Особенности ценностных ориентаций у школьников

Министерство  образования и науки РФ

Федеральное государственное  автономное образовательное 

Учреждение высшего  профессионального образования  «Казанский

(Приволжский)  федеральный университет.

ИНСТИТУТ ПЕДАГОГИКИ И  ПСИХОЛОГИИ

КАФЕДРА ОБЩЕЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ

Специальность (направление): 050951- логопедия

Специализация: коррекционная  педагогика

КУРСОВАЯ РАБОТА

Особенности ценностных ориентаций у школьников.

Работа завершена:

«26»апреля»2012г.                                                                                    К.С.Степанова

Работа допущена к защите:

Научный руководитель

к.п.н., доцент

«____»_________2012г.                                                                            Н.Н.Калацкая

Заведующий кафедрой

д.п.н., профессор

«____»_________2012г.                                                                            Р.А.Валеева

                                                  Казань – 2012 год.

ОГЛАВЛЕНИЕ

                                                                                                                               стр.

Введение………………………………………………………………………..3-5

Глава Ι. Теоретические аспекты  проблемы особенностей ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

1.1 Сущностный характер основных понятий исследования………………6-11

1.2 Особенности проявления ценностных ориентаций в подростковом возрасте……………………………………………………………………….11-16

1.3 Формы и методы коррекции ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте………………………………………………………….16-21

Вывод по I главе……………………………………………………………..21-22

Глава ΙΙ. Эмпирическое исследование особенностей ценностных ориентаций в  младшем школьном возрасте

2.1 Организация и проведение  исследования…………………………….23-24

2.2 Результаты исследования……………………………………………….25-43

Вывод по II главе…………………………………………………………….43-44

Заключение………………………………………………………………….45-46

БИБЛИОГРАФИЯ…………………………………………………………..47-53

Приложение………………………………………………………………….54-69

Введение

Актуальность  исследования. В настоящее время все больше возрастает потребность в поиске возможных путей разрешения сложившегося в практике общественной жизни противоречия между существующими и должными, то есть социально значимыми ценностями общества и ценностями, реально существующими в среде младших школьников. В области философско-социологической и психолого-педагогической науки имеется немало теоретических работ, посвященных проблеме формирования ценностных ориентации у учащихся, но только немногие работы рассматривают данную проблему применительно к практике начальной школы.

Проблема формирования ценностных ориентаций младших школьников рассматривается  как в философско-социологических  работах (С.Ф. Анисимова, А.Г. Здравомыслова, В.И. Сагатовского, В.П. Тугаринова, Л.П. Фоминой, М.И. Бобневой, О.И. Зотовой, В.Л. Оссовского, Ю. Письмака, П.И. Смирнова, В.А. Ядова и др.), так и в психолого-педагогических работах (Б.Г. Ананьева, Г.Е. Залесского, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Н.В. Ивановой, A.B. Кирьяковой, Э.А. Несимовой, E.H. Шиянова, Г.И. Щукиной и др.). В этих работах рассматриваются различные аспекты проблемы ценностных ориентаций: дается определение самого понятия «ценностные ориентации», рассматриваются их структура и виды, поднимаются вопросы о степени их развития, особенностях становления и др. Кроме того, вышеуказанными теоретиками обосновывается тезис о том, что именно ценностные ориентации составляют ядро личности и характеризуют уровень ее развития в целом. Так, основы современного подхода к формированию ценностных ориентации у школьников представлены в работах H.A. Асташовой, В.Д. Ермоленко, Э.А. Несимовой, Е.А. Подольской, Е.В. Поленякиной, Л.В. Трубайчук, Е.А. Хачикян, А.Д. Шестакова и др.

Согласно анализу теоретических  источников по проблеме исследования, начало становления ценностных ориентации начинается в дошкольном возрасте, но следующим ответственным периодом их формирования является начало обучения в школе, т.е. младший школьный возраст. От ценностной основы, заложенной в младших классах, зависит, как будет происходить дальнейшее формирование и развитие личности ребенка в подростковом и юношеском возрасте (П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, В.Д. Ермоленко, A.B. Занков, B.C. Мухина, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.). Младший школьный возраст создает дополнительные возможности эффективного развития ценностных ориентации, т.к. характеризуется такими возрастными особенностями, как повышенная эмоциональность, впечатлительность к внешним воздействиям, обращенность к миру позитивных ценностей, которые проявляются во всех видах деятельности: учебной, игровой, коммуникативной, трудовой и т.д.

Цель  исследования: выявить особенности формирования ценностных ориентаций у младших школьников.

Объект  исследования: ценностные ориентации личности.

Предмет исследования: условия формирования ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста.

Гипотеза исследования состоит в предположении, что ценностные ориентации в младшем школьном возрасте формируется на основе смысложизненных ориентаций, механизмов и стратегий социально - психологической адаптации и психических состояний.

Цель и гипотеза определили постановку следующих задач:

1. изучить и систематизировать теоретические подходы по проблеме исследования;
2. определить сущность понятия «ценностные ориентации» личности;
3. теоретически обосновать особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте;

Для проверки гипотезы и  решения поставленных задач использовалась следующая совокупность методов исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования, беседа, наблюдение, психодиагностики: методика СЖО (автор Д.А. Леонтьев) по проблеме исследования смысложизненных ориентаций, методика «Ценностные ориентации» (автор М. Рокич); статистическая обработка данных.

Положения, выносимые  на защиту:

1. К ценностям, в первую очередь, следует отнести здоровье человека, его близких и окружающих, сохранение природного мира, гармонию человека с природным и социальным миром, сохранение жизни на Земле, красоту природы, активную, деятельную жизнь. Все это играет существенную роль в становлении личности молодого человека, является основой для выбора образа жизни, профессионального и жизненного пути.
2. Ценностные ориентации выражают положительную или отрицательную значимость объектов, предметов или явлений окружающей действительности для человека. Они играют решающую роль в саморегуляции, самоопределении, самореализации личности, определяют цели и средства деятельности, а также ее способность к рефлексии.
3. Развивающие программы позволяют добиться позитивной динамики ценностных ориентаций младших школьников.

Структуры работы. Данная работа состоит из: введения, 2-х глав, выводов после каждой главы, заключения, списка использованной литературы, и приложения. Общий объём работы – 50 страниц. Текст дипломной работы иллюстрирован таблицами, рисунком, приложениями. В списке литературы 69 наименований.

Глава 1 Теоретические аспекты проблемы формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

1.1 Сущностный характер основных понятий исследования

Ценностные ориентации - одна из ведущих характеристик личности человека, той уникальной формой осознания  личностью особенностей развития общества в целом, своей социальной среды, сущности собственного «Я», которое  характеризует мировоззрение личности, её способность действовать, то есть её социальную, интеллектуальную и  творческую активность. Сегодня невозможно обойти вниманием весь накопленный  опыт формирования ценностных ориентации, вскрывающий ценностный спектр человеческого бытия. Для того, чтобы разобраться в многочисленных трактовках феномена «ценностные ориентации» необходимо рассмотреть более подробно сущность родового понятия «ценность»

Многие философы делали попытки  анализировать значения слова «ценность», но наиболее полный анализ был проведен К. Марксом. Проанализировав значения слов «стоимость», «ценность» на санскритском, латинском, готском, древневерхненемецком, английском, французском и многих других языках, К. Маркс сделал вывод, что слова «Value», «Valeur» (ценность, стоимость) выражают свойство, принадлежащее предметам. И, действительно, «они первоначально выражают не что иное, как потребительскую стоимость вещей для человека, такие их свойства, которые делают их полезными или приятными для человека... Это есть общественное бытие вещи».

Генезис понятия «ценность», реконструируемый на основе этимологии обозначающих его слов, показывает, что в нём были соединены три  значения: характеристика внешних свойств  предметов, выступающих как объект ценностного отношения, психологические  качества человека, являющегося субъектом  этого отношения; отношения между  людьми, их общение, благодаря которому ценности обретают общезначимость.

Многие мыслители прошлого, исследуя взаимоотношения между  истинной, добром и красотой, нашли  для них как бы единый общий  знаменатель - понятие «ценность». И  это вполне объяснимо - ведь добро  является нравственной ценностью, истина - познавательной, а красота -эстетической. Как точно подметил С.Ф. Анисимов «ценность есть нечто всепроникающее, определяющее смысл и всего мира в целом, и в каждой личности, и каждого события, и каждого поступка».

Нашей задачей является рассмотрение постижения общечеловеческой природы  ценности в контексте анализа  достижений мировой философско-социологической  и психолого-педагогической мысли.

В определении понятия  «ценность» существует несколько подходов. Одна группа философов (В.П. Тугаринов и другие) считают, что свойства предмета не зависят от субъекта, но в то же время ценности содержат и субъективный момент, так как взаимосвязаны с интересами и потребностями людей.

При данном подходе ими  учитывалась конкретно-историческая деятельность субъекта, его активность, классовая принадлежность, партийность  и т.д. Другая группа исследователей (М.В. Демин, A.M. Коршунов, Л.Н. Столович и другие) доказывают, что ценность носит объективный, всеобщий характер [25].

Ценность объективна по характеру, она может существовать и вне  сознания личности. Личность, очевидно, не всегда воспринимает всю совокупность объективных ценностей. В первую очередь здесь говорят об уровне усвоения, принятия, субъективирования личностью этих ценностей. В этой связи, по мнению В.П. Тугаринова, «решение проблемы ценностей, если оно хочет быть эффективным, а не формальным должно быть тесно связано с решением проблем личности, с изучением личных ценностей и с воздействием на последнее, т.е. воспитанием» [49].

Наиболее обоснованной и  логичной выглядит позиция авторов, рассматривающих ценность в рамках субъектно-объектных отношений, в  которых объект (предмет или явление материального или духовного плана) выступает значимым для субъекта (человека или социальной группы), так, О.Г. Дробницкий представляет «ценность» как явление двоякого рода, как «ценностные характеристики предмета» или как «ценностные представления». Действительно, у явления, будь оно существующим или мыслимым, есть некоторые свойства, которые имеют для нас положительное или отрицательное значение. Эти свойства не зависят от того, кто их оценивает, а так как они рассматриваются в связи с потребностями, интересами людей, то они представляют собой единство объективного и субъективного моментов. При этом объективный момент ценности является первичным, так как ценность не умственный акт, а предмет ценностного отношения. Вне ценностного отношения нет ценности, но это не значит, что ценность и ценностное отношение - одно и то же. Ценность находится в пределах ценностного отношения, под которым понимают «связь субъекта и объекта, в которой то или иное свойство объекта не просто значимо, а удовлетворяет осознанную потребность субъекта, человека, потребность, сформированную в виде интереса и цели» [38].

Отсюда ценность можно  рассматривать как свойство объекта, ценимое субъектом за его способность  отвечать его потребностям, интересам, поставленной цели [33].

Вопрос о ценности - есть вопрос о роли, функции предметов  или явлений, которую они играют благодаря своим способностям удовлетворять  ту или иную потребность человека. Поэтому выбранные человеком  ценности становятся основой для  формирования его новых личностных потребностей. Отсюда ценностная характеристика приложила и к предметам, явлениям природы, включенным в человеческую жизнедеятельность, и к предметам  материальной культуры, и к явлениям социально-политического и духовного  плана. Ценности, актуализируясь, в значительной мере ориентируют поведение людей, выступая при этом в качестве своеобразных регуляторов социального поведения. Основные трудности решения ценностных проблем состоят в том, что объективная и субъективная стороны ценностей могут не совпадать и даже противоречить одна другой. Человек может не знать и не использовать определенные полезные свойства предметов и явлений, они не будут являться для него ценностью. Возможна ситуация, когда человек интенсивно усваивает отвергаемые обществом ценности, то, что объективно является для него вредным. «Будучи ценностью, хотя и высшей, человек как личность получает возможность познания других ценностей, открытия для себя бесконечного пространства культуры, цивилизации». Только признаваемая в результате отбора ценность может выполнять «ценностную функцию - функцию ориентира при формировании человеком решения о том или ином поведении». В подтверждение выше рассмотренной мысли необходимо отметить, что В.П. Тугаринов особо отмечал важность ценностного подхода как посредствующего звена, «моста» между теорией и практикой. Его позиция представляется нам более убедительной. Представляется также интересным рассмотрение ценности с позиции межсубъектных отношений. Такую точку зрения занимают В.Г. Выжжлецов и В.Н. Козлов, которые утверждают, что категория ценности отражает наиболее общий тип межсубъектных отношений, складывающихся в социальной практике по поводу тех или иных объектов - носителей этих ценностей. По их мнению, ценности возникают, формируются, проявляются и функционируют в результате межсубъектных отношений, в свою очередь, сформировавшиеся ценности определяют характер будущих оценок [10].

Ценность предполагает оценку субъектом свойств объекта. Очевидно, что ценность, ценное - это положительно оцениваемое человеком, который  исходит из своих осознанных потребностей. В природе, взятой изолированно от человека, не может быть ценностных отношений  и ценностей, поскольку там нет  сознательного целеполагания и  способности к сознательной оценке.

В теории ценностей обращается внимание на то обстоятельство, что  в оценке важную роль играет субъективный фактор, подчеркивается роль оценки в  соотнесении объектов внешнего мира с потребностями и интересами человека. «Оценку можно рассматривать как особый вид познания, как оценочное познание» [38, 43].

Посредством ценностной оценки познается степень соответствия оцениваемого предмета ценностным установкам субъекта. Этот вид оценки доминирует в социальном познании. Ценностные установки субъекта социального  познания оказывают влияние на выбор  и постановку проблем, объяснение полученного  знания, определяет интерпретацию основных понятий социального знания.

Любой человек, постоянно  находясь в ситуации выбора одного из альтернативных решений, полагает представление  о ценности критерием такого выбора. Ценности порождаются социальными  и культурными условиями бытия  и более глубинными факторами  существования человека. В этом контексте  мир ценностей (аксиосфера) есть внеличностный и надличностный, а в определенных случаях и внеисторический. Личность по мере своего развития присваивает уже готовую исторически сложившуюся систему ценностей, принимаемую ею в качестве руководства к действию. Ценностный опыт включается в сферу сознания, осмысливается человеком и постепенно трансформируется из объективированной человеческой деятельности в реальную деятельность. Оценка, включая в себя эмоциональный «аффективный» и познавательный «когнитивный» компоненты, способствует как познанию, так и определенному ценностному отношению. Ценностное отношение тесно связано как с познавательно-оценочной стороной деятельности субъекта, так и с преобразующей деятельностью и составляет их стержень [48].

Таким образом, система ценностных ориентаций является важнейшей характеристикой личности и показателем ее сформированности. Степень развитости ценностных ориентаций, особенности их становления позволяют судить об уровне развития личности, цельность и устойчивость которой «выступает как устойчивость ее ценностных ориентации». От раскрытия особенностей процесса развития и специфики воздействия ценностных ориентаций, составляющих содержательную часть характеристики личности, зависит определение путей ее формирования, в том числе утверждения активной социальной позиции. Поэтому в последние годы изучаются условия и закономерности развития ценностных ориентации детей разных возрастов. Вместе с тем выявление характера динамичных изменений ценностных ориентаций невозможно без специального рассмотрения многопланового и многоуровневого процесса их становления. Исследование этого процесса требует особого внимания к узловым моментам формирования ценностных ориентаций, связанным с переходными периодами онтогенеза, рубежами возрастного развития личности, когда, во-первых, появляются новые ценностные ориентации, как и новые потребности, чувства, интересы, а во-вторых, происходит качественное изменение и перестройка на этой основе особенностей ценностных ориентаций, характерных для предшествующего возраста.

1.2 Особенности проявления ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

Как отмечают психологи и  педагоги, становление у школьников ценностных ориентаций, которые определяют направление и содержание деятельности и активности личности, критерии оценок и самооценок, начинается в подростковом возрасте. В младшем школьном возрасте лишь выделяются личные ценности, происходит их эмоциональное освоение, закрепляющееся в практической деятельности и постепенно находящее правильное мотивационное  выражение. В то время как в  старшем школьном возрасте стабилизируются  основные психологические характеристики личности. При этом многообразие общественных явлений приобретает систематизированный, обобщенный характер и отражается в  сознании старшеклассника в виде понятий и ценностей. Именно в  этот период ценностные ориентации оказывают  существенное влияние на формирование социально ценных отношений старшеклассников, на выбор ими социально значимой деятельности после школы, на формирование их нравственной активности. Именно поэтому педагогически организованные процессы формирования нравственной активности и ценностных ориентаций личности должны рассматриваться в тесной зависимости.

В психологической литературе выделяются следующие общие возрастные особенности детей младшего школьного  возраста:

1. В младшем школьном возрасте у ребенка отмечается наибольшее увеличение мозга - от 90 % веса мозга взрослого человека в 5 лет и до 95 % в 10 лет.
2. Продолжается совершенствование нервной системы. Развиваются новые связи между нервными клетками, усиливается специализация полушарий головного мозга. К 7-8 годам нервная ткань, соединяющая полушария, становится более совершенной и обеспечивает их лучшее взаимодействие[32].

Эти изменения нервной  системы закладывают основу для  следующего этапа умственного развития ребенка и доказывают тезис, что  воспитательное воздействие на младшего школьника со стороны семьи именно в младшем школьном возрасте оказывает  большое влияние на процесс формирования у ребёнка личностных качеств, личностных особенностей, востребованных обществом.

В этом возрасте также происходят значительные качественные и количественные изменения в костной и мышечной системе младшего школьника. Так  что, именно в младшем школьном возрасте как никогда важно стремиться к физическому развитию и совершенствованию  организма ребенка. И в этом процессе роль влияния семьи на младшего школьника  также велика.

В общем виде можно представить  следующие психологические особенности[45]:

1) Склонность к игре. В  условиях игровых отношений ребенок  добровольно упражняется, осваивает  нормативное поведение. В играх,  более чем где- либо, требуется  от ребенка умение соблюдать  правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам. «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет» - говорил А.С.Макаренко[45, с. 124].

2) Невозможность долго  заниматься монотонной деятельностью.  Как утверждают психологи, дети 6-7-летнего возраста не могут  удерживать свое внимание на  одном каком-либо предмете более  7-10 минут. Дальше дети начинают  отвлекаться, переключать свое  внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена  видов деятельности во время  занятий.

3) Недостаточная четкость  нравственных представлений в  связи с небольшим опытом. Учитывая  возраст детей, нормы нравственного  поведения можно разбить на 3 уровня: Ребенок до 5 лет усваивает примитивный  уровень правил поведения, основанный  на запрете или отрицании чего-либо. Например: «Не разговаривай громко»,  «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д. Если ребенка приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают его воспитанным ребенком. К 10-11-ти годам необходимо, чтобы ребенок умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным.

В период нравственного реализма дети судят о действиях людей  по их следствиях, а не по намерениям. Для них любой поступок, приведший к отрицательному результату, является плохим независимо от того, совершен он случайно или преднамеренно, из плохих или хороших побуждений. Дети-релятивисты придают повышенное значение намерениям и по намерениям судят о характере поступков. Однако при явно отрицательных следствиях совершаемых поступков младшие дети способны в определенной степени принимать в расчет намерения человека, давая нравственную оценку его действиям. Л. Колберг расширил и углубил идеи Пиаже. Он установил, что на доконвенциональном уровне развития морали дети действительно чаще дают оценки поведению только по его следствиям, а не на основе анализа мотивов и содержания поступков человека. Сначала, на первой стадии этого уровня развития ребенок полагает, что человек должен подчиняться правилам для того, чтобы избежать наказания за их нарушения. На второй стадии возникает мысль о полезности нравственных действий, сопровождающихся поощрениями. В это время нравственным считается любое поведение, за которое можно получить поощрение, или такое, которое, удовлетворяя личные потребности данного человека, не мешает удовлетворять свои другому человеку. На уровне конвенциональной морали важное значение вначале придается тому, чтобы быть «хорошим человеком». Затем на первый план выступает идея общественного порядка или пользы для людей. На высшем уровне постконвенциональной морали люди оценивают поведение, исходя из абстрактных представлений о нравственности, а затем на основе осознания и принятия общечеловеческих нравственных ценностей [29].

В ходе исследования выяснилось, что маленькие школьники часто  затрудняются дать оценку поступка, определить степень его нравственности в  силу того, что им непросто самостоятельно, без помощи взрослого выделить лежащий  в его основе мотив. Поэтому они  обычно судят о поступке не по намерению, которым он вызван, а по его результату. Они часто подменяют более  абстрактный мотив более понятным им. Суждения младших школьников о  степени нравственности поступка, их оценки являются в большей мере результатом  усвоенного от учителя, от других людей, а не пережитого, «пропущенного» ими  сквозь свой собственный опыт. Им мешает также отсутствие теоретических  знаний о нравственных нормах и ценностях.

Анализируя нравственный опыт младшего школьника, мы видим, что  хотя он и не велик, в нем нередко  уже имеются значительные изъяны. Дети не всегда добросовестны, старательны, правдивы, доброжелательны, горды.

Одна из центральных задач  воспитания состоит в том, чтобы  сформировать у растущего человека гуманистическую направленность личности. Это значит, что в мотивационно-потребностной сфере личности общественные побуждения, мотивы социально полезных деятельностей должны устойчиво преобладать над эгоистическими мотивами. Чтобы ни делал, о чем бы ни думал ребенок, в мотив его деятельности должно входить представление об обществе, о другом человеке.

Формирование такой гуманистической  направленности личности проходит несколько  этапов. Так, для младших школьников носителями общественных ценностей  и идеалов выступают отдельные  люди - отец, мать, учитель; для подростков в их число входят также и сверстники; наконец, старший школьник воспринимает идеалы и ценности достаточно обобщенно, может не связывать их с конкретными  носителями (людьми или микросоциальными организациями). Соответственно система воспитания должна строиться с учетом возрастных особенностей [40].

Важно также отметить, что  начальная школа завершается  переходом в основную, а это связано с необходимостью социальной адаптации учащихся к новым условиям. Ситуация новизны является для любого человека в определенной степени тревожной. Выпускник начальной школы может переживать эмоциональный дискомфорт, прежде всего, из-за неопределенности представлений о требованиях новых педагогов, об особенностях и условиях обучения, о ценностях и нормах поведения. Преодолеть возможный эмоциональный дискомфорт и, тем самым, подготовить бесконфликтный переход детей в основную школу, сделать его лёгким и естественным можно, для этого необходима психологическая грамотность, как родителей, так и педагогов.

Отдельно хотелось бы остановится  на рассмотрении вопроса о нравственном воспитании, которое может выступать  фактором формирования идеалов учащихся начальной школы "Нравственное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного  процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения  и представления о должном  воплощаются в реальных поступках  и поведении"[64].

Таким образом, в результате регламентированного характера  процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у  младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения. Учебная  деятельность, являясь в младшем  школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения  учащимися приемами, способами решения  различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному  труду. Учитель всегда является для  учащихся примером нравственности и  преданного отношения к труду. Специфической  особенностью процесса нравственного  воспитания следует считать то, что  он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.

1.3 Формы и методы коррекции ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

Каждый живущий человек  обладает индивидуальным, присущим только ему набором ценностных ориентаций. Ценностные ориентации являются важнейшим  регулятором поведения человека в обществе, определяют его отношение  к себе, к окружающим людям, к миру. В основе ценностных ориентаций лежат  человеческие потребности. Каждый человек  обладает индивидуальным набором потребностей. Они являются исходными побудителями активности, деятельности, поведения  человека. Потребность - это состояние рассогласования между наличным и необходимым для человека. Иными словами, это несоответствие между тем, что человек хочет, в чем испытывает нужду и тем, что есть в действительности. Такое состояние побуждает человека к действиям по устранению данного противоречия, он начинает искать в окружающей действительности предмет, который мог бы удовлетворить его потребность, разрешить противоречивую ситуацию. Таким предметом может быть все что угодно: например, еда, если человек голоден (естественная потребность в пище) или одобрение коллектива, если человек испытывает потребность в признании, самоутверждении в обществе и т.д. Любой предмет, процесс или явление, который может удовлетворить потребность человека является ценностью для него. Таким образом, ценностные ориентации можно представить как ориентации человека на определенные ценности в зависимости от характера переживаемых им потребностей. Ориентируясь на определенные ценности, человек выстраивает свое поведение в зависимости от характера этих ценностей. Так, если человек испытывает сильную потребность в материальном, финансовом благополучии (ценность), он будет стремиться действовать так, чтобы добиться такого благополучия [17].