Организация патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВО «Уральский государственный педагогический университет»

Институт социального образования

Факультет международных отношений и социально-гуманитарных коммуникаций

Кафедра психологии и социальной педагогики

 

 

Организация патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе

Курсовая работа № 3

 

 

 

	Исполнитель: Фомина Кристина Александровна, студент 402 группы очного отделения __________  _____________________    дата                  подпись
	Научный руководитель: Лапушкина Д.А., ассистент кафедры психологии и социальной педагогики оценка: ________________________   ___________  ___________________ дата                        подпись

 

Екатеринбург 2016

 

Оглавление

Введение

Глава 1. Теоретические основы организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе…………

1.1. Общеобразовательная  школа как социальный институт……………..

1.2. Психолого-педагогическая характеристика обучающихся в общеобразовательной школе………

1.3. Формы и методы организации  патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе………………………

Глава 2. Опытно-поисковая работа по организации патриотического воспитания обучающихся в МКОУ «Ялунинской СОШ»…………..

2.1. Анализ деятельности  МКОУ «Ялунинской» СОШ по организации  патриотического воспитания обучающихся……………………….

2.2. Комплекс занятий по  патриотическому воспитанию обучающихся  в общеобразовательной школе………………………

Заключение………………

Список используемой литературы……………………

Приложения…………………………

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Патриотическое воспитание российской молодёжи в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Наличие чувства любви к своей Родине и его осознанность имеет большое значение в социальном, духовном, нравственном и физическом развитии личности человека. Патриотизм является одной из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства. Детям необходимо знать и изучать культуру своих предков, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь[32]. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов. Патриотическое воспитание школьников - это не только воспитание любви к родному дому, семье, детскому саду, городу, культурному достоянию своего народа, своей нации, толерантного отношения к представителям других национальностей, но и воспитание уважительного отношения к труженику и результатам его труда, родной земле, защитникам Отечества, государственной символике, традициям государства и общенародным праздникам[21].

Известный психолог Оболенский определил: «Воспитание должно гармонировать с требованиями своей эпохи и существующего реального времени». Развитие нравственных, патриотических качеств личности, в те годы, определялось, как задача более важная, чем развитие интеллекта и разработка научных основ системы обучения. Известный в Царской России русский педагог Вентцель писал по этому поводу: «Воспитать в человеке нравственные стремления, сделать его неутомимым борцом за нравственные идеалы, так чтобы вся жизнь его служила живым воплощением этого идеала, самое трудное и вместе с тем самое важное дело в области воспитания»[45].

Возникает противоречие между существующей системой патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе и ее несоответствием современным условиям. Это общее противоречие выражается в форме научной проблемы: каким образом организовано патриотическое воспитание обучающихся в общеобразовательной школе?

Объект исследования: процесс организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе.

Предмет исследования: содержание организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе.

Цель исследования: на основании анализа теоретических данных и эмпирического исследования разработать комплекс занятий по организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной  школе.

Гипотеза: Организация патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе будет успешной, если будет разработан и реализован комплекс занятий.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть общеобразовательную школу как социальный институт.

2. Представить психолого-педагогическую  характеристику обучающихся в общеобразовательной школе.

3. Выявить формы, методы организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе.

4. Проанализировать деятельность МКОУ «Ялунинская СОШ» по организации патриотического воспитания обучающихся в общеобразовательной школе.

5. Подготовить комплекс занятий по организации патриотического воспитания в общеобразовательной школе.

Методы исследования:

теоретические: анализ, синтез, обобщение, классификация;

эмпирические: экспертный опрос, анкетирование, анализ документов, графическая обработка данных.

Структура работы: Курсовая работа состоит из введения, двух глав разделенных на параграфы, заключения, списка использованной литературы и приложений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические основы организации патриотического воспитания детей в общеобразовательной школе

 

1.1. Общеобразовательная  школа как социальный институт 

 

Школа (от греч. schole)первоначально означала покой, отдых, досуг, приятное времяпровождение в свободное время. Вслед за этим прямым смыслом данным словом стали обозначать философские беседы с учениками, а далее - занятия общеразвивающего характера. Именно в последнем смысле это слово перешло в латинский и затем в новые европейские языки.

В настоящее время термин «школа» рассматривается в энциклопедической литературе с разных точек зрения. Во-первых, как выучка, приобретенный человеком опыт. Во-вторых, как направление в науке, литературе, искусстве, технике, связанное единством основных взглядов, общностью или преемственностью принципов и методов.

Школа определяется также как общественно-государственная система, призванная удовлетворять социальные запросы общества, государства, личности. Применительно к такому ее пониманию один из деятелей Великой Французской революции Ж.Дантон говорил, что после хлеба самое важное для народа - (с.177) школа, которая является кладезем знаний, духовным храмом для человека, связующим звеном между личностью и обществом, человеком и человечеством, во многом определяет судьбу народов и государств.

Школа может рассматриваться и как культурно-образовательное пространство, в котором культивируется личностный и профессиональный рост педагогов, учащихся, их родителей как творческих личностей.

Однако чаще всего под школой подразумевается учебное заведение, общеобразовательное или профессиональное учреждение, в котором изучаются основы научных знаний о человеке, природе, обществе и художественной культуре. В силу этого цель школы как социального института - всесторонне подготовить человека к жизни в определенных общественных условиях, к осознанному выбору рода профессиональных занятий, к успешной самореализации в конкретной сфере деятельности.

Школа как развивающаяся система сохраняет то лучшее, что создано предыдущими поколениями, транслирует это достояние новым поколениям в процессе обучения, воспитания, в работе на уроке и во внеурочной деятельности. Она содержится как на средства государства, так и частными лицами, благотворительными обществами.

По характеру реализуемых программ школы делятся на общеобразовательные и профессиональные. По уровню даваемого образования они бывают начальными, неполными средними (основными), полными средними и высшими.

В ряде стран мира, в дореволюционной и современной России они подразделяются по полу учащихся на мужские, женские и совместного обучения.

В зависимости от ориентации на религию школы делятся на светские и конфессиональные, от места нахождения - на городские и сельские, от изучаемого языка и культуры - на русские, армянские, корейские и т.д.

Школа, как социальный институт, должна готовить к жизни. А жизнь - это не только академические знания. Социализация не сводится, конечно, лишь к передаче знаний об основах наук. Развитие человека в школе как личности и субъекта деятельности обязательно включает в себя:

1) развитие интеллекта;

2) развитие эмоциональной  сферы;

3) развитие устойчивости  к стрессорам;

4) развитие уверенности  в себе и приятие себя;

5) развитие позитивного  отношения к миру и приятие  других;

6) развитие самостоятельности, автономности;

7) развитие мотивации  самоактуализации, самосовершенствования.

В последний пункт входит и мотивация учения как важнейшего элемента мотивации саморазвития. В сумме все эти идеи можно назвать позитивной педагогикой или гуманистической психологией воспитания и обучения.

Человек - существо социальное, общественное. С первых дней своего существования мы окружены себе подобными и с самого начала своей жизни включены в различные социальные взаимодействия. Первый опыт социального общения человек приобретает еще до того, как научится говорить. Чем старше мы становимся, тем больше общаемся с людьми, а значит, растет и наш опыт. Каждый из нас усваивает полученные от жизни уроки на свой лад, ведь все мы разные. Но опыт, который мы получаем, незаметно становится частью нас самих. В определенной мере процесс социализации отражает поговорка "С кем поведешься, от того и наберешься". Будучи частью социума, человек приобретает определенный субъективный опыт, который становится неотъемлемой частью личности. Социализация - это процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыта. Таким образом, процесс социализации неразрывно связан с общением и совместной деятельностью людей. Вместе с тем, с точки зрения психологии, социализация не может рассматриваться как механическое отражение непосредственно испытанного или полученного в результате наблюдения социального опыта.

Социализация - это процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыта.

Усвоение этого опыта субъективно: восприятие одних и тех же социальных ситуаций может быть различно. Разные личности могут выносить из объективно одинаковых ситуаций различный социальный опыт. На этом положении основывается единство двух противоположных процессов - социализации и индивидуализации.

Процесс социализации может осуществляться как в специальных социальных институтах, так и в различных неформальных объединениях. К специальным социальным институтам, одной из важнейших функций которых является социализация личности, относятся школа, профессиональные учебные заведения (профтехучилища, техникумы, вузы), детские и молодежные организации и объединения. Важнейшим институтом социализации личности является семья. Социализация может быть и регулируемой, и спонтанной. При этом, например, в школе усваиваются не только те знания, которые являются целью урока, не только правила и нормы поведения, которые объясняет учитель в процессе обучения и воспитания. Ученик обогащает свой социальный опыт за счет того, что, с точки зрения учителя или воспитателя, может показаться сопутствующим, "случайным". Это не только закрепление определенных правил и норм, но и реально испытываемый или наблюдаемый опыт социального взаимодействия учителей с учениками и учителей между собой. Он может быть как положительным, то есть совпадать с целями воспитания (в этом случае он лежит в русле целенаправленной социализации личности), так и отрицательным, то есть противоречащим поставленным целям.

Воспитание, по существу, представляет собой регулируемый и целенаправленный процесс социализации. Однако неверным будет представление о том, что в официальных социальных институтах (например, в школе) социализация всегда имеет целенаправленный характер, а в неформальных объединениях - наоборот.

Социализация подразделяется на первичную и вторичную. Принято считать, что первичная социализация представляет собой нечто гораздо большее, чем просто обучение, и связана с формированием обобщенного образа действительности. Характер же вторичной социализации определяется разделением труда и соответствующего ему социального распределения знания. Иначе говоря, вторичная социализация представляет собой приобретение специфически-ролевого знания, когда роли прямо или косвенно связаны с разделением труда. Существует и несколько иное представление, в рамках которого социализация рассматривается как двунаправленный процесс, означающий становление человека как личности и как субъекта деятельности. Конечной целью подобной социализации является формирование индивидуальности.

Социализация - не противоположность индивидуализации, процесс социализации не ведет к нивелированию личности, индивидуальности человека. Скорее, наоборот, в процессе социализации и социальной адаптации человек обретает свою индивидуальность, но чаще всего сложным и противоречивым образом. Усвоение социального опыта всегда глубоко индивидуально. Одни и те же социальные ситуации по-разному воспринимаются и по-разному переживаются различными личностями. Соответственно, и социальный опыт, который выносится из объективно одинаковых ситуаций, может быть существенно различным. Таким образом, социальный опыт, лежащий в основе процесса социализации, не только субъективно усваивается, но и активно перерабатывается, становясь источником индивидуализации личности.

Современная российская общеобразовательная школа как социальный институт представляет собой образовательно-воспитательное учреждение, функционирующее в соответствии с Законом РФ «Об образовании» (1991 г.). Она строит свою деятельность, опираясь на следующие принципы государственной политики в области образования:

1) Гуманистический характер  образования, приоритет общечеловеческих  ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности, воспитания  гражданственности, трудолюбия, уважения  к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье;

2) Единство федерального  культурного и образовательного  пространства, защита и развитие  национальных культур, региональных (с.178) культурных традиций и особенностей  в условиях многонационального  государства;

3) Общедоступность образования, адаптивность его системы, образовательных  программ к уровням и особенностям  развития и подготовки обучающихся, воспитанников;

4) Светский характер образования  в государственных и муниципальных  образовательных учреждениях;

5) Свобода и плюрализм  в образовании;

6) Демократический, государственно-общественный  характер управления образованием, автономность образовательных учреждении.

В Законе «Об образовании» указывается также на гарантии получения гражданином страны образования независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным организациям (объединениям), возраста, состояния здоровья, социального, имущественного, должностного положения, наличия судимости.

В отношении граждан, которые нуждаются в социальной помощи, предусматривается, что государство полностью или частично несет расходы на их содержание в период получения ими образования. Для тех же, кто имеет отклонения в развитии, государство создает особые условия для получения ими образования, коррекции нарушений развития, социальной адаптации на основе специальных педагогических подходов. Для тех, кто имеет выдающиеся способности, возможно предоставление специальных государственных стипендий.

Таким образом, за счет учета потенциалов разных категорий населения в школе как учебном заведении обеспечиваются социализация человека, подготовка его к самостоятельной жизни за счет формирования самого образа жизни, принятого в обществе, в процессе обучения и воспитания; создаются условия для освоения учеником различных форм жизнедеятельности, развития духовного потенциала его личности.

Поскольку образовательные учреждения концентрируют высшие образцы социально-культурного наследия людей определенной эпохи, подрастающее поколение, пребывая в них, накапливает и развивает свой интеллектуальный и духовно-нравственный потенциал. В школе идет процесс «врастания» человека в культуру (Н. В. Бордовская, А.А. Реан), она обеспечивает, с одной стороны, гармонизацию отношений между воспроизводством и передачей исторического и социального опыта, а с другой - закрепляет в сознании молодежи новые политические и экономические реалии. Все это вместе взятое выступает стабилизирующим фактором между новыми социальными представлениями и идеалами предшествующих поколений.

Ведущими функциями школы являются: культурно-образовательная, регулятивно-воспитательная, коммуникативная, организационно-управленческая, социально-интегративная, производственно-экономическая, общественно-политическая (М. В. Шакурова). В новых условиях к ним добавились еще и охранно-защитная, превентивно-предупредительная, позволяющие обеспечивать права всех участников образовательного процесса, оказывать им помощь в социально-культурной адаптации.

Для того чтобы школа как воспитательная организация успешно решала поставленные перед ней задачи, ей должны быть присущи следующие качества:

- открытость, непринужденность  общения;

- понимание, небезучастное  отношение к человеку;

- гласность, равенство в  межличностных отношениях;

- ориентация на проблему;

- сослагательность, а не категоричность.

Кроме того, современная общеобразовательная школа как институт воспитания является социально-психологической группой, влияние которой значимо в процессе свободного общения.

Школа, таким образом, обеспечивает передачу социального опыта учащимся, создание благоприятных условий для их полноценной самореализации, ориентации их в мире ценностей, способствует сохранению традиций, преемственных связей, самовоспитанию, формированию особой воспитывающей среды.

В ситуации кризиса детства, социальной неустроенности большой части населения страны, нарастающего семейного неблагополучия значительно усиливаются социальные функции школы:

а) социально-адаптивная и социально-стабилизирующая - обеспечивает включение школьника в социальные отношения, поддерживает его социальную мобильность, ориентирует на смягчение социальной напряженности и конфликтов как в детской среде, так и в окружающем микросоциуме в условиях растущего социального расслоения общества;

б) социально-преобразующая - направлена на подготовку новых поколений к жизни в демократическом государстве, их конкурентоспособность в условиях транзитивного общества;

в) социально-защитная - связана с обеспечением прав детей на благополучие, нормальные условия для жизни и развития;

г) реабилитационная и ресоциализирующая - ориентирована на восстановление утраченных и усиление имеющихся социальных потенциалов личности, способствующих преодолению затруднений, возникающих в процессе социализации;

д) инкультурационная - обеспечивает приобщение детей и подростков к культурному наследию человечества.

Таким образом, современная школа призвана осуществлять социально и личностно ориентированное обучение и воспитание.

(с.180) Сделать это она  сможет, по мнению В. И. Загвязинского, если, во-первых, в ней сложилась воспитательная система, в которой гармонично сочетаются дидактическая и воспитательная подсистемы, управление и самоуправление, налажена связь со всеми другими институтами социализации. Во-вторых, если школа — открытая социально-педагогическая система. В-третьих, если в школе и в микрорайоне создана развивающая среда, обеспечивающая включение ребенка в доступные возрасту виды жизнедеятельности и отношения, имеющие реальное социальное наполнение или имитирующие это содержание. В-четвертых, если в реализацию целей социального воспитания включен весь педагогический коллектив, а не только социальный педагог. И, наконец, в-пятых, если развивается ученическое самоуправление, имеются возможности для проявления детской инициативы, свобода выбора формы и вида деятельности.

В теории и на практике выделяются разные типы школ. Одни авторы подразделяют их на общеобразовательные школы, школы с углубленным изучением отдельных предметов, с гимназическими и лицейскими классами, гимназии, лицеи. Другие - на школу учебы, в задачу которой входит охват как можно большего числа учеников и их вооружение прочными базовыми знаниями; селекционную школу, в которой за счет жесткой дифференциации, профилизации обеспечивается выпуск конкурентоспособной личности; общинную школу, в которой интегрируются образовательные, социокультурные и досуговые функции; школу - социокультурный комплекс.

Таким образом, школа как социальный институт способствует усвоению подрастающими поколениями устойчивого комплекса правил, принципов, норм, установок, позволяющих им вписаться в определенную систему социальных отношений.

 

1.2. Психолого-педагогическая  характеристика обучающихся старшего подросткового возраста в общеобразовательной школе

 

Согласно многим периодизациям психического развития личности, подростковый возраст определяется периодом жизни человека от 11-12 до 14-15 лет – периодом между детством и юностью. Это один из наиболее кризисных возрастных периодов, связанный с бурным развитием всех ведущих компонентов личности и физиологическими перестройками, обусловленными половым созреванием.

Старший подростковый возраст, по мнению специалистов, возраст самоопределения, становления характера. Этот период можно рассматривать, как кризисный и связан он с перестройкой в трех основных сферах: телесная, психологическая, социальная.

В отечественной психологической литературе принято различать младший подростковый (10-12 лет) и старший подростковый (13-15 лет) возрасты. Это согласуется с периодизацией психического развития                 Д.Б. Эльконина [64].

В нашей работе за основу периодизации старшего подросткового возраста мы согласимся с точкой зрения Белкина А.С., который считает, что старший подростковый возраст – это период развития детей 15-18 лет.

По мнению А.С. Белкина, это период «старшего детства», для которого характерно:

• сохранение материальной, эмоционально-комфортной функции семьи; усиление ее роли в самоопределении на будущее; возрастание возможности школьника в удовлетворении части материальных потребностей;
• сохранение решающей роли школы в удовлетворении познавательных, социально-психологических потребностей; значительное возрастание роли самообразования, самовоспитания;
• значительное возрастание способности противостоять отрицательным влияниям среды; формирование полной юридической дееспособности;
• замена защитной роли взрослых функцией социально-профессионального ориентирования на будущее [11, с. 192].

Л.С. Выготский основным новообразованием старшего подросткового возраста считал чувство взрослости, под которым подразумевается стремление быть, казаться взрослым и действовать как взрослый [14, с. 96]. Подросток отвергает детские стереотипы поведения, но еще не имеет полноценной взрослости, потому что остается учащимся и находится на иждивении у родителей, лишен ряда гражданских прав, что порождает конфликты с взрослыми людьми.

Стремление обратить на себя внимание нередко приводит к формированию ряда поведенческих реакций:

• реакция оппозиции – активный протест, причинами которого служат высокие требования, предъявляемые к подростку, непосильные нагрузки, недостаток внимания со стороны взрослых);
• реакция эмансипации – стремление освободится от опеки, контроля и покровительства старших, проявляющееся в желание сделать все по-своему, в крайних вариантах - в побег из дома);
• реакция гиперкомпенсации – настойчивое стремление добиться успеха в той области, в которой недостаточно знаний, неудача в редких случаях заканчивается нервным срывом.

Особое внимание новообразованию взросления в своих исследованиях уделила Т.В. Драгунова, которая выделила несколько видов взрослости:

• внешние признаки (курение, употребление алкоголя, подражание взрослой моде, свобода в режиме дня и др.) – средства проявления, утверждения и демонстрации собственной взрослости даются легче всего, познавательные интересы при этом отходят на второй план или утрачиваются;
• равнение на психосексуальные образцы своего пола – ориентация на определенное содержание мужского или женского идеала (персонажи из фильмов, книг, знакомых, родителей, сверстников);
• интеллектуальная взрослость — проявляется познавательной деятельности, содержание которой выходит за пределы учебной программы (кружки, факультативы, секции, самостоятельная работа и д.);
• социально-моральная взрослость – подросток равняется на взрослого как на образец деятельности и старается выступать его помощником (наблюдается в семьях, где подросток, по каким-то причинам занимает положение взрослого) [23, с. 5].

«В старшем подростковом возрасте резко меняется характер отношений с взрослыми, родителями, учителями, что выражается в повышенной критичности и конфликтности в отношениях с взрослыми. Подростковая конфликтность вызвана «конфликтом морали», когда мораль подчинения, характеризующая до сих пор отношения подростка и взрослого, заменяется моралью равенства» [2].

Внимание старшего подростка больше нацелено на мнение сверстников, все это обусловлено новообразование данного типа возраста – самосознания, самооценки, то есть, закладываются основы самосознания, представления о себе как о субъекте труда, общения, познания.

Для данного возрастного периода характерна эмансипация от родителей, стремление к автономизации по отношению к культуре взрослых. Механизм психологического противодействия начинает срабатывать в тех случаях, когда подросток постоянно находится под прессингом родительского авторитета [24].

Появляется стремление изолироваться, обрести независимость. Это своеобразная реакция подростка на вольное или невольное подавление его личности.  Родительский прессинг – это не только постоянное авторитарное давление, но и излишняя мелочная опека, когда за подростка решают его проблемы, либо вмешиваются в его внутренний мир.

Стремление преодолеть консерватизм взрослых (в том числе и родителей)  обнаруживается во взглядах на жизнь, труд, духовные, материальные ценности, на моду, танцы, одежду и пр. Чем сильнее проявляется консерватизм, тем активнее старшеклассники пытаются продемонстрировать свой отказ от привычных стандартов поведения, взглядов, представлений, вкусов.