Филиал  негосударственного образовательного учреждения

высшего  профессионального образования

«Московский психолого-социальный институт»

в г. Рославле Смоленской области

Курсовая  работа по дисциплине:

«Общая  психология»

На  тему: «Психологическая характеристика личности»

                                                                        Выполнила студентка группы 07ПЗ22

                                                              Специальности «Психология»

                                                              Богданова Е. В.

                                                              Научный руководитель Макарова  К. В. 

г. Рославль

2008

                                      План

Введение……………………………………………………………………...3

1. Психологическая  сущность личности………………………………… ..6

     1.1 Общее представление о личности…………………………………...6

     1.2 Психические свойства личности………………………………….....9

2.  Психологическая  структура личности…………………………………12

     2.1 Основные характеристики человека  и его развития……………....12

     2.2 Черты психологической структуры  личности…………………......14

3. Движущие силы  и условия развития личности………………………....18

     3.1 Образ  жизни, индивидные свойства человека и основание

жизни личности в обществе…………………………………………………18

     3.2 Деятельность как основание личности……………………………...23

     3.3 Генетические и структурные взаимосвязи в развитии личности….27

     3.4 Факторы, влияющие на развитие  личности………………………....29

Заключение…………………………………………………………………...33

Список литературы…………………………………………………………..35

                           Введение

    В данной курсовой работе выслеживаются развиваемые взгляды на личность как предмет собственно  психологического изучения. Они решительно не совместимы с теми метафизическими культур – антропологическими концепциями личности (как и с теориями двойной ее детерминации – биологической наследственностью и социальной средой), которые наводняют сейчас мировую психологию. Несовместимость эта особенно видна при рассмотрении вопроса о природе так называемых внутренних двигателей личности и вопроса о связи личности человека с его соматическими особенностями.

   Широко распространенный взгляд на природу потребностей и влечений человека заключается в том, что они – то  и суть определители деятельности личности, ее направленности; что, соответственно, главную задачу психологии составляет изучение того, какие потребности свойственны и какие психические переживания (влечения, желания, чувства) они вызывают. Другой взгляд, в отличие от первого, состоит в том, чтобы понять, каким образом развитие самой деятельности человека, ее мотивов и средств трансформирует его потребности и порождает новые потребности, в результате чего меняется их иерархия, так что удовлетворение некоторых из них низводится до статуса лишь необходимых условий деятельности человека, его существования как личности.

   В данном  вопросе сталкиваются противоположные  воззрения на перспективу изучения личности. Одно из них ведет к построению психологии личности, исходящей из примата, в широком смысле слова, потребления; другое – к построению психологии, исходящей из примата деятельности, в которой человек утверждает свою человеческую личность. Второй вопрос – вопрос о личности человека и его телесных особенностях – заостряется в связи с тем положением, что психологическая теория личности не может строиться, опираясь главным образом на различия конституций человека. Соображение это тоже возникает из методологического недоразумения, которое во многом зависит от неоднозначности самого понятия  «личность». Неоднозначность эта, однако, исчезает, если принять то известное марксистское положение, что личность есть особое качество, которое природный индивид приобретает в системе общественных отношений. Проблема тогда неизбежно обращается: антропологические свойства индивида выступают не как определяющие личность или входящие в ее структуру, а как генетически заданные условия формирования личности и, вместе с тем, как то, что определяет не ее психологические черты, а лишь формы и способы их проявления.

    Историко-эволюционный  подход ставит во главу угла  новую схему детерминации развития личности, раскрывающую взаимоотношения между природой, обществом и личностью. Подлинным основанием и движущей силой развития личности является совместная деятельность, в которой осуществляется социализация личности, в том числе – усвоение заданных социальных ролей, культурных норм восприятия, мышления и поведения. Однако ролевое поведение – это только начальная точка отсчета в развитии личности. Преобразуя нормативно-ролевую деятельность в ситуациях выбора, личность заявляет о себе как об индивидуальности, жизненный путь которой часто становится историей отклоненных и изобретенных альтернатив. Связь между индивидом, несущим видовой опыт человека (опыт биогенеза, антропогенеза и индивидуального онтогенетического развития человека), личностью, приобщающейся к различным картинам мира и типовым формам поведения в социогенезе как истории человечества, и индивидуальностью, строящей себя и мир в персоногенезе как жизненном пути человека, передается формулой:

     «Индивидом рождаются.

    Личностью становятся.

    Индивидуальность отстаивают».  

         Тема исследования: психологическая характеристика личности.

Цель исследования: теоретическое исследование особенностей категорий личности.

Задачи исследования:

1. изучить литературу по проблеме исследования личности;
2. изучить психологическую сущность личности;
3. изучить условия развития личности и факторы, влияющие на развитие личности;
4. дать психологическую характеристику личности.

Актуальность: знакомство с современным состоянием психологии личности обнаруживает отсутствие какой-либо однозначности, элементарной согласованности в понимании самого термина «личность», поэтому теоретическое исследование личности всегда актуально. Анализ достижений в отечественной персонологии – актуальная задача психологической историографии, требующая внимательного прочтения работ целого ряда авторских позиций по проблеме личности в работах таких психологов, как Бехтерев В. М., Бодалев Л. А., Зинченко В. П., Ковалев А. Г., Кон И.С., Лазурский А. Ф., Платонов К. К., Фельдштейн Д. И., Шорохова Е. В. и др.

 Перспективной  и весьма актуальной представляется набирающая вес историческая психология личности, содержательно обогащающая многообразие динамических концепций личности посредством расширения пространственно-временных характеристик личности.

Представленная  работа состоит из введения, трех разделов и заключения. 
 
 
 
 

1.  Психологическая сущность личности

1.1. Общее представление  о личности

  Реальность, которая описывается термином «личность», проявляется уже в этимологии этого термина. Слово «личность» (persona) первоначально относилось к актерским маскам, которые в античном театре были закреплены за определенными типами действующих лиц («ревнивец», «завистник», «герой» и т. д.).

   Затем это слово стало означать самого актера и его роль. У римлян слово «persona» употреблялось обязательно с указанием определенной социальной функции, роли (личность отца, личность царя, судьи и т. д.). Иначе говоря, личность по первоначальному значению - это определенная социальная роль или функция человека.                      

    Постепенно понятие личности наполнялось все большим многообразием смысловых значений, оттенки и диапазон которых в определенной мере специфичны для конкретного языка. В немецком, английском, французском языках личность означает лицо, особу человека. В русском языке, как и во французском, понятие личности не отделено от смыслового значения индивидуальности. В «Толковом словаре русского языка» под редакцией Д.Н.Ушакова личность характеризуется как отдельное человеческое Я, как человеческая индивидуальность, являющаяся носителем отдельных социальных и психологических свойств.

  В научной психологии эволюция самого понятия личности от обозначения маски к ее носителю и далее к его роли дала импульс для развития представлений о личности как системе ролевого поведения, обусловленного совокупностью устойчивых социальных ожиданий со стороны ближайшего окружения. Это нашло свое выражение в так называемой ролевой теории личности, в которой она характеризуется главным образом через выполняемые ею социальные роли. В семье - это роль сына, отца, брата и т.п.;

на работе - определенная профессиональная роль, в не работы это может быть роль друга, настоящего мужчины, обаятельной  женщины и т.п.

  Для понимания существа личности определяющее значение имеет не многообразие социальных ролей, а выбор, принятие и исполнение человеком определенных социальных действий, внутреннее отношение к ним. Личность- это не структура ролей и вообще не структура, а человек, который вовсе не сводится к игре в выбранные роли, не лицедействует. Человек как личность свободно и осознанно принимает ту или иную социальную роль, сознает возможные последствия своих действий по ее осуществлению и принимает всю полноту ответственности за их результаты.

   Понятие роли как способа социального поведения, принятого в данном сообществе, является достаточно адекватным для первичного анализа реальных действий личности. Само понятие личности имеет смысл лишь в системе общественных отношений, реализуемых через определенные социальные роли. Однако социальные роли - это не конечный, а исходный пункт в понимании сущности личности. Для научной психологии важна не роль сама по себе, а ее носитель, субъект. Принятие или непринятие социальной роли, серьезность ее исполнения, ответственность за последствия своих действий характеризует человека как личность.

  Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение к окружающему. Человек есть личность, поскольку у него свое лицо. Человек есть в максимальной мере личность, когда в нем минимум нейтральности, безразличия, равнодушия, максимум «партийности» по отношению ко всему общественно значимому. Поэтому для человека как личности такое фундаментальное значение имеет сознание, не только как знание, но и как отношение. Без сознания, без способности сознательно занять определенную позицию нет личности 

     Личность – одна из базовых категорий психологической науки. Человек как сверхсложное существо живет в бесконечно сложном мире, точнее, во множестве миров, из которых Юрген Хабермаз, выдающийся социальный философ в качестве основных предложил выделить три мира: внешний мир, социальный мир («наш мир», мир, в который вместе со мной входят и другие люди), внутренний мир («мой мир», индивидуальность и неповторимость «моего» существования). 

  Внешний мир – это мир природы, которым человек овладевает, познавая законы природы и используя эти законы для преобразования природы в своих целях. Это мир науки, техники, практики. Это мир целесообразной деятельности, в котором ничего не принимается на веру и все требует доказательств.

   Социальный мир – это мир, основным способом включения человека в который является предметная деятельность. Основная единица предметной деятельности – целесообразное действие, основанное на истинных представлениях, осуществимое и утилитарно полезное с точки зрения цели и результата. Таким образом, взаимодействие человека с «внешним» миром – это становление деятельности и развитие человека как субъекта предметной деятельности. Вид деятельности человека непосредственно связан с его статусом в обществе и реализует определенное отношение между людьми как носителями статуса, и в этом смысле, как реализованное отношение, деятельность обретает свое значение, цели и направленность. Овладение разнообразными способами действий приводит, к обобщению психических деятельностей, посредством которых предметные действия и деятельность регулируются. С.Л. Рубинштейн называл систему закрепленных в индивидууме обобщенных психических деятельностей способностями. Высшими интегративными характеристиками человека как субъекта деятельности соответственно являются способности, которые характеризуют психическую деятельность преимущественно с её операциональной стороны, определяющей темпы освоения, разнообразием способов и результативность деятельности.

   Однако бытие личности в социальном  и внешнем мире - это деятельность. В деятельности личность формируется,  выражается и осуществляется. При  рассмотрении деятельности со  стороны того, какие отношения личности в деятельности реализуются, говорится о направленности личности. При рассмотрении деятельности со стороны способов реализации отношений личности, говориться о способностях личности. При рассмотрении интеграции,  единства и взаимосвязи направленности и способов деятельности, интеграции социального поведения и предметной деятельности, говориться о характере. Таким образом, структура личности в её отношениях и взаимодействии с миром включает в себя направленность, способности и характер.

1.2  Психические свойства личности.

   Личность представляет собой  единое целое. В процессе развития  в личности как целом выделяются свойства как части, определяемые целым и представляющие различные стороны его многообразия.

  В  психической деятельности можно и должно различать психические процессы (например, мышление, представление, восприятие, внимание и т.п.) и потенциальные психические образования (например, характер, интеллект, способность и личность). В личности и в психике нужно различать процессы и образования различной степени сложности. Так, в процессах психической деятельности более элементарно является восприятие, более сложным - процессы мышления и, наконец, самым сложным, интегральным или синтетическим понятием является сознание, психическая деятельность в целом.

  Личность  – высшее интегральное понятие.  Личность характеризуется, прежде всего, как система отношений человека к окружающей действительности. В анализе эту систему можно дробить на бесконечное количество отношений личности к различным предметам действительности.

  Самое  главное и определяющее личность - ее отношения к людям, являющееся одновременно взаимоотношениями. Отношения человека избирательны прежде всего в эмоционально-оценочном (положительном или отрицательном) смысле. Отношения человека представляют сознательную избирательную, основанную на опыте, психологическую связь его с различными сторонами объективной действительности, выражающуюся в его действиях, реакциях и переживаниях. В свою очередь они образуются и формируются в процессах деятельности.

   Сознание, чувство и воля представляют  то процессуальное триединство,  которое выражается потенциально  в отношениях, в интересах, в  той или иной (положительной или  отрицательной) оценки, в той или  иной степени действенной активности – влечения, желания, стремления или потребности. Отношение – сила, потенциал, определяющий степень интереса, степень выраженности эмоции, степень напряжения желания или потребности. Отношения поэтому являются движущей силой личности.

У личности могут преобладать органические, личные или сверхличные (общественные) цели, мотивы или потребность. Характеризуя личность, обычно говорят об ее направленности. Общественно – историческая обусловленность личности обнаруживается прежде всего в том, что в характеристике одних личностей самым важным является общественные, а у других – личные интересы.

   Первый план характеристики личности  образуют доминирующие отношения последней. С вопросом о доминирующих отношениях связаны вопросы о том, для чего живет данный человек, что для него является смыслом жизни: руководят ли  им социальный идеал блага или цели личного преуспевания, или человек вообще, не ставит перед собой отдельных задач и целей, если справляясь с захлестывающими его повседневными заботами.

   Хотя важнейшей, и не только философски, но этически, психологически, педагогически и житейски, проблеме счастья до сих пор уделяется мало внимания в научных исследованиях, она теснейшим образом связана с проблемой личности, ее целей, отношений и воспитаний. Нельзя недооценивать медицинскую сторону вопроса, так как болезнь или инвалидность вызывают реакцию личности (слабодушие, отчаяние, болезненное депрессивное состояние), крайним следствием которого может быть самоубийство.

  Вторая  группа свойств охватывает психический уровень человека это не только уровень его желаний, но и уровень его достижений. Определить данный уровень – значит ответить на вопросы чего достиг человек, каковы его возможности, какой след он оставил в жизни общества, иначе говоря, каково историческое значение личности. Здесь опять - таки тесно соприкасаются психологический и социологический аспекты рассмотрения личности. Богатство личности определяется богатством ее опыта, и выражая уровень ее развития, неразрывно связано с ее сознательностью и ее самосознанием, под которым подразумевается способность личности правильно отражать действительность в ее настоящем и прошлом, а также предвидеть будущее, правильно оценивать себя самого и свое место в действительности. Уровень развития личности одновременно является уровнем развития ее функциональных возможностей, ее, говоря языком психологических понятий, интеллектуальных, волевых, эмоциональных свойств. Сюда же относятся такие еще мало изученные свойства, как сложность, тонкость, дифференцированность личности.

   Аспекты общественного и культурного  развития личности полностью  не совпадают. Общественное развитие  человека выражается той ролью,  которую играют в его поведении общественные интересы по сравнению с личными. Культурный же уровень личности выражается соотношением идейных элементов индивидуального опыта и органических («витальных») импульсов поведения. Конечно наиболее высокий уровень развития характеризуется сочетанием коллективизма с высокой культурой. Однако культурно развитый человек может быть индивидуалистом, а культурно не развитый – коллективистом. Культурное развитие первого, какого бы высокого уровня оно не достигло, неполноценно, ущербно, ибо недоразвиты общественные связи и мотивы поведения.

  Третьим  существенным компонентом является  динамика реакций личности. Она соответствует тому, что в психологии называется темпераментом и с физиологической стороны освещено И.П.Павловым как тип высшей нервной деятельности. Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент проявляется во всех сторонах личности, в том числе ее интеллектуальной идейной жизни; 2) темперамент обнаруживается лишь в области активных отношений личности; 3) темперамент также может меняться под влиянием жизненных условий.

   Четвертый компонент характеристики  личности – это взаимосвязь основных компонентов или общая, структура личности. Сюда относятся пропорциональность, гармоничность, цельность личности, ее широта и глубина, ее функциональный профиль, т.е. соотношение различных свойств  психики или то, что по преимуществу называют характером личности.

   Эта сторона важна для понимания  таких волевых и моральных  свойств, как устойчивость, настойчивость,  выдержка, самообладание, отзывчивость, внимание к человеку, принципиальность, честность и противоположные им отрицательные качества. В названных свойствах, как в едином узле, связываются доминирующие отношения человека с уровнем его развития в целом, в отдельных сторонах и в динамике темперамента.

   Несмотря на многообразие и  изменение свойств личности, она  в нормальных условиях остается единой. Это единство основывается на синтезе реакций и тенденции индивида, регулируемом его центральной нервной системой, на единстве его жизненного опыта. Личность многообразна в своем единстве, и различные люди, имея общие свойства, обладают как типичными, так и индивидуальными особенностями.

2. Психологическая структура личности

2.1 Основные характеристики человека и его развития

      Характеристики человека как индивида:

   Имеются основания для выделения  двух основных классов индивидных  свойств: 1) возрастно-половых и 2) индивидуально-типических. В первый из них входят основные свойства, последовательно развертывающиеся в процессе становления индивида (стадии онтогенетической эволюции) и половой диморфизм, интенсивность которого соответствует онтогенетическим стадиям. Во второй класс входят конституциональные особенности (телосложение и биохимическая индивидуальность), нейродинамические свойства мозга, особенности функциональной геометрии больших полушарий (симметрии- асимметрии функционирования парных рецепторов и эффекторов). Все эти свойства являются первичными и существуют на всех уровнях, включая клеточный и молекулярный.

   Взаимодействие возрастно-половых  и индивидуально- типических свойств  определяет динамику психофизических  функций (сенсорных, мнемических, вербально-логических и т.д.) и структуру органических потребностей.

   Эти свойства индивида можно  назвать вторичными, производными  эффектами основных параметров индивида. Есть основания предполагать, что высшая интеграция всех этих свойств представлена в темпераменте, с одной стороны, и задатках- с другой.

    Характеристика человека как личности

   Исходным моментом структурно- динамических  свойств личности является ее статус в обществе (экономические, политические и правовые, идеологические и другие положения в обществе), равно как статус общности, в которой складывалась и формировалась данная личность. На основе статуса и в постоянной взаимосвязи с ним строятся системы: а) общественных функций-ролей и б) целей и ценностных ориентаций. 

   Можно сказать, что статус, роли  и ценностные ориентации образуют  первичный класс личностных свойств, интегрируемых определенной структурой личности. Эти личностные характеристики определяют особенности мотивации поведения, структуру общественного поведения, составляющих как бы второй ряд личностных свойств. Высшим интегрированным эффектом взаимодействия первичных и вторичных личностных свойств является характер человека, с одной стороны, склонности-с другой. Основная форма развития личностных свойств человека - жизненный путь человека в обществе, его социальная биография.

    Основные характеристики человека  как субъекта деятельности:

   Исходными характеристиками человека  в этой сфере развития являются  сознание (как отражение объективной  деятельности) и деятельность (как преобразование действительности). Человек как субъект практической деятельности характеризуется не только его собственными свойствами, но и теми техническими средствами труда, которые выступают своего рода усилителями, ускорителями  и преобразователями его функций. Как субъект теоретической деятельности человек в такой же мере характеризуется знаниями и умениями, связанными с оперированием специфическими знаковыми системами. 

   Высшей интеграцией субъектных  свойств является творчество, а наиболее обобщенными эффектами (а в месте с тем потенциалами) – способности и талант.

   Основными формами развития субъектных  свойств человека являются подготовка, старт, кульминация и финиш, в общем история производственной деятельности человека в обществе.

  Разделение  человеческих свойств на индивидные, личностные и субъективные относительно, так как они суть характеристики человека как целого, являющегося одновременно природным и общественным существом. Ядро этого целого - структура личности, в которой пересекаются важнейшие свойства не только личности, но также индивида и субъекта.[3, c.34]

          2.2 Компоненты психологической структуры личности

      Теоретическое и экспериментальное  исследование структуры личности  составляет одну из новейших областей психологии. Среди многих интересных работ по теории личности, ее структуры в психологии особенно выделяются работы А. Г. Ковалева, В. Н. Мясищева и К. К. Платонова.             А. Г.Ковалев ставит вопрос о целостном духовном облике личности, его происхождении и строении как вопрос о синтезе сложных структур: темперамента (структуры природных свойств), направленности (система потребностей, интересов и идеалов), способностей (система интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств). Все эти структуры возникают из взаимосвязи психических свойств личности, характеризующих «устойчивый, постоянный уровень активности, обеспечивающий наилучшее приспособление индивида к бездействующим раздражителям вследствие наибольшей адекватности их отражения. В процессе деятельности свойства определенным образом связываются друг с другом в соответствии с требованиями деятельности» [3, с.11]  

     Так складываются, по мнению А.  Г. Ковалева, сложные структуры,  синтезом которых является личность.

    Иначе подходит к «структуре психической жизни личности» В. Н. Мясищев, единство личности он характеризует направленностью, уровнем развития, структурой личности и динамикой нервно-психической реактивности (темпераментом). С этой точки зрения, структура личности есть лишь одно из определений ее единства и целостности, то есть более частная характеристика личности, интеграционные особенности которой связаны с мотивацией, отношениями и тенденциями личности.

     Согласно В. Н. Мясищеву, «вопросы  структуры - это… соотношения  содержательных тенденций, они, реализуясь в различных видах деятельности, связанных с условиями жизни соответственно исторического момента, вытекают из основных отношений, то есть стремлений, требований, принципов и потребностей… структура более отчетливо обнаруживается в относительной определяющей роли отдельных потребностей. Еще более характерным оказывается интегральное соотношение основных тенденций личности, которое позволяет говорить о гармоничности, цельности, единстве или двойственности, расщепленности, отсутствии единства личности »[3, с.38]