Влияние интернета на социализацию молодежи

 

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВЛИЯНИЯ ИНТЕРНЕТАНА ПРОЦЕСС СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ 

    1. Понятие и основные характеристики процесса социализации
  1. 1.2 Интернет как социальное явление
  2. 1.3 Влияние Интернета на процесс социализации

 

ВВЕДЕНИЕ 

     Актуальность  темы исследования. Общественное развитие в современную эпоху характеризуется стремительностью и масштабностью социальных изменений, во многом — благодаря новым информационным и коммуникационным технологиям. Выявление места и роли Интернета (INTERnationalNETwork) в жизни современного общества составляет актуальную междисциплинарную научную задачу. Появившиеся и появляющиеся в последнее время работы больше посвящены отдельным аспектам этой проблемы (СМИ и Интернет, экономика и Интернет, политика и Интернет и т.д.), тогда как обобщающие и междисциплинарные труды практически отсутствуют. На сегодняшний день упоминание термина «Интернет» может содержать в себе смыслы не только компьютерной, но и социальной направленности. Международная компьютерная сеть стала новым СМИ, общедоступным средством массовой коммуникации, площадкой экономических и политических операций, местом проведения досуга и даже религиозных действий. Интернет проник практически во все сферы общества, его широкое вхождение в нашу жизнь и быт произошло гораздо быстрее массового освоения таких технических изобретений конца XIX — первой половины XX в., как телефон, радио, телевидение.

     Очевидно, что социальный спрос на Интернет оказался очень высоким. Из специализированной компьютерной сети Интернет за короткий срок приобрел черты социальной системы. Согласно отчету аналитической компании «comScore», количество пользователей Интернета  в мире достигло 772 млн. человек за май 2009 года. А в России к 2009 году по данным Фонда «Общественного мнения»  Интернетом пользуются около 29,4 млн. человек, что составляет 26% от общего населения  России. Таким образом, Интернет-аудитория  за последние 5 лет существенно выросла (на 18%). Из них около 40% респондентов «окунаются» в так называемый мир виртуальной реальности ежедневно.

     На  проходящей в Москве конференции  «РИФ+КИБ» 2010 были обнародованы данные о количестве зарегистрированных в  российском сегменте интернета почтовых ящиков как на платных, так и на бесплатных доменах. По данным специалистов, на сегодня их число превысило 160 миллионов. Кроме того, стало известно и о том, какое количество россиян  зарегистрировано в социальных сетях.

     По  данным специалистов, хотя бы в одной  из них проводит свое время 92% пользователей  российского сегмента интернета. Эксперты также сообщили о том, что на данный момент в рунете создано более 15 миллионов блогов, количество которых  продолжает стремительно расти. Увеличение сейчас происходит, по большей части, за счет создания микроблогов, таких, как Twitter.

     Проблематика  изучения интернет-коммуникаций находится  в центре внимания многих отечественных  и зарубежных исследователей, таких, как Ю.Д. Бабаева, Е.П. Белинская, А.Е. Войскунский, А.Е. Жичкина, Д.В. Иванов, Д.И. Кутюгин, В.Л. Силаева, О.Г. Филатова, Дж. Семпси, В. Фриндте, Т. Келер, Т. Шуберт, J. Steuer,Sh. Turkle, K.S. Young и др. В этих трудах затрагиваются проблемы общения и взаимодействия пользователей в Сети; принципы самопрезентации личности в сетевом общении, выработки идентичности в виртуальном пространстве, особенности формирования складывающихся виртуальных общностей, проблема интернет-аддикций.

     Все вышеприведенное свидетельствует  об актуальности темы данной работы.

     Цель  курсовой работы — изучить влияние Интернета на социализацию молодежи.

     Объектом  исследования в курсовой работе является процесс социализации молодежи; предметом — Интернет как фактор социализации молодежи.

     Ключевая  гипотеза курсовой работы заключается в том, что влияние Интернета на процесс социализации носит двоякий характер, то есть может быть как позитивным, так и негативным.влияние интернет фактор социализация молодежь 

 

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВЛИЯНИЯ ИНТЕРНЕТАНА ПРОЦЕСС СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ 

1.1 Понятие и основные  характеристики процесса социализации 

     В науки о человеке термин «социализация» пришел из политэкономии, где его  первоначальным значением было «обобществление» земли, средств производства и т.п. Автором термина «социализация» применительно к человеку является американский социолог Франклин Г. Гиддингс, который в 1887 г. в книге «Теория  социализации» употребил его  в значении, близком к современному, — «развитие социальной природы  или характера индивида», «подготовка  человеческого материала к социальной жизни»[Подрезов].

     Однако  обращение к проблематике социализации началось задолго до широкого распространения  соответствующего термина. Вопрос о  том, каким образом человек становится компетентным членом общества, всегда был в центре внимания философов, писателей и авторов мемуаров, а в последней трети XIX в. стал интенсивно исследоваться социологами (Э. Дюркгейм) и социальными психологами (Г. Тард).

     До  оформления теории социализации в самостоятельную  научную область исследования шли  в рамках других традиционных проблем  человекознания (о задачах воспитания, формирования и развития личности и  общества, межпоколенной трансмиссии  культуры и др.). С появлением в  научном обиходе понятия «социализация» произошла переориентация этих работ  в новое русло, и к середине XX в. социализация превратилась в самостоятельную  междисциплинарную область исследований. Сегодня проблему социализации или  ее отдельные аспекты изучают  философы, этнологи, социологи, психологи, педагоги, криминологи, представители  других наук.

     Необходимо  отметить, что до 60-х гг. XX в., говоря о социализации, все ученые имели  в виду развитие человека в детстве, отрочестве и юности. Лишь в последние десятилетия детство перестало быть единственным фокусом интереса исследователей, а изучение социализации распространилось на взрослость и даже на старость. Естественно, что столь недавнее обращение к изучению социализации на этих возрастных этапах не позволило накопить обширный эмпирический материал и внести соответствующие коррективы во многие концепции, построенные применительно к социализации человека в детстве, отрочестве, юности.

     Анализ  многочисленных концепций социализации показывает, что все они так  или иначе тяготеют к одному из двух подходов, по-разному оценивающим  роль самого человека в процессе социализации.Первый из них утверждает или предполагает пассивную позицию человека в  процессе социализации. Условно данный подход может быть назван субъект-объектным, где общество — субъект, а человек — объект его воздействия. К его представителям можно отнести Э. Дюркгейма, Т. Парсонса. Сторонники второго подхода (Ч. Кули, Д. Мид) исходят из того, что человек активно участвует в процессе социализации и не только адаптируется к обществу, но и влияет на свои жизненные обстоятельства и на себя самого. Этот подход можно определить как субъект-субъектный[Подрезов].

     Опираясь  на фундаментальные принципы и первого, и второго подходов, социализацию можно определить как целенаправленный процесс передачи и усвоения человеком ценностей, культурных норм и образцов поведения, распространенных в группе и обществе, в ходе которого происходит освоение общественно-значимых социальных ролей.

     К настоящему времени в науке сложилось  достаточно большое количество подходов к анализу сущности процесса социализации. Дадим общую характеристику некоторых  из них (см. таблица 1). 

     Таблица 1 Основные концепции социализации

    Психоаналитическая

    традиция

    Социализация  — динамика взаимодействия Ид, Эго, Суперэго с постепенным обретением индивидом власти над собственной  биологической природой.
    Гуманистические концепции Содержание  процесса социализации состоит в  становлении и развитии личностных характеристик.

    Э. Фромм: социализация есть концептуализация позитивной свободы, интегрирующая личность в микро- и макросреду, не лишая ее при  этом автономии.

    А. Маслоу: социализация — самоактуализация личности. Искажение  ее практик видится следствием ориентации осуществляющих ее институтов на гедонистическое  извращение природы человека, толкование его как существа стремящегося исключительно  к удовольствиям, и нуждающегося потому в постоянном контроле, дисциплине, наказании.

    Э. Гидденс: социализация — источник процесса индивидуализации, способности независимо мыслить  и действовать.

    Диспозиционные  концепции Социализация  представляет собой процесс развития динамических черт и способностей личности.
    Когнитивная теория Дж. Келли: социализация есть формирование тезауруса личностных конструктов, навыков оперирования ими.
    Бихевиоризм Б.Ф. Скиннер: социализация — практика социального научения.
    Феноменология М. Вебер: социализация влияет на становление целерационального  характера человеческого поведения, определяя тем самым активную роль индивида в социальных взаимодействиях.

    Г. Зиммель: процесс  социализации предстает в виде развертывания  сущностных свойств человека.

    Структурный функционализм О. Конт, Г. Спенсер: человек изначально асоциален, общество создаетего как личность через систему  институционализированных воздействий.

    Э. Дюркгейм: содержание социализации заключается в дисциплинирующем воздействии общества.

    Р. Дарендорф: социализация есть ролевая адаптация.

    З.В. Сикевич:в  основе социализации лежит усвоение ценностей, верований, норм, правил и  идеалов предшествующих поколений, передача культурных норм.

    Интеракционизм Ч.Х. Кули: индивид  не имеет от рождения человеческой природы, зарождающейся в группах. Личность формируется посредством  социальных взаимодействий, через создание «зеркального Я», составляемого совокупностью  представлений о ней «обобщенного другого»: как люди нас воспринимают, реагируют на нас, определяют нашу реакцию  на их действия.
 

 

      Существуют различные подходы  к периодизации стадий или этапов социализации.В самом общем виде, учитывая ее двухсторонний характер, социализацию можно разделить на первичную и вторичную. В рамках первичной социализации происходит первое соприкосновение человека с новым для него социальным миром, что предопределяет доминирование процесса «механического» накопления определенного багажа знаний. На втором этапе более важным способом получения знаний (а так же переработки ранее приобретенных) становиться личный опыт человека, его профессиональная и творческая деятельность.

     Поскольку до 60-х гг. XX в. считалось, что процесс  социализации завершается в юности, постольку одной из типичных была периодизация, в которой выделялись три ее стадии:

     - первичная — социализация ребенка;

     - маргинальная — социализация  в подростковом возрасте;

     - устойчивая, или концептуальная (целостная), — социализация в период с  17—18 лет до 23—25 лет.

     Л.С. Выготский и А.Н. Леонтьев соотносят  этапы социализации с возрастной периодизацией жизни человека: младенчество (до 1 года), детство (до 3 лет), дошкольный возраст (3—7 лет), младший школьный возраст (7—11 лет), подростковый (11—14/15 лет), юношеский (14/15—17 лет). При этом критериями выделения этапов служат характеристики личностных новообразований, ведущей деятельности, социальной ситуации развития.

     Шесть этапов в процессе социализации личности выделяются в соответствии с синтетическим  подходом Л. Колберга: страха наказаний, ориентации на поощрения, ожидания социального  одобрения, осознания интересов  и правил общества, анализа нравственных убеждений, собственно этическая.

     Достоинством  данной периодизации, бесспорно, является ориентация на анализ содержания процесса интеграции индивида в общество. Слабостью  — дистанцированность от механизма  социализации, затрудненность интерпретации на ее основе содержания описываемых взаимодействий[Мудрик].

     Одним из первых усомнился в том, что  социализация заканчивается в молодости, американский ученый О.Г. Брим-младший, который в 1966 г. выступил с утверждением, что социализация происходит в течение  всей жизни.

     В отечественной науке получила определенное признание точка зрения Г.М. Андреевой, которая выделяет три стадии социализации —дотрудовую, трудовую и послетрудовую.

     Вполне  понятно, что принципиальное значение имеют не возрастные границы различных  этапов социализации, а ведущие тенденции, характерные для каждого из них. Однако в любом случае необходимо учитывать, что социализация — процесс  непрерывный: начинаясь с рождения человека, она заканчивается моментом его смерти.

     Каждый  этап и каждая стадия имеют свою специфику содержания и протекания социализации, которая обусловлена  особенностями культуры конкретного  общества. На каждой стадии, а порой  и на каждом возрастном этапе, по-разному  складывается взаимодействие человека с теми или иными факторами  и агентами социализации, различаются  средства и механизмы социализации[Мудрик].

     Социализация  протекает во взаимодействии детей, подростков, юношей с огромным количеством  разнообразных условий, более или  менее активно влияющих на процесс  их развития. Эти действующие на человека условия принято называть факторами социализации. Стоит заметить, что степень их воздействия может варьироваться на разных этапах социализации. Условно факторы социализации можно разделить на четыре группы.

     Первая  —мегафакторы: космос, планета, мир, Интернет, которые в той или иной мере прямо, а в основном через другие группы факторов влияют или могут влиять на социализацию всех жителей Земли. Вторая —макрофакторы: страна, этнос, общество, государство, которые определяют специфику социализации людей, живущих в различных странах (это влияние имеет как прямой характер, так и опосредствованный другими группами факторов).

     Третья  —мезофакторы: определяют условия социализации больших групп людей, выделяемых по местности и виду поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок), по принадлежности к тем или иным субкультурам.

     Мезофакторы влияют на социализацию как прямо, так  и опосредованно через четвертую  группу —микрофакторы. К ним относятся факторы, непосредственно влияющие на конкретных людей, которые с ними взаимодействуют, — семья, соседство, группы сверстников, воспитательные организации, религиозные организации, различные общественные, государственные и частные организации, микросоциум.

     Микрофакторы  влияют на развитие человека через  так называемых агентов социализации, т.е. лиц, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. На различных возрастных этапах состав агентов специфичен.Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или молодости в число агентов входят супруг (супруга), коллеги по работе и пр.

     Социализация  человека осуществляется широким универсальным  набором средств, содержательно специфических для того или иного общества, социального слоя или возраста социализируемого. К ним можно отнести:

     - способы вскармливания младенца  и ухода за ним;

     - язык и речь агентов социализации;

     - формируемые бытовые и гигиенические  умения и представления;

     - окружающие человека продукты  материальной культуры;

     - элементы духовной культуры (колыбельные  песни, сказки, приметы, предрассудки, обычаи, произведения литературы  и искусства и др.);

     - стиль и содержание общения  в семье, в группах сверстников,  в воспитательных и иных организациях;

     - методы поощрения и наказания  в семье, в группах сверстников,  в воспитательных, профессиональных  и иных социализирующих организациях;

     - последовательное приобщение человека  к многочисленным видам и типам  отношений в основных сферах  его жизнедеятельности: общении,  игре, познании, предметно-практической  и духовно-практической деятельности, спорте, а также в сексуальной,  семейной, профессиональной, рекреационной,  общественной, религиозной и прочих  сферах.

     Социализация  человека во взаимодействии с различными факторами и агентами происходит с помощью ряда так называемых механизмов. Существуют различные подходы к рассмотрению механизмов социализации. Так, французский социальный психолог Г. Тард считал основным механизмом социализации подражание. Американский ученый У. Бронфенбреннер — прогрессивную взаимную аккомодацию (приспособляемость) между активным растущим человеческим существом и изменяющимися условиями, в которых оно живет. Н. Смелзер считает важнейшими четыре психологических механизма — имитацию, идентификацию,чувство стыда и чувство вины. Первые два он определяет как позитивные, а два других как негативные. В.С. Мухина рассматривает в качестве механизмов социализации идентификацию и обособление личности, а А.В. Петровский — закономерную сменуфаз адаптации, индивидуализации и интеграции в процессе развития личности.

     Обобщая имеющиеся данные, можно выделить несколько универсальных психологических  и социально-педагогических механизмов социализации. К психологическим механизмам социализации можно отнести следующие.

     Импринтинг (запечатление, впечатывание) — фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте. Однако и на более поздних возрастных этапах возможно запечатление каких-либо образов, ощущений и т.п.

     Экзистенциальный  нажим (от лат. exsistentia — существование) —овладение языком и неосознаваемое усвоение норм социального поведения, обязательных в процессе взаимодействия со значимыми лицами.

     Подражание — произвольное и непроизвольное следование каким-либо примерам и образцам поведения, с которыми человек сталкивается во взаимодействии с окружающими его людьми (в первую очередь со значимыми лицами), а также предлагаемым средствами массовой коммуникации.

     Идентификация(отождествление) — процесс неосознаваемого отождествления человеком себя с другим человеком, группой, образцом.

     Рефлексия — внутренний диалог, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные нормы, ценности, поведенческие сценарии, свойственные семье, значимым лицам, обществу сверстников, различным социально-профессиональным и этноконфессиональным слоям и т.д. Рефлексия может представлять собой внутренний диалог: между различными Я человека, с реальными или вымышленными лицами и др. С помощью рефлексии человек может формироваться и изменяться в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в этой реальности и себя самого.

     Названные психологические механизмы социализации действуют в русле социально-педагогических механизмов социализации, к которым можно отнести следующие.

     Традиционный  механизм социализации представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского). Общественные нравы (традиции, обычаи, привычки, стереотипы массового поведения и пр.), распространенные в конкретных регионах, поселениях, этноконфессиональных и социальных слоях, регулирующие поведение конкретных людей, включают в себя и просоциальные, и асоциальные, и антисоциальные (нецензурная брань, пьянство, воровство и т.д.) элементы.Их усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического восприятия господствующих стереотипов (т.е. действуют импринтинг, экзистенциальный нажим, подражание, идентификация).Эффективность традиционного механизма весьма рельефно проявляется тогда, когда человек знает «как надо» и «что надо», но это его знание противоречит традициям ближайшего окружения. Например, те или иные элементы социального опыта, усвоенные в детстве, но впоследствии невостребованные или блокированные в силу изменившихся условий жизни (например, переезд из села в большой город), могут «всплыть» в поведении человека при очередном изменении жизненных условий или на последующих возрастных этапах.

     Институциональный механизмсоциализации, как следует уже из самого названия, функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и другие структуры, а так же средства массовой информации). В процессе взаимодействия человека с различными институтами и организациями происходит нарастающее накопление им соответствующих знаний и опыта социально одобряемого поведения, а так же опыта имитации социально одобряемого поведения и конфликтного или бесконфликтного избегания выполнения социальных норм. Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определенный стиль жизни и мышления той или иной возрастной, профессиональной, социальной, этноконфессиональной и других групп. Но субкультура влияет на социализацию человека настолько и в той мере, насколько и в какой мере являющиеся ее носителями члены группы (сверстники, коллеги и пр.) референтны (значимы) для него.

     То  есть в русле стилизованного механизма  действуют в первую очередь подражание и идентификация.

     Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека со значимыми для него лицами. В его основе лежит психологический механизм идентификации. Значимыми лицами могут быть родители (в любом возрасте), любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола и др. Естественно, что значимые лица могут быть членами тех или иных организаций и групп, с которыми человек взаимодействует, а если это сверстники, то они могут быть и носителями возрастной субкультуры. Но нередки случаи, когда общение со значимыми лицами в группах и в организациях может оказывать на человека влияние, не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация. Поэтому целесообразно выделять межличностный механизм социализации как специфический.

     Социализация  человека происходит с помощью всех названных выше механизмов. Однако у различных половозрастных и  социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой существенно. Так, в условиях села, малого города, поселка, а также в малообразованных семьях в больших городах большую  роль может играть традиционный механизм. В условиях крупного города особо  явно действуют институциональный  и стилизованный механизмы. Для  людей явно интровертированного  типа (т.е. обращенных внутрь себя, повышенно тревожных, самокритичных) важнейшим может стать рефлексивный механизм.

     Те  или иные механизмы играют различную  роль в тех или иных сферах социализации. Так, если речь идет о сфере досуга, о следовании моде, то ведущим часто  является стилизованный механизм, а  стиль жизни нередко формируется  с помощью как традиционного, так и стилизованного механизмов.

     Из  вышесказанного следует, что социализация человека осуществляется в процессе его взаимодействия с многообразными и многочисленными факторами, группами, организациями, агентами, с помощью  различных средств и механизмов, которые не только дополняют друг друга, но в той или иной мере рассогласованы и противоречат друг другу. Все это  объективно обусловливает определенную степень автономии человека, которая  необходима для формирования личности, способной принимать решения, противостоять  внешнему давлению и т.п. 

1.2 Интернет как социальное  явление 

     Распространение сети Интернет идет очень высокими темпами. Можно с уверенностью утверждать, что «всемирная паутина» становится неотъемлемым элементом жизни российского  общества. Количество пользователей  Интернетом растет стремительными темпами. Поэтому любые данные об их количестве устаревают раньше, чем становятся широко доступны. Распространение Интернета  в России весьма неравномерно в тех  или иных регионах. Так, если в Москве к Интернету подключены 75% школ, то по стране в среднем — лишь каждая третья, а есть регионы, где таковых  нет совсем.

     Представляют  интерес данные о том, кто является пользователем Интернета. Исследователи  делят их на несколько категорий: случайные посетители; постоянные пользователи определенных ресурсов; «работники Интернета»; те, кого можно назвать «жителями Интернета». Средний возраст пользователя Сети составляет 35,1 год.

     Пользователи  Сети отличаются высоким уровнем  образования, имеют высокий уровень  доходов. Наиболее обширной является категория  пользователей, занятых в сфере  образования, за ней следует категория  пользователей, деятельность которых  связана с компьютерами, далее  — профессионалы в различных  областях.

     Ряд специальных исследований позволил выявить доминирующую мотивацию  пользования Интернетом. На первом месте стоит познавательный мотив (его назвали 64% респондентов), позволяющий  удовлетворить потребность в  поиске и получении информации различной  направленности. Далее следует деловой  мотив — 52% респондентов обращаются к услугам Интернета для установления контактов и взаимодействия с  партнерами, для организации работы учреждений, фирм и пр. Кроме того, Интернет предоставляет пользователям  возможность реализовать свою потребность  в общении с другими людьми, найти свое место в группе, обрести  чувство принадлежности к ней. Эту  потребность реализует 51% респондентов и, таким образом, мотив аффилиации занимает третье место в мотивации  пользователей Интернета. Следующим  по значимости называется мотив самореализации (47%): поиск способов развития своих  возможностей, способов общения, формирования интересов средствами Интернета (В.В. Пустовойтов)[Мудрик].

Влияние интернета на социализацию молодежи