Влияние студенческого коллектива на формирование личности

     КУРСОВАЯ  РАБОТА

     на  тему:

  ВЛИЯНИЕ СТУДЕНЧЕСКОГО  КОЛЛЕКТИВА НА  ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ 
 
 
 

Содержание 

ВВЕДЕНИЕ..............................................................................................................

РАЗДЕЛ 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ В СОЦИУМЕ

1.1.Изучение процесса формирования личности.…….

1.2.Анализ социальных факторов развития личности……….

1.3.Выявление особенностей развития и типологии личности студента……….

Вывод по разделу 1……………………………………………………………...

РАЗДЕЛ  2. СТУДЕНЧЕСКИЙ КОЛЛЕКТИВ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ

2.1. Характерные черты студенческого коллектива.......

2.2. Воздействие студенческого коллектива на становление личности в юношеском возрасте …….

2.3. Программа исследования личности в студента в коллективе…………….

Вывод по разделу 2................................................................................................

ВЫВОДЫ...............................................................................................................

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ............................................ 
 
 
 
 
 
 

      ВВЕДЕНИЕ 

       Актуальность исследования в современной психолого-педагогической

практике  показывает, что время учебы в вузе совпадает со вторым периодом юности или первым периодом зрелости, который отличается сложностью становления личностных черт. Характерной чертой нравственного развития в этом возрасте является усиление сознательных мотивов поведения. Заметно укрепляются те качества, которых не хватало в полной мере в старших классах - целеустремленность, решительность, настойчивость, самостоятельность, инициатива, умение владеть собой. Повышается интерес к моральным проблемам (цели, образу жизни, долгу, любви, верности и др.).

         Процессы развития личности и коллектива неразрывно связаны друг с другом. Развитие личности зависит от развития коллектива, его уровня развития, структуры сложившихся в нем деловых и межличностных отношений. Коллективные отношения выражены ярче, если члены коллектива более активны, полнее используют свои индивидуальные возможности в общественной жизни.

       Развитие  личности и коллектива - взаимообусловленные процессы. Человек живет и развивается в системе отношений с природой и окружающими его людьми. Богатство связей предопределяет духовное богатство личности, богатство связей и общения выражает общественную, коллективную силу человека.

       Изучаемую проблему рассматривали Б. Г. Анальев, А. В. Дмитриев, И. С. Кон, В. Т. Лисовский, З. Ф. Кесарева, Э. Эриксон, Н. Костомаров, М. Розенберг, М. Кули, Дж. Мид, А. Халер, А.А. Леонтьев.

       Целью работы; анализ процесса формирования личности в студенческом коллективе высшего учебного заведения.

       Объектом исследования является, особенности развития и формирования личности в юношеском возрасте.

       Предметом являются студенческий коллектив как фактор развития личности.

       Исходя из этого, выдвигаются следующие задачи:

       1. Охарактеризовать понятия «студенческий коллектив» и «формирование личности».

       2. Выявить особенности влияния студенческого коллектива на формирование личности.

       3. Разработать программу исследования по изучению влияния студенческого коллектива на личность.

       Методами  данного исследования является изучение литературных источников, анализ и обобщение периодической литературы.

       Гипотезой данной работы является предположение, о том, что – благоприятный психологический климат и доброжелательные отношения в студенческом коллективе способствуют всестороннему развитию и формированию личности.

       Данная  курсовая работа состоит из введения, двух разделов, выводов и списка литературы. Курсовая работа размещена на 45 страницах.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

РАЗДЕЛ 1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ В СОЦИУМЕ 

       1.1.Изучение  процесса формирования  личности

     Человек как биологическое существо конкретизируется в реальных индивидах. Понятие индивида указывает, во-первых, на отдельную особь как представителя высшего биологического вида «homo sapiens» и, во-вторых, на единичный, отдельный «атом» социальной общности. Это понятие описывает человека в аспекте его отдельности и обособленности. Индивид в качестве особой единичной цельности характеризуется рядом свойств: целостностью морфологической и психофизиологической организации, устойчивостью во взаимодействии со средой, активностью. Понятие индивида есть лишь первое условие обозначения предметной области исследования человека, содержащее возможности дальнейшей конкретизации с указанием его качественной специфики в понятиях личности и индивидуальности.

     В настоящее время существуют две  основные концепции личности: личность как функциональная (ролевая) характеристика человека и личность как его сущностная характеристика.

     Личностью является индивидуальное средоточие и выражение общественных отношений и функций людей, субъект познания и преобразования мира, прав и обязанностей, этических, эстетических и всех иных социальных норм.

       Основные  факторы, оказывающие влияние на формирование личности, делятся на следующие типы: 1) биологическая  наследственность; 2) физическое окружение; 3) культура; 4) групповой опыт; 5) уникальный индивидуальной опыт.

       На формирование личности определенное влияние оказывают биологические факторы, а также факторы физического окружения и общие культурные образцы поведения в отдельной социальной группе. Однако главными факторами, определяющими процесс формирования личности, безусловно, являются групповой опыт и субъективный, уникальный личностный опыт. Эти факторы в полной мере проявляются в процессе социализации личности.

       Процесс социализации личности, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.

       Обособление личности сначала от физического мира, а затем от социального - довольно сложный процесс, который продолжается всю жизнь. Ребенок учится устанавливать различия между другими людьми по именам. Постепенно его сознание движется от имен, которые характеризуют статусы (например, статус мужчины), к специфическим именам, обозначающим отдельных индивидов, включая его самого. Продолжая накапливать социальный опыт, ребенок формирует образы различных личностей и в том числе образ собственного «Я». Все дальнейшее формирование человека как личности - это построение собственного «Я» на основе постоянного сопоставления себя с другими личностями. Таким образом, осуществляется постепенное создание личности с уникальными внутренними качествами и одновременно с воспринятыми общими для ее социального окружения качествами, которые постигаются через групповое общение, групповой опыт.

       То, что личность развивается не просто путем автоматического развертывания  природных задатков, доказывает опыт социальной изоляции человеческого  индивида. Известны случаи, когда ребенок в детстве был лишен человеческого окружения и воспитывался в среде животных. Изучение восприятия подобными индивидами себя как отдельного существа в окружающем мире показало, что они не имеют собственного «Я», так как у них полностью отсутствует представление о себе как об обособленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ. Тем более такие индивиды не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами. В данном случае человеческое существо не может считаться личностью.

       Биологическая наследственность каждого человека представляет собой материалы, которые затем формируются разными способами в человеческую особь, индивида, личность.

       В отличие от многих видов животных человеческое существо проявляет сексуальность во все времена года, что в большей или меньшей степени сказывается на деторождении. Ребенок рождается совершенно беспомощным и остается таким первые годы своей жизни. Подобные биологические факты закладывают основу социальной жизни людей. Кроме того, человек не имеет инстинкта моногамной сексуальной жизни, и в каждом обществе эта особенность проявляется поразному, сказываясь на формировании института семьи и на воспитании детей. Черты биологического наследия дополняются врожденными потребностями человеческого существа, которые включают потребности в воздухе, пище, воде, активности, сне, безопасности и отсутствии боли, Если социальный опыт объясняет в основном сходные, общие черты, которыми обладает человек, то биологическая наследственность во многом объясняет индивидуальность личности, ее изначальное отличие от других членов общества. Вместе с тем групповые различия уже нельзя объяснять биологической наследственностью. Здесь речь идет об уникальном социальном опыте, об уникальной субкультуре. Следовательно, биологическая наследственность не может полностью создать личность, так как ни культура, ни социальный опыт не передаются с генами. Однако биологический фактор необходимо учитывать, так как он, во-первых, создает ограничения для социальных общностей (беспомощность ребенка, невозможность долго находиться под водой, наличие биологических потребностей и т.д.), а во-вторых, благодаря биологическому фактору создается бесконечное разнообразие темпераментов, характеров, способностей, которые делают из каждой человеческой личности индивидуальность, т.е. неповторимое, уникальное создание.

       Следовательно, на формирование личности влияют генетические особенности индивида, полученные им при рождении. Наследственные черты являются базой для формирования личности. Такие наследственные качества индивида, как способности или физические качества, накладывают отпечаток на его характер, способ восприятия окружающего мира и оценки других людей. Биологическая наследственность во многом объясняет индивидуальность личности, ее отличие от других индивидов, так как не существует двух одинаковых индивидов с точки зрения их биологической наследственности.

       Вторым  фактором, оказывающим влияние на формирование личности человека, является влияние физического окружения. Очевидно, что окружающая нас природная среда постоянно воздействует на наше поведение, участвует в формировании человеческой личности. Например, мы связываем с влиянием климата возникновение цивилизаций, племен, отдельных групп населения. Люди, выросшие в разном климате, отличаются друг от друга. Наиболее ярким примером тому является сравнение горных жителей, жителей степей и людей, населяющих джунгли. Природа постоянно влияет на нас, и мы должны отвечать на это влияние через изменение своей личностной структуры.

       Прежде всего следует отметить, что определенный культурный опыт является общим для всего человечества и не зависит от того, на какой ступени развития находится то или иное общество. Так, каждый ребенок получает питание от старших по возрасту, обучается общению через язык, получает опыт применения наказания и вознаграждения, а также осваивает некоторые другие наиболее общие культурные образцы. Вместе с тем каждое общество дает практически всем своим членам некоторый особенный опыт, особенные культурные образцы, которые другие общества предложить не могут. Из социального опыта, единого для всех членов данного общества, возникает характерная личностная конфигурация, типичная для многих членов данного общества.

       Любая культура обладает определенным набором  социальных норм и разделяемых ценностей. Этот набор является общим для членов данного общества или социальной группы. По этой причине представители каждой культуры должны проявлять терпимость по отношению к этим нормам и системам ценностей. В связи с этим возникает понятие модальной личности, воплощающей в себе те общекультурные ценности, которые общество прививает своим членам в ходе культурного опыта. Таким образом, современное общество с помощью культуры стремится сформировать социабельную личность, легко идущую на социальные контакты, готовую к сотрудничеству. Отсутствие таких эталонов ставит человека в положение культурной неопределенности, когда он не осваивает основных культурных норм общества.

       Каждое общество развивает один или несколько базисных личностных типов, которые соответствуют культуре этого общества. Такие личностные образцы усваиваются, как правило, с детства.

       Социально одобряемый тип личности для нашего общества можно считать личность социабельная, т.е. легко идущая на социальные контакты, готовая к сотрудничеству и обладающая при этом некоторыми агрессивными чертами (т.е. способная за себя постоять) и практической сметкой. Многие эти черты развиваются скрытно, внутри нас, и мы испытываем неудобство, если эти черты отсутствуют. Поэтому мы обучаем своих детей говорить «спасибо» и «пожалуйста» старшим, учим их не стесняться взрослого окружения, уметь постоять за себя.

       Однако  в сложных обществах очень  трудно найти общепринятый тип личности из-за наличия в них большого числа  субкультур. Наше общество имеет много структурных подразделений: регионы, национальности, род занятий, возрастные категории и др. Каждое из этих подразделений имеет тенденцию к созданию собственной субкультуры с определенными личностными образцами. Эти образцы смешиваются с личностными образцами, присущими отдельным индивидам, и создаются смешанные личностные типы.

       Следует признать, что социальное окружение можно считать основным в процессе формирования личностных качеств индивида. Влияние социального окружения осуществляется через процесс социализации. Социализация представляет собой процесс, посредством которого индивидом усваиваются (интернализуются) нормы его группы таким образом, что через формирование собственного Я проявляется уникальность данного индивида или личности. Социализация личности может принимать различные формы. Например, наблюдается социализация через подражание, учет реакций других людей, об общение разных форм поведения. Социализация может быть первичной, то есть протекающей в первичных группах, и вторичной, то есть протекающей в организациях и социальных институтах. Неудачная социализация индивида к групповым культурным нормам может привести к конфликтам и социальным отклонениям.

       В современном обществе, следует считать индивидуальный опыт человека. Сущность воздействия этого фактора заключается в том, что каждый че ловек попадает в разные ситуации, в ходе которы он испытывает влияние других людей и физического окружения. Последовательность таких ситуаций является уникальной для каждого человека и ой ориентируется на будущие события, исход из положительного и отрицательного восприятия прошлых ситуаций.

       На формирование личности определенное влияние оказывают биологические факторы, а также факторы физического окружения и общие культурные образцы поведения в отдельной социальной группе. Однако следует помнить, что главными факторами, определяющими процесс формирования личности, безусловно являются групповой опыт и субъективный, уникальный личностный опыт. Эти факторы в полной мере проявляются в процессе социализации личности. 

       1.2. Анализ социальных факторов развития личности

     Все факторы социализации условно можно  объединить в две группы. Первая - макрофакторы, которые являются условиями социализации всех или очень многих людей. Это космос, планета, мир в целом, страна, общество, государство. Вторая - мезофакторы, является условием социализации людей живущих на одной не большой территории (город, район, область). Третий - микрофакторы, которых происходит социализация больших или меньших групп людей, выделяемых по различным признакам (семья, школа, общество сверстников).

     Так как наибольшее влияние и значение на развитие личности оказывают микрофакторы, рассмотрим их подробнее.

     Нынешняя  семья переживает период серьезных  изменений. В своем большинстве  семьи состоят теперь из двух поколений - родителей и детей; бабушки и дедушки, как правило, живут отдельно. В результате родители не имеют возможности повседневно пользоваться опытом и поддержкой предыдущего поколения, да и применимость этого опыта часто проблематична.

     Эмоциональная привязанность родителей и детей друг к другу - сравнительно недавнее приобретение человечества.

     Отношения детей и родителей в течение  последних десятилетий меняются, становясь все более эмоциональными, то есть определяемыми глубиной их привязанности друг к другу, ведь для большего числа людей именно дети становятся одной из главных ценностей жизни. Но это, как, ни парадоксально, не упрощает семейную жизнь, а лишь усложняет ее.

     В семье происходит болезненная ломка  привычных позиций. Отец, как правило, перестал быть ее экономическим главой, современный быт лишил его большинства мужских домашних обязанностей и выдвинул на передний план мать. Кроме того, авторитет родительской власти сегодня часто не срабатывает - на смену ему приходит авторитет личности родителей. Но процесс этот трудный, в первую очередь для родителей. Дети нередко имеют более высокий уровень образования, они имеют возможность проводить большую часть свободного времени вне семьи. Это время они наполняют занятиями, принятыми среди сверстников и далеко не всегда заботятся об одобрении их времяпрепровождения родителями.

     Семья - важнейший институт социализации подрастающих поколений. Она являет собой персональную среду жизни  и развития детей, подростков, юношей, качество которой определяется рядом параметров конкретной семьи. Социально-культурный параметр зависит от образовательного уровня родителей и их участия в жизни общества; социально-экономический параметр определяется имущественными характеристиками и занятостью родителей на работе; технико-гигиенический - зависит от условий проживания, оборудованности жилища, особенностей образа жизни; наконец, демографический - определяется структурой семьи.

     Всеобъемлющее влияние семьи на ее младших членов, его содержание и характер связаны  с рядом психологических механизмов социализации ребенка в семье. Первый - подкрепление: поощряя определенное поведение ребенка, наказывая его за нарушение тех или иных правил, родители вкладывают в его сознание систему норм, знание о том, какие из них одобряются, а какие - нет. Другим механизмом является идентификация: ребенок подражает родителям, ориентируется (сознательно и неосознанно) на их пример. И наконец, зная внутренний мир ребенка, откликаясь на его проблемы или, наоборот, игнорируя то и другое, родители тем самым формируют его самосознание и личность в целом.

     Есть  семьи, в которых старшие стремятся  не столько «формировать» личность ребенка, дисциплинировать его, сколько помогать его индивидуальному развитию, добиваясь эмоциональной близости, понимания, сочувствия. У других родителей целью является подготовка ребенка к жизни через тренировку его воли, обучение нужным и полезным умениям. В ряде семей это дополняется навязчивым стремлением полностью контролировать не только поведение, но и внутренний мир, мысли и желания детей, что может вести к острым конфликтам. Немало отцов и матерей, которые фактически рассматривают своих детей как воск или глину, из которых они стремятся лепить личность (иногда это делается целенаправленно, в большинстве случаев - стихийно). Если же ребенок сопротивляется, его наказывают, даже беспощадно бьют, выколачивая своеволие.

     Также существует много других семей, в которых дети не только безнадзорны, но и оказываются в антисоциальной, криминогенной среде, которая и определяет их развитие. Урбанизация ведет к тому, что все большее число детей, подростков, юношей живет в городах, где имеет возможность общаться с большим числом сверстников, это общение, как правило, не контролируется взрослыми. Превращение большой семьи в малую, рост числа однодетных и неполных семей, дезорганизация семьи повысили необходимость для детей искать общение вне дома как своеобразную компенсацию дефицита эмоциональных контактов с родителями. На консолидацию подростков и юношей в общество сверстников существенно влияет мода, которая задает эталоны не только одежды и причесок, но и всего стиля жизни.

     В результате возросла автономия детей  от родителей, а подрастающих поколений  в целом - от взрослых вообще. Сегодня  это делает еще более значимым ситуацию перемен, в которой увеличиваются различия между взрослыми и юными в мировосприятии, в стиле жизни, в восприятии себя и в самореализации.

     Общество  сверстников - во многом модель взрослого общества - отражает его основные, особенно негативные, тенденции. Здесь дети, подростки, юноши учатся тому поведению, которое на самом деле принято в обществе взрослых; усваивают нормы морали - единой или двойной, а то и тройной - которые преобладают в мире взрослых; учатся выполнять роли юноши и девушки, мужчины и женщины.

     Как уже упоминалось, подрастающие поколения на много быстрее и легче, чем старшие, осваиваются в меняющихся социальных реалиях. И поэтому естественно то, что ряд норм, еще далеко не общепринятых во взрослом обществе, уже усвоены в подростково-юношеской среде.

     Сегодня подростки и юноши значительно автономнее взрослых. А достичь автономии и утвердить себя как личность - важнейшие задачи в этих возрастные этапы.

     Их  важнейшим элементом можно считать  манеру общения. Как бы заново открывая мир и себя в нем, дети, подростки и юноши стремятся обозначить свои уникальные, с их точки зрения, открытия по-своему, не так, как это принято. Этому и служат жаргонные слова и выражения. В то же время жаргон - своеобразный пароль, пропуск в общество сверстников. Кроме того, с помощью жаргонных слов и выражений ребята пытаются компенсировать эмоциональную и «словарную» невозможность выразить свои переживания и чувства.

     Одним из элементов молодежной субкультуры  является следование моде в одежде, прическе, стремление с ее помощью ощутить свое единство со сверстниками и выделиться по отношению к взрослым.

     Рассмотрим  понятие субкультуры - это и определенный стиль поведения и пристрастия в музыке и танцах, в тех или иных занятиях в свободное время.

     Основа  общества сверстников - неформальные приятельские и дружеские группы, куда входят практически все дети, подростки и юноши. В этих группах не требуется соблюдать правила поведения, необходимые в отношениях с взрослыми, в них можно быть самим собой. На самом деле это не совсем так, а нередко и совсем не так: в этих группах тоже надо придерживаться определенных норм, нередко еще более жестких, чем в среде взрослых.

     И все-таки чем старше становится человек, тем настоятельнее у него потребность в группах, где он получает действительную или иллюзорную возможность реализовать себя и внешне, и существенно. Существенно потому что в компании сверстников он ощущает себя равным, принятым, стало быть, ценным. Это крайне важное ощущение, без которого трудно расставаться с детством, рвать эмоциональную пуповину, связывающую с родителями. Это ощущение, позволяет считать себя на каждом возрастном этапе «уже выросшим».

     В то же время в обществе сверстников  идет и внешняя реализация себя: быть таким, как все, соответствовать  стандартам моды, поведения. Наличие  компании помогает убедиться в том, что с этим все в порядке. В более старшем возрасте параллельно возникает беспокойство о том, что я такой, как все.

     Общество  сверстников - это не только неформальные группы. Это и различные коллективы в учебно-воспитательных учреждениях, а также детские и юношеские организации.

     Имеющие антисоциальную направленность неформальные группы создают для своих членов лишь иллюзию добровольности и свободы. На самом деле ими обычно руководят  лидеры ярко выраженного авторитарного  склада, стремящиеся подавить всех остальных членов. Компания или организация своими нормами, содержанием деятельности и стилем взаимоотношений превращают своих в членов марионеток, лишая их права на выбор, на «инакомыслие», а нередко и права выхода из группы.

     В результате происходит деформация личности, определяющая весь ее дальнейший жизненный путь. Конечно, у некоторых подростков и юношей может и не происходить глубинных искажений. У них лишь развивается умение приспосабливаться к неблагоприятным обстоятельствам. У кого-то эти обстоятельства рано или поздно вызовут протест, бунт, в результате чего будут сломаны сложившиеся стереотипы отношений.

     Государство и общество создают систему воспитания подрастающих поколений. В нее входят государственные институты: профессиональные учебные заведения (ПТУ, техникумы, вузы, учебно-производственные комбинаты), внешкольные учреждения, летние объединения детей, подростков и юношей (от лагеря до студенческих строительных отрядов), детские дома, школы-интернаты, специальные учебные заведения для одаренных детей и детей с различными физическими и социальными дефектами и отклонениями.