Нравственное воспитание младших школьников. 5

Казанский Государственный университет Культуры и искусств

Кафедра педагогики и психологии 

Курсовая  работа на тему: « Нравственное воспитание младших школьников». 
 
 
 
 
 

                                                                               Выполнила: студентка 2 курса

                                                                               Факультета СКД , 494 группы

                                                                               Потапова О.А.   

                                                                               Научный руководитель

                                                                                К.п.н, ст  преподаватель               

                                                                                Леонтьева Т.В.                                                                                                                               

                                                Казань 2011 
 

Содержание 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Актуальность  исследования. Проблема духовно-нравственного воспитания школьников за последние десятилетия в отечественной педагогике претерпела ряд качественных и количественных изменений. С одной стороны, духовно-нравственное воспитание как педагогическая проблема не теряет своей актуальности в силу универсальных и одновременно базисных потребностей общества в максимально полном и адекватном развитии подрастающего поколения. С другой стороны, духовно-нравственное воспитание как современная педагогическая категория изменилась под воздействием социальных и политических трансформаций последнего времени, что привело к некоторой утрате привычного содержания духовно-нравственного воспитания, принятого в отечественной педагогике. Немалую роль в этом сыграло усиление процессов технократизма и без духовности, отмечающееся в обществе. Свой вклад внесли и нестабильность жизни, оформление вполне реального гуманистического кризиса, разрушение нравственных ориентиров, наиболее значимых для подрастающего поколения, обладающего минимумом жизненного опыта и стойкости.

     На  стыке этих двух противоречивых тенденций возникает актуальная необходимость исследования духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, состоящая в критическом переосмыслении опыта предыдущих поколений исследователей и формировании нового, реально востребованного видения этой проблемы в современных условиях развития общества.

     Современная отечественная теория педагогики располагает  значительным числом научных исследований, посвященных теории и практике семейного  воспитания (Азаров Ю.Л., Воликова Т.В., Пивненко П.П., Сальникова Л.С., Богданова О.С., Волков Г.Н., Гребенников И.В., Григорьева А.А., Гурова Р.Г., Закирова В.Г., Коротов В.М., Лихачев Б.Т., Никитин А.Ф., Сокольникова Э.И. и др.)

     Значимость  духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения особо  подчеркивается в психолого-педагогических исследованиях (Братусь Б.С., Коваль Н.А.).

     Объект  исследования процесс нравственного воспитания младших школьников.

     Предмет исследования – нравственное воспитание младших школьников в процессе учебной деятельности.

     Цель  исследования - изучение возможностей духовно – нравственного воспитания младших школьников в процессе учебной деятельности.

      В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом исследования мы поставили следующие задачи:

    1. Проанализировать  состояние проблемы нравственного воспитания младших школьников в научной литературе.

    2. Подобрать методы исследования  нравственного воспитания  младших школьников в учебной деятельности.

     3. Изучить особенности духовно-нравственного воспитания младших

школьников.

     4. Выявить педагогические условия духовно-нравственного воспитания

детей младшего школьного возраста в семье.

    При написании данной работы была использована научная и специальная литература, статьи, методические пособия.

    Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемой литературы. 
 

     Глава 1. Нравственное воспитание и его роль в формировании личности ребенка.

     1.1.Воспитание как средство формирования личности человека

     На  современном этапе развития общества активизация человеческого фактора выступает как одно из главных условий дальнейшего общественного прогресса. Из за этого перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, который может самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности школьника. Основной функцией начальной школы является формирование  интеллектуальных, эмоциональных, деловых, коммуникативных готовностей учащихся к активно-деятельному взаимодействию с окружающим миром (с природой, другими людьми, самими собой и др.)

     Для достижения указанных результатов  в психическом и личностном развитии младших школьников, прежде всего, необходимо координально изменить приоритеты целей начального образования: на передний план поставить цели, которые заключаются не в вооружении учащихся определенной суммой предметных знаний, умений, как это было до сих пор, а в воспитании его личности на основе формирования учебной - воспитательной деятельности [1,С.68].

     В педагогической литературе исследуемая  нами проблематика нашла отражение  в фундаментальных.исследованиях А.М. Архангельского, Н.М. Болдырева, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, И.Ф. Харламова и др., в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются пути дальнейшего развития принципов, содержания, форм, методов нравственного воспитания.

     Известно, что нравственные привычки укрепляются  в деятельности, и в школе нужна специальная работа по воспитанию определенных привычек поведения. С.Л. Рубинштейн отметил, что, когда человека систематически побуждают поступать определенным образом (нравственно), мировоззрение, мораль как бы оседают и закрепляются в его характере в виде привычек – привычных способов поведения. Нравственное поведение характеризуется тем, что оно у каждого определяется сознательным выбором тех или иных действий. Поведение нравственно, если человек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая единственно возможный, верный путь решения стоящей перед ним проблемы. Уверенному поведению соответствует твердая внутренняя убежденность. Гармония мыслей и дел - гарантия нравственного поведения в любой ситуации, при возникновении новых и неожиданных проблем. Нравственное развитие младших школьников отличается заметным своеобразием. В их моральном сознании преобладают императивные (повелительные) элементы, обусловливаемые указаниями, советами и требованиями учителя. Оно фактически функционирует в форме этих требований, причем при оценке поведения дети исходят, главным образом, из того, что не надо делать. Именно поэтому они замечают малейшие отклонения от установленных норм поведения и немедленно стремятся доложить о них учителю. С этим же связана и другая черта. Остро реагируя на недочеты в поведении своих товарищей, дети зачастую не замечают собственных недочетов и некритически относятся к себе. В нравственном воспитании младших школьников следует учитывать и тот факт, что дети начинают активно, самостоятельно разбираться в различных жизненных ситуациях, но при этом их оценка событий, поступков часто носит ситуативный характер. Стремление самим во всем разобраться поддерживается учителем, он помогает детям в выборе правильной нравственной оценки.

     Большое значение для понимания сущности работы с детьми имеет позиция  А.Н. Леонтьева: личность тоже «производится» — создается общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. По результатам методы воздействия можно разделить на два класса:

     1. Влияния, создающие нравственные  установки, мотивы, отношения, формирующие представления, понятия, идеи,

     2. Влияния, создающие привычки, определяющие  тот или иной тип поведения  [2,С.112].

     Наиболее  последовательной и современной представляется классификация, разработанная Щукиной Г.И., в которой выделяют такие группы методов:

     1. Методы разностороннего воздействия  на сознание, чувства и волю  учащихся в интересах

     формирования  у них нравственных взглядов и  убеждений (методы формирования сознания личности).

     2. Методы организации деятельности  и формирования опыта общественного  поведения.

     3. Методы стимулирования поведения  и деятельности [3,С.67]. Нужно отметить, что в реальных условиях педагогического процесса методы воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве.

     Решающее  значение здесь имеет гармонично организованная их система.

     При исследовании нравственного опыта  младших школьников мы использовали такие методы, как этическая беседа, разъяснение, рассказ на этическую тему, беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет перед собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов, единство знаний, отношений и способов поведения.

     1.2 Духовно -  нравственного  воспитания   младших  школьников: методы и приемы. 

     Главным инструментом с помощью которого  учитель  направляет  и  организует  деятельность  ребенка,  являются   задания,  которые он  ставит  перед ребенком.  Для их  эффективности  нужно,  чтобы  они  были  внутренне  приняты  ребенком,  от  чего  зависит  смысл  задания  для  него.  При  необеспеченности  мотивации  заданий  со  стороны  учителя  внутреннее  их  содержание  для  ребенка  может  резко  разойтись  с  их  объективным  содержанием  и  с  замыслом  учителя,  воспитателя. [11, С.72]

     Именно  внешние воздействия учителя способствуют формированию  положительных  черт  характера  и  нравственных  качеств  только  при  условии,  если  они  возбуждают  у  учащихся  положительное  внутреннее  отношение  и  стимулируют  их  собственное  стремление  к  моральному  развитию.

     Традиционные  методы  нравственного  воспитания  ориентированы  на  привитие  школьникам  норм  и  правил  общественной  жизни.  Однако  часто  они  действуют  лишь  в  условиях  достаточно  сильного  внешнего  контроля  (взрослые,  общественное  мнение,  угроза  наказания).  Важным  показателем  сформированности  нравственных  качеств  личности  является  внутренний  контроль,  действие  которого  приводит  порой  к  эмоциональному  дискомфорту,  недовольству  собой,  если  нарушаются  проверенные  личным  опытом  правила  общественной  жизни.

     Внутренний  контроль  формируется  благодаря  активной  деятельности  ребенка  в  интеллектуальной,  двигательной,  эмоциональной,  волевой  сферах.  Готовность  подчинять  свои  побуждения  представлениям  и  знанию  о  культуре  человеческого  бытия  повышает  самооценку  личности,  развивает  чувство  собственного  достоинства.  Сформированные  навыки  контроля  способствуют  успешному  развитию  нравственных  качеств  личности  в  процессе  обучения  и  воспитания. [2, С.214]

     Педагогический  смысл  работы  по  духовно - нравственному  становлению  личности  младшего  школьника  состоит  в  том,  чтобы  помогать  ему  продвигаться  от  элементарных  навыков  поведения  к  более  высокому  уровню,  где  требуется  самостоятельность  принятия  решения  и  нравственный  выбор.

     Методы  разностороннего  воздействия  на  сознание,  чувства  и  волю  учащихся  в  интересах  формирования  у  них  нравственных  взглядов  и  убеждений  (методы  формирования  сознания  личности);

     Методы  организации  деятельности  и  формирования  опыта  общественного  поведения;

     Методы  стимулирования  поведения  и  деятельности.

     Первый  этап  правильно  организованного  воспитания  –  знание  (понимание)  воспитанником  тех  норм  и  правил  поведения,  которые  должны  быть  сформированы  в  процессе  воспитания. Мотивы  условно  делятся  на  смыслообразующие  и  мотивы-стимулы. Для  учителя  начальных  классов  важной  задачей  является  формирование  смыслообразующих  мотивов.  Ведь,  действительно,  трудно  воспитать,  выработать  какое-либо  качество,  не  добившись,  прежде  всего  ясного  понимания  значения  этого  качества.  К  влияниям, которые создают нравственные  установки,  смыслообразующие  мотивы,  отношения,  формируют представления,  понятия,  идеи,  относятся методы,  получившие  общее название  методов формирования  сознания  личности.

     Методы  этой  группы  очень  важны  и  для  успешного  прохождения  следующего важного этапа воспитательного процесса – формирования чувств, эмоционального  переживания  требуемого  поведения.  Если  ученики  остаются  безразличны  к  педагогическому  воздействию,  то,  как  известно,  процесс  развивается  медленно  и  редко  достигает  намеченной  цели.  Глубокие  чувства  рождаются  тогда,  когда  осознанная  школьниками  идея  облекается  в  яркие,  волнующие  образы.

     В  учебных  пособиях  прежних  лет  методы  этой  группы  назывались  короче и  выразительнее  –  методами  убеждения,  поскольку  главное  их  назначение  –  формирование  устойчивых  убеждений.  Не  знания,  а  убеждения  стимулируют  поступки  школьников,  поэтому  не  столько  понятия  и  суждения,  сколько  нравственная  уверенность в общественной  необходимости и личной  полезности  определенного типа  поведения должна  формироваться на  этапе развития  сознания.  Методы  достигают цели,  когда у воспитанников сформировалась  готовность  активно включаться в предусмотренную содержанием воспитания  деятельность.

     Убеждение  в  воспитательном  процессе  достигается  при  использовании  различных  приемов  и  методов:  чтение  и  анализ  притч,  басен,  назидательных  рассказов;  этические беседы, разъяснения, внушения, диспуты, пример.

     Каждый  из  методов  имеет  свою  специфику  и  область  применения.  Несмотря  на  кажущуюся  простоту,  все  без  исключения  методы  этой  группы  требуют  высокой  педагогической  квалификации. Рассмотрим  наиболее  сложные  по содержанию  и  применению  методы  словесно-эмоционального  воздействия:  рассказ,  разъяснение,  этическую  беседу  и  метод  наглядно-практического  воздействия  –  пример.

     Разъяснение  –  метод  эмоционально-словесного  воздействия  на  воспитанников.  Важная  черта,  отличающая  разъяснение  от  объяснения  и  рассказа, –  ориентированность  воздействия  на  данную  группу  или  отдельную  личность.  Применение  этого  метода  основывается  на  знании  особенностей  класса  и  личностных  качеств  членов  коллектива.  Для  младших  школьников  применяются  элементарные  приемы  и  средства  разъяснения:  «Поступать  нужно  так»,  «Все  так  делают»  и т. п. [15,С.113]

     Разъяснение  применяется  только  там  и  только  тогда,  когда  воспитаннику действительно  необходимо  что-то  объяснить,  сообщить  о  новых  нравственных положениях,  так  или  иначе  повлиять  на  его  сознание  и  чувства.  Но  разъяснения  не  нужны  там,  где  речь  идет  о  простых  и  очевидных  нормах  поведения  в  школе  и  обществе:  нельзя  резать  и  разрисовывать  парту,  грубить,  плевать  и  т. д.  Здесь  необходимы  категорические  требования.  Разъяснение  применяется:

     а) чтобы  сформировать  или  закрепить  новое  моральное  качество  или  форму  поведения;

     б) для  выработки  правильного  отношения  воспитанников  к  определенному поступку,  который  уже  совершен. [7, С.49]

     В  практике  школьного  воспитания  разъяснение  опирается  на  внушение.  Для  него  характерно  некритическое  восприятие  школьником  педагогического  воздействия.  Внушение,  проникая  незаметно  в  психику,  действует  на  личность  в  целом,  создавая  установки  и  мотивы поведения.  Младшие  школьники  особенно  внушаемы.  Педагог,  опираясь  на  эту  специфику  психики,  должен  использовать  внушение  в  тех  случаях,  когда  воспитанник  должен  принять  определенные  установки.  Внушение  используется  для усиления  воздействия  других  методов  воспитания. [5, С.63]

     Необходимо  отметить,  что  при  неквалифицированном  применении  рассказ,  разъяснение,  внушение  могут принимать форму нотации.  Она,  как известно,  никогда не  достигает цели,  а скорее  вызывает  противодействие у воспитанников,  желание действовать вопреки.  Нотация не  становится  формой  убеждения.

     В  работе  с  учащимися  различных  возрастных  групп  широко  применяется  этическая  беседа.  Этическая  беседа  –  метод  систематического  и  последовательного  обсуждения  знаний,  предполагающий  участие  обеих  сторон  –  воспитателя  и  воспитанников. [5,С.90]  Воспитатель выслушивает и учитывает мнения,  точки зрения  своих собеседников,  строит  свои  отношения с ними  на  принципах равноправия и сотрудничества.  Этической беседа  называется  потому,  что ее  предметом чаще  всего становятся  нравственные,  моральные,  этические  проблемы.  Цель  этической  беседы  –  углубление,  упрочение  нравственных  понятий,  обобщение  и  закрепление  знаний,  формирование  системы  нравственных  взглядов  и  убеждений.

     Этическая  беседа  –  метод  привлечения  воспитанников  к  выработке  правильных  оценок  и  суждений  по  всем  волнующим  их  вопросам.  Обсуждая  ситуации,  конкретные  поступки,  ребята  легче  постигают  их  сущность  и  значение[5,С.96].

     Особенность  проведения  этических  бесед в начальных классах в том,  что в них можно включать  инсценировки,  чтение  отрывков  из  художественных  произведений,  декламацию,  но  при этом  нельзя  забывать,  что в этической беседе  должен  преобладать живой обмен мнениями,  диалог.  После ее  проведения  классному руководителю  необходимо  провести  работу  по  углублению  выявленных  нравственных  понятий,  норм  поведения,  организуя практическую  деятельность  детей.

     Эффективность  этической  беседы  зависит  от  соблюдения  ряда  важных  условий:

     Беседа  должна  носить  проблемный   характер.  Воспитатель  должен  стимулировать  нестандартные  вопросы,  помогать  школьникам  самим  находить  на  них  ответы.

     Нельзя  допускать,  чтобы  этическая  беседа  развивалась  по  заранее  составленному  сценарию  с  заучиванием  готовых  или  подсказанных  взрослыми  ответов.  Нужно  детей  с  уважением  относиться  к  мнениям  других,  терпеливо  и  аргументировано  вырабатывать  правильную  точку  зрения.

     Нельзя  допускать  также,  чтобы  беседа  превращалась  в  лекцию:  воспитатель говорит,  воспитанники  слушают.  Лишь  откровенно  высказанные  мнения  и  сомнения  позволяют  воспитателю  направить  беседу  так,  чтобы  ребята  сами  пришли  к  правильному  пониманию  сущности  обсуждаемого  вопроса.  Успех  зависит  от  того,  насколько  теплым  будет  характер  беседы,  раскроют  ли  в  ней  воспитанники  свою  душу.

     Материал  для  беседы  должен  быть  близок  эмоциональному  опыту  воспитанников.  Только  при  опоре  на реальный  опыт  беседы  на  отвлеченные темы  могут быть  успешными.

     В  начальной  школе  этическая  беседа  имеет  простую  структуру.  Здесь  предпочтителен  индуктивный  путь:  от  анализа  конкретных  фактов,  их  оценки до  обобщения  и  самостоятельного  вывода.

     Пример  –  воспитательный  метод  исключительной  силы.  Его  воздействие основывается  на  известной  закономерности:  явления,  воспринимаемые  зрением, быстро  и  без  труда  запечатлеваются  в  сознании,  потому  что  не  требуют  ни  раскодирования,  ни  перекодирования,  в  котором  нуждается  любое  речевое  воздействие.  Пример  действует  на  уровне  первой  сигнальной  системы,  а  слово  –  второй.  Пример  дает  конкретные  образцы  для  подражания  и  тем  самым  активно  формирует  сознание,  чувства,  убеждения,  активизирует  деятельность.  Когда говорят о примере,  подразумевают,  прежде  всего,  пример  живых конкретных  людей – родителей,  воспитателей,  друзей.  Но  большую воспитательную  силу  имеет и пример  героев  книг,  фильмов,  исторических деятелей,  выдающихся ученых[8,С.25].

     В  педагогической  литературе  описывается  и  такой  метод  формирования  сознания  личности,  как  диспут.  Он  представляет  собой  живой  горячий  спор  на  какую-то  тему,  волнующую  воспитанников.  Диспуты  ценны  тем,  что  убеждения,  мотивы  вырабатываются  при  столкновении  и  сопоставлении  различных  точек  зрения.  Этот  метод  сложный,  используется  в  основном  в  средних  и  старших  классах.  В  начальной  школе  его  можно  использовать  как  прием,  например,  в этической беседе.

     Нужно  отметить,  что  в  реальных  условиях  педагогического  процесса  методы  воспитания  выступают  в  сложном  и  противоречивом единстве. Решающее значение здесь  имеет не логика отдельных «уединенных»  средств,  а гармонично  организованная  их  система. Разумеется,  на  каком-то определенном этапе воспитательного процесса тот или иной метод может применяться в более или менее изолированном виде.  Но  без соответственного  подкрепления  другими методами,  без  взаимодействия  с  ними  он  утрачивает  свое  назначение,  замедляет  движение  воспитательного  процесса  к  намеченной  цели.

     Глава 2. Развитие духовно – нравственных качеств у младших школьников

     2.1. Нравственное воспитание младших школьников во вне классной работе

     Процесс воспитания в современной школе направлен на формирование всесторонне развитой личности, у которой приоритетными являются нравственные качества. Как в наше чересчур прагматичное время сохранить в маленьком человеке чистоту восприятия мира, посеять в его душе семена добра и сострадания? Психологи отмечают, что младшие школьники способны как губка впитывать все новое, что именно в это время у них формируются важнейшие психические функции. Учителям, важно не только не упустить это благодатное время, суметь пробудить в детях природные задатки, но и заложить понятия общечеловеческих, нравственных ценностей, которые останутся с ними на всю жизнь, помогут обрести свое место в социуме.

     Категория «ценность» – одна из ключевых в современной общественной педагогической мысли. Нравственные ценности, которые действуют в любом обществе, доброта и милосердие, мужество и скромность, справедливость и толерантность. [2.С.215]. 

     К работе над проблемой развития у детей способностей к нравственному самоопределению меня подтолкнуло то, что наше подрастающее поколение, к сожалению, утрачивает ряд нравственных качеств. Нравственное формирование личности младшего школьника предполагает становление отношений ребенка к Родине, обществу, коллективу, людям, труду, своим обязанностям, к самому себе. В процессе нравственного воспитания школа формирует у младшего школьника чувства патриотизма, гражданственности, интернационализма, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям труда.

     Задача  нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребенка, такие как долг, честь, совесть, достоинство. Необходимые условия нравственного воспитания таковы:

     – направленность воспитательных воздействий педагога на формирование чувств, сознания и поведения детей в их единстве;

     – включение детей в разнообразную, целесообразно организованную педагогом деятельность;

     – создание ситуации самостоятельного нравственного  выбора;

     – гуманный стиль отношения педагога к детям определяет развитие

     гуманистических взаимоотношений детей в коллективе.

     Академик  Б.Т. Лихачев выделяет ряд критериев нравственной воспитанности. От младших школьников требуется:

     – знать гимн, гордиться своей Родиной;

     – уметь закалять свое тело, быть полезным в школе и дома, обслуживать себя, устранять мелкие неполадки в домашнем и школьном хозяйстве;

     – любить людей трудолюбивых, активных, инициативных, творческих, честных, справедливых, организованных; любить читать, мастерить, делать добро окружающим людям;

     – дружить со всеми детьми и выбрать себе друга, которому можновсе доверить и которого никогда не подведешь;

     – трудиться с пользой для себя и людей на садовом и пришкольном участках, в школе, на уроках труда;

     – бороться с собственной ленью  и другими недостатками, критиковать недостатки своих товарищей;

     – беречь общественное добро и родную природу;

     – помогать старшим, участникам войны, инвалидам, пенсионерам, своим товарищам в учебе, труде, общественной работе;

     – творчески относиться к самостоятельной  работе на уроке, рисовать,

     петь, сочинять рассказы и сказки, участвовать в инсценировках.

     В младшем школьном возрасте у детей закрепляются привычки культурного поведения, интенсивно накапливаются знания о нравственных нормах. При оценке поведения учащихся в этот период с точки зрения прилежания и успешности учитывается не только прочность поведенческих умений, навыков, привычек, но и знания моральных требований, умение критиковать свое поведение и поведение своих товарищей [2,С.71].

     Дидактическая система Л.В. Занкова способствует наиболее полному развитию нравственных ценностей у ребенка, рассматривает проблемы воспитания личности в процессе обучения, объединяет воспитание, развитие и обучение в одно целое. Во внеклассной деятельности в максимальной степени могут реализоваться возможности нравственного воспитания младших школьников.