Особенности ценностных ориентаций старшеклассников

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И  НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

 

 

 

 

 

 

 

                  Кафедра педагогики и психологии

 

 

 

 

 

Курсовая  работа

по предмету: «Психология»

на тему «Особенности ценностных ориентаций старшеклассников»

 

 

 

Выполнил:

студент гр.

 

 

     

Научный руководитель:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение……………………………………………………………………………...3

Глава  1. Исследование ценностных ориентаций в психологии ………………....5

            1.1. Исследование ценностных ориентаций в структуре мотивационно-

                   потребностной сферы личности………………………………….....….5

  1.2. Факторы, механизмы и закономерности формирования мотивов и  

         ценностных ориентаций..…………………………………………....…8

  1.3. Семья как важный фактор формирования жизненно-смысловых 

         ценностей………………………………………………………….…...13

Глава  2. Психологические особенности ценностных ориентаций

                старшеклассников………………………………………………...……..21

  2.1. Особенности социальной ситуации развития в старшем школьном  

         возрасте……………...………………………………………………….21

  2.2. Ценностно-ориентационные особенности старшеклассников……..25

Заключение……….…………………………………………………………………34

Список литературы…………...…………………………………………………….36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Данная  курсовая работа посвящена изучению особенностей ценностных ориентаций старшеклассников.

Актуальность данной курсовой работы заключается в том, что система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности.

Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения. Каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность данной культуры.

Поскольку набор ценностей, которые усваивает  индивид в процессе социализации ему «транслирует» именно общество, исследование системы ценностных ориентаций старшеклассников представляется особенно актуальной проблемой, так как, во-первых, отсутствует единый подход к трактовке понятия ценностных ориентацией, или правильнее, можно отметить многоплановость подобных трактовок; во-вторых, кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в ценностных ориентациях и поступках людей, особенно ярко это выражено у учащихся старших классов.

Большой вклад в изучение ценностных ориентаций внесли: И.С. Артюхова, Е.К. Киприянова, Н.А. Кирилова, И.С. Кон, В.М. Кузнецов, А.В. Мудрик, А.С. Шаров и другие.

Цель данной курсовой работы заключается в том, чтобы рассмотреть особенности ценностных ориентаций старшеклассников.

Объектом исследования данной курсовой работы является человек, а именно старшеклассник.

Предмет исследования – ценностные ориентации старшеклассников.

Задачи курсовой работы:

• дать определение понятию «ценностные ориентации»;
• рассмотреть формирование ценностных ориентаций старшеклассников;
• охарактеризовать факторы, механизмы и закономерности формирования мотивов и ценностных ориентаций;
• рассмотреть семью как важный фактор формирования жизненно-смысловых ценностей;
• рассмотреть особенности социальной ситуации развития в старшем школьном   возрасте;
• рассмотреть ценностно-ориентационные особенности старшеклассников.

Методы исследования: теоретическое изучение и анализ литературы.

Работа содержит 2 главы. Первая глава носит общетеоретический характер, основана на учебниках по психологии. В ней исследуются ценностные ориентации в психологии. Вторая глава также носит теоретический характер. В ней семья рассматриваются психологические особенности ценностных ориентаций старшеклассников.

В качестве теоретической базы курсовой работы были использованы учебные пособия и статьи.

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. ИССЛЕДОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ В ПСИХОЛОГИИ

 

1. Исследование ценностных ориентаций в структуре 

                     мотивационно-потребностной сферы личности

 

Личность, представляя собой динамическую систему, находится в состоянии  непрерывного изменения и развития. В процессе такого личностного становления  постепенно все большее значение приобретают его внутренние движущие силы, позволяющие человеку все более самостоятельно определять задачи и направление собственного развития. Система ценностных ориентаций личности выступает в качестве регулятора и механизма такого развития, определяя форму реализации намеченных целей и при утрате ими побудительной силы в результате их достижения стимулируя постановку новых значимых целей (Леонтьев А.Н.,2004). В свою очередь, достигаемый уровень развития личности последовательно создает все новые предпосылки для развития и совершенствования системы ее ценностных ориентаций. Ценностные ориентации личности, как и любое другое многозначное междисциплинарное научное понятие, по-разному интерпретируются в произведениях различных авторов. В ряде исследований понятие «ценностные ориентации личности» по существу совпадает с терминами, характеризующими морально-потребностную либо смысловую сферу. Ценностные ориентации личности наряду с установками и аттитюдами регулируют реализацию потребностей человека в различных социальных ситуациях [10, с. 135].

Многие  авторы считают, что ценностные образования  являются базой для формирования системы личностных смыслов. Так, по В.Франклу, человек приобретает смысл  жизни, переживая определенные ценности. Как констатирует Д.А.Леонтьев, личностные ценности являются одновременно и источниками, и носителями значимых для человека смыслов.

М.Рокич определяет ценности как  « устойчивое убеждение в том, что определенный способ поведения или конечная цель существования предпочтительнее с личной или социальной точек зрения, чем противоположный или обратный способ поведения, либо конечный способ существования» (Реан А.А., 2000). По его мнению, ценности личности характеризуются следующими признаками: истоки ценностей прослеживаются в культуре, обществе и личности; влияние ценностей практически во всех социальных феноменах, заслуживающих изучения; общее число ценностей, являющихся достоянием человека, сравнительно невелико; все обладают одними и теми же ценностями, хотя и в различной степени; ценности организованы в системы.

Для характеристики социальной регуляции  поведения человека часто используется понятие «социальная установка», или «аттитюд», который У. Томас  и Ф. Знанецкий определяли как  «состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности», «психологическое переживание индивидом ценности, значения, смысла социального объекта» [20, с. 372]. В отличие от установки, имеющей скорее неосознанный характер, аттитюд понимается как осознанное явление, которое человек может выразить в языке. Аттитюды, помогая человеку осмыслить явления социальной действительности, выполняют функцию выражения того, что для него является важным, значимым, ценным. Таким образом, аттитюды представляют собой средство вербализованного выражения ценностей как более общих, абстрактных принципов применительно к конкретному объекту.

Установки, аттитюды и ценностные ориентации личности регулируют реализацию потребностей человека в различных социальных ситуациях. В. Я. Ядов объединяет все описанные  выше регулятивные образования как  диспозиции, т. е. «предрасположенности». В своей «диспозиционной концепции  регуляции социального поведения  личности»

Ценностные  ориентации представляют собой особые психологические образования, всегда составляющие иерархическую систему  и существующие в структуре личности только в качестве ее элементов. Структурный характер системы ценностных ориентаций личности, ее многоуровневость и многомерность определяет возможность реализации ею целого ряда разноплановых функций. Система ценностных ориентаций является важным регулятором активности человека, поскольку она позволяет соотносить индивидуальные потребности и мотивы с осознанными и принятыми личностью ценностями и нормами социума.

С точки  зрения А. И. Донцова, ценностные ориентации направляют и корректируют процесс  целеполагания человека.

Таким образом, система ценностных ориентаций личности является многофункциональным психологическим  органом. Ценностные ориентации являются психологическим органом, механизмом личностного роста и саморазвития, при этом сами носят развивающийся  характер и представляют собой динамическую систему. Систему ценностных ориентаций личности можно рассматривать как  подсистему более широкой системы, описываемой различными авторами как  « жизненный мир человека», «образ мира» и т.п., имеющую, в свою очередь, сложный и многоуровневый характер.

По словам Б.Ф.Ломова, «ценностные ориентации, как и любую психологическую  систему, можно представить как  многомерное динамическое пространство, каждое измерение которого соответствует  определенному виду общественных отношений  и имеет у каждой личности различные  веса». Я. Гудечек полагает, что система ценностей имеет «горизонтально - вертикальную» структуру. Под горизонтальной структурой им подразумевается упорядоченность ценностей «в параллельной последовательности», то есть иерархия предпочитаемых и отвергаемых ценностей. Вертикальная структура понимается в данном случае как включение индивидуальных систем ценностей в систему ценностей общества в целом.

Принцип иерархии ценностей, многоуровневость, является важнейшей характеристикой  системы ценностных ориентаций личности. Структурный характер системы ценностных ориентаций личности, ее многоуровневость и многомерность определяют возможность реализации ею целого ряда разноплановых функций (Зубова Л.В.,2007). Система ценностных ориентаций личности, занимая промежуточное положение между внутренними установками и нормами социальной среды, между мотивационно-потребностной сферой и системой личностных смыслов, обеспечивает взаимодействие этих элементов более общей системы «человек».

Система ценностных ориентаций является важным регулятором активности человека, поскольку  она позволяет соотносить индивидуальные потребности и мотивы с осознанными  и принятыми личностью ценностями и нормами социума.

Ценностные  ориентации формируются, складываются, развиваются и меняются в ходе накопления субъектом жизненного опыта  в условиях изменяющегося мира, а  находят свое выражение в целях, социальных выборах, представлениях, идеалах, интересах личности или группы в  условиях реального взаимодействия (Крайг Г.,2000). Ценностные ориентации достаточно жестко привязаны как к интеллектуально-волевой, так и к эмоциональной сферам социальной активности субъекта и во многом, а нередко и решающим образом обуславливают содержательную сторону как индивидуальной, так и групповой деятельности и общения [10, с. 137-140].

 

1.2. Факторы, механизмы и закономерности формирования мотивов

       и ценностных ориентаций

 

Формирование ценностных ориентаций – сложный и длительный процесс, предполагающий научное знание психологических механизмов, лежащих в основе ценностных ориентации, и условий их развития.

С.Л. Рубинштейн говорил, что ценность – значимость для человека чего-то в мире, и только признаваемая ценность способна выполнять важнейшую ценностную функцию – функцию ориентира поведения. Ценностная ориентация обнаруживает себя в определённой направленности сознания и поведения, проявляющихся в общественно значимых делах и поступках.

Представляется  очень важным определиться в понимании  природы ценностных ориентации. Изучение психологических особенностей формирования ценностных ориентации целесообразно  вести с позиции системного подхода, позволяющего рассматривать данное психологическое образование как  результат процесса взаимодействия человека с миром, с точки зрения содержания, ценностная ориентация – общая направленность личности на то, что для нее в жизнедеятельности значимо и важно.

Формирование  и функционирование ценностных ориентаций имеет ряд особенностей. Детерминация регуляции поведения человека идет с двух сторон: а) со стороны мира, внешних условий, уровня развития культуры, природных факторов и т.д.; б) со стороны  самого человека, его желаний, предпочтений, ценностей и смыслов, мотивов  и интересов. На каждом из уровней  регуляции поведения названные  стороны встречаются и трансформируются в тот или иной вид отношений. А на уровне отдаленных перспектив – это предполагает их субординацию и упорядочению. Проектировочный уровень характеризует осмысление отношения к возможной деятельности, целям, вещам, людям с позиции их включения в реальную жизнь человека. Осмысления направлены на создание смысловых образований через соотношение смыслов по разным критериям и на их трансформацию.

На мотивационном  уровне мотивационные отношения  проявляются в активном выборе поступков, действий, предметов и людей. Ярко проявляют себя предпочтения и пристрастия. Отношение между мотивами во внутреннем мире, человека ведет к их иерархии, сравнению и упорядочению. Всякое внутреннее отношение – это отношение между актуальным и потенциальным в человеке, которые в зависимости от уровня регулируются на основе критериев. Этими критериями выступают: мера общности тех или иных образований, степень значимости для человека конкретного образования сейчас или в будущем [9, с. 156-157].

Внутренние  отношения выражают динамику субъективной жизни человека и могут принимать  разные формы (конфликт, подъем, цельность, гармония и т.п.). В реальном процессе психологической регуляции ее виды отношений (ценностные, смысловые, мотивационные) существуют в единстве, это касается и ценностных ориентаций понимаемых как ценностный психологический  механизм регуляции поведения. Конечно, один из видов отношений (или уровень  регуляции) может или должен доминировать, тогда остальные находятся в  нем в снятом, свернутом виде.

Процесс регуляции поведения человека идет от внутренних отношений между актуальным и потенциальным в человеке. Это  касается не только отношений внутри одного уровня, но переходов и связей между уровнями регуляции. Например, между мотивами и смыслами, общими смыслами и ценностями, системой мотивов  и ценностями.

Формирование  же ценностных ориентаций идет со стороны  актуализации внешнего отношения взаимодействия человека с миром. В процессе формирования и развития человека мир, культура и  конкретные ситуации актуализируют  разные виды значимых отношении в  очень многообразных комбинациях. Но, конечно, есть и общие моменты: так культура (миф, ритуал обряды и  т.п.) прежде всего актуализируют  ценностные отношения.

А.Х. Здравомыслов указывает, что ценностные ориентации являются важным элементом внутренней структуры личности, которые закреплены жизненным опытом каждого конкретного  индивида и всей совокупностью его переживаний.

Ценностно-потребностная  сфера личности – это система индивидуальных потребностей, формирующаяся на основе врожденные или уже приобретенных в течение жизни потребностей, и организующихся в блоки – ценности, которые соответствуют исторически сложившимся социально одобряемым, морально-этическим нормам, выработанным в процессе развития общества под влиянием социально-экономических факторов, отличающимся своей индивидуальной неповторимостью. Потребности человека, значимость свойств окружающего мира образуют сложную взаимозависимость, которая достаточно изменчива. Без удовлетворения многих потребностей невозможна наша ежедневная жизнь. Здесь и биологические потребности, обеспечивающие сохранение нашего организма: сон, еда, движение. Но и они отходят на задний план в тех случаях, когда поведение подчиняется духовным потребностям, высшим чувствам: долг, честь, совесть, страдание. Они подчас переоценивают даже жизненно необходимые потребности, даже саму человеческую жизнь. Психологи говорит об иерархии потребностей, т.е. об их взаимоподчинении. Но, как пишет Абрамова Г.С., «… за такой иерархией стоит школа ценностей человека, его нравственные качества, та система оценок, которые он даёт окружающему миру» [10, с. 142-145].

Закономерность  психического развития проявляется  в том, что человек не может  жить в мире с равной ценностью  всех его сторон, ибо тогда, невозможен выбор, нельзя принять решения. Выбор  может быть случайным, если человек  имеет дело с незнакомыми незначимыми  свойствами мира. Выбор закономерен, если они уже имеют значение и  ценности.

Рассмотрим  некоторые основные факторы, влияющие на систему ценностных ориентаций.

1) Культурный опыт. Культура задает систему ценностных представлений, регулирующих индивидуальное и социальное поведение человека, служит базой для постановки и осуществления познавательных, практических и личностных задач. Культура переводит человека в другой способ бытия, способ, который лежит вне отдельного человека и является более осмысленным и упорядоченным. Человек изначально, с момента своего рождения помещен в мир культуры. В этом мире накоплен и зафиксирован гигантский общечеловеческий опыт, который обеспечивает человека готовыми образцами и средствами решения личностных задач. Сознание человека развивается внутри культурного целого, в котором кристаллизирован опыт деятельности, общения и мировосприятия. Однако, присвоение культурного опыта, безусловно, не происходит автоматически. От каждого отдельного человека оно требует предельно личного осознания, «переоткрывания». М.М. Бахтин утверждал, что «всякая общезначимая ценность становится действительно значимой только в индивидуальном контексте».

2) Моральные принципы. Кроме норм морали, знаний о моральных качествах и идеале в истории морального сознания возникает необходимость в гибком и универсальном руководстве для человека. Ими стали моральные принципы. В этих принципах дается только общее основание для осуществления норм поведения и критерий для выбора правил в самых разных условиях. В моральных принципах зафиксированы общие правила поведения, требования общественной дисциплины, предъявляемые к множеству совершаемых людьми поступков какого-либо типа. В принципах морали выражены обобщенные законы морального поведения, объединяющие множество различных по содержанию поступков в единый образ жизни и линию поведения.

3) Личный опыт. Этот фактор является самым значимым по степени влияния на формирование системы ценностей у человека. Так, например, ценностные ориентации взрослого отличаются гораздо большей устойчивостью по сравнению с системой ценностей ребенка, т.е. личный опыт «закрепляет» отдельные ценности, имеющие для конкретного человека определенную значимость. Кроме того, сам процесс оценивания утверждений происходит именно через приобретение личного опыта и, исходя из него (ведь большинство людей учатся на своих ошибках).

4) Внутрисемейная атмосфера. Фактор воздействия родителей на детей имеет длительный характер, поэтому является одним из важнейших по степени влияния на ребенка, и в частности – на его жизненные ценности. Они в значительной мере предопределяют жизненный путь ребенка. Но кроме сознательного, целенаправленного воспитания на ребенка воздействует вся внутрисемейная атмосфера, причем эффект этого воздействия превышает все остальные.

Таким образом, можно выделить следующие факторы, влияющие на формирование ценностей. Изначально человеку предлагается несколько вариантов  норм поведения: общепринятые социальные нормы и внутрисемейные правила, образцы поведения, заимствованные из искусства, моральные принципы и  т.д. А далее перед ним стоит  вопрос выбора своего, «третьего», индивидуального пути, вопрос собственной системы ценностей [27, с. 37-43].

 

1.3. Семья как важный фактор  формирования жизненно-смысловых  

       ценностей

Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек  получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении определенного времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важным фактором социализации личности, одним из факторов формирования ценностных ориентаций ребенка.

Семью можно  рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга личности. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального научения. В свою очередь, сам процесс социального научения также идет по двум основным направлениям. С одной стороны, приобретение социального опыта идет в процессе непосредственного взаимодействия ребенка с родителями, братьями и сестрами, а с другой стороны, социализация осуществляется за счет наблюдения особенностей социального взаимодействия других членов семьи между собой. Кроме того, социализация в семье может осуществляться также посредством особенного механизма социального научения, который называется викарным научением. Викарное научения связано с усвоением социального опыта за счет наблюдения научения других.

Изучению  влияния стиля родительского  поведения на социальное развитие детей  посвящено множество исследований. Рассмотрим результаты одного из них (Д.Баумринд). В процессе исследования было выделено три группы детей. Первую группу составили дети, у которых отмечался высокий уровень независимости, зрелости, уверенности в себе, активности, сдержанности, любознательности, дружелюбия и умения разбираться в окружающей обстановке (модель I). Вторую группу образовали дети, недостаточно уверенные в себе, замкнутые и недоверчивые (модель II). Третью группу составили дети, которые менее всего были уверены в себе, не проявляли любознательности, не умели сдерживать себя (модель Ш).

Были  рассмотрены четыре параметра поведения  родителей по отношению к ребенку: контроль, требование зрелости, общение, доброжелательность. Контроль – это  попытка влиять на деятельность ребенка. При этом определялась степень подчиненности  ребенка требованиям родителей. Требование зрелости - это оказание родителями давления на ребенка с целью заставить его действовать на пределе своих умственных возможностей, высоком социальном и эмоциональном уровне. Общение - это использование родителями убеждения, для того чтобы добиться от ребенка уступки, выяснение его мнения или отношения к чему-либо. Доброжелательность выражалась в том, насколько родители проявляют заинтересованность в ребенке (похвала, радость от его успехов), теплоту, любовь, заботу, сострадание по отношению к нему [26, с. 56-57].

Рассмотрим  особенности стилей взаимодействия родителей с детьми в семьях, где  дети демонстрировали разные модели поведения

Модель  поведения I. Родители, дети которых следовали модели поведения I, набрали наибольшее количество очков по всем четырем признакам. Они относились к своим детям нежно, с теплотой и пониманием, доброжелательно, много с ними общались, контролировали детей, требовали осознанного поведения. И хотя родители прислушивались к мнениям детей, уважали их независимость, они не исходили только лишь из желания детей. Родители придерживались своих правил, прямо и ясно объясняя мотивы собственных требований. Родительский контроль сочетался с безусловной поддержкой желания ребенка быть самостоятельным и независимым. Эта модель была названа моделью авторитетного родительского контроля.

Модель  поведения П. Родители, дети которых следовали модели поведения II, имели более низкие оценки по выделенным параметрам. Они больше полагались на строгость и наказания, относились к детям с меньшей теплотой, меньшим сочувствием и пониманием, редко общались с ними. Они жестко контролировали своих детей, легко применяли свою власть, не побуждали детей выражать свое собственное мнение. Эта модель была названа властной.

Модель  поведения Ш. Родители, дети которых следовали модели поведения III, были снисходительными, нетребовательными, неорганизованными, имели плохо налаженный быт. Они не поощряли детей, относительно редко и вяло делали замечания, не обращали внимания на воспитание независимости ребенка и его уверенности в себе. Эта модель была названа снисходительной [25, с. 23-27].

Дисгармоничное  развитие некоторых черт характера  ребенка может быть обусловлено  особенностями семейных взаимоотношений. Недооценка родителями особенностей характера детей может не только способствовать усилению конфликтности семейных отношений, но и приводить к развитию патохарактерологических реакций, неврозов, формированию психопатических развитии на базе акцентуированных черт. Некоторые типы акцентуаций наиболее чувствительно реагируют или особенно уязвимы в отношении определенных типов семейных отношений.

В зависимости  от того, какой метод воспитания используется, какие нормы морали, и правила поведения приветствуются в семье, под таким влиянием будут формироваться ценности у ребенка.

Отношение к семье в ходе взросления меняется. В процессе социализации группа ровесников в значительной степени замещает родителей («обесценивание» родителей, по выражению Х.Ремшмидта). Перенос центра социализации из семьи в группу ровесников приводит к ослаблению эмоциональных связей с родителями. Имеются данные, что, хотя родители как центр ориентации и идентификации отступают в этом возрасте на второй план, это относится к определенным областям жизни. Для большинства молодых людей родители и особенно мать остаются главными эмоционально близкими лицами.

Так, в  одном исследовании немецких психологов было показано, что в проблемных ситуациях наиболее эмоционально близким, доверенным лицом для подростка, прежде всего, служит мать, а затем  в зависимости от ситуации в разной последовательности – отец, подруга  или друг. В другом исследовании, выполненном на основе отечественной  выборки, старшеклассники ранжировали, с кем они предпочли бы проводить  свое свободное время – с родителями, с друзьями, в компании сверстников  своего пола, в смешанной компании и т.д. Родители оказались у юношей на последнем (шестом) месте, у девушек – на четвертом месте. Однако, отвечая на вопрос «С кем бы ты стал советоваться в сложной житейской ситуации?», и те и другие поставили на первое место мать. На втором месте у мальчиков оказался отец, у девочек – друг, подруга. Иначе говоря, как заметил по поводу этих результатов психолог И.С.Кон, с друзьями приятно развлекаться, но в трудную минуту лучше обратиться к маме. Последние данные, полученные на выборках современных подростков, юношей и девушек, подтверждают эту тенденцию. Как показано в одном таком исследовании (А.А.Реан, М.Ю.Санникова), в котором в системе отношений личности к социальному окружению, в том числе определялось и отношение к сверстникам, именно отношение к матери оказалось наиболее положительным. Было установлено, что снижение положительного отношения к матери, увеличение негативных дескрипторов (характеристик) при описании матери коррелирует с общим ростом негативизации всех социальных отношений личности. Можно полагать, что за этим фактом стоит фундаментальный феномен проявления тотального негативизма (негативизма ко всем социальным объектам, явлениям и нормам) у тех личностей, для которых характерно негативное отношение к собственной матери. В целом, как установлено в исследовании, негативное отношение к матери является важным показателем общего неблагополучного развития личности.

Во многих исследованиях, посвященных социальной значимости семьи, отмечается важная роль родителей в процессе формирования личности ребенка. Влияние родителей в период взросления можно считать основным; родители существенным образом воздействуют на усвоение детьми общественных, религиозных и политических ценностей; помогают им понять происходящее, учат состраданию.

Особое  значение для формирования моральных  воззрений имеют следующие факторы:

1. Родительское  тепло, взаимное уважение в  семье, доверие по отношению  к ребенку.

2. Частота  и интенсивность общения родителей  с детьми-подростками.

3. Семейная  дисциплина, вид применяемых наказаний.