйства, когда все они работают как одна команда, способствует формированию крепких экономических связей между ними. Нормы семейной жизни включают обязательную помощь и поддержку каждого члена семьи в том случае, если у него возникают экономические трудности;
• сфера первичного социального контроля - моральная регламентация 
  поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, 
  родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;
• социально-статусная - предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры. Каждый человек, воспитанный в семье, получает в качестве наследия некоторые статусы, близкие к статусам членов его семьи. Это, прежде всего, относится к таким важным для личности статусам, как национальность, место в городской или сельской культуре, и др. В классовых обществах принадлежность семьи к определенному социальному слою предоставляет ребенку возможности и вознаграждения, характерные для этого слоя, и в подавляющем большинстве случаев определяет его дальнейшую жизнь. Конечно, классовый статус может изменяться благодаря усилиям человека и благоприятным обстоятельствам, но начало будущего нужно искать в семье этого человека. Семья обязательно должна осуществлять ролевую подготовку ребенка к статусам, близким к статусам его родителей и родственников, прививая ему соответствующие интересы, ценности и формируя образ жизни;
• эмоциональная - получение психологической защиты, эмоциональной 
  поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия. Психиатры считают, что основной причиной эмоциональных и поведенческих трудностей в общении и даже физических болезней является отсутствие тепла, любви и полноценного интимного общения в семье. Доказано, что потребность людей в близком, доверительном общении, интимности, эмоциональном выражении чувств близким людям является жизненно необходимым элементом существования. Отношения родства и супружества предоставляют людям такую возможность; 
• защитная - во всех обществах институт семьи осуществляет в разной 
  степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов. Мы привыкли к тому, что, задевая интересы и безопасность любого человека, мы задеваем и его семью, члены которой защищают своего близкого или мстят за него. В большинстве случаев вину или стыд за родственника разделяют все члены его семьи;
• досуговая - организация рационального досуга, взаимообогащение интересов. Члены семьи, как правило, знают об интересах, разделяют их. Часто в семье существует какое-либо хобби, любимое дело, объединяющее ее членов;
• воспитательная — социализация молодого поколения, поддержание 
  культурного воспроизводства общества, о чем более подробно будет рассказано ниже.

     Говоря  о воспитательной функции семьи, следует также отметить, что демографический  фактор показывает, что структура и состав современной семьи (полная, неполная, материнская, сложная, простая, однодетная, многодетная и т.д.) диктуют свои особенности воспитания детей, а, следовательно, влияют на процесс социализации детей. Испокон веков считалось, что полная семья, в которой заботу о потомстве, о его разностороннем развитии несут и мать и отец, - залог успешного воспитания ребенка. И, наоборот, в неполной семье хорошо воспитать ребенка весьма проблематично. В рамках этой проблемы хотелось бы остановиться на более подробной психологической характеристике данного типа семей.

     Неполные  семьи возникают в результате распада семьи: смерть одного из супругов, развод. Наиболее распространенной является неполная семья в составе матери и ребенка (детей).

     Каковы  бы ни были причины развода, от его последствий страдают все члены распавшейся семьи. Положение усугубляется тем, что бывшим супругам не удается сохранить нормальные отношения, столь важные для полноценного развития ребенка. Часто мать (вопреки семейному законодательству) препятствует не только участию отца в воспитании ребенка, но даже эпизодическим встречам. Утрата возможности более или менее регулярно общаться с родителем, покинувшим семью, по мере необходимости прибегать к его помощи, сочувствию, одобрению травмирует психику ребенка. Еще больший урон его развитию наносится, если родители после распада семьи не скрывают своего недоброжелательного отношения  друг к другу, втягивают ребенка в орбиту взаимных обвинений. Когда взросление ребенка происходит в обстановке неприязни и вражды между расставшимися родителями, то оно нередко превращается в противоборство между цельностью характера и изворотливостью, силой духа и малодушием, лживостью, притворством.

     Распад  семьи меняет ее привычный уклад, что осложняет процесс воспитания и естественно влияет на развитие ребенка. Даже при благоприятном раскладе семья испытывает затруднения материального характера, особенно при каких-либо неординарных явлениях.

     Перестраиваются социальные связи распавшейся семьи. Разведенная мать теряет часть приобретенных за последние годы знакомств, потому что они — друзья мужа. В ее семье менее желанными становятся и родственники по линии мужа, что обедняет социальное окружение ребенка.

     Материальные  и социальные проблемы - причина  душевных переживаний одинокой матери, сопряженных с неустойчивостью настроения, повышенной раздражительностью. Ребенку в этих условиях трудно перестроиться с привычных семейных отношений.

     Однако  не менее сложно протекает развитие ребенка при повторном браке матери (отца). В семьях, где появился отчим (мачеха), у ребенка наблюдаются различные отклонения в эмоциональной сфере, ухудшаются его отношения с матерью (отцом). Родители не всегда замечают переживания ребенка,

     поэтому не пытаются и к тому же зачастую не умеют установить правильные взаимоотношения с ним.

     В других неполных семьях, особенно в  материнских, где женщина сделала сознательный выбор «родить для себя», складывается иная воспитательная ситуация. Матери испытывают обостренное чувство долга, обязанности, ответственности за воспитание ребенка, поскольку рассчитывать приходится только на свои силы. Чувствуя свою несостоятельность в супружестве, женщина стремится самоутвердиться как мать, поднять свой статус в собственных глазах и мнении окружающих [ 52, с.219 ].

     Неполная  семья, где ребенка воспитывает  отец, большая редкость. Бракоразводная практика в исключительных случаях доверяет ребенка отцу.

     Продолжая тему о воспитательной функции семьи  нельзя не остановиться на проблеме малодетных и многодетных семей. Один или много? Сегодня нет однозначного подхода к этой проблеме: есть плюсы и минусы в воспитании и единственного ребенка, и нескольких детей. Несомненно, что для развития ребенка полезнее, когда у него есть в семье партнеры по играм, занятиям, развлечениям, чем их отсутствие и одиночество.

     Данные  современной психологии говорят  о ряде положительных черт в развитии единственных детей: они более зрелы  душевно, искуснее в отношениях с взрослыми, как правило, имеют богатый кругозор [9, с. 12]. Родители единственного ребенка имеют больше возможностей для развития его способностей в силу того, что внимательны к его внутреннему миру, переживаниям.

     В семье с несколькими детьми - иная ситуация. Детям приходится делить между собой любовь, внимание, заботы родителей, а не «купаться» в них, как это часто выпадает на долю единственного ребенка. Но это компенсируется особыми отношениями и эмоциональными связями в их общем детском мире.

     Старшие и младшие дети выступают по отношению  друг к другу в ролях обучающих и обучаемых, воспитывающих и воспитываемых.

     В любом случае каждая семья, не зависимо от своего состава и количества детей обладает воспитательным потенциалом, и именно семье отводится ведущее место в процессе становления личности ребенка, его социализации.

     Итак, в психологии нет однозначного подхода  ни к типологии семей, ни к определению  функций семьи. В зависимости  от цели исследования, ученые выделяют свои основания для классификации. В нашем исследовании акцент сделан на семьи, различные по составу (полная, неполная, сводная) и семьи с различным количеством детей. Именно поэтому данные типы семей были рассмотрены подробнее. 

     2.2. Семья как часть  общества 

     Семье принадлежит исключительная роль в  воспроизводстве населения, воспитании подрастающего поколения, передаче социального опыта, накопленного предшественниками. В то же время семья - это самостоятельный мир. Она, подобно всем другим общественным явлениям, представляет собой «живую единораздельную и целостную историческую систему» [88, с. 76].

     В истории науки существует давняя традиция, связанная с теоретическим изучением семьи, насчитывающая не одну тысячу лет (начиная с Конфуция, Платона, Аристотеля).

     Семья - одна из необходимых и основных ступеней бытия человека. Через деятельность семьи реализуется связь природного и социального, обеспечивается переход от биологического к социальному состоянию индивида. Именно здесь индивид становится личностью. Семья как способ физического и духовного бытия человека выполняет функции посредника, связующего звена между естественными и социальными основами развития общества.

     Изучение  семьи не сводится к пониманию  семьи только как подсистемы общества, выполняющей специфические функции  по рождению, содержанию и социализации новых поколений. Семья как социальный институт не есть простой исполнитель данных свыше функций. Семья - активный элемент и агент социальных изменений. Семейная жизнедеятельность вплетена в социальную реальность, арену столкновения многообразных социальных сил, участвующих в процессах социальной дифференциации и специализации. С этой точки зрения изучение семьи - это фокусировка внимания на организации деятельности социальной системы по смене поколений в постоянном круговороте бытия.

     Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, института и малой группы.

     Семья как социальный институт возникла с  формированием общества. Процесс  формирования и функционирования семьи  обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор  брачного партнера, сексуальные стандарты поведения, нормы, которыми руководствуются жена и муж, родители и дети и т. д., а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют половую жизнь и устанавливают супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.