Новый метод исследования личности

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение            3

Глава I. Основы когнитивной теории       5

1. Конструктивный альтернативизм      5
2. Люди – исследователи        6

    1.3 Представление о личности       7

     1.4 «Мотивация» - излишний конструкт      8

      1.5 Основной постулат теории       9

Глава II. Что  такое личностные  конструкты?             11        Глава III. Точки соприкосновения теории Дж.Келли с некоторыми    

                направлениями в психологии              15

Глава IV. Новый метод исследования личности             17

Заключение                  20

Список литературы                 22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

      Джордж  Келли - автор оригинальной теории личности и нового метода исследования личности. Он предшественник когнитивной психологии. Вместе с тем его концепция мало повлияла на ее возникновение. Скорее общий дух времени отразился и на теории конструктов, и на появлении первой когнитивной модели человека, как «канала переработки информации».

     То, что люди - думающие существа, является фундаментальным фактом. Действительно, интеллектуальные процессы настолько самоочевидны, что фактически все персонологи сегодня так или иначе признают их воздействие на поведение человека. Джордж Келли, практикующий медицинский психолог, был одним из первых персонологов, кто придал особое значение когнитивным процессам как основной черте функционирования человека. В соответствии с его теоретической системой, получившей название психология личностных конструктов, человек по существу - ученый, исследователь, стремящийся понять, интерпретировать, предвидеть и контролировать мир своих личных переживаний для того, чтобы эффективно взаимодействовать с ним.

     Все теории личности в своей основе имеют определенные философские положения о природе человека. То есть взгляд персонолога на сущность человеческой природы имеет большое влияние на разработанную им модель личности. В отличие от многих теоретиков личности, Джордж Келли определенно признавал, что все концепции природы человека, включая его собственную, исходят из основных положений. Он построил свою теорию личности на основе целостной философской позиции - конструктивного альтернативизма.

     Сама  теория Дж. Келли весьма интересна  даже тем людям, которые не занимаются психологией и изучением психологических  процессов. Для изучения его метода исследования личности не нужны специальные знания, необходимо лишь желание разобраться в нескольких простых статистических понятиях, поскольку данный метод, предложенный Джорджем Келли в 1955 году, действительно весьма прост. Его репертуарный тест личностных конструктов позволяет увидеть, как связаны между собой различные представления, и в чем данный конкретный человек похож на других людей, и чем он от них отличается.

     Предметом изучения данной курсовой работы является когнитивная теория личности Дж.Келли, а также его метод исследования личности. Целью является то, каким образом личность в теории Дж.Келли интерпретирует и прогнозирует свой жизненный опыт, конструирует будущие события, управляет переживаемыми событиями.

     Также в работе сравнивается теория Дж.Келли с некоторыми крупными психологическими теориями . 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава I. Основы когнитивной теории

   «Эта теория личности, фактически, началась с объединения двух простых идей, а именно, что нам, возможно, удалось бы лучше понять человека, если бы мы смотрели на него в перспективе столетий, а не судили о нем в мерцающем свете мимолетных мгновений; и что каждому человеку присуща своя, личная  манера созерцать и обдумывать течение событий, по которому, как обнаруживается, его так быстро несет»¹.

1. Конструктивный альтернативизм

   Лежащий в основе философии Дж.Келли конструктивный альтернативизм дает людям огромное количество возможностей для выбора альтернативы привычному. Фактически эта философия требует, чтобы люди поступали таким образом. Его конструктивный альтернативизм доказывает, что все толкование мира нуждается в пересмотре или замене. Дж.Келли говорил, что не существует такой вещи в мире, относительно которой "не может быть двух мнений". Осознание человеком действительности - это всегда предмет для истолкования. По мнению Дж.Келли, объективная реальность существует, но разные люди осознают ее по-разному. Отсюда можно сделать вывод, что ничто не постоянно и не окончательно. Келли резюмировал свою приверженность конструктивному альтернативизму следующим образом: "...какова бы ни была природа или чем бы в конце концов ни обернулись поиски правды, мы сегодня сталкиваемся с фактами, которым можно дать столько объяснений, сколько в состоянии придумать наш разум".

     Конструктивный  альтернативизм предполагает, что наше поведение никогда полностью не определено. Мы всегда свободны до некоторой степени в пересмотре или замене нашего толкования действительности.(кел)

¹ Цитировано из Дж.Келли «Психология личности: Теория личных конструктов»

Но в  тоже время Дж.Келли полагает, что некоторые наши мысли и поведение определены предшествующими событиями. То есть когнитивная теория построена на стыке свободы и детерминизма. Говоря словами Келли: "Детерминизм и свобода неразрывны, так как то, что определяет одно, есть, по тому же признаку, свобода от другого" [2, стр.297].

     Пусть мы пытаемся понять поведение другого человека, или наше собственное, или природу Вселенной, всегда существуют "конструктивные альтернативы", которые открыты для нашего разума.

1.2 Люди – исследователи

   Повседневную активность человека Дж.Келли обозначает как деятельность ученого – постоянное выдвижение гипотез о состоянии среды и их проверка на опыте. Удачные гипотезы сохраняются как эффективные когнитивные структуры, неудачные исключаются [5, стр.1].

   Разумеется, Келли не утверждал, что каждый человек буквально является ученым. Но он все-таки предположил, что все люди - ученые в том смысле, что они формулируют гипотезы и следят за тем, подтвердятся они или нет, привлекая в эту деятельность те же психические процессы, что и ученый в ходе своего научного поиска.

   Отсюда  можно сделать вывод о том, что наука- это суть тех способов и процессов, с помощью которых  мы выдвигаем свои идеи о мире. То есть целью науки является понимание  события, его изменение, а значит ученый старается уменьшить неопределенность. Но, как полагал Дж.Келли, люди тоже как ученые, а значит и они имеют такую цель и возможность в предвидении будущего, построении планов.

   Дж.Келли  говорил, что не только профессиональный, образованный психолог имеет возможности и право прогнозировать и контролировать ход событии в жизни. Он не рассматривал обычных людей, как безвольную, бездумную массу. Он наделял и психолога, и его испытуемого стремлениями к прогнозу будущих событии.

   Л.Хьелл  и Д.Зиглер из теории Дж.Келли понимали, что именно представление о том, что психолог не отличается от испытуемого, которого он изучает, резюмирует когнитивную теорию личности Келли. Для Дж.Келли различие между ученым и неученым было недостоверным.  То, что все люди рассматриваются как ученые, привело к ряду важных последствий.

   Во-первых, это то, что люди главным образом  ориентированы на будущие, а не на прошлые или настоящие события  их жизни. Он также отмечал, что точка  зрения человека на жизнь приходящая, она редко бывает сегодня такой же, как была вчера или будет завтра. В попытке предвидеть и проконтролировать будущие события человек постоянно проверяет свое отношение к действительности.

   Второе  следствие - это то, что люди обладают способностью активно формировать  представление о своем окружении, а не просто пассивно реагировать на него. Для Келли жизнь характеризуется постоянной борьбой за то, чтобы осмыслить реальный мир. Именно это качество позволяет людям творить их собственную судьбу. Люди не нуждаются в том, чтобы быть рабами своего прошлого опыта [2, 298-299].

1.3 Представление о личности

   Дж.Келли  не предлагал точного определения  понятия «личность». В одной статье он как-то сказал: «..наша абстракция деятельности человека и последующая генерализация этой абстракции на все аспекты ее связи с другими людьми, знакомыми и незнакомыми, а также с тем, что может представлять определенную ценность». С этих слов можно сделать вывод, что Келли полагал будто личность – это абстракция, созданная персонолагами из психических процессов, которые они соответственно наблюдают и подразумевают в других. Также он считал, что личность включена в межличностные отношения [2, стр.302].

   Л.Хьелл  и Д.Зиглер из этих двух идей дали определение  личности: личность индивида представляет организованную систему более или менее важных конструктов; человек использует личностные конструкты, чтобы интерпретировать мир переживаний и предвидеть будущие события.

   Для Дж.Келли личность приравнивается к  конструктам, то есть, чтобы понять другого человека, необходимо знать о его конструктах, о событиях, включенных в эти конструкты. То есть, по его мнению, чтобы узнать личность – нужно узнать, как человек истолковывает свой личный опыт.

1.4 «Мотивация» - излишний конструкт

      Дж. Келли понимал термин "мотивация", по-своему. Для него этот термин подразумевает, что люди по своей природе статичны и действуют только тогда, когда их вдохновляет какая-то особая сила. Сам он отвергал концепцию, что люди начинают действовать только под влиянием внутренних или внешних сил. По Келли, у людей для мотивации нет иной причины, как только та, что они живы: «…самое время пересмотреть это предположение и возвратить энергию жизни каждому живущему на Земле человеку»².

      Действительно, суть жизни - движение или развитие; люди представляют собой одну из форм этого всепроникающего движения. Значит не требуется специальной концепции  для объяснения того, что является причиной или мотивацией поведения человека.  
Возражение Келли против использования концепции мотивации для объяснения поведения пришло из его опыта практикующего психотерапевта.

Мотивационные концепции - это интерпретация того, что психотерапевты обнаруживают в  поведении своих пациентов. Они  могут быть полезны для прогноза поведения, но бесполезны для понимания человека и оказания помощи ему, потому что отражают взгляд психотерапевта, а не пациента.

Келли отмечал, что мотивационные утверждения  характеризуют того, кто их

высказывает, а не того, чьи мотивы обсуждаются: "Когда мы видим человека,

² Цитировано из Дж. Келли «Психология личности: Теория личных конструктов»

озабоченного  поиском мотивов, обычно оказывается, что он один из тех, кто чувствует угрозу со стороны коллег, и хочет поставить их на место". Теория личностных конструктов рассматривает человека в качестве активного и думающего организма просто потому, что он живой. Следовательно, "мотивация" - это излишний конструкт [2, стр.303].

1.5 Основной постулат теории

     Данный  пункт как бы объединяет все главные  мысли и идеи теории Дж.Келли. Его  основной постулат звучит так: «Процессы личности – это проложенные в психике каналы, в русле которых человек прогнозирует события».

     Основной  постулат гласит, что поведение людей определяется тем, как они прогнозируют свои будущие события. Постулат также подразумевает, что Дж. Келли интересует человек как таковой, а не какие-то отдельные аспекты его поведения. Выражение "процессы личности" предполагает, что человек - это организм, находящийся в развитии, а не инертная субстанция, на которую влияют бессознательные импульсы или побуждают к действию раздражители окружения [2, стр.303].

     Дж.Келли  сравнивает человека с исследователем, приписывая ему те же возможности. Он считает, что человек управляет  своими конструктами, которые ориентированы  на будущее.

     Основной  постулат показывает, что система  Келли лежит в пределах психологии, то есть имеет диапазон применимости, который ограничен пониманием поведения человека. Слово «каналы» синонимично слову «конструкты». Келли отмечал, что каждый человек прокладывает и своим способом использует разные каналы (конструкты), и, что выбор определенного канала определяет его психические процессы.

     Подобно ученому, человек пытается объяснить  реальный мир, чтобы научиться предсказывать события, влияющие на его жизнь. Именно эта мысль объясняет направленность деятельности в теории Келли. Согласно ей, люди смотрят на настоящее так, чтобы предвидеть будущее с помощью уникальной системы своих личностных конструктов [2, стр.304]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава  II. Что такое личностные  конструкты?

     По  Келли, человек познает мир в категориях сходства и отличия событий, устанавливая с их помощью равенство объектов окружающего мира. Простейшим механизмом такого рода деятельности является личностный конструкт – некое правило для оперирования значениями, биполярная шкала, с помощью которой анализируются события. Иначе говоря, личностный конструкт - это идея или мысль, которую человек использует, чтобы осознать, объяснить или предсказать свой опыт [2,5].

     В качестве примера конструктов можно  привести пример, в котором  разные люди объясняют одно и то же событие. Выпускник средней школы вместо того, чтобы поступать в университет, как он хотел ранее, уходит в армию. Мать заявила бы, что сын лентяй и просто поленился поступать в университет. Отец стал бы гордиться сыном, что тот отправился служить. Его подруга обиделась бы на него и обвинила  в том, что он ее разлюбил. Сам же молодой человек рассматривал это как долг перед Родиной. Так , какое же из этих суждений  верное? Келли не дал бы на это ответ, так как, по его мнению, каждый человек воспринимает действительность по-своему, с помощью своих личных сформировавшихся конструктов.

     Так как Келли имел представление  о людях как об ученых, он утверждал, что стоит только человеку предположить, что с помощью какого-либо конструкта можно верно предсказать какое-то событие, как он начнет проверять это предположение по событиям, которые еще не наступили. И если конструкт верно предсказывает события, то человек, вероятно, сохранит его. И наоборот, если предсказание не подтвердится, конструкт, на основании которого он был сделан, вероятно, подвергнется пересмотру или может быть исключен [2, стр.300].т Конструкты используются для предсказаний будущих событий, а мир неуклонно движется вперед и обнаруживает правильность ошибочность таких предсказаний. Этот факт дает основание для пересмотра конструктов и, в конечном счете, систем истолкования в целом. Если бы мир, в котором мы живем, был статичным, наше представление о нем тоже могло бы быть статичным. Но непрерывно происходят новые события - и наши предсказания то сбываются, то не сбываются. Каждодневный опыт требует консолидации одних аспектов наших видов на будущее, пересмотра других и прямого отказа от третьих [1, стр.15].

     Келли считал, что все конструкты дихотомичны, то есть человек осознает мир в черных и белых тонах, а не оттенков серого. Что есть люди толстые, есть худые, молодые – старые. Именно этот процесс наблюдения приводит к формированию личностных конструктов. Отсюда следует, что для его формирования необходимо хотя бы три элемента. Два похожи друг на друга, а третий не похож ни на один из них. Также он считал, что конструкт имеет два полюса, то есть один полюс - это схожесть двух элементов, а второй полюс – это отличие данных элементов от третьего [2, стр.300].

       Все события, к которым можно приложить конструкт, составляют его диапазон применимости. Как только конструкт используется вне границ своего диапазона применимости, его эффективность теряется. Существуют конструкты с очень широкими границами диапазона применимости, например “хороший - плохой”. Конструкты с широким диапазоном применимости называются всесторонними, а конструкты, имеющие относительно узкий диапазон применимости, называются частными.

     Внутри  диапазона применимости выделяется область, в рамках которой данный конструкт наиболее применим. Совокупность таких событий составляет фокус применимости конструкта. Фокус применимости даже широко распространенного конструкта специфичен для каждого конкретного человека.

     Еще одним свойством конструктов  является степень их проницаемости для нового опыта. Проницаемым называют конструкт, который легко допускает в свой диапазон применимости новые элементы, которые ранее не были истолкованы в его пределах. Такой конструкт открыт для интерпретации нового опыта. Непроницаемый конструкт, напротив, приложим только к фиксированному набору явлений, составивших его первоначальную основу. Такой конструкт неприменим для интерпретации нового опыта.

     Не  все конструкты применяются одинаково  часто. Те, которые человека применяет регулярно, называются основными, а, которые применяет редко, называются переферическими.

     Дж.А.Келли  придерживался представления о  целостности личности человека. Определяющее понятие его теории - понятие системы конструктов. Конструкты - не изолированные и независимые образования, напротив, они постоянно взаимодействуют друг с другом, взаимно переопределяют друг друга. Причем это взаимодействие не случайно, а носит системный характер. Можно говорить о вертикальных (иерархическая структура) и горизонтальных (одноуровневое взаимодействие) отношениях конструктов [5, стр. 4-5].

     Дж.Келли  предположил, что конструкты можно разделить на типы, в которые будут входить определенные конструкты, определенным образом подчиняющие свои элементы. Из этого предположения он выделил три типа конструктов:

1. Упредительный конструкт – конструкт, который стандартизирует элементы, чтобы они были исключительно в его диапазоне.
2. Констелляторный конструкт – здесь элементы могут принадлежать одновременно другим областям и быть постоянными в составе своей сферы.
3. Предполагающий конструкт – конструкт, оставляющий свои элементы открытыми. В данном случае индивид обладает гибким мышлением, он открыт для нового опыта и  может изменять существующие конструкты.

     Дж.Келли  говорил, что  свои личные конструкты не только создают окружающую действительность для каждого человека, но также могут быть ключом к истине: «Человек должен начать со своих собственных конструкций ситуации — не потому, что он верит в их истинность, или поскольку он убежден, что знает нечто наверняка, и даже не в результате того, что он убедил себя в том, что это лучшая из всех возможных альтернатив...

     Человек начинает не с определенности по поводу того, каковыми являются вещи, а с  веры — веры в то, что в результате систематических усилий он сможет немного  приблизиться к пониманию того, каковыми они являются. Он не должен полагать, что он обладает хоть одной сияющей крупицей «истины откровения», будь то полученной на горе Синай или в психологической лаборатории. Однако важно по достоинству оценивать тот факт, что в прошлом имели место гениальные догадки, являющиеся приближениями к истине, и мы можем продемонстрировать, что некоторые из этих догадок намного лучше, чем другие. И все же, сколь ни гениальны эти приближения, человек должен жить с верой в то, что он может произвести на свет еще лучшие»³. 
 
 
 
 
 
 

³Цитировано из отрывков статьи Дж. Келли «Психология непознанного» 1977 г.

Глава III. Точки соприкосновения теории Дж.Келли с некоторыми  направлениями в психологии

      В своей статье «Учение Дж.Келли о личностных конструктах человека: теоретические истоки» Н.В. Овсянникова сравнивает теорию Дж.Келли с такими направлениями в психологии, как : интроспективная психология, гештальтпсихология, фрейдизм. Действительно у некоторых из этих  направлений есть точки соприкосновения с его теорией.

      «Интроспекция (от лат. introspectio – смотрю внутрь) – особый способ

познания  человеком своего сознания, который  заключается в якобы «непосредственном» восприятии его феноменов и законов»⁴. Идеи интроспекции как особого метода познания сознания были обоснованы впервые в трудах Р. Декарта, который говорил о познании собственной душевной жизни, и Дж. Локка, выдвинувшего концепцию двух типов опыта: внутреннего, или рефлексии, который дает знания о деятельности нашего «разума», и внешнего, или ощущения, который дает нам знания о мире внешнем. А что касается Дж.Келли, то у него аналогично анализируя собственные личностные конструкты, можно так же успешно получить представление о феноменах и законах своего внутреннего мира. Действительно, конструкт – это особое субъективное средство, созданное самим человеком, проверенное им на практике, помогающее ему понимать и объяснять не только окружающую действительность, но и самого себя [7].

 Рассмотрим гештальтпсихологию. Гештальтпсихология была основана в 1910 году немецким психологом М. Вертгеймером. Согласно данному направлению психологические явления могут быть поняты только, если рассматривать их как организованное структурное целое. Также и Дж.Келли утверждал, что конструкты только взаимодействуя друг с другом могут взаимоопределять друг друга. То есть они не изолированы. Причем их

⁴ Цитировано из статьи Н.В. Овсянниковой «Учение Дж.Келли о личностных конструктах человека: теоретические истоки» 

взаимодействие  не случайно: оно носит целостный  характер.

      Многим  может показаться парадоксальным тот факт сравнения таких

противоположных направлений как теория личностных конструктов и необихевиоризм. Но все же сходства есть. Например, К.Л. Халл американский психолог необихевиорист разработал теорию поведения во взаимосвязи с понятием «символические конструкты». Данное понятие родственно понятию «личностные конструкты». Научная теория К.Л. Халла в основном касается последовательных событий или условий. Теоретическое объяснение любого явления заключается в манипулировании ограниченным набором символов согласно правилам, выраженных в постулатах, таким образом, чтобы ликвидировать разрыв между предварительными условиями, или состояниями, и последующими. Следовательно, необихиверистское течение так же как и психология личностных конструктов ориентируется на человека как ученого, исследователя, стремящегося при помощи «символических конструктов» понять, интерпретировать и контролировать свое поведение. И все же Дж. Келли в своих исследованиях в большей степени в отличие от научных воззрений К.Л. Халла ориентировался на мир личных переживаний человека, его внутреннюю сущность.

     Дж. Келли был крайне критичен по отношению  к психоаналитической

теории, хотя он и оценил высоко многие важные наблюдения З. Фрейда, его

вклад в клиническую практику. Критика  касалась главным образом трех областей – взглядов Фрейда на личность, некритического мышления в психоаналитических идеях и слабости психоанализа как научной теории. Дж. Келли критиковал З. Фрейда за то, что тот видел в человеке главным образом

биологический организм, и вместо этого предлагал рассматривать человека

как ученого, исследователя. Дж. Келли критиковал З. Фрейда еще и за его метафоры и за перекос в сторону бессознательных влечений и инстинктов. К

тому  же Дж. Келли возлагал большие надежды  на изучение индивидуального

конструирования событий и на гипотетичность выдвигаемых теорий [7].

Глава IV. Новый метод исследования личности

      Для облегчения процесса познания того, как  индивид воспринимает окружающий мир, Дж. Келли разработал тест оценки личности (репертуарный тест). Техника репертуарных решеток, являясь одним из методов исследования индивидуального сознания, получила широкое распространение в различных областях психологии как за рубежом, так и в нашей стране. Английские психологи Ф. Франселла и Д. Баннистер являются самыми последовательными сторонниками и продолжателями направления в психологии, открытого Дж. Келли.

      Для Дж.Келли  концепция и метод  были органично взаимосвязаны, представляли собой нерасторжимое единство. Однако судьба их сложилась по-разному. Метод  Келли - репертуарные решетки - в гораздо большей степени известен и популяре, чем его концепция [3,стр.13].

     Репертуарные  решетки — незаменимый метод  для задач профориентации и профконсультирования. С их помощью легко выявить индивидуальную систему представлений человека о различных профессиях, разобраться в причинах предпочтения данным конкретным человеком той или иной профессии, выявить конфликтные представления и неадекватные оценки. При работе с коллективом этот метод можно использовать в качестве средства получения взаимооценок, исследования межличностного восприятия, изучения того, как группы понимают цели и задачи, различия в понимании.

     Метод репертуарных решеток — современный  метод, ориентированный на использование  ЭВМ. Несмотря на то, что существуют различные типы обработки репертуарных решеток «вручную», без применения ЭВМ ориентироваться на них нецелесообразно. Достоинства и преимущества этого метода полностью раскрываются тогда, когда есть возможность, проведя исследование, быстро обработать результаты и проанализировать их, с тем чтобы уже при следующей встрече с испытуемым можно было уточнить и проверить возникшие предположения, составить и провести репертуарную решетку другого типа, а если это необходимо, и дополнить прежнюю, изменив репертуар элементов или выборку конструктов [3,стр.11].